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却說大唐僖宗年間，福州閩王審知改造羅城，並造萬壽寺
〈
即今白塔寺
〉，俱已完竣，並定光塔
〈
即白塔
〉
。初，審知
在
泉州刺史時，洛陽渡船屢覆，行旅艱難，欲創造石橋，將興工，王潮卒，囘福州爲觀察使，工程遂止。後以次子延鈞爲
泉州
刺史，行檄令接造石橋，以便行旅，庫帑用完，再行題捐。誰知延鈞耽於調色，民艱不聞，又接父令催之造橋，庫帑未動，只委巡檢宋忠爲承造官，令在民間科派題捐，只題有一千，猶抽加二入於内府。况該處乃衝橫海港，狂瀾
淘
湧，潮汐奔騰，開造三百六十餘丈跨水之石
樑，工程浩大，錢粮無缺，方能接濟。今一基未下，便諸凡告匱，遂停止矣。王延鈞猶謂承造官玩延不力，將宋忠先斬後奏，諸官僚知其冤，力保容之，再行各處勸捐，延鈞姑准其保，勒限尅期趕造，如再停止，處斬不恕。諸官僚先代措辦起工，餘再赴各大戶勸捐題助。原來該州有林、方、李、陳、徐、鄭、唐、高八大戶，各有數百萬，其中小戶猶樂願捐，惟此八大戶屢向勸捐，分毫不題，工程又急，限期又迫，承造官憂愁無計，惟夙夜念「救苦救難觀音菩薩」，一個人苦得形容枯槁，如痴一般，飲食不進。
於是
感動觀音大士，正值二月十九，菩薩壽誕，諸佛皆至，四海龍王齊集於南海慶賀。大士即問龍王敖欽曰：「吾聞下界泉州刺史王延鈞遣承造宋忠起造洛陽橋，現在如何？」龍王啓曰：「王延鈞遣承造官起造，硬着於承造官身上，現在各處題捐些須之銀，有各富家不肯題捐，宋忠誠實盡心，惟無銀接濟，不能了其善願。此人誠信可嘉，實屬可憫。」大士聽罷，口稱善哉善哉，凡間有誠信之人，如何不顯應助之，恐至中途而廢，負此誠信之心。吾有一法，吩咐龍王各退，喚出本山土地，吩咐曰：「今凡忠起造洛陽橋，承造官缺少工銀，汝可隨吾同去顯化，助他成功。」土地領旨，大士遂摘下一片蓮花，幾枝竹枒，仝土地駕雲至洛陽江上，將蓮花化作彩船，竹枒變作竹
高
船舵，大士化爲絕色美女，勝於西子、
王昭君，容貌動人，土地變一個老翁，頭戴竹笠，身穿漁衣，立在船後把舵，大士立於船頭。那日宋忠無銀接濟，如痴只在岸上籌思，走來走去，口中只念「救苦救難觀音菩薩」。忽抬頭見半空中彩雲盤旋，心中驚異，突見江心現出彩船，立絕色美女，心知有異，遣家人泛船查問。家人去了一刻，囘來云：「小的去問那彩船上美人，他說是聞爺造橋無銀，特至江心捨身相助，叫往來王孫公子不論賢愚，任其金銀拋擲，有擲着他身上者，情願配他爲妻爲妾，所有擲空之銀，以助老爺造橋等語。」宋忠聽了，自思此事出人意外，莫不是眞是觀音化身來救吾之苦楚，今莫管他，現在無法可施，將他以有當無，遂大張告示
仰
四方軍民人等知悉，大意說銀有擲中者，與之娶去爲妻妾，其擲空之銀入於造橋之費，令十餘小空船將美人彩船圍繞當中，令家人官役彈壓，一面拾落空之銀，又吩咐來擲之人或駕小船或
杉
板，要離彩船成丈之遠，對面洒擲。這事一傳十，十傳百，處處皆聞，以爲奇事，即有王孫公子貪花好色之徒，各帶零碎金銀，半屬遊戲，呼羣結隊而來，皆爭先
討
船洒擲。那一日擡舉撑船人得價，遠近之船亦趕逐而來，將洛陽江皆塞滿，人人把銀洒擲，如飛雪隨風，梨花亂舞，將近美人，即墜於圍船之内，或落水中，不計其數。愛色之子弟望美人之顏色，眞可傾城傾國，魂魄皆迷，平日愛財如命，當此時不知不覺，將銀拚命擲去如塵土，只望得中美人。即前之宋忠勸捐不題之八大姓子弟，亦不愛惜，亂擲如雨似雹，看之人無不驚恐，擲傷美人。誰知美人穩坐船頭不動，所擲之銀
皆左右頭上面，衣襟亦未曾沾着一下。詎知近隣村有一王小二，賣菜囘來，經過見人衆擲銀如雨，爭奪美人，十分
閙熱，亦跟人豪興來擲，因銀少不敢向前，携數分於掌
由
人縫
伸出
擲去，恰好落於美人頭上，衆眼共見，齊聲喝問：「何人擲中？」王小二逞身出認，或信或不信，衆觀者曰：「此些微碎銀，不是他是誰？」大家見其擲中，
快快
住手而散，江中惟一彩船。王小二大喜，正去報知宋忠承造官，去領此美人，忽起一陣大風，將彩船打翻沉去水底，人皆憐惜。王小二眼見人船俱無，恨不能言，自思碎銀已擲盡，幸而能中美人，現已到手，豈知被狂風所害
銀連人
皆空，要命何用，自思自恨，莫若與他仝死，魂魄追隨之而去，氣極無所發洩，亦投江而死。那宋忠在於岸上觀衆擲銀，忽見彩船被風捲投水中，驚訝不知所以，忽半空中飄飄落下紙條，拾看乃詩四句云：
聚衆擲來百萬金，造橋資助感誠心。凡人不識吾誰氏，南海慈悲觀世音。
宋忠看了，始知是觀音大士化身來助，造工費不勝感激佛恩，即向空禮拜。此時有家丁在旁，亦看見此字，揚傳各處皆知。當日官役拾銀至百萬，
接續囘，工程大振。有落水者，大士暗遣江神拾於船上，又驅退潮汐，穩定基址，不日遂成三百六十餘丈之長虹矣。彼時王延鈞亦覬覦美人，陰使人出去洒擲，許多反去抽入之數更多一倍。聞說美人沉沒，亦深憐惜。後又聞是觀音化身助宋忠成功，自知悔過。但大士佛法無邊，任人擲之不中，因何被王小二洒擲中之？或曰有緣，殊不知並非有緣。當時大士端坐船中，任人拋擲，多多益善，慧眼遙見九霄之外呂洞賓來了，怎便相見？知此仙好勝，必化銀來
酒，遂與王小二擲中，俾衆愿而散，亦借風隱遯。呂純陽化爲少年，指石爲金，袖至江邊，只見烟
沙
渺渺，江水滔滔，自知仙法輸於佛法，屈指一算，知其隱處，便吟曰：
「南海慈航化本眞，塵緣未斷戲凡人。洛陽江上花如錦，等我來時不遇春。」念畢，將所化之銀盡取出，向空而洒，被大士手中塵拂一拂，起一陣清風，將所洒之銀化爲白塵，倒吹囘頭。呂純陽舉袖抵拂，皆扑於身上，將袖皆拂落，惟頭上左鬢半莖青髮，却被銀塵粘住，脫巾再拂不去，青變爲白，映水將此半莖變白之髮拔下，擷在手中，笑而吟曰：
「仙法不如佛法高，倏然白却鬢邊毛。須知人世風波險，我亦紅塵過一遭。」念罷，將此白髮丟入水中，杳然而去。其髮一入水中，變一白蛇，由西北而逝。大士在空中，慧眼遙觀，盡知徹底，大數不能就收，咬破指頭，將血向西北彈送人家投胎爲女，以收此蛇，
又
撥金甲神去防護。賣菜王小二投水既死，魂魄不散，並令金甲神引去轉世，與彈指化身之女配爲夫婦，以了擲中之緣。大士分發已妥，囘於南海落迦山。蓋化之遺髮落水即變白蛇，更有銀粉拂落觀音之拂塵，變赤化爲鯉魚並潭蝨魚，後卷表明。於是傳入福州，閩王審知聞宋忠造橋感動觀音佛下凡，方能成功，其功德匪淺，即行調陞。詎知宋忠承造此橋，幾乎性命不保，若非觀音顯應，那得橋成人在？故看破紅塵名利，亦削髮掛冠出家，不知所止矣。至橋成，曾立有廟祀之。後來橋圮，重修改爲夏得海之廟。此乃前唐
昭宣帝天佑
年間，
王審知
爲國王，次子
王延鈞
爲泉州刺史，宋忠誠心感動觀音化身，
臨水夫人
出世之初，造洛陽橋也。至百四十年後，宋仁宗慶歷年間，橋圮，蔡狀元襄後行修造，乃後又隔三百餘年至明宣宗宣德年間，泉州太守
蔡錫
因橋又圮，再行修造。橋圮時，有石刻露出云：「石頭若開，蔡公再來。」鄞人蔡錫
〈
鄞縣乃浙江寧波府屬
〉，中明
永樂癸卯
鄉試，授兵部給事中，陞泉州太守。錫至，欲修橋，水漲難施，以文檄海神。忽一醉皂趨接檄，醒而悔之，無奈棄一死，飲得大醉，自投於海，如有神人扶之，酒醒乃臥於岸上，看檄文中多一醋字。
錫
解以「二十一日酉時」，即以是日興工下基，果旬餘潮水不至，工遂成，乃實事也。洛陽橋經唐宋明三度修建，非只一度也。却說呂純陽之半莖白髮丟入江中，化作白蛇，至古田縣東三十里，有臨水洞在内潛藏。觀音彈指之血雲與王小二之魂
金甲神送去
福州南台下渡地方，血雲送陳家投胎，王小二送劉家投胎。劉家候選儒官，單名字勳，妻朱氏，未育男女，曾到鼓山喝水巖觀音坐前祈禱。朱氏夢白蓮一朶，遂得孕，生男，取名杞蓮，未半週，劉勳蒙閩王選補古田縣儒學，隨即挈眷抵任。其陳家長者名昌，妻葛氏，未曾
産育，亦祈禱於喝水巖觀音前，夢吞紅雲懷孕，於大唐天
佑
元年正月十五日産下一女孩。臨盆之時，異香滿室，取名
靖姑，氣質不凡，三歲能念觀音經咒，父母愛之如珠，即設觀音圖像與之朝夕禮拜，
帝
言終身不嫁，奉養雙親。至七歲，陳昌長者延妻弟葛如
昌，乃明經貢士，在家設館教讀詩書，以堂姪陳二郎名守元伴讀。靖姑天性聰明，一授便精，兄二郎萬不及他，正是：
原是行尸走肉輩，怎如彈指化身人。
欲知其後如何，且聽下文分曉。
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