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古今詩句下字之妙
古今詩句下字之妙，有不可移易者。如：杜少陵「苦遭白髮不相放」，放字妙。劉文房「欲買雲中若個峰」，買字妙，錢仲文「已覺輕寒讓太陽」，讓字妙。戎昱「蟲聲竟夜引鄉淚」，引字妙。李長吉「魚擁香鉤近石磯」，擁字妙。李文饒「月中清露點朝衣」，點字妙。楊萬里「荒荒瘦日作秋暉」，作字妙。陸放翁「丁丁殘漏伴斜河」，伴字妙。蔡端明「陌頭霏霰與風俱」，俱字妙。王禹「海門山色滴吟窗」，滴字妙。宋子京「簫聲催暖賣餳天」，催字妙。劉公茂「棲鴉不動寒偎樹」，偎字妙。雷希顏「雪壓池塘慘不波」，慘字妙。元遺山「千首新詩工作祟」，祟字妙；又「楊柳攙春出新意」，攙字妙。黃溍「百蟲專夜故秋聲」，專字妙。倪雲林「簾鉤半怯杏花風」，怯字妙。予曾有句云：「漫把蟛蜞比司馬，恐教饞煞卓文君。」未知于古人何如也。
地名節稱
何子貞撰其先文安公行狀，列文安在府尹任奏疏，動稱「順屬」，人譏其陋。謹讀乾隆間高廟諭旨：「內外各衙門題奏事件，遇有地名字面，理應遵照全寫。向來章疏只圖省便，每將地名節稱一字，其謬不可枚舉。如熱河之但稱為『熱』，多倫諾爾之但稱為『諾』，則其尤甚者。此皆幕友吏胥相沿行文陋習，形之奏牘，殊非敬謹入告之體。昨戶部進蠲免海州、沭陽積欠本內，輒照原題寫作『海屬』字樣，內閣亦即照依票簽，經朕指示改正。今楊應琚奏開渠增墾一折，稱巴里坤為『坤城』，亦令增改發鈔矣。前因各該衙門有稱滿洲、蒙古作『滿、蒙』者，曾經降旨訓飭。此等字面，皆可類推，何竟不知舉一以例三耶？嗣後凡遇地名字面，一概全寫，不得競簡易，致乖體制。欽此！」按：割裂地名字義，最為鄙俗。予曾見無為州公牘稱「無邑」，尤可笑。近日粵東羅定屬邑每稱「三羅」，亦無謂也。
覺羅
肇祖原皇帝曾孫為興祖直皇帝。興祖直皇帝有六子，第四子即景祖翼皇帝。其第一子、第二子、第三子、第五子、第六子五支即玉牒內所稱覺羅大祖、覺羅二祖、覺羅三祖、覺羅五祖、覺羅六子也。景祖翼皇帝有五子，第四子為顯祖宣皇帝。自顯祖宣皇帝本支以下，俱為宗室。第二子慧哲郡王，第三子宣獻郡王俱無嗣外，第一子武功郡王、第五子恪恭貝勒二支因屬景祖翼皇帝之子，景祖行次居四，即稱為覺羅四祖。咸豐丁巳，予充玉牒館校對，特恭錄而記之。
司馬
《
堯典
》、《
舜典
》無司馬官名。《
文獻通考
》載且鴡鳩氏為司馬，又堯時棄為後稷，兼掌司馬。此外無聞。《
淮南子·齊俗訓
》：「堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，後稷為大田師，奚仲為工。」按：契為司馬，不知何據，大田師之名並未見於經籍。《
史記·周本紀
》：「帝堯舉棄為農師。」腐遷最好奇，亦不聞有此稱謂。奚仲豈即羲仲耶？姑識之以俟博雅者
〈
（傳曰：奚仲為車正，封于薛）〉
。
骨鯁方
鄱陽汪友良因食辣蹄，誤食骨如指大，鯁於喉間，累日不下，家人憂之。汪昏睡間，如見朱衣人來告曰：「聞汝骨鯁苦痛，吾有一藥可治，乃南硼砂，最妙。」即覺，索砂一小塊，淨洗噙化。食頃，脫然消融。見明張子正
〈
（誼）〉
《
宦遊紀聞
》。
徐文誥案
文人欺世盜名，古今一轍。涇縣包慎伯大令
〈
（世臣）〉，先世父戊辰同歲生，所著《
安吳四種
》，隱然以兵、農、禮、樂自任，兼有杜陵許身社稷之想，其實迂謬不通。所謂待腰飛兔而駕之，則世莫乘車也。集中書三案始末，陸名揚一案以司刑名者強改名揚為明揚，以聳觀聽。按：陸名揚本多年包漕積匪，地方官必應懲辦。慎伯若許其為義俠者，頗誇直筆，妄矣。至記徐文誥案，事主名字顛倒錯誤，而於大小承審官員隱匿其名，直筆更不應若此。茲閱靜海張君某
〈
（曆官山東、浙江知縣，著《宦海聞見錄》，未刊）〉
所記一則，實為詳審，特錄之以見慎伯掉弄筆頭之陋。張君記云：「汪夢樓〈（汝弼）〉為泰安令。泰安徐家樓徐文誥者，家素富有，盜瞰之，以徐昆季皆善鳥槍，不得近。嘉慶乙亥，徐深夜聞盜警，兄弟持槍出。徐宅門南向，周宅外皆甬道，外周皆佃屋，外周之西南隅為木柵門。徐兄弟偕立宅門首，驀見二人自西甬道出，趨而東。徐兄弟揣為盜，二槍併發。既察之非盜，一為族人徐士朋，一為佃人某，皆徐氏防夜人也。徐士朋傷稍輕，調理旋愈。佃某左前脅、右後肋皆有槍子傷，立死。則以盜劫殺人控縣。縣詣驗查勘情形，徐宅門左右壁上無形跡可查，其木柵門內泥壁上有煙火痕，並嵌有槍子。詰以盜曾入室否，則以砸毀樓窗越入對。察其樓，凡上下兩層，窗居上層，去地丈餘，勢不能飛而出入。詰其所失何贓，則以查點未清對。乃諭令查清補報。徐文誥旋呈失物單衣服二十五件，詰其顏色表裡領袖，多與失單不符。詢其故，則皆文誥弟衣也。詢其室，則文誥所居。詰以文誥衣何所在，則在弟室。詰以儲藏何必互相異，不能對。越數日，文誥忽具呈曰雇工柏永柱室中有三眼神槍一具，請問諸柏。訊之，柏果以疑賊擊斃引服。月余，柏妻忽喊控，謂伊夫初無擊賊事，乃主人以五百千賂令頂認也。說事某，過錢某，言之鑿鑿，以賂未全付，故不甘。提訊柏，柏亦翻異。飭傳徐，徐遁赴省垣。當是時，曆城捕役獲賊犯楊進忠，供有在徐家樓槍斃事主語。而徐隨以楊進忠供認上控，委曆城令赴泰安查勘，與汪原勘同，乃委濟南守胡〈（祖福）〉、候補守錢〈（俊）〉、候補令周厚田〈（承寬）〉會訊，而厚田實主之。訊楊進忠，堅不承其前供，則曆城捕役以百金誘之也。訊捕役，亦堅不承。曆城令郭春卿〈（志青）〉與厚田同里，謂厚田曰：『此事情偽灼然，君必欲研訊捕役，將置予何地乎？』厚田諾，乃專訊徐文誥，具得疑賊擊斃，賂柏頂認狀。獄成，徐兄弟皆擬徒。厚田嫌過輕弗署稿，隨以胡、錢銜名上。臬司程鶴樵〈（國仁）〉貰文誥弟，文誥乃獨當罪。旋奉部駁，謂一槍不能傷兩面，且鳥槍殺人例同故殺，何得擬城旦？飭復訊。濟南守委候補牧李〈（岡）〉訊之。徐語戇，李怒曰：『爾恃爾為事主耶？現奉部駁，將論故殺，決爾首，爾事主奚足恃！』徐大懼，乃以盜斃事主，委員周刑求事主，委員李妄擬事主大辟控都。奏聞，上大怒，旋嚴諭，略曰：『國家設立州縣，本以戢盜安民，乃平日疏防，以致盜賊橫行，已屬不職。及事主被賊傷斃，賊已供認，不向賊犯嚴鞫，乃反刑求事主，逼令伐賊認罪，且欲置之大辟。此等情節，較之盜賊，尤為可惡。交東撫立即嚴辦。』等因。諭旨『尤為可惡』旁奉朱筆添注曰：『益覺可恨，直同唐之來俊臣矣。此李委員竟應正法，斷不可恕。』諭至，人人惴栗，汪亦慮禍及。時直督溫景僑〈（承惠）〉降為東臬，汪故英相高足，溫亦英相門下也，乃屬汪以原勘、原訊情形通稟。撫軍遂據稟覆奏，奉朱批：『秉公研訊，勿枉勿縱。』批折返，眾心少安。嚴緝逸賊，獲九人，皆供系未獲之王大壯、王二壯施放鳥槍，擊斃事主。詰其鳥槍所自來，則竊自曆城宋姓。查曆城果有宋姓報案，而無鳥槍。訊諸宋姓，則曰：『鳥槍實被竊，以系軍器，不敢呈報。』訊以傷人後槍置何所，則賊已潛置館陶縣界河畔淤泥中。飭委員赴館陶查起，甫至河，則有以鳥槍來獻者。詰所自，則得自漁人。詰以漁人何在，則叢人中應聲出。謂得自河畔淤泥中。持以示宋姓，良不謬。濟南守胡〈（祖福）〉已升登萊青道，趨至省。時溫訊辦頗嚴切，然初無意與原審諸君相仇也。胡如作乞憐語，溫亦自有解免術。胡至省未晤溫，輒謁撫軍和舜武曰：「此案皆徐文誥銀錢買出，仍用柏永柱頂凶故智耳。』和然之，謂委員趙盥溪〈（毓駒）〉曰：『爾訊泰安案乎？』趙唯唯。和曰：『胡弗為子孫計耶？』趙怒，訴諸溫，溫亦怒，則具稟諸假，銳意嚴鞫之，賊供認如初。余王古漁〈（殊渥）〉、高初亭〈（澤履）〉覆鞫，均稱不謬。二人皆胡密友也。乃以印稟申撫憲，而於次日上謁。和曰：『聞此案系徐姓買成者。』溫曰：『有買必有賣，委員鬻獄耶？本司鬻獄耶？果有確據，盍參辦？』和曰：『案多疑竇。』溫曰：『請指駁之，本司能頂覆。』和曰：『胡弗用印詳？』溫曰：『此案系奉旨交撫臣督同臬司審辦，故弗詳。此固易事，明日當以印詳來。然既用印詳，則各官處分便當敘入矣。』和曰：『盜首未獲，應監候待質。』溫曰：『無庸也。獲犯過半，且先後拿獲，隔別研訊，如出一口，例得先決從罪，何必待質？如必欲以待質，請宜先以本司無庸待質之言奏。』和依言奏請，奉上諭，待質以一年為限，如一年不獲，先決從罪。而溫隨懸重賞捕逸賊，盡獲之，皆供認不諱。和撫感疾卒，程鶴樵由浙撫調東撫，程知溫老於吏事，懼弗敵，乃引兗沂道童〈（槐）〉為助，攜至省。童于溫、程兩公子皆同年友，而程相知最深，與溫素不協。程以原轉官奏請回避，奉旨毋庸。程曲意結歡，溫偃蹇遇之。程無如何，惟於溫詳冊籍細故駁飭，為延宕時日計，如是者屢矣。時山左當大比，程入為監臨，藩司為提調，適以東昌河事，程屬溫往勘視。溫曰：『此藩司事，臬司奚能往？』程具奏曰：『鄉試，大典也。臣監臨，藩司提調，均不能分身，東昌河事急，須大員前往勘視，臣愚以為人臣事君，惟力是視，不宜過分畛域，坐視誤公。乃臬司溫承惠屢經敦促，堅執不往。臣窺其意不過以曾為總督，不肯受人驅使耳。臣坐困闈中，奮飛無術，焦急萬狀，呼應不靈。臣實無可如何。』云云。奏入，上褫溫職，以童槐司東臬，並飭查溫在東省有無劣跡。童列款上告，並於折尾聲明：『臣與溫某之子溫啟鵬本系同年，斷不敢瞻徇年誼，上負天恩。』旋奉旨：『溫啟鵬革職，溫某戍邊。從此吳越一家，可冀指揮如意矣。』而徐文誥又以撫軍回護原轉，有心苛駁控都。欽差帥仙舟〈（承瀛）〉赴東訊辦。東省至都九日程，急足不三日可達，乃偽為弗知也者。據實馳奏，各官均擬褫職。奉旨：『童槐甫經到任，乃能不避嫌怨，秉公辦理，甚為可嘉。』既得旨，星使亦不敢異同，惟各官褫職無一擬戍者，疑未協。而各官中汪乃英相高足，錢乃撫軍〈（臻）〉介弟，李亦奧援胡與盧塚宰〈（蔭溥）〉為世講，與總憲吳〈（芳培）〉為親家翁，而胡以故父尚書〈（高望）〉在日侍學書房，屢承眷問，唯厚田無憑藉，乃決意戍厚田。而徐氏以厚田承審時窮追研究，不遺餘力，銜恨甚，乃屬徐士朋捏稱厚田曾令跪煉數晝夜、掌責三十五下逼供入罪，提驗跪煉疤痕，士朋以左足呈，果有疤痕如豆。乃熬訊厚田三日，厚田百喙不能解。事急，厚田憤然曰：『參員雖昏憒糊塗，何至使受傷人跪煉？然既遭毒噬，無以自明，請驗其右膝，如亦有疤痕，參員認罪可耳。』驗其右膝，實完好。厚田曰：『世亦有屈一膝跪煉者耶？』時訊供者滿漢二司員，滿員某顧戴姓漢員曰：『前議不可用矣。』而士朋誣執，掌責愈力，厚田不敢復辯，乃誣服。時各官皆照原奏，而厚田獨科以任性妄斷請發新疆。奉旨：『胡祖福、錢俊、李岡、周承寬、汪汝弼均革職，其任性妄斷之周承寬，著發往新疆效力贖罪。』盜犯首從分別斬梟，發遣有差。聖鑒淵深，明見萬里，一經轉移，銖兩悉稱。異哉！厚田親供，本出孫良炳手，予以戊寅至東，厚田持示予。予曰：『誤矣！細繹供意，皆歸罪徐文誥。今各盜供認甚堅，而君力與嚴旨抗，禍且不測。君只以『同奉司委，並未會銜畫行』十字為護身符，其案情之是非，置勿辯可也。』厚田是之，予隨為改擬。潘麗槎至，復為筆削。麗槎去，予又加以改竄。厚田乃以此呈星使。時胡祖福欲諉罪厚田為承審，而自承率轉，故以同奉司委破其說云。厚田既具親供，赴臬司稟知。童閱其供，曰：『爾欲牽涉撫軍耶？』厚田曰：『臬劄具在，則司委非捏飾。原詳具在，則未會銜畫行可覆核也。何牽涉之有？』童弗應，移便坐觀書。厚田起曰：『參員來稟知，禮也。大人乃以非禮相加乎？參員去矣。』不顧而出。童追送之，拊其肩，慰藉甚至。此案盜與事主之槍同時併發，各傷一面，兩不相蒙，亦兩不相知。迨積重難返，乃僅以盜傷定案耳。不然，事主之槍不能傷及兩面，豈盜犯便能一槍而傷兩面耶？」醮字作盡字解
予過高郵州，有句云：「短棹搖波煙醮碧，長堤垂柳葉搓黃。」或疑醮字系蘸字之誤。按：《
爾雅
》「水醮曰厬」，醮，盡也。《
荀子
》「利爵之不醮也」，亦作盡字解。予詩中用醮字，本此。
星隕如雨
《
前漢書·五行志
》引《
春秋·莊公七年
》「星隕如雨」，如字作而解。劉歆、杜預、範寧均本其說。按：劉敞曰：「如雨者，言眾多不可為數也。《春秋》記星隕為異耳。夜中而雨，何足記乎？」《
禦纂
》采之，以為其義甚精。吳中朱師晦
〈
（元英）〉
《
左傳拾遺
》云：「以星隕如雨為與雨偕，則辭拙矣。謂天方雨而星偕之以隕乎？謂星方隕而雨偕之乎？雨則必雲，星隕於雲，貫雲而後按於地，則何以知其為星也？偕之辭不得設也。星隕於先，雨於後，則亦書星隕而已矣。偕之辭尤不得設也。以偕訓如，其義不類。若以如讀為而，是又後儒不得夫偕之義，而遷經以就傳之失也。」此說蓋原本劉氏。
昌羊
退之《
進學解
》云：「訾醫師以昌陽引年，欲進其苓。」東坡曰：「不知退之即以昌陽為昌蒲耶？抑謂其似是而非，不可以引年耶？」按：《
淮南子·說林訓
》：「昌羊去蚤虱而來今窮。」注：「昌羊，昌蒲也。」韓文引用不誤，後人傳寫或以羊作陽耳。
自署其字
管異之孝廉
〈
（同）〉
題王悔生先生文集，中有云：「惲氏《大雲山房文集》動於篇中署『惲子居曰』四字，意甚以為不典。惲氏孤學無師，無足怪耳。桐城王悔生從海峰遊，於此等宜素講，今其集首《孟獻子論》亦自署『王悔生曰』，是豈合古人之義法哉？」不知張河間《
髑髏賦
》起首云：「張平子將目於九野，觀化乎八方。」西漢文字已如此，不得謂之不典也。
帳
帳，計簿也。《
前漢書·武帝紀
》：「明堂朝諸侯，受郡國計。」注：「若今之諸州計帳也。」唐時有戶帳，《
北史
》蘇綽有六條之奏，周文置諸坐右，令百司習誦，其牧、守、令、長，非通六條及計帳者，不得居官。
好惡倒置
二叔以周公將不利孺子；盜蹠以孔子為偽；馬季常為梁冀奏誣太尉李固；劉歆為王莽定西京郊社之禮；揚子雲獻《
美新
》文；蔡中郎表薦董卓；荀文若阿附曹操；孔北海論漢高祖過於周武王；路粹奏殺孔北海；殷仲文諂桓玄；田承嗣以安史為聖；永貞八司馬皆茂材異等，乃結党王叔文；錢氏因私怨誣歐陽公帷薄之醜；曾公亮力薦王安石；孔文仲攻伊川，謗為「五鬼」之魁；東坡目程頤為奸邪；胡安國信遊酢言，謂秦檜似荀文若，賢於張浚；朱晦翁攻蘇氏之學，以為害天理，亂人心；陸放翁為韓胄作《
南園記
》；張度劾奏高季迪為蘇州府魏觀作上樑文；王陽明比朱晦翁如洪水猛獸；本朝李穆堂力爭嚴嵩不應入《
奸臣傳
》。彼小人無論已，賢哲中亦復蹈此，怪哉！何好惡倒置，若斯之甚？
王子懷侍郎
咸豐丙辰夏，予在圓明園直班，是日為萬壽聖節，禮成，王子懷侍郎邀周芝台相國
〈
（時官尚書）〉
。車意園侍郎來予直廬小憩。予問公：「未飯否？」甫呼庖人，公曰：「勿庸，我代君作主人，可乎？」遂出酒肴相款。公健飯，每食必三碗。相國戲之曰：「今日尚能三碗耶？」相與大笑。予賦詩有句云：「白頭依壽母，青眼到狂生。」公頗稱賞。引疾後，不復出矣。今上登極，命恭親王及軍機大臣傳公至，詢病狀，並奉「志慮忠純，直言敢諫」之褒。公感激兩朝知遇，再起為吏部侍郎。讞獄山西，丁太夫人艱，歸皖江。一日予午睡，夢公入，手一紙示予，閱之乃七律一章，醒僅記其一句，云「報來霜信故遲遲」。未幾訃至，公已捐館舍。奇哉！予挽公詩記其事，載集中。
何波
呂東萊有「驚起何波理殘夢」之句，波字多不知何解。按：范石湖《
吳船錄
》載王波渡，波者，尊老之稱。祖及外祖皆曰波，又有所謂天波、日波、月波、雷波者，此王波或王老或王翁也。宋景文嘗辨之，謂當作皤。魯直貶涪州別駕，自號涪皤，或偶從其俗也。
讀胡文忠遺集
胡文忠公
〈
（林翼）〉
勳業彪炳，今讀其遺集，乃知經濟皆從學問中來，非尋章摘句輩紙上空談比。擇其議論之卓然可傳者錄之。昔謝秘書愛《
沈約集
》，行立坐臥，靡不諷詠。予于公之文章，殆庶幾矣。
讀《
小宛
》之五章，疑傳箋釋義蓋未盡也。傳曰：「交交，小貌。」應釋為群飛貌。箋曰：「竊脂無肉，食粟失其性，不能自活。」亦未盡當也。「交交桑扈，率場啄粟。」喻今人之差胥，周圍民居所在啄食之人也。交交，喻群黨之義。竊脂，喻貪之狀。「哀我填寡，宜岸宜獄。」詩人自知孤弱無可訴，而以岸獄為宜，其忠厚悱惻，哀而不怨，亦可傷矣。呼長上而冤莫能伸，即卜之鬼神，亦無善兆。詩旨尤為沈痛。
徒曰儉以養廉，尚未足盡司牧之責。必能除一切苛政，胥吏皆設法箝制之，使無舞弊。並探風問俗，去其害馬，以安馴良。冺雀角鼠牙之釁，不驚不擾，民得寬然。而盡地力，時興之課勤警惰，講信修和，則教養兼施，可以召庥祥而除夭劄。
昔漢光武于兄齊武王之慘死，枕邊時有涕泣，而平時言笑如常。以其時密創大業，另樹鴻基。英雄作事，以大志為尚，不可作兒女子涕泣。且天下之賊多，而亂亦日甚，涕泣悲傷可以止賊耶？
貴而無位，高而無民，則雖以諸葛公之才，亦必一事無成。此古今不易之定局。
兵事以氣為主，譬之孺子之戲，豬脬縛以繩而鼓以氣，閉其外而實其中，方其氣之盛，滿千錘不破，一針之隙，全脬{艸爾}然。
兵事以攻城為下策，得一堅城，破數十巨壘，殺賊不多，賊氛仍熾，而士卒傷殘，元氣不復，非用兵之至計。又當逼城攻壘之時，如雀之伺蟬，志在於蟬，而不知弋人之又伺其後。攻堅不克，志懈力疲，他賊旁援，往往誤事。
求才如相馬，得千里馬而人不識，識矣而不能用，方且樂駑駘之便安，而斥騏驥之英俊。使韓、彭、英、鄂不遇沛公與秦王，亦奚自展使？韓、彭、英、鄂更易姓名，即日在人前，而人亦不識人才，奚以振拔哉！日坐廳事，門無留賓，專意詢訪，集思廣益，即使縱橫說士射利營私，而明鏡在胸，本無成見，正未可因噎廢食也。
自來西域、臺灣、達州起事，均因官吏貪汙，會匪得以藉口。川省之惡戴如煌而譽劉青天，近年新寧因貪吏李博平糴勒價二千文一石，次年差役訛詐雷再浩之妻党，以致李元發又復倡亂。桂平韋正因謬懸登仕郎匾額，疊次訛詐，因而倡亂，偽稱為王。前此固羡慕登仕郎而不可得者也，鋌而走險，誰為厲階？是會匪極多之地，如得廉吏主持，必不致釀成事端。即無會匪之地，而以貪吏混跡，則平民亦可釀亂。明季張、李之亂，豈盡拜會者乎？
富鄭公言：「兇險之徒，讀書應試無路，心常怏怏，因此遂生權謀，密相結煽。此輩散在民間，實能嫁禍，要在得人而縻之。」蘇子瞻云：「窮其黨而去之，不如因其材而用之。」明丘浚亦言：「紛紛擾擾之徒從無定志，所慮者粗知文義識古今者耳，平時宜有以收拾之。」觀諸公所論，實切今日之務。蓋駕馭人才，即以消弭隱患。先為佈置，使得生養，授以羈勒，範我馳驅。內蠹不生，外侮自息。故用士用民，乃今日之先務
〈
（浚師按：鳳台諸生苗沛霖頗有膽識，賊氛起時，請於署壽州知州金光箸，求入團練局。光箸不許，復輕侮之。沛霖怒歸，乃揭竿嘯聚，卒釀大患）〉
。
操之太急，是晁錯峭直之弊；委心任運，是胡廣中庸之誚。
禍積於蕭牆，勢處於危急，而不能不資成案、秉舊例。條侯之乞憐於牘背，魏尚之見屈於刀筆吏，古今同慨。必至決裂，不可收拾。
兼弱攻昧，取亂侮亡，言道學者疑之，而英雄賢相之方略，實不外此。自強者，天道之所取；自弱者，《
洪範
》之謂極。帝王馭世之微權，必取強桀之人預為駕馭，為我用而不為人用。
軍旅之事，以一而成，以二三而敗。唐代九節度之師潰於相州，其時名將如郭子儀、李光弼亦不能免。蓋謀議可資於眾人，而決斷須歸於一將。
團練之弊，此中過誤不在民，而在吏。州縣苟師法子羽、子賤，以得人為先，有兄事、師事之人，則亦未始不可戢奸謀而清內患。三代以下，官與士民相隔絕，所與處者役耳。事奚由理？今日之事，當進君子之真團，而退小人之偽團。團練可張虛聲、杜奸細、追敗賊、絕擄掠。
大抵用人之法，總須用苦人。心思才力，多出於磨練，故遇事能知其艱苦曲折，亦能耐勞。膏粱紈絝，皆下材也。
財用如人身氣血，弱必自保，強或妄為。但肢體有疾，如癰疽瘡癤之類，病在一肢一脛，而周身之血脈皆阻。
軍士傷，尚可完；大將亡，不可贖。
軍事必有所忍，乃能有所成；地方必有所舍，乃能有所全。
佐雜必不能不循資格，否則司吏胥高下其手，而撞騙萬端。司中於循資序補、挨補之餘，訪拔其聲名之尤美，參劾其貪鄙之太甚者，即可以整飭。惟州、縣有民社之寄，斷不可僅守資格，要缺必須遴員差委，例得酌量。昔年從政，見天下之督、撫、藩、臬，一差一缺，無一不照例而行，即無一不挾私以徇。其瘠苦煩難，人所棄者，則尚有輪補、輪委之人，而肥美滑甘則皆捷足者所得。懸一例而預謀於例先更變一說，以圓通於例外，實足以快其私，而不足以杜一切之弊。蓋輪補、酌補、輪委、酌委，本有兩端之避，而顛倒之心、上下之手，則仍在督撫藩臬耳。昔在黔湘，見藩臬某某，動輒言例，無一事不照例，實則無一事真照例。京官有所囑託，或吏有賄求，如鼓答桴，其應如響。京信朝至，司牌夕懸。苞苴夜行，委劄晨發。甚有一出省而獲盜數十名，專意請托，而記功十次、數十次者。故曰循例適足以快其私，而某願破格，以一人執咎也。
禍福有定命，顯晦有定時，去留有定數，避嫌怨者未必得，不避嫌怨者未必失也。古人憂讒畏譏，非以求一己之福也。蓋身當其事，義無可辭，恐讒謗之蜚騰，陷吾君以不明之故。故以悄悄之憂心，致其忠愛之忱耳。至於一身之禍福進退，何足以動其毫末哉？
富國之道，須先利民，乃有根本。欺民者，詐也，自愚而以之愚人，智者不為也。剝民者，自剝其身也，割肉充饑，腹未飽而身已殘，仁者不為也。
去冗官，裁額兵，是節餉之大政，富國強兵之遠謀。順治初年，御史林起龍即奏言：「本朝兵多，必貧必弱。」又乾隆年間；阿文成力爭不復名糧，嘉慶聖訓稱文成老成謀國。若去塘汛，專交地方官護解餉鞘、人犯，亦可節去兵額十分之三。惟以出缺懸糧，永不補額為汰兵至法。
果決人宜兵，柔懦人不宜；直爽人宜兵，修邊幅人不宜也。自古無不上當之聖賢豪傑，不因此而別有所趣向，乃算志氣。
自來義士忠臣于曾經受恩之人，便終身奉事惟謹。韓信為王，而不忘漂母一飯之恩。張蒼作相，而退朝即奉事王陵與陵之妻如父母，終身不改。此其存心正大仁厚，可法可師。
時事艱難，吾輩所做之事皆是與氣數相爭，然成敗之數、盈虛之效，有天命焉。非憂思所能稍減。
時事艱危，宵小滿天下，所望仁人君子廣大宅心，敬賢包荒，以扶持元氣。若先自同事猜疑，則讒慝之口即乘隙而來。凡道府州縣每好讒謗客官紳士，以投本省長官之嗜好，不可不察也。昔年滌帥治兵長沙，專銜參中協清德，而不會撫銜，駱帥容之、忍之，至今湘人賢者不多滌帥之抗直，而多籲帥之有容也。
程子稱司馬公為九分人，又稱為腳踏實地人。蓋經天緯地之才，並非騖高遠、談奇妙之謂，不過踏實二字，便是奇才。
官先事，士先志。志在為好官，必無不好之理。嘗笑近年官吏，若以小學生作八股之勤苦施於政事，事無不辦，若以歲得束之數為自奉，於官場則雖瘠苦，亦沛然有餘。
朝廷之設官，其祿養固較束為優矣。近數十年，凡蠹國病民之吏，其子孫至今有昌熾者乎？
吾輩既忝顏而居民上，便不當謀利。如欲謀生，則天下可以謀生之途甚多，何必借官而謀及其私。此一說也。又大亂之後，必須明其政刑，姑息因循，實足誤事。
進賢退不肖，太守之職也。昔楚有嚴公樂園先生官秦，作守令幾二十年，宦跡循聲，治行第一。嘗曰：「長官之於屬吏，必當揚善公廷，規過私室。」仁哉斯言，可為法守。
昔年未入仕途，不復關心晴雨，近年則憂患乃深。杜老所謂「在家常早起，憂國願年豐」者，誠為切至之言。治亂安危之數，天也，而實本于人心。人苟獲罪於天，則禍且立至，人苟未絕於天，則福亦可求。詞訟案牘，日與士民相親，亦須苦口婆心，以正人心、厚風俗為先務。
東坡謂牧馬者「馬瘠則添一人以牧之，添一人而馬愈瘠」，此可悟用人行政之法。
王文成龍場之行，於清端羅城之事，一生功勳，皆從苦境中磨練而成。惟百折不回之志氣，則萬萬不可稍挫稍松耳。
世俗不殺人以陰騭，為說忍于善人，而不忍不善人，且不論人之善惡，而以為殺人則必受殃咎。昌黎不雲乎？「凡有殃咎，宜加臣身。」我願執其咎矣。且姑息養奸之古人，莫如吳下老公，終為侯景所制，其子孫又各自戕賊。今人則有鄭巡撫祖琛之在粵西，殺一盜必念佛三日，遂以貽禍天下，塗炭至今。不知所謂陰騭者安在。
然則好殺不好殺，均非物理之平。惟其生殺之當而已矣。以殺人之政行其不嗜殺人之心，而歸於生道，殺人而已矣。
予守黎平，延見士類及椎結苗頭，以保甲冊籍為團練張本。自朝至莫，口不絕音。其士類來見，或坐或立，其苗頭來見，或賜以酒食，令其據地席坐，均詳詢以民情地勢，使各得盡其意而去。俗人畏見士民，疑其請托，否則謂褻尊失體耳。夫公事准其直陳，私情囑託，假公言私，何難立破其奸，坐堂皇以申法律。至褻尊失體之說，尤為鄙俗，吾視天下公卿至於黎庶，其貴賤亦正相等
〈
（浚師按：白香山《王夫子詩》：「吾觀九品至一品，其間氣味都相似。紫綬朱紱青布衫，顏色不同而已矣。」公所言蓋本白詩）〉
。不因親民而賤，不因簡傲不親民而貴也。
荔枝草
荔枝草又名蝦蟆草，方莖尖葉，枝節對生，葉上起點如荔枝，故名荔枝草。其草二月生苗，八月萎。如被猘犬傷，即起根葉，不拘多少，佐以五爪葉草，入臼搗爛，取汁對酒飲，或用酒熬濃汁服，擁被厚蓋，如得汗出，即愈。七日一服，三服即瘥。此乃起死回生之方。
驢
朱梁遣使致書於蜀。命諸從事韋莊輩具草，皆不愜意，因使馮涓修復，一筆而成，大稱旨。召諸廳同宴，飲次，涓曰：「偶記一語。涓年少多游謁諸侯，每行必廣齎書策，驢亦馱之，馬亦馱之。初戒途，驢咆哮跳躑，與馬爭路而先，莫之能制。行半日抵一坡，力疲足憊，遍體汗流，回顧馬曰：『馬兄，吾去不得也，可為弟搭取書。』馬兄諾之，遂並在馬上。馬卻回顧謂驢曰：『驢弟，我謂你多少伎倆，畢竟還搭在老兄身上。』」蜀主大笑。又梁人遣使至遼，求轅軸材。耶律鐸臻語太祖曰：「名為求材，實覘吾輕重。宜答之曰：『凡材所生，必深山窮谷，有神司之。須白鼻赤驢禱祠，然後可伐。』如此則其語自塞。」已而果然。又宋兵與遼戰於高梁河，休哥、斜軫橫擊，大敗之。宋主至涿州，乘驢車去。金世宗嘗按鷹高橋，見道側醉人墮驢而臥，即命左右扶而乘之，送至其家。此四事《
淵鑒類函
》所未載。
誕先登於岸
『誕先登于岸」，朱注：「岸，道之至極處。」毛傳：「岸，高位也。」鄭箋：「岸，訟也。」按：此詩以密人不恭，敢違天命，而擅興師旅，故設為天命文王之辭。若曰：「不意密人如此之畔道援取，如此之歆動羡慕，且誕妄欲先登高位也。今既侵阮徂共，是敢拒大邦之命矣。文王於是赫怒，整兵往遏其眾。當此征伐之始，爰以篤周祜，而佈告於天下。不然，天既命文王伐密矣，乃先告以不可如此畔援歆羨，豈非贅話？朱子又斡旋「畔援」、「歆羨」二語，而謂文王無是二者，獨能先覺先知，以造道之極至，更屬贅話中之贅話矣。何以故？密人違天興師，文王之德足以代天討罪，安所用其先知先覺而造道之極至乎？是岸字當以毛傳作高位解為長，至鄭氏謂阮、徂、共三國犯周，徂字不作往字解，則又漢儒之臆論耳。葛紗夏布明正德四年鎮守江西等處太監王某，差吏龔新齎銀一百兩，收買廬陵葛紗。時王文成公官廬陵令，備文乞免。又太倉夏布貢，弘治間由張國舅始。孝宗見而悅之，遂定貢禦，細者至用官價銀三兩。惜當時無陽明其人者為之蠲除，以蘇民困也。新羅王詩唐高宗永徽初新羅國王織錦為頌，遣使來獻。頌曰：「巨唐開洪業，巍巍皇猷昌。止戈成大定，興文斷百王。統天崇雨施，治物體含章。深仁諧日月，撫運邁成康。幡旗既赫赫，鉦鼓何鍠鍠。淳風凝幽顯，遐邇競呈祥。四時和玉燭，七曜巡萬方。維岳降宰相，維帝任忠良。三五成一德，昭我皇家唐。」按：《唐詩紀事》載此《頌》，「巨唐」作「大唐」，「成大定」作「戎衣定」，「治物」作「體物」，「邁成康」作「邁陶唐」，「何鍠鍠」作「亦鍠鍠」；「淳風凝幽顯」上添「外夷違命者，翦覆被天殃」二句。黃氏翰林不壽羅仲芳〈（棻）〉為予言：順德黃家凡入翰林者皆不壽。如侍御〈（玉衡）〉、編修〈（統）〉、廉訪〈（經）〉，皆四十餘即卒。《五代史》唐臣趙鳳家世無五十者，此理殊不可曉。記遊四松園事道光甲辰，予年十五，初應江南鄉舉。試畢，戴君豫庭拉遊四松園〈（即陶文教所建印心石室）〉。適會稽潘少白先生〈（諮）〉寓此，延予入，詢裡居姓字，復詢鐵君太史是何輩行。予曰：「叔父也。」先生問予讀何經，從何師，予俱詳答。因與予縱談辛丑、壬寅間海氛不靖事，如林少穆、牛鏡堂。伊莘農、裕魯山諸公皆有褒貶語。予童子無知，唯唯而已。瀕行，先生持新刊詩文全集見贈。予隨手翻閱一卷，見五律詩有「坦坦平平地，青青白白天」一聯，請曰：「先生此詩，得毋非大家數耶？」先生驚喜曰：「足下知詩乎？」予曰：「初學耳。」時夕陽西墜，月光初上，門前一池水，秋荷尚有殘花，四山雲起，峰巒在若隱若現間。先生指以示予，曰：「何不即景一吟？」予即口占云：「波靜月疑動，雲多山轉孤。」先生點頭者再，摩予頂謂戴君曰：「後生可畏也。」是年冬，先生在揚州晤鐵君叔父，曰：「阿買才可愛，惜未從吾遊，但宜做實在工夫，勿務浮華，他日未可量矣。」叔父歸為予述之。予感先生意，自是用力於學，一知半解，未始非先生有以啟之也。戊午科場案戊午順天鄉試，監臨為梁矩亭〈（同新）〉，提調為蔣霞舫〈（達）〉。甫入闈，即以供應事議論不合，互相詆訁其。八月初十日，頭場開門，蔣貿然出。各官參奏，蔣褫職，梁亦降調，識者已知其不祥。榜發，謠諑紛起。天津焦桂樵〈（祐瀛）〉時以五品卿充領班軍機章京，為其太夫人稱壽湖廣會館中。大僚半在座，程楞香〈（庭桂）〉，本科副主考也。談次，敘及闈中正主考柏公〈（葰）〉有改換取中試卷之事，載垣、端華、肅順皆不滿於柏，思中傷之，以蜚語聞。適御史孟〈（傳金）〉奏第七名舉人平齡素系優伶，不諳文理，請推治〈（後庾死獄中）〉。上愈疑，飭侍衛至禮部立提本科中式朱墨卷，派大臣覆勘。諸臣簽出詩文悖謬之卷甚多，載垣等乘間聳動，下柏公家人靳祥於獄。旋褫柏職，特派載垣、端華、全慶、陳孚恩會訊，又於案外訪出同考官浦安與新中式之主事羅鴻繹交通關節，鴻繹對簿，供吐不諱。而居間者乃鴻繹鄉人兵部主事李鶴齡也，於是並逮鶴齡。時羅織頗嚴，都城內外，無敢以科場為言者。未幾察出程楞香子〈（炳采）〉有收受熊元培、李旦華、王景麟、潘敦儼並潘□□〈（祖同）〉代謝森墀關節事。程父子亦入獄。訊程時，程面語孚恩曰：「公子即曾交關節在我手。」孚恩答然。次日具折檢舉，並請回避。得旨逮孚恩子〈（景彥）〉，孚恩勿庸回避全案。孚恩以兒子事甚不樂。潘□□〈（祖同）〉者，□□〈（工部）〉侍郎□□〈（曾瑩）〉子，孚恩知潘與程往來密，遂以危詞挾侍郎自首。侍郎恐，如其教，而□□〈（祖同）〉亦赴獄中矣。李古廉〈（清鳳）〉，告病在籍侍郎也，程供牽連其子旦華，解京審辦，古廉憂懼，病益劇，竟死。其餘牽連者惟彭祖彝查無實據。己未二月，獄成，請先結柏與鴻繹等一案，上御勤政殿，召諸王大臣入，皆惴惴。麟公魁竟至失儀。旨下，柏與浦安、鴻繹、鶴齡同日棄西市。刑部尚書趙公〈（光）〉偕肅順監視行刑。是日，柏公坐藍呢後檔車，服花鼠皮褂，帶空梁帽，在半截胡同口官廳坐候諭旨。浦安等三人皆坐席棚中，項帶大如意頭鎖，番役數人夾視之。肅順自圓明園內閣直廬登輿，大聲曰：「今日殺人了！」錢揆初中翰〈（勖）〉在直廬親聆之。抵菜市口，即下輿至官廳，與柏攜手，寒暄數語出，會同趙公宣旨，意氣飛揚。趙惟俯首而已。秋七月，庭桂父子案結，載垣等以刑部定擬未平允，奏稱送關節無論已中、未中，均罪應斬決。孚恩先乞憐于兩王，乃先開脫送關節之陳、潘、李諸人，而以程父子擬斬決。賴上聖明，決庭桂子〈（炳采）〉，發庭桂軍台效力。庭桂出獄，暫寓彰儀門外華嚴寺中，孚恩飛輿來候，一見即伏地哭不起。庭桂曰：「勿庸，勿庸，你還算好，肯饒了我這條老命。」孚恩顏而去。此案主考柏正法，程發遣，惟朱公〈（鳳標）〉僅罷職，旋即以侍講學士銜仍直書房，蓋清名素著也。同考官、內外監試及收掌、對讀、彌封、謄錄等官，處分殆遍。前有星變，此其驗耶？後三年，肅順緣事籍沒，亦棄西市。昔周太祖梟蘇逢吉頭，適當李崧被刑之所。嗚乎！異矣。綠蛾「閩縣綠蛾能引客，泉州烏藥好防身」，施肩吾詩。人謂綠蛾，酒也。然酒但名綠蟻，並無綠蛾。按：王子年《拾遺記》：「西王母與燕昭王游于燧林之下，談炎上鑽火之術，取綠桂之膏，然以映夜。忽有飛蛾銜火，狀如丹雀，來拂于桂膏之上。蛾出於員丘之穴。」此綠蛾之出典也。李白二孫女白有孫女二，一歸陳雲，一歸劉勸。元和中觀察使范傳正訪得之，召見問所由，答曰：「父伯禽不祿，有兄一人，出遊不返，儷於農夫，救死而已。」請改瘞白于青山之南。傳正相與泣下，勸二女另適。曰：「不可。孤窮失身，仗威改配，非所願也。」范奇之，復其家。見《太平府志》。宋子京《唐書》不載陳雲、劉勸二人名。詠鏡「萬般物象皆能鑒，一個人心不可明」，唐僧若虛《古鏡詩》也。隨園先生《詠鏡》云：「望去空堂疑有路，照來如我竟無人。」可謂空前絕後。掘得金山乾隆丙戌，甘肅高臺縣民胡暖、楊洪得等於武威縣山中掘得金山一座，經山西民任天喜引驗繳官。華爾華爾，美國部落鈕要人，充該國武弁。咸豐十年來遊中土，經蘇松太道吳煦雇令管帶印度兵。十一年冬十二月，逆匪撲吳淞鎮，擾及東西擺渡，窺伺上海。英、法文武各員，挖濠築牆，籌防剿，並會合官兵攻擊，軍威甚壯。華爾請於吳煦，願隸中國籍伍，更易中國服色。煦許之，令帶洋槍隊。迎旗浜賊營勢猖獗，華爾帶隊轟擊，斃賊千餘人，擒斬數百人，賊眾驚潰。同治元年春正月，官軍進攻天馬山、辰山賊營，華爾首先沖陣，所向辟易，踏毀賊營十一座。江蘇巡撫薛煥奏聞，得旨賞給四品頂戴、花翎，仍令在松江教習兵勇，並著傳旨嘉獎。嗣是，洋槍隊兵勇甚得力，名常勝軍，即以華爾管帶，歸吳煦暨道員楊坊督率。逆匪自受懲創，退踞天馬山后及陳坊橋等處，副將李恒嵩挑選兵勇，乘勝攻破。賊退入青浦城，松江情形稍松，惟浦東賊蹤遍地，距滬、城只一浦隔。其大股蟠踞高橋鎮，欲斷我吳淞要隘。薛煥飭吳煦飛調華爾帶常勝軍來滬，華爾願告奮勇，邀英提督何伯，假扮西洋打獵商人，親入賊巢，察看周圍形勢。歸與楊坊同至松江，選勇五百六十名，駕輪船抵滬，泊高橋之天燈港口。預約英提督何伯、法提督卜羅德各帶槍炮隊伍，並炮船、輪船十一隻，齊抵該處。以炮船排泊浦濱，華爾率隊登岸，首先沖入高橋，英、法二國隊伍列陣於鎮之西路。賊在環鎮各村，分築巨壘六座，炮臺五十餘處，西面一村，為賊首巢穴，遂以常勝軍徑撲該村。賊開槍炮拒敵，我軍以洋槍連環轟擊。華爾同時分攻鎮東第二村，殺賊三百餘名，轉至第三村，賊黨且拒且退，擊殺尤多。尚有居中一大村，環築土垣，炮臺分列四門，內匿賊萬餘，憑險堅抗。經英提督何伯帶隊馳至，與常勝軍易地而戰，常勝軍轉至鎮西，對準賊之炮臺，隔濠力擊。鏖戰兩時許，華爾冒煙直進，破賊營，與賊巷戰，殺賊一千五百餘名。轉至鎮北一村，賊負隅抵拒，亦經常勝軍攻入，砍殺二百餘名，餘皆潰。另鎮東一大壘，共屯賊三千餘，因見各村皆破，賊勢窮蹙奔逃。華爾督隊會英、法將士，向東南窮追，疊有斬馘。追出三十餘里，沿村搜捕，已無一賊。是役也，華爾與英、法兩提督所帶兵勇，並計不過一千五百餘人，而敵悍賊二三萬之眾，並將賊首吉慶元刺傷墮馬而死。浦東以高橋為扼要之區，我軍攻破高橋，而浦西之警稍紓。浦南以蕭塘為進兵之路，賊負隅蕭塘，而浦北之勢愈迫。華爾邀同英提督何伯，酌帶隊伍，由閔行鎮渡江查探賊營，周視蕭塘鎮，見該處賊壘堅固，挖濠兩道，外濠堅排鹿角，內濠密佈竹簽，大路各築炮臺，小路砌牆塞斷。賊觀望未敢出巢。華爾故作疑兵，從容收隊，旋約英、法提督各帶車炮，齊抵閔行鎮。二月朔黎明，渡過浦南，率隊登岸，近逼賊卡。外國兵列於該鎮西北，常勝軍列於西南，對準賊營，火器齊發。賊憑壘抵拒，槍炮子落如雨，華爾屢撲賊濠，疊受槍傷七處。賊堅伏不出，幸英、法車炮猛列西北，賊勢漸靡。華爾分隊涉濠而過，攻破西南炮臺，外國兵亦乘勢撲入會合，與賊巷戰，斬馘千餘名。華爾仍率隊焚燒賊巢，踏毀炮臺五座，殺賊不計其數，並陣斬助賊夷匪十餘名。賊再三回撲，常勝軍以洋槍直前奮擊，並先于東南路大屋中埋伏槍勇兩隊，齊起截殺，賊始大敗。訊據生禽逆匪供稱：蕭塘逆首李姓，南橋逆首享天安王姓，均被我軍殺斃。華爾正與英、法將士會商進攻南橋，適松江、寶山各賊分股四出，撲犯泗涇、七寶、月浦，野雞墩等處，而平湖之賊水陸並進，意圖竄犯洙涇。薛煥因飭華爾率常勝軍暫回松江，並飭各軍均回原防，徐圖進取。奏入，賞華爾三品頂戴，青浦大股逆匪，東自桐石村，西自朱家角，水陸並進，圖犯松江。自二月初間竄撲泗涇各營，華爾領洋槍隊八百名馳抵泗涇，即由中路進攻，首先沖入賊陣，槍斃騎馬黃衣賊目二名，奪取繡龍黃綢大旗一杆。賊眾驚惶擾亂，常勝軍一擁而上，連環施放洋槍，斃賊無算，生擒一百二十餘名。餘匪大敗，奪路奔逃，踏斷浮橋，淹斃尤多。中路之賊，靡有孑遺。華爾復助水軍奪獲炮船十二隻，燒毀炮船十餘隻，小船百餘隻，立解泗涇之圍。三月，奉上渝：「華爾率隊剿匪，迭著戰功，前經賞加三品頂戴，此次衝鋒陷陣，尤屬異常奮勉，著加恩賞加副將銜，以示破格優獎。等因。欽此！」賊於屢經擊敗後，復盤踞王家寺、龍珠庵等處，華爾與都司王步雲等會同英、法提督及新到俄國兵會防局炮勇，由上海馳至七寶，諸軍會合，直攻王家寺之賊。齊出拒敵。中外隊伍三面環列，先之以洋槍，繼之以炸彈、火箭，賊營六座同時火起。賊大亂，常勝軍與英、法各兵當先沖入煙焰中，大呼奮擊，擒斬甚多。賊益不支，向北奔潰，沿途擊殺及落水淹斃者，不可數計。追至諸翟、華漕等處，踏毀大小賊卡十餘，餘匪向南翔而竄。華爾復帶小隊欲赴泗涇與李恒嵩乘夜攻擊，何伯偕往。甫近龍珠庵賊營，賊即施放槍炮，阻截去路。華爾督勇迎擊，無不一以當百，賊憑牆堅拒，我軍連放炸彈。華爾率領中外士卒，冒煙撲進，立將賊營九座攻毀。兩日之戰，均獲全勝。共計生擒長髮悍賊八百餘名，奪獲戰馬百餘匹，旗械、偽印等物一千一百餘件。泗涇、七寶之路既通，松江、上海之嚴驟解。逆賊在王家寺、龍珠庵連營數十里，深溝高壘，與嘉興聯為一片，意在步步為營，直薄上海城下。華爾每戰必先，所向披靡。其部領隊法爾師等四人，均受重傷，裹創力戰，出力異常。四月，薛煥奏曰：「華爾約同英、法兩國將士，攻破高橋、蕭塘賊壘，力辭官軍協助，獨顯其功。臣仍令各營出隊，為之聲援，截賊兜抄之路。王家寺、龍珠庵之役，各營呈驗俘馘，及受傷士卒，均經查明屬實。故法國提督卜羅德回軍抵滬，曾為臣言：在防兵勇，不乏能戰之人，華爾陷陣衝鋒，實為諸軍之冠。臣屢戒其恃勇輕敵，每戰必飭官軍策應。其所教習之常勝軍，初止二百餘人，以次漸至千餘人，操練實極認真。臣先已就各營兵勇陸續選派，吳煦亦有添募壯勇，一併交令教練，約計共有三千餘人。察其才力，亦止於此，過多即恐不能盡精。抑臣更有鰓鰓過計者：華爾由吳煦與楊坊雇募教習中國兵勇，若第令練成勁旅，歸我調遣，其法實為盡善。竊窺華爾近日漸覺志滿氣驕，隱然以常勝軍為己任，所部進止，自為主持。每遇出隊，不能如官軍之令下即行，大有不受羈鞫之意。且每戰必求重賞，溪壑亦未易盈。外國人嗜利好勝，積習固然，但性與人殊，心尤難測。臣本不敢保其始終如一，惟當默為裁制，化其桀驁不馴。萬一所部過多，恐有尾大不掉之慮。時人見其五戰五捷，交口稱揚，而吳煦等信之過深，以為長城可恃。臣竊謂駕馭外國之人，似應操縱在我，庶可得其用，而不受其害。」疏入，諭曰：「現在李鴻章所帶湘勇到滬，即可將滬上各營，力加整頓，不必專借華爾之軍，方能剿賊。著薛煥、李鴻章酌量情形，如果兵力已敷堵剿，即可無須再添，以杜後患。等因。欽此！」五月，華爾上書總理衙門，略云：「去冬浙寧失守，粵匪盤踞至今。華爾探得該逆意圖，造辦輪船，置備各式精工槍炮，為此熟商英提督何伯，前往剿除。華爾當經撥派常勝兵勇，復先馳赴浙寧之江北岸防剿，隨時接應。我軍甫及半途，英、法二國已經規復寧郡。我軍聞捷星馳，隨同各門防守，共計常勝兵軍七百名。但甯郡地近海隅，潮通歇浦，最為扼要。須得就地添募壯丁五百名，合力固守，方可無虞。伏思甯郡原系浙江，未奉憲檄，本不當越疆進剿，竊念志切同仇，不遑請令，會同官弁協力匯攻，致幹罪戾。嗣今規復地方漸多，而攻守兵勇不足，可否恩賞微權，隨時各防調堵。」旋經總理衙門以中國定例，凡屬員弁如有稟陳，必須先行稟知專閫大員，代為申呈。軍中體制，一切軍務均歸管轄之統兵大臣調度，紀律綦嚴。該副將率具稟呈，殊於體制不符，應恪遵中國法度，不得遽行越稟，諮行上海通商大臣、江蘇巡撫轉飭遵照。嘉定、青浦二城克復後，中國兵勇三千、外國兵三百協守嘉定，華爾所部專守青浦。乃援賊大股驟至合圍，洋人苦守旬日，力不能支，挾中國兵退回。是月洋兵會剿南橋，法提督卜羅德陣亡。華爾帶西兵三千餘名，會合官軍，克柘林、奉賢二城，並踏毀賊營。七月，華爾率常勝軍會同李恒嵩攻青浦城南門，以輪船馳進城河，安放大炮，轟倒城垛數處。賊不敢接仗，全退入城。華爾復將門南城牆轟裂十餘丈，噴筒、洋槍並放，城頭悍賊紛紛倒地。我軍一擁而進，賊眾拚死由西北兩門奪路而逃。青浦縣城自四月間復被賊踞，至是又克。華爾先於七月隨同官兵收復餘姚縣城，八月念五日餘姚復陷。華爾僅帶常勝軍一百四十二人往攻，正在督隊登城，遽被賊槍擊中胸腕殞命。署江蘇巡撫李鴻章督令吳煦等為改中國冠裳，買棺收殮，葬於松江城外，奏請優恤，為之豐碑高塚，表揚事蹟。而常勝一軍允華爾遺囑，飭白齊文管帶云〈（此系傳體，故于薛公、李公皆書名）〉。五斗陶淵明不為五斗米折腰，王無功嗜酒，飲至五斗不亂，乃作《五斗先生傳》。皆隱逸中具真性情者。五十以學易「加我數年，五十以學《易》。」劉聘君見元城劉忠定公，自言嘗讀他《論》，「加」作「假」，「五十」作「卒」，朱子是之，且引《史記》「假我數年」為證。按：何晏注云：「《易》窮理盡性，以至於命。年五十而知天命，以知命之年，讀至命之書，故可以無大過。」此論甚明晰。又按：《說文》：「加，語言加增也。」即曰增我數年解，亦無不可。楊六郎宋楊業子延昭以善戰著，在邊二十年，契丹憚之，呼為楊六郎。此《楊家將》小說之張本。亂字亂字作治解，惟《書經·皋陶謨》、《盤庚》、《梓材》、《洛誥》，此外無聞。馬融注「予有亂臣十人」，亦訓亂為治。朱子雖引馬氏解，而下復注曰：「亂本作乿，古治字也。」似朱子亦頗疑之。按：《論語》二十篇，凡用亂字者，如「不好犯上而好作亂」、「子不語怪力亂神」、「勇而無禮則亂」、「好勇疾貧，亂也」、「人而不仁，疾之已甚，亂也」、「《關雎》之亂」、「唯酒無量不及亂」、「巧言亂德」、「惡鄭聲之亂雅樂」、「君子有勇而無義為亂」，皆從本字，何獨於「亂臣」亂字別有假借？明系乿字錯書耳。至《關雎》之亂，鄭康成曰：「周道衰微，鄭、衛之音作。正樂廢而失節，太師摯識《關雎》之聲，而首理其亂者，故洋洋盈耳，聽而美之。」是樂之卒章解，亦不確。粵東舟人挽篙屈翁山《廣東新語》曰：「江自淩、湞、湟、武諸水以下至清遠，一路灘高峽峭，水多亂石。其船食水淺，率以樟木為之，底薄而平，無橫木以為之骨。放之順流，遇砐硪大石，一折而過，勢如矢激，故曰紙船。其逆崩流而上者，觸崖觝，隨石迴旋，摚者、鉤者數人，牽者數人。牽者在隈岸或怪石間，為深林密箐所蔽，前後不相顧。舟子慮其或過、或不及，沖陷石棱，則終日大叫。叫且如哭、如相殺聲，一一淒酸鬱怒，或于石告哀，或與石拒敵。其船乍前乍卻，前者如暴虎，後者如搏熊。一篙失勢，舟破碎漂沒，入於渦盤矣。故舟子非強有力者不能勝，故曰鐵船。」張瘦銅中翰詩曰：「群山萬壑峽門通，一路沿洄地勢窮。小杜無心詩宛合，人歌人哭水聲中。」予往來西、北兩江，方知此詩之妙。自娛兒戲「老臣妄竊尊號，聊以自娛。」此南越尉佗語也。遼道宗鹹雍三年，有司奏新城縣民楊從謀反，偽署官吏。上曰：「小人無知，此兒戲耳。」僭號而曰自娛，謀反而曰兒戲，大奇。和凝衣缽《宋書·範質傳》：「和凝典貢舉，重質文，遂以自昔登第名在十三，即擢質第十三，貢闈中謂之傳衣缽。蓋五代時故事如此。」按：《五代史》云：「唐故事，知貢舉者所放進士，以己及第時名次為重。凝及第第五，是科第五範質也。」一作十三，一作第五，未知孰誤。莧陸《易》「莧陸」，子夏傳：「木根草莖，剛上柔下也。」馬氏、鄭氏、王氏皆云莧陸一名商陸。方密之《通雅》：「《爾雅》『葍䔰』，毛曰惡菜，鄭曰商陸」。查毛、鄭箋注，司農並無以葍為商陸解。按：《
玉篇
》：「蔏陸，蓫也，䓪也〈（䓪即所謂枝枝相對，葉葉相當者）〉。𦸐亦作陸。程傳：「莧陸感陰氣之多，九五當決之時，為決之主，而又不為暴合於中行。」此正合剛上柔下義，特專以今馬齒莧屬之莧陸，恐亦未當。不如正義直以草之柔脆者為斷，較更精確。蓋莧有白莧、赤莧、人莧、五色莧等名，種於園圃，生於野田，隨處有之，似不必拘定馬齒莧一種。董遇獨謂：「莧，人莧；陸，商陸」。分為二物。按：莧之名見於《
本草
》，有六。而《
博雅
》之
𦯶，《
爾雅
》之蕢，皆為莧。至菜名連蟲陸，草名薰陸，又陸之實證也。鄙意渾莧、陸而統名之，則「草之柔脆者」五字最明豁。別莧、陸而分名之，則董氏之說亦不為無見。毛檢討《
仲氏易
》以莧為菜，以陸作高原，究涉牽強。若惠定宇本《
虞氏易
》莧讀如莞爾而笑之莞，陸為和睦之睦，且引漢、《
唐扶頌
》、《
嚴舉碑
》、《
郭仲奇碑
》作陸字的據，穿鑿附會，以之解經，入魔道矣。
驅鱷
伯益掌火烈出澤而焚之，但雲禽獸逃匿耳。禹治水，掘地而注之海，但雲驅蛇龍而放之菹耳。韓昌黎作《
鱷魚文
》，運其雷霆斧鉞之筆，而鱷魚竟徙。蓋浩然中存，足懾醜類。《
易
》所謂「信格豚魚」也。宋陳文惠
〈
（堯佐）〉
判潮州，有張氏子隨其母濯于江，鱷魚尾而食之，母弗能救。堯佐命吏拿小舟操網捕鱷。鱷至暴，非網可得，及是竟弭首受網。因作文，肆諸市而烹之。明夏侍郎
〈
（原吉）〉
時鱷魚復出，夏令漁舟五百隻，各載礦灰，以擊鼓為令。聞鼓聲，漁人齊覆其舟，奔竄遠避。少頃如山崩龍戰，至暮寂然無聲，鱷魚種類，皆死於海濱。此二事，夏之殄除，容或有之，陳能使鱷魚俯首就網，恐未必然。自來為賢哲作傳，多傅會其奇行異聞，以為不如此不足表其氣慨。然而為益、禹所竊笑矣。
外江
寇萊公謂晏元獻為外江人，真宗顧元獻曰：「張九齡非江外人耶？」今廣東轉稱各省人為外江老。
仙詞
楊升庵曰：「世傳《沁園春》及《解紅》二詞為呂洞賓作。按：《沁園春》詞宋駙馬王晉卿初制此腔。解紅兒則五代和凝歌童，凝為制《解紅》一曲，初止五句，見陳氏《樂書》，後乃衍為《解紅兒幔》。焉有洞賓在唐，預知其腔而填為此曲乎？」此論駁得極痛快。近侯官林薌老輯《
海天琴思錄
》，載關帝降乩《
西江月
》詞一闋，亦無稽之甚也。
水神
明編修戚瀾為鄱陽湖水神，曾見夢于丘文莊公夫人，得免溺舟之厄。文莊有文祭之。乾隆間，新建裘文達公卒，托夢其家人，雲為燕子磯水神。故隨園老人有詩云：「江神如識我，應送好風多。」晚晚
吾皖桐城人呼叔曰椒椒。按：明史《
痛餘雜錄
》：「辰州俗呼叔曰晚晚，言晚得也。有稱父為晚晚者，認為伯之子，言易長養，無刑克也。」瓦氏兵
明石矽秦良玉屢立戰功，夫人而知之矣。嘉靖時倭寇作亂，有田州瓦氏兵甚驍勇。瓦氏，土司岑彭妾也，以婦人將兵，頗饒紀律，所至秋毫無犯。
王振
永樂末，詔許學官考滿乏功績者，審有子嗣，願自淨身入宮中訓女官輩。時有十餘人，後獨王振官太監。正統初，居中得寵。至張太后崩，權傾中外。歲己巳，也先犯邊，勸上親征，乃沒土木之難。世莫知其由教職，故識之以示後。見明黃溥《
閑中古今錄
》。今《
明史·宦官傳
》亦不載。
使窮百姓有飯吃
漢申公曰：「為治不在多言，顧力行何如耳。」明崇禎間，昆山蔡忠襄
〈
（德懋）〉
巡撫山西，召對時思陵問致治之要，對曰：「天下變亂，皆由民窮為盜。臣任撫綏，當使窮百姓有飯吃耳。然愛民先察吏，察吏莫先臣自察。臣不公不廉，何以服僚屬心？願正己率屬，俾民不為盜，而臣無可見之功。不願殺害百姓，以成一己之名。」云云。嗚呼！如忠襄者，可謂言行相符者矣。按：《
明史
》忠襄事蹟頗多脫略，當以魏叔子所撰《
忠襄傳
》為詳。
土墼
墼，古曆切，又吉曆切，音激。《
說文
》：「瓴適也。」一曰：土墼，未燒磚坯。宋群牧司，領內外坊監使、副、判官，比他司俸入最優，又歲收土墼錢頗多，以充公用。見歐陽文忠《
歸田錄
》。
不棄盲妻
鈕玉樵《
豫觚
》載項城韓堳不肯毀婚戚氏盲女，以為宋之劉廷式再見。吾郡鳳台劉公
〈
（志本）〉，其夫人亦雙瞽也。初，夫人之父以其女無目，招劉公之太翁欲辭婚。太翁意未決，問公，公毅然對曰：「是何言歟？兒與若結髮為夫婦，使我瞽，若亦將辭婚耶？」太翁首肯，遂迎娶如禮。未幾，公成進士，出宰劇邑。今孫曾繩繩，皆夫人之所出也。公為先世父戊辰同年。
果然怪哉雖
交州以南有果然獸，其鳴自呼，身如猿，犬面，通身白毛，體不過三尺，而尾長四尺餘。見《
南州異物志
》。漢武帝幸甘泉阪，馳道有蟲，蟠而伏地，赤如生肝，頭、目、口、鼻、耳、齒盡具。東方朔曰：「此蟲名怪哉，秦始皇拘系無罪，幽殺無辜，眾庶愁怨，咸仰首歎曰：『怪哉！怪哉！』憤氣所生，此必秦故獄處。」公孫弘按地圖，果秦獄地。見《
東方朔別傳
》。傅弘業宰天臺縣，有人得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有歧，謂之怪。傅識之，曰：「雖〈（以醉反）〉，非怪也，雨則懸於樹，以尾塞鼻。」後驗之，信然。見唐於逖《
聞奇錄
》。
七十二歲中試
宋紹興間，黃公度榜第三人陳修，福州人。唱名時，高宗問：「卿年幾何？」對曰：「臣年七十三。」問：「卿有幾子？」對曰：「臣未娶。」乃詔出內人施氏嫁之，年三十，貲奩甚厚。時人戲為語曰：「新人若問郎年幾，五十年前二十三。」云云。見羅大經《
鶴林玉露
》。同治庚午，餘提調粵闈，填榜時第二十四名順德縣恩貢生劉樞，閱其年七十二矣。李恢垣吏部與之交好，據云：「劉精神強健，猶航海北赴春官。」孰謂古今人不相及耶？
記慧能生卒之誤
《
七修類稿
》載：「六祖姓廬名慧能，唐貞觀戊戌生，年七十六，開元三年八月十三日沒。」《
廣東通志
》載：「慧能生貞觀十二年二月八日子時，先天二年八月初三日端坐至三更遷化，春秋七十有六。」《
肇慶府志
》所載與《
通志
》同，惟生於貞觀十二年作二十年。按：貞觀十二年戊戌，至先天二年癸丑，實七十六年，與壽七十六之數相符，當以生於戊戌，卒於癸丑為斷。若雲開元三年，則不止七十六歲矣。至五祖以達摩所傳衣缽付慧能，中宗時詔內侍薛簡馳迎，慧能不肯奉詔，遂送百衲袈裟及錢帛等，以供奉養。《
七修類稿
》謂玄宗賜織成淡山水衣，《
志
》亦不載，惟記上元二年肅宗遣使請衣缽供奉。永泰元年代宗夢師衣缽，敕制史楊緘曰「朕夢慧能禪師請傳衣袈裟卻歸曹溪〈（即韶州寶林寺）〉，今遣鎮國將軍劉景崇頂戴而送，可於本寺如法安置」云。其沒時，《
類稿
》作八月十三，《
通志
》又作八月初三，應考。嘉慶戊寅，阮文達總制兩廣，增修《
廣東通志
》，至道光壬午告成，編纂悉委之揚州監生江藩，舛誤甚夥。惜咸豐辛酉重鏤板時，陳蘭浦諸君亦未能細加較正也。
楊妃體弱
玉環體肥，而香山居士詩一則曰：「貴妃宛轉侍君側，體弱不勝珠翠繁。」再則曰：「侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。」藍面
唐盧杞面藍，宋丁大全面亦藍色，皆奸臣也。
彭祖壽
《
寰宇記
》：「殷賢臣彭祖，顓帝玄孫，至殷末壽七百六十七歲。」據此，則世稱八百歲者，亦舉成數而言之耳。
不通時務
金兵再下，唐恪請駕西幸洛，連據秦、雍，以圖興復。開封尹何入見，引蘇軾所論周之失未有如東遷之甚者，帝遂決計死守，已而城陷。明甲申之變，李建泰請駕南遷，大學士范景文等請先奉太子撫軍江南，兵科給事中光時亨以諸臣欲為唐肅宗靈武故事，景文等不敢復言，已而國亡。讀書不通時務。足致誤事，彼何、光時亨者，非宋、明之罪人耶？
本清朝作品在全世界都屬於
公有領域，因為作者逝世已經超過100年。