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杜生審舒齊歸，施子贐焉，司橐者以匱告。杜生謝，且蹙額曰：『先生念我則至矣，然竊疑厚人而忘己也，意著太左計。』施子曰：『若以我為過廉乎？予蓋天下之貪夫也。子何敝敝然為我謀？』杜生口呿色變，久之，曰：『從先生官三年矣，事大小罔弗知也。所與交遊，虛往實歸者眾矣，而先生橐中無長物。以幣進，則拒之惟恐不速。焦形槁顏，手校讎而口伊吾，夫子病矣。如是而謂貪，將陽拒而明納與？敢問其說。』施子曰：『噫！何子之泥於言貪也！夫取而不能有者，非貪也；不取而有之、人不能奪焉者，貪之至也。莊子曰：「君子內無飢寒之患，外無劫奪之憂。」子不見夫今之鼎食而覆餗者乎？戕其軀，籍其家，以沈其宗者，比比矣。其始不過競筐篚之私，率以捐其所甚愛而不遑卹。夫人捐其所甚愛，至於棄身家、舍妻子，謂之能貪則不可。予，鄙人也，未就事而先飲冰，其行若躓，其居若墜，其獨處若群窺。先人後己，亦夷亦惠，憂讒畏譏，補缺修弊，籝有一金而不知所置。予蓋患得患失，見鄙於尼父者也。然而疾風震雷，守之晏如，飽食高坐，進退生徒。陟泰岱，觀滄海，謁闕里，陳詩書。搜討舊籍，累櫝連車，寸縑尺楮，並蓄兼儲。盜不睥睨，民不咒詛；人見不足，我見有餘，此亦貪之至也。且夫名浮其實者，德之欺也；勉乎其職而不能盡其道，事之末也。吾目迷五色，而不蒙夫人之誚；行忝頗閔，而竊附有道之林。吾循孔氏之門牆而惴惴然，懼其不能入也。奉命而出，終事而歸，所得侈矣，況敢自以為廉乎！子貌樸而志端，歸而修業，亦務守其不可奪者已矣，何敝敝然為我謀？』杜生聞之喜曰：『吾乃知先生之所以為貪。』於是酌酒別去。
明日，次其語，追而送之濟水之上。