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却說
黃巢
領兵自福州掣回浙西,渡江攻破潼關,宦者
田令孜
奉帝避駕成都。黃巢遂僭居長安宮殿,自號大齊皇帝,改元
全
統,殺唐家宗室在長安者無遺類也。僭號三年,河東節度使
李克用
號獨眼龍,進軍渭橋,與巢兵大戰,賊衆大敗,克用趕殺,黃巢焚宮室,走遁至山東瑕邱,又敗之。巢甥
林言
斬巢首以降,唐帝車駕還長安,降將
朱全忠
專權柄國,田令孜挾制天子,朝廷號令不行矣。
再說福州刺史
鄭鎰
懦弱無能,賊兵臨境,先已遯去,賊退方回,自覺慚愧,不敢戀棧。聞建州
陳巖
前在本州招集千餘人,操練武藝,號為九龍軍,保護本州,至巢兵過,各山寇乘機搶刧,而建州安堵如故。鄭鎰表奏朝廷,以
陳巖
可為福州觀察,自願退任,即遣使至建州迎之。陳巖至,鎰將政務交代,陳巖整肅治民有法,閩地始定。此
乃
漫
言,先說河南壽州屠者
王緒,與妹夫劉行全聚衆為盜,据本州,復陷光州,有衆萬餘。巢降將蔡宗權表緒為光州刺史,縣佐
王潮
及從弟
審知
皆以才著名,緒以王潮為軍正,審知副之。迨蔡宗權責賦於光州刺史王緒,不能給,宗權怒,發兵擊之。王緒懼,盡舉光壽二州兵五千人,渡江擄掠江漢、
虔州,並䧟汀漳,皆不能守,至漳州,以道險糧少,令軍中無以老弱隨,犯者即斬,惟王潮兄弟扶其母以從。王緒知之,責曰:「軍皆有法,未有無法之軍,汝違吾令而不知,是無法也。」王潮等曰:「人各有母,未有無母之人,將軍奈何使人棄其母乎?」王緒怒,命斬其母,潮曰:「將軍殺母,焉用其子,請先母死。」王緒不從,衆將士為之請保,亦不從,衆將集金請贖,又不從。時審知有白馬,王緒甚愛之,議將此馬進獻,緒受而赦之,遂不斬其母。諸將大不忿,共曰:「何賤人貴畜,王緒本壽州一匹夫,無我等焉能至此,吾等還不及一馬耶?」行至南安縣界,眾將伏壯士於篁林中,拴王緒,囚之,衆軍遂駐,議今舉主將,或拜得劍躍起,即奉為主將,遂插劍於臺下。時王潮兄弟至者多,衣冠之族最著者,王、鄭、何、林、陳、胡、邱、詹等十九姓,俱拜不能起,至審知一拜,劍即躍起,衆推審知登臺受大拜,審知讓與兄潮,潮遂主之,令釋王緒,而緒已自殺矣。王潮重整軍旅,掣回光州,所過秋毫無犯。
泉州
刺史廖彦若貪暴,州人張延魯等奉羊酒至沙縣攔焉,迎請王將軍為州將,王潮返旆直抵泉州,彦若不能抵禦,將城門閉,城内百姓爭殺廖彦若,開城迎進王潮。潮入,查㸃倉庫,撫恤百姓,聞福州觀察陳巖有盛名,不敢犯福州境,遣使降之。陳巖即表王潮為泉州刺史,潮勇有智略,招懷離散,均賦繕兵,吏民悅服。陳巖為福州觀察七年,因病重,遣使石泉州刺史王潮,欲授以軍政,潮未至而陳巖先卒。巖有婿
范暉,發兵拒潮,潮至與戰,范暉兵敗走,潮兵追而殺之。王潮進城,接授軍政,進表朝廷,
乾甯三年
九月,降詔以王潮為福州節度使,福州為威武軍,王審知為泉州刺史。審知有過,潮尤加
唾
撻,審知無怨色。越年十二月,潮寢疾,捨其子,表弟審知知軍政事,潮卒,
光化元年
九月,詔以王審知為威武軍節度使。時有潮水出巖頭,沒潮水落矢口出之讖,又有望氣者以金鷄山有王氣,文武勸審知割據稱王,審知曰:「吾甯做開門節度使,不作閉門天子也。」審知尤知文學,欲效前觀察
常衮
設鄉校。
常衮,京兆人,唐德宗時以前宰相出為福建觀察使。閩人未知文學,衮設鄉校,親臨講課,閩人一字不識,難以開導,作俗謠云:「月光光,照池塘,騎竹馬,過洪塘,洪塘水深難得過,儂仔撑船來接郎。」數句以土音教之歌,既能唱,隨寫月光光等字教之識,如識一字,即以一金錢與之,由是閩人漸漸識字知學。又延名士
歐陽詹
教之,衮素以文章得名,閩人更以觀感及衮卒,閩人思之,為建祠於府學宮,春秋祀享。
吳勗,進士,陳巖觀察使時選舉為別駕,因重武不重文,數載不升。至審知為節度使
設四門學校,招納文士
掄
才擢用,文風大振,讀書者皆行銓選,以周啟文為管城丞,吳大受為尤溪縣佐
〈
尤溪原名沈溪,彼時避諱審與沈同音,故去三㸃水為尤,名為尤溪
〉
。又立四門學校,招四方之子弟,讀書於九仙山鰲頂峯
側,設一大書院,以吳勗為大教授,王節度按期親臨閱文藝
掄
才授職。
九仙山
後
名
于山,高一百十五步,周圍三百一十步,與
烏石山
對峙,為一郡之勝。相傳何氏兄弟九人修煉於此,因名九仙山。
越王
無諸九日宴集於此,有大石𥖁尚存,又名九日山。其中有煉丹井、平遠臺、浴鴉池、仙人床、金積園、龍舌泉、石龜池、獅子巖、鰲頂峯、仙羊石、九仙觀、棋盤石等勝跡。山頂舊為明離殿,萬歷初更名玉皇閣,明離殿今建於北方。又報功祠在山之北,祀户部尚書
馬森,
嘉靖四十一年,倭夷入寇,衛卒郭天養等乘釁鼓亂,尚書馬森與
陳參政元珂
再出撫諭乃定。萬歷初,父老請建祠,有司春秋二祭。法海寺在九仙山之陰,舊名羅山,本孟司空宅,初寺在城南,徙於城西,晉
開運二年,李仁達時唐兵
入
境,遂遷
於此
。寺有羅漢堂、金積園、萬緣堂等,又金粟台在寺北,宋程孟
帥
以塔中所塑金素如來像故名,石上刻金粟臺,元少卿篆書,今廢。
文昌祠在定光塔後,萬歷間祀梓橦帝君也。仙蹟坊通九仙山,俗呼觀巷,里社中有雙石寺奇蹟,鰲峰坊舊名九仙坊,通水部門,有宋狀元
陳誠之
祠堂,今廢。
宋王逵
遊鰲峯
詩云:
眼看滄海近,身與白雲高。迴影連三島,盤根壓六鰲。
宋
蔡襄
九日登九仙山
詩云:
偶爾尋幽上翠微,遊人啼鳥似前期。
巖頭行路風吹惰,山下
落
衙雲滿旂。艷艷舞衣
斜
日近,
送遠間櫓落潮時
。傳杯且與乘
秋興,身世悠悠兩自遺。
宋
劉淮
登平遠臺
詩云:
海天漠漠水雲寬,開到梨花正自寒。却擁重裘上平遠,愁心千叠倚欄杆。
宋
辛棄疾
西江月九日登九仙山
詞云:
貪
教
明朝重九,不知過了中秋。
人生那受許多愁,只有黃花依舊。萬象亭中殢酒,九仙閣上扶頭。
城鴉罷醉方休,
莫戀斜陽時候
。
朱子
寄題九日山廓然亭
詩云:
昨遊九日山,散髮巖上石。仰看天宇近,俯歎塵境窄。歸來今幾時,夢想挂蒼壁。聞公結茅地,恍復記疇昔。年隨流水遠,事與浮雲失。
甯
知廓然處,初不從外得。遙憐
扶
杖翁,鶴骨雙眼碧。
長
嘯月明中,秋風桂花白。
明
徐善夫
遊鰲
峯
詩云:
鰲峯天畔登臨去,雲木新開平遠臺。落日山城
騰
海氣,中原風物送秋哀。一時賢士俱傾蓋,
清目浮萍盡舉杯
。梁國鄒
枝
吾豈事,竹林
稽
阮是仙才。
明
祝時徹
遊九仙山
詩云:
高臺臨紫極,面面出烟霞。寺古松生甲,林深石
緇
花。朱欄懸海蜃,玉
滔
動雲霞。自是神仙宅,
篷
瀛未足誇。
明
林恕秋
登平遠台
詩
:
元是蓬瀛海上峯,六鰲移向
此
城東。天連螺渚風濤壯,月照龍江
波浪
空。萬國梯
船
歸禹貢,九仙樓閣倚崆峒。
扶
欄縱目孤鴻外,遙見扶桑海日紅。
明
屠隆
八月十六夜平選臺看月
詩:
孤城
突兀
倚崔嵬,四望山河爽氣開。同社高人頻載酒,異鄉佳節且登臺。風
搖
古木秋聲起,雲散中天月色來。
如此大觀能有幾,不妨涼露
濕蒼苔
。
明
曾仕鑑
遊平遠臺
詩:
平遠臺前日欲曛,
中
南形勝望中分。玉蟬近綴鰲峯石,金粟遙連
馬蹟雲
。王會自來通禹貢,霸基猶憶抗秦軍。仙
人
羽鶴今何處,城上千年一度聞。
明
游士豪
飲平遠台
詩:
群峯面面削芙蓉,翠壓層台
榭
萬重。落日影涵孤塞雁,微風聲斷遠山鐘。一尊對客呼明月,獨鶴
遊
人下古松。招隱空回王子棹,剡溪興盡不相從。
明
鄭
豁
平遠台懷古
云
:
海門夜半六鰲
開,突出高台萬山走。怪禽白晝學鬼啼,老樹號風作龍吼。台南台北幾人家,春去春來閱歲華。不見越王歌舞地,年年秋雨長
蕪
葭。
明
郭子章
平遠台
詩:
百尺層台擁巨靈,千尋傑閣架高冥。
雲
間海色
從
空翠,郭外嵐光送遠青。真境東連祇
園
樹,雄風南接越王亭。何人墨跡留
巖
石,蒼蘚含烟若為
屏
。
明
袁敬烈
夏日集平遠台
詩:
虛台立在樹陰間,滿
逕
清風暑氣收。出水蓮花香乍散,隔林荔子火初流。日
含
碧漢霞千片,雲掩青山月一鈎。入定僧廬禮鐘
罄,琉璃燈熖寺門幽。
拂如氏
九仙山
詩:
吾宗伯仲九神仙,修煉斯山漢代年。揀藥夜歸青嶂月,驂鸞朝入碧霞天。廓然亭上壎箎樂,平遠台中花萼聯。一日丹成跨鯉去,空遺丹竈鎖寒烟。
又題九日臺、煉丹井、仙人床、仙羊石絕句四首:
越王九日宴高台,仙子稱觴跨鯉
回
。大石𥖁中連夜飲,羣蠻齊獻菊花杯。
丹竈丹爐久冷烟,惟餘丹井尚
鄰鄰
。煉丹道士去無返,付與白雲作主人。
六尺仙床白玉光,重茵叠褥蘚花芳。欲眠漫向道士借,先到華山作睡鄉。
初平曾叱未全空,叱剩留標昔日功。一十九年霜雪裡,同心共苦伴蘇公。
却說那日乃課期,王節度親臨九仙山書院,考試各生文藝畢,步上鰲頂峯,見郡萬峯一碧,周圍環繞數道長江,屈曲瀠旋,將福州城池包裹當心,迺天下之第一江山。惟惜城垣卑狹,主不勝賓,遂欲改造州城。閱過覽了名勝,回衙。正是:
三
仙
城
廓
留心内,七郡人煙在眼中。
欲知後事如何,且聽下文明白。
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