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却說大唐僖宗年間,福州閩王審知改造羅城,並造萬壽寺
〈
即今白塔寺
〉,俱已完竣,並定光塔
〈
即白塔
〉
。初,審知
在
泉州刺史時,洛陽渡船屢覆,行旅艱難,欲創造石橋,將興工,王潮卒,囘福州爲觀察使,工程遂止。後以次子延鈞爲
泉州
刺史,行檄令接造石橋,以便行旅,庫帑用完,再行題捐。誰知延鈞耽於調色,民艱不聞,又接父令催之造橋,庫帑未動,只委巡檢宋忠爲承造官,令在民間科派題捐,只題有一千,猶抽加二入於内府。况該處乃衝橫海港,狂瀾
淘
湧,潮汐奔騰,開造三百六十餘丈跨水之石
樑,工程浩大,錢粮無缺,方能接濟。今一基未下,便諸凡告匱,遂停止矣。王延鈞猶謂承造官玩延不力,將宋忠先斬後奏,諸官僚知其冤,力保容之,再行各處勸捐,延鈞姑准其保,勒限尅期趕造,如再停止,處斬不恕。諸官僚先代措辦起工,餘再赴各大戶勸捐題助。原來該州有林、方、李、陳、徐、鄭、唐、高八大戶,各有數百萬,其中小戶猶樂願捐,惟此八大戶屢向勸捐,分毫不題,工程又急,限期又迫,承造官憂愁無計,惟夙夜念「救苦救難觀音菩薩」,一個人苦得形容枯槁,如痴一般,飲食不進。
於是
感動觀音大士,正值二月十九,菩薩壽誕,諸佛皆至,四海龍王齊集於南海慶賀。大士即問龍王敖欽曰:「吾聞下界泉州刺史王延鈞遣承造宋忠起造洛陽橋,現在如何?」龍王啓曰:「王延鈞遣承造官起造,硬着於承造官身上,現在各處題捐些須之銀,有各富家不肯題捐,宋忠誠實盡心,惟無銀接濟,不能了其善願。此人誠信可嘉,實屬可憫。」大士聽罷,口稱善哉善哉,凡間有誠信之人,如何不顯應助之,恐至中途而廢,負此誠信之心。吾有一法,吩咐龍王各退,喚出本山土地,吩咐曰:「今凡忠起造洛陽橋,承造官缺少工銀,汝可隨吾同去顯化,助他成功。」土地領旨,大士遂摘下一片蓮花,幾枝竹枒,仝土地駕雲至洛陽江上,將蓮花化作彩船,竹枒變作竹
高
船舵,大士化爲絕色美女,勝於西子、
王昭君,容貌動人,土地變一個老翁,頭戴竹笠,身穿漁衣,立在船後把舵,大士立於船頭。那日宋忠無銀接濟,如痴只在岸上籌思,走來走去,口中只念「救苦救難觀音菩薩」。忽抬頭見半空中彩雲盤旋,心中驚異,突見江心現出彩船,立絕色美女,心知有異,遣家人泛船查問。家人去了一刻,囘來云:「小的去問那彩船上美人,他說是聞爺造橋無銀,特至江心捨身相助,叫往來王孫公子不論賢愚,任其金銀拋擲,有擲着他身上者,情願配他爲妻爲妾,所有擲空之銀,以助老爺造橋等語。」宋忠聽了,自思此事出人意外,莫不是眞是觀音化身來救吾之苦楚,今莫管他,現在無法可施,將他以有當無,遂大張告示
仰
四方軍民人等知悉,大意說銀有擲中者,與之娶去爲妻妾,其擲空之銀入於造橋之費,令十餘小空船將美人彩船圍繞當中,令家人官役彈壓,一面拾落空之銀,又吩咐來擲之人或駕小船或
杉
板,要離彩船成丈之遠,對面洒擲。這事一傳十,十傳百,處處皆聞,以爲奇事,即有王孫公子貪花好色之徒,各帶零碎金銀,半屬遊戲,呼羣結隊而來,皆爭先
討
船洒擲。那一日擡舉撑船人得價,遠近之船亦趕逐而來,將洛陽江皆塞滿,人人把銀洒擲,如飛雪隨風,梨花亂舞,將近美人,即墜於圍船之内,或落水中,不計其數。愛色之子弟望美人之顏色,眞可傾城傾國,魂魄皆迷,平日愛財如命,當此時不知不覺,將銀拚命擲去如塵土,只望得中美人。即前之宋忠勸捐不題之八大姓子弟,亦不愛惜,亂擲如雨似雹,看之人無不驚恐,擲傷美人。誰知美人穩坐船頭不動,所擲之銀
皆左右頭上面,衣襟亦未曾沾着一下。詎知近隣村有一王小二,賣菜囘來,經過見人衆擲銀如雨,爭奪美人,十分
閙熱,亦跟人豪興來擲,因銀少不敢向前,携數分於掌
由
人縫
伸出
擲去,恰好落於美人頭上,衆眼共見,齊聲喝問:「何人擲中?」王小二逞身出認,或信或不信,衆觀者曰:「此些微碎銀,不是他是誰?」大家見其擲中,
快快
住手而散,江中惟一彩船。王小二大喜,正去報知宋忠承造官,去領此美人,忽起一陣大風,將彩船打翻沉去水底,人皆憐惜。王小二眼見人船俱無,恨不能言,自思碎銀已擲盡,幸而能中美人,現已到手,豈知被狂風所害
銀連人
皆空,要命何用,自思自恨,莫若與他仝死,魂魄追隨之而去,氣極無所發洩,亦投江而死。那宋忠在於岸上觀衆擲銀,忽見彩船被風捲投水中,驚訝不知所以,忽半空中飄飄落下紙條,拾看乃詩四句云:
聚衆擲來百萬金,造橋資助感誠心。凡人不識吾誰氏,南海慈悲觀世音。
宋忠看了,始知是觀音大士化身來助,造工費不勝感激佛恩,即向空禮拜。此時有家丁在旁,亦看見此字,揚傳各處皆知。當日官役拾銀至百萬,
接續囘,工程大振。有落水者,大士暗遣江神拾於船上,又驅退潮汐,穩定基址,不日遂成三百六十餘丈之長虹矣。彼時王延鈞亦覬覦美人,陰使人出去洒擲,許多反去抽入之數更多一倍。聞說美人沉沒,亦深憐惜。後又聞是觀音化身助宋忠成功,自知悔過。但大士佛法無邊,任人擲之不中,因何被王小二洒擲中之?或曰有緣,殊不知並非有緣。當時大士端坐船中,任人拋擲,多多益善,慧眼遙見九霄之外呂洞賓來了,怎便相見?知此仙好勝,必化銀來
酒,遂與王小二擲中,俾衆愿而散,亦借風隱遯。呂純陽化爲少年,指石爲金,袖至江邊,只見烟
沙
渺渺,江水滔滔,自知仙法輸於佛法,屈指一算,知其隱處,便吟曰:
「南海慈航化本眞,塵緣未斷戲凡人。洛陽江上花如錦,等我來時不遇春。」念畢,將所化之銀盡取出,向空而洒,被大士手中塵拂一拂,起一陣清風,將所洒之銀化爲白塵,倒吹囘頭。呂純陽舉袖抵拂,皆扑於身上,將袖皆拂落,惟頭上左鬢半莖青髮,却被銀塵粘住,脫巾再拂不去,青變爲白,映水將此半莖變白之髮拔下,擷在手中,笑而吟曰:
「仙法不如佛法高,倏然白却鬢邊毛。須知人世風波險,我亦紅塵過一遭。」念罷,將此白髮丟入水中,杳然而去。其髮一入水中,變一白蛇,由西北而逝。大士在空中,慧眼遙觀,盡知徹底,大數不能就收,咬破指頭,將血向西北彈送人家投胎爲女,以收此蛇,
又
撥金甲神去防護。賣菜王小二投水既死,魂魄不散,並令金甲神引去轉世,與彈指化身之女配爲夫婦,以了擲中之緣。大士分發已妥,囘於南海落迦山。蓋化之遺髮落水即變白蛇,更有銀粉拂落觀音之拂塵,變赤化爲鯉魚並潭蝨魚,後卷表明。於是傳入福州,閩王審知聞宋忠造橋感動觀音佛下凡,方能成功,其功德匪淺,即行調陞。詎知宋忠承造此橋,幾乎性命不保,若非觀音顯應,那得橋成人在?故看破紅塵名利,亦削髮掛冠出家,不知所止矣。至橋成,曾立有廟祀之。後來橋圮,重修改爲夏得海之廟。此乃前唐
昭宣帝天佑
年間,
王審知
爲國王,次子
王延鈞
爲泉州刺史,宋忠誠心感動觀音化身,
臨水夫人
出世之初,造洛陽橋也。至百四十年後,宋仁宗慶歷年間,橋圮,蔡狀元襄後行修造,乃後又隔三百餘年至明宣宗宣德年間,泉州太守
蔡錫
因橋又圮,再行修造。橋圮時,有石刻露出云:「石頭若開,蔡公再來。」鄞人蔡錫
〈
鄞縣乃浙江寧波府屬
〉,中明
永樂癸卯
鄉試,授兵部給事中,陞泉州太守。錫至,欲修橋,水漲難施,以文檄海神。忽一醉皂趨接檄,醒而悔之,無奈棄一死,飲得大醉,自投於海,如有神人扶之,酒醒乃臥於岸上,看檄文中多一醋字。
錫
解以「二十一日酉時」,即以是日興工下基,果旬餘潮水不至,工遂成,乃實事也。洛陽橋經唐宋明三度修建,非只一度也。却說呂純陽之半莖白髮丟入江中,化作白蛇,至古田縣東三十里,有臨水洞在内潛藏。觀音彈指之血雲與王小二之魂
金甲神送去
福州南台下渡地方,血雲送陳家投胎,王小二送劉家投胎。劉家候選儒官,單名字勳,妻朱氏,未育男女,曾到鼓山喝水巖觀音坐前祈禱。朱氏夢白蓮一朶,遂得孕,生男,取名杞蓮,未半週,劉勳蒙閩王選補古田縣儒學,隨即挈眷抵任。其陳家長者名昌,妻葛氏,未曾
産育,亦祈禱於喝水巖觀音前,夢吞紅雲懷孕,於大唐天
佑
元年正月十五日産下一女孩。臨盆之時,異香滿室,取名
靖姑,氣質不凡,三歲能念觀音經咒,父母愛之如珠,即設觀音圖像與之朝夕禮拜,
帝
言終身不嫁,奉養雙親。至七歲,陳昌長者延妻弟葛如
昌,乃明經貢士,在家設館教讀詩書,以堂姪陳二郎名守元伴讀。靖姑天性聰明,一授便精,兄二郎萬不及他,正是:
原是行尸走肉輩,怎如彈指化身人。
欲知其後如何,且聽下文分曉。
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