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却說余豐縱深好色，却被碩娘以計就計遣離，自悔妄爲，逃去洗心，後得衣錦
還
鄉，皆碩娘所賜也。此且不言。
再說潘玉眞在外巡遊，與人解了無數災難，救若干
性命，行完便去，並不出現揚功。人皆以陳大奶香火顯聖，都至臨水宮答謝洪恩。陳大奶細查，並非己爲，敢受人酬謝，飭人查之。六娘查乃潘玉眞所爲，並訪其生前死後之事，囘
覆
臨水奶。悅甚，令帶至談叙，甚覺投合，誼爲
姊妹，授以正法。玉眞本正氣所化，再得閭山正法，便神通廣大矣。臨水夫人忽然心胆震動，即時排卦推算，係烏龍江有怪爲祟，令玉眞同六娘前往收除。二人至福州烏龍江查之，乃白刀魚長丈餘，朝夕在江中興波作浪，以駭行舟。彼時渡江甚於過海，即白刀魚利害。六娘化羅網調雷電，不能收伏，謂玉眞曰：「自出山以來，收降鬼怪如探囊取物，何一魚只費事難捉？惟他在於深波之中，無通水犀，難以取勝。請大姐來收。」玉眞曰：「通水犀惟妹有處借。」六娘問在何處，玉眞曰：「在羅源，須遲幾日。」六娘喜曰：「有處借，妙極！不用數日，愚姐在此防備其逃走，妹即去借。化一道通天跨海之橋，不過一時便至矣。」言訖，拔頭上金釵化爲橋
盾，腰間手帕化爲橋梁，頃刻成一座飛橋。玉眞登橋即杳。
却說碩娘以安内既清，欲同飛瓊一處，即告諸舅曰：「西樓所信奉母之鬼，要甥女去代其伏伺。」姜松一家不敢不允，即命碩娘上樓供奉。碩娘即拜認卜氏爲誼母，朝夕談心。那日飛瓊正說潘氏許久不來，言猶未了，玉眞突至，請了母安，問此位是誰。飛瓊曰：「母之誼女，姜家之甥女碩娘也。」玉眞曰：「外美不知内如何？」飛瓊曰：「更美。」玉眞曰：「甚好！今速將寶簪借愚姐去幹了一宗事，囘來漫漫說談。」卜氏曰：「幹何事如此匆忙？」玉眞曰：「趕去烏龍江收妖，且待囘來說知。」飛瓊即於瓦縫中取出犀角簪，玉眞接去便杳。玉眞仍由飛橋至烏龍江，果不及一時辰。六娘收了化橋之簪，借玉眞身存通水犀，執劍躍入水。那魚張牙舞爪奔來，人魚相鬥。玉眞一劍斬其脊背，鏗然有聲，忽然變小，墜於江底。玉眞追及江底撈起，乃一條銀扁簪也。遂即出水。六娘訝曰：「銀扁簪何能變此魚怪？」便同囘臨水宮，獻出扁簪，說知情由。陳夫人取簪一看，訝曰：「此簪乃我當年十六歲時去閭山學法，至半路被長坑挨拔二鬼迷倒，幸金甲神驅去，俾免被迷。恨甚，拔此簪插土，立誓法學成後必收除此二鬼。後除了二鬼，便忘記收此簪。誰知乘春雷變化爲白刀魚，爲害生靈。此番若不是心自震動推算，其害無所底止矣。」玉眞曰：「此怪在水中興波作浪，只驚行旅，無害於人。」夫人曰：「雖如是，然震驚商旅，於心何忍？物既能成精，不可再留，投三昧燬之。又問既在水底，何以收伏？」玉眞告以借犀簪方能收之。又問簪在否，玉眞答未還，隨身取出。夫人訝曰：「此簪我亦認得，我當年代閩王璘解袁廣智圍城之厄，陳金鳳將此簪送我，閩王又向我借去看驗，將假的還我，眞的存匿。今落在誰家，却被吾妹借來收精。」玉眞將飛瓊有簪之來歷述了一遍。夫人曰：「不錯。又問飛瓊之事？」玉眞又將飛瓊之實事說知。夫人曰：「此女亦奇。吾妹把她母安頓得所，遂其孝養暮年，可待其母百年之後，亦引帶來爲姊妹可也。此乃她致命之寶物，可送還，囑勿露人眼。如再有奇女，亦引至爲護法姊妹也。」玉眞囘至羅源姜家樓上，將簪交還飛瓊，先問碩娘實事。飛瓊將碩娘之才德說了一遍。玉眞曰：「難得，難得！將來同引至臨水宮，歸正果也。」亦將自己到臨水宮與夫人誼爲
姊
妹，並收魚精之事說知。遂同在樓上盤桓數日，仍歸於臨水矣。那烏龍江平靜後，又有龜精爲祟，後天師來收，
後
有表明。
今先說福州北關外地方，有二家半耕半讀，一姓阮女名梅萼，一姓馬女名柳枝。六七歲時，阮家有先生教讀，二女同學堂讀書，柳枝便不囘去，與梅萼寢食不離，誼爲生死
姊
妹，共聯句一詩。
梅萼先起句云：「前生未悉兩何爲。」柳枝接曰：「今世相逢死不離。」梅萼又接云：「魚水夫妻應不異。」柳枝又接云：「金蘭姊妹更稱奇。」梅萼續云：「心同堅玉焚難盡。」柳枝對云：「身共清冰捏不緇。」梅萼又續云：「但得靈光雙不昧。」柳枝結云：「千年萬載永追隨。」二女之父兄見此詩，驚甚，以此二女貞烈，恐將來不得其死，魂仍相隨也。二女至十八歲，不肯嫁人，欲結茅庵山上，同去修眞養性。父兄亦無奈其何。詎二家父母相繼而亡，王延政興兵將至，討李恒義。近
邨
人家皆走，阮馬二家一同挈眷而走。李恒義聞報，各關外百姓挈眷逃走，即令將校查，如老弱者婦女任他逃
去，若是青年雄壯之男子，拿囘爲兵。北關外乃張顯李應帶兵追拿，陸續解進。阮馬二女之兄長在少壯之内，並與他拿去。因見二女甚美，李張欲將他們拿囘爲妾。諸人聽之，自去。二將進城，辦完了公事，一人分一個。二女怎肯從之，任打猶罵不住口。各磨滅三日，彼此皆曰：「容姊妹相見一面，再相從。」李張遂許之。
姊
妹同在一處，一見面即抱緊大哭。二將在旁問曰：「許汝見面了，可願麽？」二女同罵曰：「癩蝦蟆想食天鵝肉，黃犬仔想食豆腐骨。今惟一死，將我尸首同埋一處罷了。」張李怒罵曰：「汝兩個不是結髮夫妻，多不過異姓姊妹，把我看不上眼，比作犬仔蝦蟆。汝要死一堆，我偏要汝各死一處。」拿下一人拖去後園燒死，一人抬去前山活埋。二女大罵曰：「二犬仔如此狠惡，我姊妹生不能咬汝肉，死必斷汝頭。」二將令將阮氏拖去活燒，馬氏抬去活埋。梅萼被燒死，惟心一丸總
不化
。家將因撥看，有一物包住，再撥現出天然一個玉美人，高有四寸長，其色潔白，體態如活，送與二將看之，異甚，相謂曰：「此是姐心結有美人，料妹心亦必結有，可將活埋死的那一個亦掘來燒，一定亦有。」令人將死的掘出來燒，果心亦不化，亦結一玉美人，再以水洗凈，比良工巧匠更勝於琢，其體態形狀如生。二將喜甚，時李恒義正訪尋奇珍異寶玩物古董，進獻於南唐，不吝厚價。二將即將此一對玉美人獻與李恒義，不敢實言，只說是山石結精的，因開山得之，獻爲貢品。恒義大悅，以千金賞之，又加二將官爵。制木錦匣，將此玉美人並排匣内，實以絲棉塞固，寫便表章，即令二將爲使，赴南唐進獻，並求保福州。張李賫至金陵，表章錦匣進殿恭獻。唐主拆看了表文，即開錦匣，那里是玉美人，乃二塊污血排連匣内，蛆聚無數，異臭不堪。
大怒曰
：「你倆敢將此污穢之物假作玉美人進來侮弄！」即查訊使者，因何欺弄情由。張顯李應猶辯，實是眼見裝貯玉美人，並非欺弄，令自看匣中之污血。二將纔驚訝無言。唐主怒甚，嚴刑究問，二將難受，始供二女之結心情由。南唐王曰：「你二個悲深罪重，被二女唆弄，不知拿來弄孤。今代二女報仇，先斬汝二人，後再興兵攻討恒義。」遂斬張李二使者，行檄文飭知李恒義，縱使殃民，進污欺弄等罪，遞至閩。恒義接着，驚甚，喚至張李之家人查詢玉美人之出處。家人不敢隱瞞，直說二女之情節。恒義始知二女慘死，罵曰：「二賊殘暴更甚於王延翰，活燒活埋，又加開出重焚，恨不得親殺之。」即抄沒其家產，特建一廟，塑梅柳二像供奉，封爲北山二夫人。遠近聞此奇事，不勝驚異，或以二女不能報仇，故變此物弄之，進獻化爲污血，借刀報之也。其實是二女之堅心
姊
妹，時刻不離，一旦
折
開，雖死其心不改，
姊
結妹之形，妹結
姊
之形於心，同放在匣，又在一處，兩心遂願而化去了。
再說二女死魂亦相隨，同至陰間，閻君憐之，不收入獄，令自去投胎。二魂投於梅柳樹，與名相符，又有形迹，至家探望，屋宇已燬，兄去作兵，諸嫂姪兒不知去向，無家可歸，隱於山中。至設廟塑像，即附之爲神矣。有神廟便有人來祈禱，亦施靈應，惟求子嗣，無從抱送，遂有六個野婆神來投門下，自稱能至百花橋抱送人間子嗣。二夫人喜而納之，以爲抱送婆，官香
烟
亦盛，謝神許願，來往不絕，人皆稱爲北山梅柳二夫人也。野婆神那敢去百花橋抱送，都是偵人家子女，或出痘疹，或驚風急症，將魂魄搶奪，存於山洞，俟有人至神廟求嗣，將洞内之孩魂送去投胎，以顯靈異。二夫人並不知情由，以爲是百花橋抱來也。所有是
他
抱送的男女，不是殘疾便是夭折，無一個成人。故至今猶有人說「野婆奶抱的」之語也。前曾去潘家李家抱子女之魂，被潘玉眞奪囘，即此野婆之神也。正是：
有靈未繼作正法，無術終須爲野神。
且看下文又說何事。
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