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滿洲政府用其牢籠人心手段，於是有殿試留學生之擧。其裒然爲之擧首者，金邦平也。吾意邦平處此，天良未泯，必當慚愧無地，羞辱不堪，不敢復見天下士。而邦平則何如？
滿酋之誕日，滿奴袁世凱於天津張盛筵，邀請各國領事，以祝滿酋之壽，並召集天津之學生以慶賀之。是日到者數千人，世凱親勉勵以奴隸語。會將散矣，突有一人上演臺，向衆而發聲曰：「諸君知兄弟乎?兄弟自日本留學畢業，蒙恩賞受翰林院檢討者是也。兄弟本不足數，而聖恩隆重若此，足徵朝廷重視學生。諸君勉㫋，不患不如兄弟也。」衆人視之，即邦平也。未幾會散，各滿奴或肩輿或馬車，紛紛而去，邦平亦乘四人輿，傍列銜牌二：一爲賜進士出身，一爲欽點翰林院檢討。招搖過市，人皆側目，竊相語曰：「此外國狀元也。」有羨者，有歎者。
夫邦平何人也?意亦嘗受文明敎育，粗解民族主義者也。當其抵掌而談，意氣慷慨，國民度亦有以未來之主人翁目之者。而今若是，吾人更何所望於留學生也。
雖然邦平者，留學生中之敗類也。留學生必無有欲效之者。滿廷欲更求多數之邦平，或難如其願以償乎？
然而自邦平十四人授官後，而留學生遽增其數，其果受直接之影響於邦平等否，吾不得而知。但有此一番攷試，湖北即彙送畢業生四十餘人，以步邦平等之後塵，而西洋畢業生羡慕無已，遂爲毛遂之自薦，上書學務處，以求預殿試之榮。咄！留學生之結果，如是，如是！
孟子曰：養其天爵，而人爵從之。諸君但患無天爵也，人爵安足貴，況虜廷之僞職，受之徒足以增辱乎？彼虜廷者，伏天誅之日不遠，諸君何必於他日貳臣傳中增一席！諸君即懷才欲試，不甘寂寞，何不投入本族之革命軍，以共建漢人之政府，其榮燿不較受僞職多乎？何舍何從，諒爲有識者所能辨也。
「笑駡由他笑駡，好官自我作之」，奴隸之代表語也。若邦平者，即演此現象者也，寧復知人世間有羞恥事，又何誅？特吾黃帝而有是子孫也，留學界而有是敗類也，不能不重悲不幸也。嗚呼！十年以來，東邦留學者既日益衆，其間一二不肖，亦或污我留學生之歷史，然多在私德之範圍，以比邦平之無恥賤行，剝喪天良，相去猶遠。吾傳語留學生界，自茲毋攻人之惡，以削公權、除學生籍爲懲罰也。有自去留學生籍而入於奴籍者，公等尚對之無異言，放飯流啜而問無齒決，何不知務也。
此次殿試者多人，邦平與粵人唐某獨得翰林，由其詭得某校之學士證書也。事後唐某作書與某同學曰：「吾今此所得，莫非運動之力。吾本無文憑，故運動難。然卒出全力以擧之，非爲一人，爲我同學將來計也。君既有好文憑，若加以運動，我更助以君運動，夫又何難達好官之目的耶？」見其書者，莫不作惡欲吐。然唐某固以謀保擧當翻譯來東京，原不必以留學生目之，故吾不醜唐某而醜邦平。至同試某某在東亦高談革命者，今皆隨邦平、唐某之後，吾不暇一一誅擊，但覺邦平已足爲彼輩代表矣。噫！