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序
〈
（徐乾學）〉
往者，容若病且殆，邀余訣別，泣而言曰：「性德承先生之教，思鑽研古人文字以有成就，今已矣。生平詩文本不多，隨手揮寫，輒復散佚，不甚存錄。辱先生不鄙棄，執經左右十有四年。先生語以讀書之要及經史諸子百家源流，如行者之得路。然性喜作詩餘，禁之難止。今方欲從事古文，不幸進遘疾短命，長負明誨，歿有餘恨。」余聞其言而痛之。自始卒以及殯阼，臨其喪，哭之必慟。其葬也，余既為之志，又銘其隧道之石，余甚悲。容若以豪邁挺特之才，勤勤學問；生長華閥，澹於榮利。自癸丑五月始，逢三、六、九日黎明騎馬過余邸舍，講論書史，日暮乃去，至入為侍衛而止。其識見高卓，思致英敏，天假之年，所建樹必遠且大。而甫及三十，奄忽辭世，使千古而下，與顏子淵、賈太傅並稱，豈惟忝長一日者有祝予之悲？海內士大夫無不聞而流涕，何其酷也！余里居杜門，檢其詩詞、古文遺稿，太傅公所手授者，及友人秦對岩、顧梁汾所藏，並經解小序，合而梓之，以存梗概，為《通志堂集》。碑誌、哀挽之作，附於卷後。嗚呼！容若之遺文止此，其必傳於後無疑矣。記其撤瑟之言，宛如昨日，為和淚書而序之。
重光協洽之歲，昆山友人健庵徐乾學書
成容若遺稿序
〈
（嚴繩孫）〉
始余與成子容若定交，成子年未二十。見其才思敏異，世未有過之者也。使成子得中壽，且遲為天子貴近臣，而舉其所得之歲月，肆力於六經諸史百家之言，久之，浩瀚磅礴以發為詩歌古文詞，吾不知所詣極矣。今也不然，追溯前遊，十餘年耳。而此十餘年之中，始則有事廷對，所習者規摹先進，為殿陛敷陳之言。及官侍從，值上巡幸，時時在鉤陳、豹尾之間。無事則平旦而入，日晡未退以為常。且觀其意，惴惴有臨履之憂，視凡為近臣者有甚焉。蓋其得從容於學問之日，固已少矣。吾不知成子何以能成就其才若此。抑嘗計之，夫成子雖處貴盛，閑庭蕭寂，外之無掃門望塵之謁，內之無裙屐絲管呼盧秉燭之遊，每夙夜寒暑、休沐定省片晷之暇，遊情藝林而又能擷其英華，匠心獨至，宜其無所不工也。至於樂府小詞，以為近騷人之遺，尤嘗好為之。故當其合作飄忽要眇，雖列之《花間》《草堂》，左清真而右屯田，亦足以自名其家矣。嗟乎！天之生才而或奪之年，如賈傅之奇氣卓識，度越今古，無論其次。文章之士，若唐王勃之流，藻豔飆馳，一往輒盡，故裴行儉之論，有以卜其所止。今成子之作，非無長才，而蘊藉流逸，根乎情性，所謂人所應有，己不必有，人所應無，己不必無，雖使益充其所至，猶疑非世之所共識賞，而造物厄之，何耶？雖然修短天也，夫士亦欲其言之傳耳。今健庵先生已綴輯其遺文而刻之，蓋不徒篤死生之誼也，後世必更有知成子者矣。獨是余與成子周旋久，於先生之命序是編，其能不泫然而廢讀乎！
康熙三十年
秋九月，無錫嚴繩孫題
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