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Root / 中國漢文 / raw / 清朝 / 與安溪李相國書 / 與安溪李相國書__juan_01.txt
老母數日痰氣襲逆，倍甚於前，晝夜無寧晷。某於此時尚何心及外事，而有不得不為閣下言者：
昨聞某官虧空一疏，遠近爭駭。果用其議，則旬月中，故吏誅戮者數千人，械繫而流者數千家。期年之內，天下郡縣承追之吏，奪官者十八九。凡今之吏，孰是畏名義而輕去其官者？操之太蹙，必巧法別取以求自脫。恐繼自今，愚民得安其生者鮮矣。聞大司寇韓城張公止其議至再三，彼於同官尚不忍其動於惡，況閣下日與天子議政於廟堂，而可使國立謗政，民滋其毒哉？又聞在事者多云：「天子不嗜殺人，將從末減，放流而止耳。」嗚呼！刑罰之施，惟其當否耳。使所虧庫金，果群吏侵欺以便其身家，雖誅戮之不為厲；而陷此者，多困於公事采辦與大吏之誅求，其坐驕奢不節者，十無一二焉。故數十年來，執法者明知其弊而姑寬假之。若以放流為輕罰而可亟施，則未知其去死刑一間耳。即以某身言之，聖上赦其死罪，又免放流，而老母之北行也，家人以赴任為言，舟車之適，與無罪者等，徒以異水土思鄉井而遘此篤疾。今諸公不昌言某議之非，而徒恃天子之寬仁，萬一果如所料，用其議而從末減，則此數千家老弱無罪而死者，不知其幾矣。
閣下嘗語余曰：「聖人之心，即吾人之心也。今使吾人殺一無罪而得為王侯，必不為也。則聖人之不以天下易此，無疑也。」某嘗誦之，以為明道之言。然則閣下宜用此言於今日矣！以去就爭之可也。荀子曰：「馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位。」體國之義，當重以為憂，非徒望閣下為盛德事。伏惟鑒察！不宣。
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