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永樂大典
《永樂大典》二萬二千八百七十七卷，凡例、目錄六卷，凡一萬二千冊，向貯乾清宮。其副本，在皇史宬，後因恭藏《聖祖仁皇帝實錄》，乃移貯翰林院。李穆堂侍郎始借觀，而副本闕二千四百二十二卷，擬奏請發宮中正本鈔補之，未果。嘉慶丁巳，乾清宮災，正本
尾。其存儲翰林院者，庋敬一亭，無人過問。咸豐庚申之變，書漸亡失。光緒元年重修翰林院，庋置此書不及五千冊矣。明年丙子，繆小珊入詞館，詢之清秘堂，雲尚存三千餘冊，求借觀不可得。丙戌，誌文貞銳官侍讀，入清秘堂辦事，小珊始得借鈔人間稀有之本。癸巳，小珊重入京師，詢之館人，則僅六百餘冊矣。庚子巨劫，翰林院牙門闌入使館，藏書星散，《大典》僅存三百餘冊。宣統元年，學部請以歸圖書館。《藝風堂文集》言之最詳。
按：全謝山入詞館，與穆堂共借《永樂大典》讀之，《大典》共二萬二千七百七十七卷，見《鮚埼亭集》，卷數小異。
笠澤叢書
餘家藏《笠澤叢書》，為後至元五年十一世孫惪原刊於書院，不分卷，以甲乙丙丁為次，後一卷補遺，書法類趙松雪，紙墨精良，有「輔國公如嵩印」、「怡情書室圖書」、「素心人怡情書室珍藏書畫圖章」、「信郡王恬齋素心人珍藏」、「信邸珍藏」諸小印。據邵位西先生書目雲：「此書有宋蜀刻本，十二行，行二十一字，又明李如楨校刊本，碧筠草堂仿元刊本，嘉慶間許梿仿元刊本七卷。」又雲：「錢遵王雲，宋刊本隻上下二卷，又補遺一卷；元刊乃分四卷。」餘家所藏至元刊本，正分為四卷，與《讀書敏求記》合。惟邵目雲，書院本有三山王益祥跋，而此本無之。
司馬溫公年譜
《司馬溫公年譜》，近所見者，桂林陳文恭公刻本。己酉三月，在長沙從劉笏雲借閱所藏明刊《溫公年譜》六卷，嘉靖壬辰涑水馬巒編輯，溫公十八世孫露校刻。馬巒序，闕前半首。露跋雲：「公曾孫吏部侍郎伋扈蹕南遷，子孫因家浙之紹興山陰。露王父按察使相巴陵尹初，皆起家進士，堅有還夏之誌，齎誌而歿。露父解元晰，來夏奉祀，雲雲。」是溫公後人固嚐居浙，複乃複歸夏邑也。
四庫全書簡明目錄
仁和邵位西先生博極群書，嚐就所見諸家藏書記，錄於《四庫全書簡明目錄》冊端，蠅頭細書，上下皆遍。咸豐間為瑞安項幾山傅霖借鈔。辛酉先生殉節，書存項氏。同治己巳，先生之子子俊順年在江寧，介孫中頌言於項氏，得索歸；別寫副本流傳都下，祥符周季貺星詒、吳縣王芾卿頌蔚、武進董綬金康、山陰胡右階念修，皆有迻鈔之本。光緒癸卯，先生之孫伯絅章遊吳門，見胡氏鈔本，乃更貽書中頌商定體例，繕校付刊。壬子之春，蟄居海上，從伯絅借觀，複為校勘新鈔之本，匝月而後卒業。茫茫浩劫，古籍將湮，抱此遺編，如遊宛委，蕭寒寂寞中亦假以送日耳。
王荊公詩注
宋李壁撰《王荊公詩注》五十卷，有劉辰翁評點者，乾隆辛酉海鹽張宗鬆清綺齋校刻本最精。邵位西先生藏元刊本，即張氏所仿刻者，中缺第三十、第五十卷末頁，劫後為錢塘丁氏所得，複以歸邵。餘與伯絅同寓滬北，得見此本，前有位西先生長跋，詳述是書流傳端緒。適清綺後人張菊生，得元大德辛丑刊本，前有詹太和撰《荊公年譜》及劉歸孫序、王常題識，皆乾隆重刻本所無，全帙完好，古香可挹，書中有季滄葦印記，後輾轉歸豐潤張氏者。菊生先後得乾隆刻本至五六冊，今複得此，誠奇緣也。位西先生跋一通附錄於後。
謹按：乾隆間《欽定天祿琳琅書目後編》元板類雲：《王荊文公詩》，二函二十冊，宋王安石撰，李壁注，劉辰翁批點。壁字季章，號雁湖，登進士，累官禮部尚書、參知政事、同知樞密院事，諡文懿，事具《宋史》本傳。辰翁字會孟，號須溪，廬陵人，少舉進士，宋末不仕。書五十卷，前有劉歸孫序，即辰翁之子也。又詹太和所著《王荊文公年譜》目錄後有墨記「仆頃問詩於須溪先生，及半山，則恨李注本極少，於是先生出示善本，並得其評點。茲不敢私，命刻之梓，期與四方學者共之。門人王常謹題。」常字士吉，安成人。蓋大德辛丑所刻，而歸孫序之。太和字甄老，桐廬人。每冊首有白文「謙牧堂藏書記」，未有朱文「謙牧堂書畫記」，俱橫長印。
又按：乾隆六年辛酉武原張宗鬆重刊《王荊文公詩》，序雲：「十年前購得華山馬氏所藏元刻本，間取通行《臨川集》勘之，篇目既多寡不同，題字亦增損互異，乃歎是書之善，不獨援據該洽，可號王氏功臣也。史稱季章嗜學如饑渴，今《雁湖集》不存，他著錄亦盡逸，惟是書見稱藝林，而流傳絕少，因重鋟以廣其傳。」又曰：「李氏之注王詩，猶施氏之注蘇詩，任氏之注黃、陳二家詩也。山穀、後山詩注，尚有前明雕板；東坡詩注，則宋漫堂先生獲宋槧不全本，補綴刊行，今遂家有其書矣。獨是書絕無僅有，近代藏書家若絳雲，若傳是，俱不列其目；華山馬氏至晚始得之，故《道古樓書目》亦未之載。衎齋沒後，複隨雲煙飄蕩，流轉數姓，歸予插架。」又曰： 「是書首尾完好，惟卷端失去魏鶴山序一篇，第三十卷、第五十卷失去兩末頁。」又曰：「須溪評點雜亂注中，觀者目眩，今芟去，使李注孤行，更覺心目開朗。」 又乾隆四十一年丙申張載華識雲：「先兄青在，每以失去鶴山序為恨，訪求不得。宗人芑堂，好古士也，客冬於武林鮑氏知不足齋，錄以貽餘，爰屬延一侄補刻卷端。」又張燕昌識雲：「乾隆乙未冬十一月二十三日，餘於杭城好友鮑以文知不足齋燈下，得觀李雁湖注《王荊文公詩》宋槧不全本一卷至三、卷十五至十八、卷二十三至二十六、卷二十七至二十九、卷四十至四十七，凡十七卷。目分上中下，每卷尾有庚寅增注，前後有『晉府書畫之印’及『李氏德圭’諸印。吾宗青在先生曾得馬氏藏本付梓，以不得魏序為恨，今鮑氏宋本有之，亟錄以俟補入，並詳所見卷帙，冀好古者廣其傳焉。」今按張青在刻本所自出，即此本也。第三十卷、五十卷尾缺頁正同。而書中間有夾簽，乃刪剃須溪評點而設。所雲得之華山馬氏，此書印記乃吾鄉沈椒園先生所藏，豈流轉數姓，而馬氏晚始得之，不複加圖印歟？道光己酉，餘得之琉璃廠文華堂書肆。先有張君重刻本，重鄉先輩椒園先生故物，且須溪評點亦自有意致，乃以八金易置案頭。頃讀《天祿琳琅後目》，知內府尚有完全元槧本，前有詹太和《王荊文公年譜》。張青在重刻序例，恨荊公獨無年譜，姑取《宋史》本傳刻附卷首，不知原書自附年譜也。又有劉歸孫序，及王常題識，刻書年月。張君但據陳直齋解題，恨不得魏鶴山序文，不知魏序作於嘉定七年，季章門人李西美醇儒初刻是書之時，宋本有之，元本未必重載也。謙牧堂乃大學士揆敘家印記。揆敘乃明珠之子，刻《通誌堂經解》之成德，其兄也。咸豐元年六月二十日辰記。
黃道周夫婦所書孝經卷冊
漳浦黃忠端公書《孝經》卷、冊各一，忠端夫人蔡氏所書《孝經》卷一，漢陽葉氏所藏。忠端自跋，一為辛巳秋，一為辛巳八月，皆請室中筆墨也。
按：「忠端公《孝經》別本自跋雲：「向在西庫寫此經一百二十本，其七本有補《豳風》，餘八十本俱依石台原本，又三十三本以『聿修厥德’移於『天子’之首。西庫無佳筆，俱用禿筆書之。「雲雲。葉氏所藏，殆即其時所書？蔡夫人善臨池，代公作行草幾奪真。《孝經》卷題「崇禎甲申秋望日偶錄」，蓋臨忠端書。葉氏又雲：「夫人書《孝經》別一卷，末題『明忠烈文明伯武英殿大學士黃道周妻蔡氏玉卿書於石養山中之齋室’，凡二十九字，不著年月。忠烈諡，隆武以贈此卷當是丙戌後作。忠端嚐進《孝經大傳》其序雲：「臣繹《孝經》微義有五，著義十二。是十七者，以治天下，選士不與焉，而士出其中。」蓋深痛於楊嗣昌、陳新皆奪情而起，無父無君之言滿天下，乃退述是經，以補講筵之缺。崇禎庚辰，被逮白雲庫下，諸獄卒不敢有望於公，惟日奉紙劄丐書。時公拷掠備至，血肉淋漓，日據敗幾書《孝經》以當役錢而已。忠端《孝經》定本，善化賀耦庚先生嚐刊於黔中。餘家有是本，幼童入塾，即以是本課之。
黃道周疏
忠端屢上疏，言：「自古迄今，決無數米量薪可成遠大之猷，吹毛數睫可奏三五之治者。」又雲：「自古外患未弭，則大臣一心以憂外患；小人未退，則大臣一心以憂小人。今獨以遺君父，而大臣自處於催科比較之末。行事而事失，則曰事不可為；用人而人失，則曰人不足用。」此數語，自來亡國之臣皆蹈此轍，可勝歎哉！
倪元璐手稿
倪文正公元璐手稿四冊。前二冊皆疏稿，大抵為戶部尚書時事，論兵餉、漕糧、開采、鈔幣、鹽務、車戶，凡九首，格式與本朝奏折略同。書牘三通、詩文一百十首，中多塗乙。舊藏紹興陳氏留古齋，今為日本長尾甲雨山所得，餘從張菊生轉假讀之。忠貞遺墨留天地間二百七十年，乃為東人所獲，惜哉！
按《四庫書目》：《倪文正集》十七卷，續編三卷，奏疏十二卷，講編四卷，詩集四卷。文淵閣著錄其詩，又收入《乾坤正氣集》。別有《鴻寶應本》十七卷，今有傳本。又公門人唐九經嚐梓公遺詩，未見。
甲申傳信錄
《甲申傳信錄》鈔本四冊，當湖穉農錢<
隻>撰，凡十卷，每卷以四字標目：「卷一曰「睿謨留憾」，卷二曰「疆場裹革」，卷三曰「大行驂乘」，卷四曰「蹠餔餘臠」，卷五曰「槐國衣冠」，卷六曰「赤眉寇略」，卷七曰「董狐剩筴」，卷八曰「桑郭餘鈴」，。卷九曰「戾園疑跡」，卷十曰「使臣碧血」。自敘雲：「一時人士所紀述者，有《國變錄》、《甲申紀聞》、《國難紀聞》、《見聞紀略》、《國難睹記》、《變難確傳》、《燕都日記》、《陳濟生再生錄》、《孤臣紀哭》、《陳方策揭》，凡十餘家。」今諸書傳本不恒見，蓋遺佚者多矣。
魯春秋
《魯春秋》，不著撰人姓名，記魯王監國時事。其《監國紀》有雲：「弘光元年乙酉夏五月，南京不守，江南及浙西郡鹹望風下，杭諸紳奉皇太後命，敦請潞王翊鏐監國。甫三日，因原任都督陳洪範籍士馬錢糧北款，錢塘知縣顧鹹建不從棄去，諸生沈乘建守城之策，百姓昵王慈，立殺乘。原任兵部主事王道焜、行人司行人陸培不應召自殺。」雲雲。按：王、陸二公死節，見於紀載綦詳，獨沈乘被殺，知之者鮮。《杭州府誌·忠義》亦不載其人。乘字孚中，仁和諸生。武林且款，乘獨大言誰主降議可斬，請留方、鄭二總兵合守，空武林門外民廛宿師。猝死，論者追惜之。《魯春秋》隻傳鈔本，特表而出之，以補誌傳之缺。
罪惟錄
劉翰怡京卿得海寧查伊璜所著《罪惟錄》，凡一百冊，分紀、誌、傳三門。其書崇禎曰「毅宗烈皇帝紀」，弘光曰「安宗簡皇帝紀」，後列魯監國、唐王、桂王則書曰「附」。誌其目二十七：曰天文、曰五行、曰冠服、曰藝文、曰輿圖、曰禮、曰樂、曰土地、曰貢賦、曰屯田、曰河渠、曰班爵、曰陵誌、曰科舉、曰直閣、曰銓部、曰典牧、曰茶法、曰錦衣、曰學校、曰職官、曰外戚、曰將帥、曰鹽、曰數、曰封爵、曰屬夷。傳凡三十五：曰皇祖禰列傳、曰皇後傳、曰太子傳、曰諸王列傳、曰翼運王國列傳、曰翼運外臣傳、曰啟運諸臣傳、曰抗運諸臣傳、曰理學諸臣傳、曰經濟諸臣傳、曰荒節諸臣傳、曰致命諸臣傳、曰諫議諸臣傳、曰諷諭諸臣傳、曰清介諸臣傳、曰乘時諸臣傳、曰循謹諸臣傳、曰文史諸臣傳、曰武略諸臣傳、曰播匿諸臣傳、曰隱逸傳、曰俠烈傳、曰獨行傳、曰庸誤諸臣傳、曰方外、曰藝術、曰回誤、曰閨懿、曰宦寺、曰奸壬諸臣傳、曰叛逆、曰西蕃、曰蠻苗、曰勝國列傳、曰外國。別有列朝帝紀逸篇、列朝逸傳，則紀傳刪餘也。紀前序一首，為全書之敘；誌前序一首，則專論誌列者。二序草書學晉人，藝風定為伊璜自書。伊璜於莊氏史案牽連罹禍，而不知其閉戶著書，乃有此巨帙，為弘光作紀，大書廟諡。雍、乾間書禁至嚴，此書幸存，二百餘年沉埋秘籍複出人間，奇已！書中於本朝未入關前，則書曰「東師」；入關以後，書曰「北師」，並無 「胡」、「虜」字樣。每卷首眉間，有「大清順治三年編」、「大清順治四年編」等字，疑為後來人所增，亦不知何所據也？
按：伊璜原著，本名《明書》，為百二十卷，後改名《罪惟錄》。其自敘署名左尹，字曰非人，有「他時複原名之日，即此書亦複舊明之日」語。伊璜名繼佑，以應試時吏誤書作佐，遂名繼佐，入粵後乃隱名曰左尹雲。
爝火錄
《爝火錄》三十二卷，江陰雲墟散人李本天根撰。記甲申以後福、潞、唐、桂、魯諸王事，起順治元年三月十九日莊烈帝殉社稷，至康熙元年十一月二十三日魯王薨於金門止，凡十有九年。後有附記一卷，則康熙二年至二十九年台灣鄭氏始末、三藩叛後之事。有乾隆十三年六月自序。名爝火者，深慨夫三王臣庶以明末餘竊，不自照燭，妄思西升東墜，遂取滅亡，為可哀也。卷首有論略一卷，持論極有識。又有紀元續表一卷。引用群書一百十七種，又采各省通誌及諸家文集、年譜三十七種。其書用編年體，排日紀事。前數卷紀李自成破燕京及南都立國事，最繁重；後數卷紀永明王事，稍簡略。書中多載奏疏、文檄、書牘，為他書所未見者。今亦為劉氏嘉業堂所藏。引用書目附錄於左：
《禦覽資治通鑒明紀綱目三編》《明史》《通鑒紀事本末》《三藩紀事本末》
《綏寇紀略》《大事紀》《甲乙事案》《先撥誌始》
《明末五小史》《明季遺聞》《南北略》《殷頑錄》
《酌中誌》《求野錄》《也是集》《明朝怪異雜記》
《核真略》《所知錄》《東明聞見錄》《足征錄》
《甲乙史》《甲乙彙略》《樵史》《國變錄》
《忠逆定案》《國難錄》《公道單》《明紀輯略》
《啟運錄》《明名臣賢行錄》《崇禎遺錄》《崇禎宮詞》
《流寇始末》《甲申忠義傳》《寇誌》《知寇子》
《三朝要典》《平寇傳》《誌忠傳》《忠義傳》
《續表忠記》《忠貞軼記》《偵俠記》《蜀難紀略》
《亂蜀始末》《兩廣紀略》《兩粵新書》《粵遊記》
《嶺南詩紀》《仿指南錄》《閩遊月記》《維揚殉節略》
《翏城慘屠錄》《江陰城守記事》《江陰守城死事諸人傳》《江上遺聞》
《海角遺編》《海濱私記》《海甸遺聞》《虞山妖亂誌》
《過墟誌感》《閩幕紀略》《閩中雜記》《畫壁遺稿》
《安龍逸史》《滇考》《滇黔耳聞》《孫可望據雲貴始末》
《征西機略》《征行紀略》《北遊紀略》《南歸草》
《北墅緒言》《北墅手述》《政餘筆談》《雞窗剩言》
《柳軒叢話》《思庵閑筆》《三垣筆記》《嘯虹筆記》
《堅瓠集》《翦寇錄》《誅巢新編》《萬花金穀》
《談往》《議撮》《愚公考略》《複社紀略》
《太白劍》《懷秋集》《遣愁集》《快心傳》
《桂園夜話》《蠻司合誌》《憶記》《曠園雜誌》
《一席紀聞》《錄異》《板橋雜誌》《肅鬆錄》
《後鑒錄》《冥報錄》《成仁錄》《輟耕錄》
《野史》《義史》《杞史》《綏史》
《寄園寄所寄》《觚剩》《嶽半主人偶編》《大有奇書》
《西皋外集》《盛京賦》《拾燼餘聞》《殉節錄》。使下疑脫數字，或當曰使北事也。
參考諸書：《畿輔誌》《江南通誌》《山東通誌》
《山西通誌》《河南通誌》《四川通誌》《湖廣通誌》
《江西通誌》《浙江通誌》《福建通誌》《廣東通誌》
《廣西通誌》《雲南通誌》《貴州通誌》《常州府誌》
《蘇州府誌》《無錫縣誌》。取裁諸書：《李忠毅公年譜》
《華鳳超年譜》《張玉笥死難事略》《堵文襄公傳》《洪承疇行狀》
《吳梅村集》《陳孝威壺山集》《侯朝宗集》《魏叔子集》
《錢牧齋集》《汪琬堯峰文集》《錢陸燦集》《瞿起田集》
《金道隱集》《戴名世集》《邵長蘅集》《朱彝尊集》
《李翰業集》《沈歸愚文鈔》
《陸銕莊集》」流寇長編
《流寇長編》二十卷，吳江戴笠耘野、昆山吳殳修齡同輯。紀明季流賊始末，起崇禎元年戊辰，終康熙三年甲辰。前十七卷，以一年為一卷，排比月日，紀載綦詳。卷十八下，增「甲申剩事」四字，其敘闖、獻事，兼載弘光、隆武、永曆三王事，至桂王為吳三桂戕害而止。末有流寇長編始終錄一卷、補遺一卷。前有自敘二首，痛言思宗好察，好佞，好小人，好速效，好自大，好自用；廷臣善私，善結黨，善逢迎，善蒙蔽，善守資格，善因循，善大言虛氣，煤山之禍眾力所成，闖賊獨受其名耳。其後論列國事敗壞所由，凡四十八事。於天、崇兩朝朝政之窳，兵機之失，言之痛切。是書僅鈔本，為禮邸舊藏，有「宗室之愨公家世藏」、「禮邸珍貺」、「檀尊藏本」、「禮府藏書」四印。伯羲祭酒藏書之一，近為張菊生所得，藏涵芬樓，餘借觀記其大略如此。
閱《流寇長編》卷十七，紀甲申三月甲辰日一事，雲：「京官凡有公事，必長班傳單，以一紙列銜姓，單到寫『知’字。兵部魏提塘，杭州人，是日遇一所識長班亟行，叩其故。於袖出所傳單，乃中官及文武大臣公約開門迎賊，皆有『知’字。首名中官則曹化淳，大臣則張縉彥。此事萬斯同麵問魏提塘所說。」按：京師用長班傳送知單，三百年來尚沿此習，特此事絕奇，思宗孤立之勢已成，至中官、宰相倡率開門迎賊，可為痛哭者矣！
敦煌石室影照本
上虞羅叔蘊振玉喜藏書，耽玩古籍，考訂宋、元版本尤精確。辛亥京師變亂，避地日本西京，乃以所得敦煌石室影照本，影印十八種，皆中土久佚之珍秘，石室遺書之精華。蓋原卷既歸歐洲，東方學者無從窺見，叔蘊節縮衣食為之傳布，俾千年秘笈複顯於世，彌可寶貴。叔蘊於每書後皆有考訂，精博無倫。士鑒購得之。茲列其目如左：
《東山學舍精印鳴沙石室佚書總目》《隸古定尚書》《糜信春秋穀梁傳解釋》《論語鄭氏注》
《六朝寫本晉紀》《春秋後國語》《閫外春秋》《水部式》
《沙州圖經》《諸道山河地名要略》《十道誌》《張延綬別傳》
《太公家教》《陰陽書》《星占》《修文殿禦覽》
《唐人選唐詩》
右十八種，用玻璃版上等宣紙精印，大小悉照原卷尺寸，與原跡絲毫不爽，誠奇觀也。前十七種均為原卷舊題；惟唐詩一種殘缺，無標題，叔蘊以所寫皆唐人詩，又確為唐人寫，乃以《唐人選唐詩》名之雲爾。
宋槧劉夢得集
日本平安福井氏崇蘭館，多藏宋、元板本舊籍，中有宋槧《劉夢得集》三十卷，外集十卷，為東山建仁寺舊藏，相傳千光國師入宋時齎歸，後歸福井。陽湖董授經康，收藏考訂與叔蘊相伯仲，壬子之春，相將東渡，僑居西京，崇蘭館藏書遂得遍覽。劉集首尾完善，乃假歸，以珂羅板影摹，佳紙精印。集每半葉十行，行十八字，中縫有刻工姓名，書體遒麗，純仿《開成石經》，真海內奇寶也。授經自跋謂：「際此流離轉徙，牽於結癖，投擲巨貲，以印此書，殊不自量，然獲此百部行世，不啻貽傳百部真本。舉凡舊鈔明刻，訛謬相繩，藝林向奉為珍秘者，可概供覆瓿。」於中山是編功非淺鮮。讀是跋，為是書幸，又為董君慨矣。
西湖老人繁勝錄
《永樂大典》卷七千六百三杭字部，有《西湖老人繁勝錄》一卷，向無傳本。甲寅冬，繆筱山得於京師，後歸菊生，刊入涵芬樓叢書。惜魚豕滿目，餘粗為校正之。其書雜記臨安故事，自歲節朝賀、孟夏詣景靈宮、佛生日、端午節、六月六日崔府君生辰、暑月納涼、孟秋行幸、中秋觀潮、冬孟駕詣景靈宮、寧宗聖節、一陽節、預賞元宵，以及春教秋教殿司諸軍水教，次第鋪敘。上自朝儀，下至市易、僧尼、瓦子、勾欄、戲劇，凡器用、飲饌之屬，纖悉畢具，亦《武林舊事》之亞也。
永憲錄
《永憲錄》六卷，江都蕭奭撰。卷首紀祖宗創造製度，卷一紀康熙六十一年事，卷二紀雍正元年事，卷三紀雍正二年事，卷四紀雍正三年事，卷五紀雍正四年事，卷六紀雍正五年至六年二月以前事。鈔本每葉中縫有「吟梔仙館」四字，惟一卷書「周氏小郎嬛館」，蓋兩家合鈔本也。此鈔本先大父舊藏，同治七年自太原南歸，行河洛間時，積潦數百裏，車行至艱，載書之車屢覆，往往墮泥淖中，夏抵杭州，發篋則書為水厄，多朽腐不可收拾，此本文字亦大半殘缺，其可辨識者十之六七耳。餘嚐摘錄其自敘文，曰：
恭惟聖祖仁皇帝，聰明□□□□文武，享國六十有一年，深仁厚澤，淪浹萬方。我世宗憲皇帝繼□□統，峻德豐功，殊恩異惠，不崇朝而遍海宇，重熙累洽，□□□□。小臣伏處草茅，生逢聖世，每思歌詠□□。皇史實錄，所未得見。歲壬寅□□□恭載□□□授受之時，適閱邸鈔，因略記大端。既伏讀登極詔，引孔子三年無改之義，且有永遵成憲不敢更張之旨。故複搜集甲辰及戊申二月以前事，備諒陰後三年，而實見我世宗憲皇帝寧人敷治，事事必推本於先帝；成模大烈，善則歸君之美。孝思所至，蟠際上下，日月合璧，五星連珠，而天昭其瑞，河清五省，穀秀九歧，而地啟其祥；百歲駢登，三男並育，而人臻其慶。千古未有之事，萃於千古未見之時。且草野遺賢，盡搜羅而在列；積賦浮租，悉蠲除以更始。明良喜起，物阜民安，何其至哉！若夫放流誅殛，聖代豈廢兵刑，彼天潢覬覦之萌，由十年儲位之虛，愚氓浮議，□□□一二奸頑造作無稽，以汙人聖德惑眾，聞究之霧□□□世宗憲皇帝之光明正大，昭然億萬臣民之心目，亦諸人之自絕於天耳。□□因時變易，罔非監於先世舊章，今上皇帝複加裁酌，必曰奕祖攸行，此聖祖仁皇帝所以垂法萬世也。集既成，其中殘失良多，以俟多聞者續之。或曰：「不慎，其以僭妄取戾歟？」小臣曰：然然否否。生太平之世，飲和食德，皆當不忘累朝之盛美，況丁未秋，有一切詔旨許官吏紀載刊刻共曉之令，遂竊取以有斯編，奉揚詔意，名為永憲雲。其凡例附後。乾隆十七年歲在壬申，嘉平上浣，江都草澤臣蕭奭拜手恭紀。
按是書世鮮傳本，繆藝風前輩得殘本一卷，刻入叢書，欲得餘家殘本補之。時客海上，未暇歸檢藏籍，後數年而藝風歿矣。鈔本缺字太多，今掇拾記此，以存概略雲。
杭州古誌杭州古誌，北宋圖經無考，至南宋而有臨安三誌。
乾道誌十五卷，惟壽鬆堂孫氏藏宋槧殘本三卷，采入《四庫全書》，其後凡三刻：仁和丁氏《武林掌故叢編》本、仁和孫氏影宋本、會稽章氏四川刻本。
淳祐誌，存者僅六卷，見阮文達《四庫未收書目》，胡書農學士從《永樂大典》錄出，厘為十六卷，於寺觀獨詳，見學士《崇雅堂詩集》自注。丁氏《武林掌故叢編》本八卷，題曰《淳祐臨安誌輯逸》，蓋原稿經亂又佚其半矣。
鹹淳誌百卷傳鈔本，得九十六卷，則錢塘汪氏振綺堂影宋刻本也。
鬆月堂目下舊見
順德李仲約侍郎藏《鬆月堂目下舊見》六冊，鈔本，不著編輯人。侍郎據書中「康熙三十五年二月三十日隨上親征」及「先考皇八子」雲雲，定為廉親王允祀之子。允祀，於雍正四年命圈禁高牆，改名阿其那者也。書中紀載，首國初創業主帥，次天聰年主帥，次順治年主帥以及議政大臣、參讚大臣、隨征明大臣，次康熙年議政大臣、參讚大臣，雍正年議政大臣、參讚大臣、軍機大臣。乾隆年議政大臣、參讚大臣、軍機大臣，次宗人府，次領侍衛內大臣，次散秩內大臣，次內閣，次翰林院，皆詳著爵秩姓名，及任事年月。議政、參讚以下，並詳其升、授、署、調、降、革、薨、卒，漢人或注其籍貫。天潢貴胄能秉筆紀述，至為難能，而其書不傳，可歎也！
《目下舊見》首葉載詩一首，雲：「可喟當年一念差，因何流落帝王家，我本西方一衲子，黃袍換卻紫袈裟。」蓋世祖之作。舊時傳世祖棄臣民，實遁跡為僧，疑為齊東野人語。吳梅村清涼山讚佛詩，相傳詠世祖端敬皇後董鄂氏事，有指《目下舊見》所載詩為證者。細繹詞意，疑是世祖未升遐之前所作語，若禪悟，不可臆斷也。
繡穀亭熏習錄
吳尺鳧《繡穀亭熏習錄》稿本，舊藏瞿氏清吟閣。庚辛劫後，丁鬆生得集部稿本二冊，起楚辭，終明人別集，凡二百一十餘種，惟缺總集。《清吟閣書目》亦為丁氏所得。據書目，《繡穀亭熏習錄》八冊，此當是原書第六、七冊。近歲丁氏書散出，湘潭袁伯夔得之。仁和家印臣昌綬又得經部《易》類一冊，乃與集部並為校刊。《易》類凡一百五種，原冊內有附記一紙，備載子目：《易》一百二十九、《書》三十、《詩》三十一、《春秋》五十九、《周禮》十三、《儀禮》十、《禮記》二十三、《三禮》六、《樂》八，是《易》類尚缺二十餘種，似為未成之稿。同裏先正遺書放紛，斷璧殘珪，彌可珍惜。印臣好右〔古〕勤學，尤有足多者。
訂訛類編
湘潭葉奐彬吏部藏杭堇浦先生《訂訛類編》六卷，其目曰義訛、事訛、字訛、句訛、書訛、人訛、天文訛、地理訛、歲時訛、世代訛、鬼神訛、禮製訛、稱名訛、服食訛、動物訛、植物訛、雜物訛，凡十七類。自序言：「丙寅春，海寧門人範鳴遠鶴年邀予作觀海之遊，因寄其聽濤樓者幾半載，爰出是編與老友俞正之楷共相訂質，暇時遂次而編輯之。」按：是書無刊本，舊藏漢陽葉氏平安館，奐彬將梓行之，長沙變亂之餘，此事遂廢。
句餘土音
全謝山《句餘土音》三卷，嘉慶間廣州有刻本。癸丑，吳興劉承幹貞一得鈔本八冊，分為三十二卷，鄞人陳銘海星涯注。銘海，諸生，性嗜書，手鈔鄉先輩詩文集盈篋，卒年七十七，著《鷗雨山莊詩草》，見光緒《鄞縣誌·藝文》七。注文極繁富，不免博而不精之弊。卷一至卷二十八，皆甬上故事及詠四明土物；卷二十九，為擬薤露詞，凡七十五首；卷三十至三十二，為甬上雜歌，皆為明季忠義而作，江東風節，照灼千古。甬上一隅，遺聞軼事可傳者如此之眾，以今絜古，當何如耶？
郝蓮所選清人詩
杭州駐防旗人郝蓮，字青門，號飯山，自號石甑山樵，著《說餅齋吟草》。丁氏《杭郡詩三輯》采其詩，誤作錢塘人。近烏程劉翰怡得其所選國朝人詩凡五十六冊，蓋從朱氏結一廬散出者，與華陽王雪岑所藏二十冊，紙墨一色，皆精鈔本，搜采極博。餘從兩家借觀，綜其所采諸書凡三十八種，皆總集也，編次體例尚未盡善。窺其選錄之旨，實主闡幽。卷首以亭林為之冠，明季遺老甄錄最夥，或係小傳，遺聞軼事往往而在。起國初，訖乾嘉間。詳於山澤而略於台閣，以詩存人，用意良厚。每卷尾間，自記校讀歲月，始於庚寅，訖於乙未，用力可謂勤矣。翰怡欲為劍龍之合，餘謀諸雪岑，慨然諾之，亦文字中一重公案也。
餘記此後兩月，複得三六橋都護所刊《柳營詩傳》雲：「青門善畫耽吟，終身不娶，蓄書數萬卷，著《西湖竹枝詞》、《說餅齋集》，嘉慶初浙江布政南昌劉鉽為刊詩一卷。」郝氏詩選中有朱彬儒、龔藍田、張元麒三人詩，皆杭人，為《詩輯》、《續輯》、《三輯》所未經搜及者，亟錄存之。
朱彬儒字錢湖，錢塘人。《冬日同郝青門俞蕈香遊龍門嶺》：「探奇須絕頂，雙屐躡層雲；木落山逾瘦，澗深泉不聞。偶逢樵牧侶，暫與鹿糜群；目極蒼茫際，前峰正夕曛。」《仲春作》：「鳴榔驚曉夢，新水溢方塘；日暖花如醉，春晴草亦香。湘簾籠翡翠，芳砌睡鴛鴦；無事研書坐，鶯啼晝漸長。」龔藍田字是璋，號半聾，錢塘布衣，精篆刻。《送別吳子俹思歸裏》：「寒風欺瘦骨，悵望白雲留；縱有千尊酒，難銷萬斛愁。覆巢危已甚，結隱念應休；料得高堂在，相憐戒遠遊。」《送劉子小山》：「千山連抱水環圍，聽唱驪歌送客歸；惆悵別情誰得似，江南江北雁分飛。」張元麒字孔書，號樸庵，錢塘人，喜吟詠，善飲酒。憶三十年前朝夕過從，嗣出，各為饑驅，而樸庵兩遭回祿，四喪其妻，年五十甫得子，居室又遭煨燼，於是席卷一空，潛居江口，旋聞病歿。餘與蕈香往訪，盡日不得其居址，蓋其耿介之性恥於幹人，寄居外家，鄰裏不知其姓。其後屢詢居人，言其外家亦已遷移，不識又在何處，不特其詩稿不可得，即其子亦不可知。茲於舊篋中得其寄懷詩一首錄後。《秋日寄懷諸友》：「憶自論交久，憐予見日疏；豈因鴻雁少，不寄一行書。別後秋將晚，相思月落餘；問君重九日，把酒意何如？」右三人皆窮巷臒儒，姓名不出裏閈，郝氏以故舊之交，錄其數什，幸而獲存，不可聽其湮沒也。
又《續輯》卷三十二，有陶鞶，錢塘人，字兩峰；郝選作磐，錢塘布衣，字淨蘅，有《兩峰草堂詩鈔》。《三輯》卷十九，有陸蘅，字文水，錢塘人；郝選作錢塘舉人，有《螺峰草堂集》。
明詩紀事
陳鬆山給事田輯《明詩紀事》百餘卷，所收明人別集五百餘種、總集二百餘種。國變後，貧不能出都，乃以此七百餘種之書全售於日本人。先是，張菊生聞陳書至滬，將籌二千金購之，未及議值，而先為東人所得。惜哉！
南宋寶祐四年登科錄
莊芝階舍人家藏《寶祐四年登科錄》，榜首為文信國，而陸秀夫、謝枋得並列二甲。天水將亡，而是科人才獨盛，黃薌泉先生嚐為長歌詠之。按錄中凡六百一人，其最著者：二甲第三人羅掎，廬陵人，饒雙峰高弟；四甲第四十一人柴隨亨，與其兄弟隱於櫸林九磜之間，人稱柴氏四隱；四甲第八十一人陸夢發，官太府寺丞，有《烏衣集》；四甲一百五人黃震；四甲第一百十七人舒嶽祥，學者稱閬風先生；五甲第三十八人薛嵎，有《雲泉集》；五甲第一百二十一人胡三省；五甲第一百七十人陳著，有《本堂集》。是科覆考檢點試卷官為王應麟。錄首載六月一日準敕依格賜進士期集錢一千二百貫文、小錄錢五百貫文；七月一日準省劄，為期集所支用不敷，再給降題名小錄錢一千七百貫文，並見詩注。劫火以後，此錄不知尚在人間否？
武林覽勝記
堇浦先生著《武林覽勝記》四十二卷，無刻本，友石山房高氏藏鈔本，題「仁和杭世駿大宗輯，東裏盧文召召弓校」。其目為水利、堤塘、橋梁、園亭、寺觀、祠宇、古跡、名賢、方外、物產、塚墓、碑碣、卷帙、書畫、藝文、誌餘、外紀，體例與《西湖誌》相近。誌餘、外紀各卷，采摭尤備。舊為何春船元偉藏，又有「何夢華元錫」印。春船錄《兩浙經籍誌》一則於卷前，雲：「賜書堂孫氏嚐以此書進呈，外間稿本流傳絕少。」寒夜叢談
《寒夜叢談》三卷，仁和沈梅村赤然撰。曩錄入《杭州藝文誌》，未見刊本，比得新陽趙氏光緒乙酉刊本。第一卷談理，取前哲之美言寓言有關於持身接物者，蓋刺取諸史諸子精言而發明之，體類連珠，而不作駢儷語。二卷談禮，自敘謂邇來吾鄉喪葬婚嫁諸禮多不合於《禮》，因舉古禮而以今俗類舉之，以示砭俗之義。三卷談瑣，多述官直隸時所聞見，頗關掌故。末附論作文、作詩及學書，凡數則，蓋為其子弟輩道也。先輩隨筆纂錄，皆不虛設如此。
吳農祥遺稿
吳星叟征君農祥，撰著宏富，見於乾隆《杭州府誌·藝文》者凡三百四十二卷，而世間傳本絕鮮。相傳征君遺稿藏蕭山王小穀太史家。丁氏八千卷樓藏征君手稿二十九冊，其後丁氏書歸江南圖書館，此本乃複出於金陵市上，孫康侯峻得之。餘又見楊見心家有《流鉛集》十六卷，一章藻功序，方文輈楘如選定，征君子裕僧彌校字，嘉慶丁卯泰州宮節溪增祜藏。跋雲：「遊京師時，王征君平圃所贈，平圃則得諸浙人雲。」杜集袖珍版
儀征鄭楓人沄官杭州知府日，嚐刊《杜集》，曰玉句草堂本。其自敘謂：「《杜集》槧本不下數十百家，箋釋注解，言人人殊，乃取舊本之善者刊為袖珍版。勞人仆仆舟輿，便行篋也。箋注概從刪削，以少陵一生，不為鉤章棘句，以意逆誌。論世知人，聚訟紛如，蓋無取焉。」餘舊藏此本，行役萬里，必以自隨。楓人有《玉句草堂詩集》，未見。楊芷睛《雪橋詩話》中載其一詩，又有詞三卷，為其婿竹友所刻。
張問陶日記
張船山日記二冊，自題為《己庚雜記二卷》，首葉五行雲：「此乾隆己酉、庚戌冬春之際，從棧道北上紀程之書也。仆戊申春北上，己酉夏西還，己庚之際又北上，辛亥夏又西還，遊雲棧四，此其一也。惜前後三次皆無日記，聊存此以為談助。嘉慶丁巳正月元夜，重訂於京師。」末一葉自序雲：「武陵漁父入桃花源，及歸，處處誌之，蓋桃源人自忘情，而漁父固有情人也。餘北馬南船，足跡半天下，然煙雲過眼，情隨事遷，每於燈窗默坐之餘，偶一追念舊遊，往往昏如隔世，以今視昔，感慨深矣。近自己酉閏夏以來，訂散記一編，一身之動靜喜怒，逐日記之。家居從略，出遊則瑣屑必書。日積月增，濫如市儈間酒肉帳簿。東坡詩雲：『泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。’餘亦恐歲月易遷，浮跡難定，聊借此以留之而已。遂州張問陶，夢名麟青，書於鳳縣客舍，時乾隆五十四年，除夕前一日燈下造。」冊中所記，纖悉必詳，每雜以詼諧之詞。排日有詩，以詠史事者為最勝。其夢名麟青，他書所未見也。舊為姚伯昂所藏。伯昂，船山門下士。道光乙酉得於廠肆，今在張紹原元普家。
雲南備征誌與滇係
山陰王樂山某，在阮文達滇督幕府，與修《雲南通誌》，與文達持議不合，辭去，著《雲南備征誌》若干卷，以示師荔扉。荔扉同時著《滇係》一書，亦與《通誌》有異同也。《滇係》既刊行，樂山所著世鮮知之。前乎樂山者，有倪某在鄂文端幕府，著《滇雲曆年傳》，滇中有刊本。倪氏後人流寓昆明，版尚存，而印本絕少。樂山《備征誌》，葉柏皋提學滇中，嚐以稿本寄上海商務館印行之，惜尚缺五卷，無可搜尋矣。倪君佚其名字，性兀傲，居文端幕，每晨起即收拾臥具，中弆白金百，以備資斧，至夕始啟之，日以為常，蓋示偶不合即補被去也，時人目為「倪怪」雲。
煙海紀聞
《煙海紀聞》鈔本八巨冊，不著撰人姓名，自署曰閑園散人，紀道光間禁煙事。首錄黃鴻臚折子；次廷臣會議折及諭旨；次林文忠擬議章程折二、片奏二，附戒煙藥方；次林文忠為欽差大臣諭各國夷人文一道。此後記載，不分門類，略次年月，凡上諭十六道，浙撫、閩督、浙提督、江督、廣督、直督前後奏折十八、奏片三，四省督撫會奏折一，欽差伊裏布奏折一，楊提督奏折一，廣督撫谘浙撫藩、谘欽差伊谘文各一，漳州知府、乍浦同知稟各一，裕撫致周督書一，林文忠家書一，粵人致閩人書一。又英國人呈皇帝文、照會閩提督文、偽示文、致定海地方官書各一，又白夷供詞一，又雜采粵東日報、各州縣探報，全粵義士公檄、三元裏義民告白、小說目錄、感事詩、日記、書劄、謠文之屬。最後則夷人照會及要求款目、奏定和約折子。而以廷臣議複收稅事宜折子終焉。揣其詞意，似是粵東人所為。雖編次漫無條理，而於此案本末大略已具，亦足資後來考鏡矣。
朝鮮詩錄
先工部兄手鈔《朝鮮詩錄》，凡四冊，蓋從洪洞董研秋檢討文渙借鈔。第一冊自契遜、鄭夢周以下至女道士許景樊各詩，皆全錄《明詩綜》。自王徽以下至高麗妓德介氏止，凡十家，似是入國朝後詩人。其後又錄鄭夢周詩，幾盈二冊，繁簡失當。又自柳得恭至李豐翼二十九家中，如申錫愚有與馮魯川、王霞舉、黃翔雲倡和之作，樸珪壽有贈沈仲複、董研樵（即研秋）之作，趙雲周、徐衡淳、申轍術、宗源奎、趙徽林均有和仲複、研樵、霞舉、翔雲之作，徐相雨有懷倪豹岑、方小東、李芋仙之作，俞致崇有同許海秋、黃翔雲、王顧齋、董研樵謁顧亭林祠之作，則皆同治初來遊京師者。二百年來，朝鮮詩人奚止此數，董君采輯未博。以其為先兄遺墨，且首尾精整，無一率筆，乃裝治而謹Ｆ４之。
石經儀禮考文不許兌入浙江
阮文達《石經儀禮考文》書麵有一木記，曰「濂溪周氏書屋刊，在蘇揚發兌，奉憲諭不許兌入浙江。」此語殊不可解。
再記西湖老人繁勝錄
《永樂大典》卷七千六百三杭字部，有《西湖老人繁勝錄》。繆藝風前輩得於京師，以貽張菊生，刊入涵芬樓秘笈。是錄紀南渡臨安繁盛之狀，自來未見著錄。鈔本不精，訛兌攵滿紙，菊生屬為校勘。客舍無書，僅為校正訛字，疑者缺之。西湖老人不詳其姓名，錄稱寧宗聖節，又言慶元間油錢雲雲，似作追溯語，當是理、度兩朝時人。所紀起歲節聖駕登殿奏賀，訖於守歲飲酒、雪夜散絮胎紙被、飯貼子諸事，皆按歲時月日次第記事。其大者，若郊壇祠祀、禁中大宴、春秋教場、登門放赦；其細者，市易、僧尼、戲劇、瓦子、勾闌，凡器用飲饌之屬，纖悉畢具，間以市井俚語，如操土風。凡有標題，不複提行。遠不逮《夢粱錄》、《武林舊事》體例之善，大抵信筆記述，與吳自牧、周密有意著作者殊科。然如所言金國奉使賀生辰一節，及京都有四百四十行及四山四海諸名目，多出於二書之外。當日行都富庶，朝野酣嬉之象，殆可於言外見之。涵芬樓刊成後，原本不知何緣複出？孫康侯於滬上書攤得之，自秣陵寄示，乃重識其緣起如此。
陳僅著述
鄞人陳僅，字餘山，又號漁珊，道光間官陝西，曆延長、紫陽、安康諸縣，有惠政。所著《濟荒必備》一卷、《捕蝗彙編》四卷、《南山保甲書》一卷、《竹林答問》一卷、《讀選意簽》一卷、《文莫書屋詹詹言》二卷、《繼雅堂詩集》二十卷。其《王深寧先生年譜》一卷，訂錢竹汀王譜之訛，尤四明文獻所係也。
胡珽
仁和胡珽，字心耘，官太常寺博士，僑居吳下。好收宋元舊本書，手自校勘，有得即記。與吳葉廷琯調生友善。咸豐庚申冬避亂滬瀆，辛酉四月歿於旅舍，年四十，藏書散亡。所著《石林燕語集辨》、《懶真子錄集證》二書，皆未刊。餘輯《杭州藝文誌》，錄其目以存其人，蓋裏中無複有知其人者矣。調生《吹網錄》卷五，附載其所記校勘語十二條，則亂後追憶，病中以屬調生者；卷六，載心耘輯字文紹奕事實六條，尤吉光之片羽矣。
丁景鴻詩
吾郡丁藥園禮部澎，與仲弟景鴻弋雲、季弟瀠素涵，並有詩名，時號鹽橋三丁。先高祖暨先大父兩輯《杭郡詩》，藥園、素涵詩皆入選，求弋雲詩不得一字，先大父嚐以為恨。後四十餘年，丁丈鬆生踵前例為三輯，得弋雲詩數首。劫火之餘，獲此零璣碎玉，殆所謂曠世相感者歟！又前輯求周介石禹吉詩，亦不可得，僅於藥園傳後附載名字，丁丈又得之，拾遺之力可謂勤矣。
柳枝詞
青浦王蘭泉先生主講敷文書院，嚐以《西湖柳枝詞》課士。時阮文達公為巡撫，謂自鐵崖沒後五百餘年無繼聲者，而鈍翁《姑蘇柳枝詞》和者亦鮮，因遍征吳越士大夫同作者凡數百人，文達序而行之。今此詩刊本不可複得矣，《湖海詩傳》僅載山陰吳傑、分水章柱、歸安邵保和三家。
式敬編
楊靜岩景仁，嘉慶乙丑進士，官刑部，著《式敬編》，皆當官為政之要舉。前代善行，分類記述。中有恤囚一門，道光間張仲甫舍人刺取刊行，蘭渚侍郎署「司獄法戒」四字，以貽各省府州縣司獄、吏目、典史各官，用意良厚。今廢按察使，改設法官，新法待獄囚主寬仁，然未若此書所述寬嚴得中無流失也。
章學誠事略及遺書本末
桐城蕭敬孚穆，記章實齋先生事略及遺書本末。鄉邦文獻，後生小子罕知之者，今全錄之。
實齋先生姓章氏，世居浙江會稽之道墟。其祖父以上，嚐客遊北方，遂入大興籍。父鑣，曾登乾隆元年丙辰恩科順天舉人，官湖北應城縣知縣。先生幼讀書而資極魯鈍，其父頗以不能世其家為慮。顧先生資雖魯，而好深湛之思，隆冬盛夏，讀書恒至午夜不倦，每有所得，輒筆之於書。年十六，其父官湖北某縣時，彼地有柯先生善教學，其父延入官齋督之學。先生自經柯先生指授，學乃大進，尤好讀乙部之書，常有論說。年四十，應乾隆四十二年丁酉順天鄉試，乃改歸會稽原籍，中式舉人。戊戌成進士，歸班銓選，後官國子監典籍，又改知縣，不到省，主講直隸蓮池書院及永平府、河南歸德府各處書院。中間又應安徽之和州，直隸之永清，湖北之天門、石首，安徽之亳州各州縣聘修誌書。至乾隆五十六七年，兩湖總督鎮洋畢秋帆製軍創修《湖北通誌》，特請先生為總纂，又延一時英俊數人為分纂。先生乃別出心裁，發凡起例，推陳出新，為同事諸人所駭。先生於諸分纂中，除其老友桐城胡雒涒征士虔外，一概以奴隸視之。諸分纂積不能平，因先生為製軍所重，無敢誰何，一時不敢不唯唯聽命。逾年，高宗純皇帝特命畢公入覲，別委他人署湖督，而先生勢孤。畢公回任尚遙遙無期，一時分纂諸人，各於當道讒言蜂起，且指摘先生所筆於例不合，簽條百出。而諸當道均於修誌事不甚了了，乃以諸人批駁各條令先生一一複答。先生乃為駁議一冊以複之，且力詆分纂諸人一無所知，妄肆譏評。知勢不能為，乃作書以謝畢公，即以己所總纂各類席卷而去。又以年已六旬，精力漸衰，遂不複應當代名公之聘。
嚐一訪舊交左良宇、胡雒涒於桐城，居數月，縱觀龍眠之山水，顧而樂之，將有終焉之誌，遂回紹興，卜居於塔山之下。牙簽萬卷，明窗淨幾，乃取笥中逐年所著，分冊命鈔胥繕為清本，凡三四十巨冊。特造蕭山王晚聞太史宗炎家，托為細加編訂。王公應命，精心鉤稽，逾年乃就，時在嘉慶六年辛酉。書成而先生歸道山，享年六十有四，王太史乃將所訂本仍歸先生長子華紱。
數年後，華紱力不能刊，乃求華亭姚春木征君椿，隻就《文史通義》一種，選刻內外篇五六冊，刊本行世。最後，章氏子孫於全編力不能守，乃歸之鄉人沈霞西。沈氏家有四萬金藏書。至鹹同之間，沈氏家亦漸落，乃將四萬金之書悉售之於揚州書賈，而章氏之書又為紹興水澄巷某書坊得之。又數年，先生族人章小雅以重資向某書坊購出，遂挾此書回道墟。中途遇大風波，舟覆，小雅力抱此書躍水而出，此書遂一逃於水厄也。
至光緒甲午年，小雅病歿，書又歸諸乃兄壽康，穆均得時時假閱之。王太史將書分三十卷，前為《文史通義》內外篇，凡十二冊；中為《文集》內外篇，凡十冊；末為《湖北通誌稿》，凡八冊。《文史通義》係論修史各條，與唐人劉知幾分道揚鑣。劉氏所論為史法，先生所論為史意；劉氏乃論官局纂修，先生所論為一家著述。體大思精，遠過劉氏。《文集》多當代名人碑傳及熙朝掌故，文筆與《文史通義》不同，即以古文而論，亦不愧為一代作者，竹、西溟諸公所不及也。《湖北通誌》雖未成書，而所纂各類及其序例，均出前人意表，實在阮文達、謝蘊山二公《兩廣誌》之上。先生之書，大旨如是。光緒戊戌，章壽康以貧故，托穆將此書作押於歸安，吳申甫出三百金得之。未幾，吳氏書坊失火，吳君狂奔，將此書自火出之，乃歸周萊仙，此書又一逃於火厄也。
周萊仙封翁平日素服膺章氏之學，將募人照王太史所編分卷繕寫，欲為付梓。乃鈔甫完工，周君物故。其鄉人言，周氏子孫欲力要穆代贖，日再三催之。穆念此書兩遭水火之厄，非章先生默自嗬護，不得兩全，擬籌資且將此書代贖，募資付梓，不欲此書自我而亡焉。沈子培先生命書原委，穆舊有記載及所為章先生別傳兩文，鈔入文集，未及攜出，乃將兩文大意節錄一篇，以應先生之命雲。
癸卯九月二十四日，桐城蕭穆草於南昌府署西室之寄舫。
道聽錄手稿
焦裏堂《道聽錄》手稿凡二十巨冊，中似分類，蓋讀書隨手紀述者，老輩勤學精力過人有如此。其中所記，多國初雍乾間人文集中語。然如全謝山集，當裏堂時人間尚無刊本，故據以為異聞，今則人人知讀《鮚埼亭》矣。
中書典故
仁和王正功字莪山，又號拙餘，著《中書典故》八卷。書分六門：曰官製、曰職掌、曰儀式、曰恩遇、曰建置、曰題名，末卷為雜錄。前有杭堇浦序，後有乾隆五十七年錢塘趙輯寧素門跋。又乾隆三十年自敘一首，言官內閣二十年，由中書舍人升典籍，出為襄陽同知，告歸，乃成是書。首葉有字數行，言刻板字不必大，每葉幾行，行幾字雲雲，蓋將付梓而未成者。乾隆《杭州府誌·藝文》列此書目，今乃得睹鈔本。《杭郡詩三輯》有王正功詩二首，僅書錢塘人，無小傳，並不知其仕履。得此帙，可以補丁氏之缺矣。素門為次閑先生之琛父，《杭郡詩續輯》作趙{
典}，或以避寧字故改名耳。
西域考古錄
海寧俞浩撰《西域考古錄》十八卷：一蘭州府，二西寧府，三涼州府，四甘州府，五肅州直隸州，六安西直隸州，七鎮西府，八迪化直隸州，九伊犁惠遠城，十塔爾巴哈台，十一喀喇阿爾，十二庫車，十三烏什、阿克蘇，十四葉爾羌、和闐，十五喀什噶爾，十六西藏，十七《蒙古源流》書後，十八記魚通各土司、俄羅斯考略。有東昌知府海鹽朱錦琮序，稱其「遍采緗素，實事求是。邊塞之險要，疆域之沿革，今昔之形勢，攻守之難易，縷析條分，了如指掌。其時，欽定《新疆識略》尚未進呈頒行，四香以其見聞編纂成帙，粗具梗概，圖說皆略，要亦大輅之椎輪矣。」浩字湛持，號四香，嚐遊山左，客先大父幕中。《花宜館詩》中有「窮愁一意著奇書」之句，為四香作也。
小墨林詩鈔雜著
項蓮生孝廉鴻祚，善填詞，有《憶雲詞》甲乙丙丁稿四卷行於世。許邁孫丈重刊；譚複堂撰傳，謂其詩不多作。今崔磐石方伯得其《小墨林詩鈔》、《小墨林雜著》手稿凡四冊。詩曰《焦尾琴》，以其家不戒於火，詩稿盡
尾，追憶得之者；曰《枯蘭集》，則以喪其姬人，多幽憶怨斷之音。《雜著》為駢散文及箴銘之屬。卷端有許文恪、勞季言小印。劫火所遺，惜無好事為之刊行也。
儒門法語
《儒門法語》，長洲彭南勻先生集先賢語錄以訓士者，蕭山湯文端公重刻之，道光己酉徐梅橋製府澤醇又刻於蜀。咸豐初元，先大父寄示先君子，冊首書雲：「辛亥九月自成都寄彥偉收。讀書之暇，取而覽之，便知終日擾擾，有多少可愧處；隨處檢點琢磨，即是聖賢教人改過工夫，於身心自有益處。修餘老人識。」慶坻珍Ｆ４此冊，時時展誦。文端跋語曰：「非知之艱，行之惟艱。」是所望於躬行實踐之儒，讀之彌懍懍焉。
酒誌
先曾王父夔州府君，博極群書，仕不廢學，嚐撰《酒誌》二十八卷，為目十二：曰原始、辨性、述義、備注、詳品、稽典、列事、紀言、考器、征令、錄異、識餘，征引書目多至千數百種。稿本存道福堂書樓。比寇亂，群書散亡。同治初，餘歸自晉陽，檢拾殘編，僅得卷十三稽典五、卷十四列事一、卷十五列事二，凡一冊，至可痛惜。爰裝治成帙，俾後人永寶之。冊麵字為公遺墨，卷中黏簽增補者凡數十事，蓋稿成後續增者。
魯宗山著述
嘯梧司馬宗山，姓魯氏，博學強識，與鄧笏臣、俞小甫、邊竺潭、吳晉壬合刻所為詞為《侯鯖詞》，其詩曰《窺生鐵齋集》，又《希晦堂雜著》若干卷。
柳營詩傳
杭州駐防三多，字六橋，撰《柳營詩傳》四卷，蓋裒集杭州滿洲駐防營中諸老輩之詩。自巴泰以下至玉昌。凡三十人，又閨秀二人，末附為詩餘者三人。篇什雖不甚多，而百數十年間滿營文物之盛，約略可見。其書刊於光緒庚寅、辛卯間。二十年後遂有黍離之歎，是書之存，不可謂非幸矣。前有俞曲園師序。六橋自言采錄各家專集；其無專集者，采諸廷沄岩《武林城西古跡考》。沄岩姓巴爾達氏，廩貢生，工畫能詩，著《蒼雪齋詩》、《湖山勝跡補遺》、《武林城西古跡考》八卷，今亂後不知其書猶存否？又盛愷庭丈元，嚐著《杭防小誌》，亦未刊行，亂離之後其家子姓雕落，此書遂不可問。
灌記
灌縣彭洵，字古香，為陝西知縣，有循誌，歸田後撰《灌記》四卷。卷一輿地記，言「古繩橋俗名索橋，宋名評事橋。國初，橋已久廢，惟設義渡以濟。嘉慶八年，邑知縣吳君仿舊製重建，始更名安瀾雲。」謹案：先曾大父官灌縣知縣，實成此橋。《小羅浮山館集》有詩紀其事，先大父《花宜館詩鈔》中亦有詩。道光間東軒吟社嚐以命題，胡書農學士諸公詩，見《清尊集》。
鐵華山館詩稿
家筠軒先生《鐵華山館詩稿》八卷，分《水石吟》、《覃懷紀行詩》、《江皋集》、《初衣集》、《初衣續集》，詩多憂時感事之作。其《初衣集》自識有雲：「偶有所觸，輒增感愴，劃然而嘯，不自知涕泗之何從也。」《初衣續集》自識雲：「劍南詩『心遊萬里關河外，身臥一窗風雨中’，語極惻楚，『平生所學為何事？後世有人知此心’，則頗激昂自負。年來拈管，謝惻楚而喜作激昂語，亦豈知激昂之無非惻楚哉！」蓋先生官戶部郎，直軍機處，咸豐庚申之變，先生隨恭邸留京，抗阻和議，請殺巴夏裏，時不能用，為同列所擠，辭樞廷差，以道員候選授江西鹽道。告歸，創鐵華吟社，首尾凡九年，年八十一而卒。其詩如《讀宋史》六首、《江城懷古》四首，皆隱痛於宗社蒙恥，外侮日深，如聞雍門之琴、漸離之築矣。