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前卷說訖水蛙精劉鶴齡,今再說白雞小姐之餘波歸結。却說那白姬在雞背望西而去,問雞何往。雞曰:「自到中華,從未外游,今且去游玩一番,看此中華風俗善惡如何。」遂
在于
前後飛游。那日游至一山溪,至夜,所有耕種、斫樵、捕魚者,皆屬陰鬼,無一
個
是陽人。白姬同雞異甚,相謂曰:「此間離都城不遠,又不是鬼國,怎的人不作事,能使鬼操作,其中必有緣故,可去查訪之。」遂飛下山麓查問,衆鬼不答。再三詢詰,衆鬼手向樹上指之,把頭搖搖。白姬舉目看樹上無人,只有數十個小黃蟲。又問曰:「莫是汝們驚怕此小蟲麽?」鬼不敢開聲,只把頭點點。又謂之曰:「此小蟲何怕之甚,要除之何難。」言訖,即令雞去啄食之。白雞遂飛上樹,將數十個小蟲食得乾
盡
。有飛去者,亦追逐而啄之。白姬謂鬼曰:「今蟲已除盡,可開聲說明。」衆鬼停作,擁前泣曰:「鬼等都是上下府人,因由此經過,都被此處人用藥毒死,變鬼來與之作事,日夜不停,有冤莫訴。今夜幸得仙姑降臨,纔得告訴。」白姬又問曰:「先前因甚那怕小蟲,不敢說話,被毒死作鬼,怎不怨恨,猶與之作事耶?」衆鬼答曰:「他因奉有金蠶姑,其金蠶原只一頭,能化出數百個,若不順從作事,令一二飛鑽鼻孔内穿咬,因此刑法難受,不得不順從之。在各處作事時,便分發數十蟲來彈壓,若說話停作,便飛入鼻孔内鑽咬,故先前問而不答也。白姬又問之曰:樹上所有惡蟲,被我除盡了,今還有否?又答曰:本主家中,還有一個大的,供奉在神龕上,小的都是大的變化來。」白姬又問:「本主家住何處?」衆鬼指曰:「那竹林内大牆裡便是。」白姬既問明白了,又謂曰:「汝等只在此等候,我去本主家,把大的再除去,便來超度汝們去託生。」衆鬼喜而諾之。白雞即隨白姬潛至本主之家,見無數鬼在那里拖磨挨磨,紡苧織布,四散工作。白姬笑曰:「果然有錢便得鬼拖磨。」再看神龕上,果有一大蟲,似蠶,金色,長六七寸,尙有小蟲泊在各處,彈壓衆鬼作事。白姬看了,笑曰:「我只道唯狨能制猴,誰知此處還有蟲能制鬼,更奇甚。」蓋麻喇國山中有狨,似猴而大,以猴爲食,欲食之時,坐于石巖上,
只
吼叫一聲,遠近之猴皆至,排跪面前。狨乃揀肥者,以石放其頭上,其猴以雙手捧住,狨又吼一聲,如發放,皆散去,
唯
頂石之猴不敢去,聽其咬食,故白姬笑之,蟲比狨更甚也。白姬即令雞把龕上之大蟲先食,再食小蟲,白雞將大小蟲都啄盡了。白姬遂喚衆鬼問之,其說與外之鬼所答無異。又問鬼曰:「只此一家,別處有否?」衆鬼答:「處處皆有。」白姬笑謂雞曰:「一日食不完,作數日食,漫漫來享福可也。」又謂衆鬼曰:「今先除此一處,可先與汝們去託生,再去別處除之,好否?」衆鬼稱謝不已。白姬遂合掌,念起超生咒。頃刻,衆鬼皆去投胎出世矣。白姬帶雞又至,先到山麓,超度了衆鬼,遂去別村。見有鬼在内工作者,皆如前先除去大蟲、小蟲,度去冤鬼。本主均不知情。至天明,查看金蟲,小大俱無,不知所以。看官,汝道是何地方有此無行之人?即在福建延平地場,名爲蠱毒。其蟲號金蠶娘,又名金蠶姑。所屙之屎最毒,與人食之,其人立死。其鬼會來工作,不用工資食糧,易于致富。故人奉之,至富足不爲。即以銀五十兩,同金蠶先貯一匣,放在路口,與人拾去。人得銀,喜而接奉之。奉時,一年要放一人與金蠶食,令受毒之人死魂在家工作。金蠶遂化數千小蟲,鑽食其尸。不知流傳多少年代,無人能除之。至此天倉該滿,遇白姬來滅之。詎荒田無人耕,耕了來相爭。千百年遺毒之蟲毒,只道是神女來除,誰知連步又有一人來齊除之。再說長樂儒士,姓蔡名蕤,一生好抱不平。一場家
伙,皆代人抱恨花消,一貧如洗。遷居於尤溪。那日行到三叉路口,見一匣在於路中,遂拾起看,内貯一大錠銀,旁有一黃蟲。異之,以是人遺失,等有人來討還之。俟有許久,不見有人來,只得把銀取出,存于懷内。蟲與匣棄於山坑,來到街中,將銀向錢店兌,重五十兩,即交與店家處,只取碎銀五錢使用。店主問:「何不俱換去?」答曰:「此銀不是我的,乃在三叉路口,拾一木匣,貯此一錠銀。又有一黃蟲,其匣蓋緊,不知蟲從何入。俟有許久無人來討銀,帶囘來,匣連蟲丟在山坑。今銀先借數錢碎用,待失主來討,送碎銀來贖還之。」店主聞之,訝曰:「此豈不是嫁姑耶?那有人來討?既留銀,不留姑,未必能平靜也。」蔡蕤訝問:「何謂嫁姑?」店主曰:「君是福州人,初遷此,尙不知此處之弊病也。」遂將蠱毒遺害之因由,與擲銀嫁姑之情節說知。蔡蕤聞之,忿曰:「世間那有此橫惡事!怎的不告官除之乎?」店主曰:「控官無臟據,無形迹,官亦無奈之何,控者反誣罪。知兄臺乃君子,那肯接奉之?快去尋囘原匣,將姑銀仍貯原處還之,便無事矣。」蔡蕤又聞此說,忿曰:「人怕他,我不怕他。今來算五十兩,全錠都換碎的。與我一起拏囘去,買確確糕食,看他怎麽法奈我何!」店主又勸:「送還之不錯。」蔡蕤又喊曰:「汝有碎銀,即管換我,因甚叫我把銀送還?莫是汝亦是蠱毒一夥之人耶?」那店主被此搶白,不敢再勸,即兌與碎銀。蔡蕤囘家,即交與妻收。妻問:「銀何來?」答:「是路上拾得。」妻喜,排
飰
與食。蔡蕤舉
箸,忽見所丟山坑之金蟲泊在胸前,笑曰:「銀店主說不送還銀,不得安靖,你果來作吵!我先前拾時,不知何因放汝去,悔之不及。今汝自來送死耶!」說訖,即將金蟲把刀斫作七八截,丟入糞池,洗了手,又來食。又見金蟲泊在胸前,又笑曰:「汝眞惡,又能活耶?」即捉入風爐,烈火焚,頃刻成灰。又來食飯,又見金蠶在胸前,笑曰:「眞有五遁之術,以我無奈汝何。汝雖能五遁,必不能遁我五臟。」遂捉起,遞入口内嚼之。其妻驚甚,攔之不及,問曰:「此蟲有敢食之,毒行怎處?」蔡蕤曰:「唐太宗乃萬乘之君,爲民除害,敢吞蝗?我乃一介書生,猶怕死耶?不生嚼此惡蟲,與諸鬼出氣,誰與之出氣?」一面說,一面吞之,咬得碎爛,飯
食二
碗壓之。其妻驚問其故,蕤將金蠶之情形說知。其妻大驚曰:「刀切火燒,都能復活,吞入腹内,怎不再活?豈不是自毒耶?」蔡蕤曰:「人怕毒,我不怕毒。」妻曰:「復活不出,在肚中作吵怎處?」蔡蕤曰:「別人肚中蠶敢作怪,惟我肚内一片忠心赤胆,小茅蟲有敢放肆耶?」蔡蕤坐有許久,腹内安靜如故,并不再見現形。出街去銀店,告之曰:「君前所言不錯。我一到家,蟲即至,惡極殺之,復來燒之,又至,被我嚼食始滅。」店主問故,蔡蕤將蟲之來由,并除滅之情節說知。店主訝曰:「眞好胆略!此金蠶姑敢食入腹!」蔡蕤曰:「今食了,可除滅此惡麽?」店主曰:「君只道金蠶只此一個耶?通延平何止百十家,就算與君除去一個,尙有若干,猶不知此蟲比壓油鳥更難除之。」蔡蕤問:「何謂壓油鳥?」店主曰:「君讀書人,尙未看過此奇異。此鳥出在南海,形如水鴨,自呼其名鴨油鴨油。其身肉少油多,土人捕獲入鼎,炊熟取出,以重物壓出油來,再放再壓,壓至六七次無油,只餘糟粕無用,便棄於山野。此鳥經天露,不數夜復活,又鳴。土人又捕來壓油,壓來又棄,總不能滅。其油不可食,堪以點火。此金蠶姑任火燒刀斫,皆能復活,故來比此鳥也。」蔡蕤曰:「南海果有此鳥。據汝說,食之不能滅,吞在肚内,無有動靜,外又不見,何去耶?」店主曰:「自古邪不勝正。因公如此銅心鉄胆,死都不怕,諒其必囘故主家中。若再奉,便留之;若不奉,不過再費五十兩之銀,又嫁與別主矣。」蔡蕤聞說周詳,便不再問同,
唯
嘆氣曰:「不滅妖蟲,便不爲人!」拱手而去。囘至家中,日夜籌思,無策可除。想及臨水陳夫人,生前曾除蜘蛛等怪,死後又斬白鷄精。可撰詞文,去臨水祈禱,請神來收除之。遂作一篇文,將蠱毒、害命、役鬼之慘,叙入文内。竟至古田臨水廟,自行鳴鐘擂鼓,拍神案,高聲宣讀。其文中間警句云:「古之暴王,率獸而食人,皆縱魂去,七超八度;今之賊民,奉蟲而害命,猶捉鬼來,百折千磨。不告遇雞精,畫像尙能發性;有文控蠶怪,肉身豈獨無聞?寒儒尙有捨命吞毒之義,大奶豈無救民顯聖之仁?延平之慘酷不滅,臨水之香火空傳」等語。一面宣讀,一面拍案。讀畢,化于爐中。刻見陳大奶金面汗出,諸夫人之金身挪動,有大鳥五彩,在廟内飛出,忽杳而不見。蔡蕤
擬
是諸夫人感應,去收除之。因思不撰此文激請,未必感應,遂囘延平。蓋人有心切意堅,便能動天神。茲蔡蕤入廟,含不平痛恨之心,又宣讀激切之文,遂致木偶汗流身動。所見飛鳥,乃鳳奴萬三石鸂鶒之原形也。時延平七縣之蠱毒,已被白姬小姐除去二縣。大奶至而笑曰:「莫道君行早,更有早行人。不識何方神女,早已先來收之。」遂尋遇白
妃,彼此皆通知姓氏來歷,得道歸眞因由。又詢知乃前斬之雞精,轉世歸依之事實。大奶喜甚,欲迎歸臨水,同爲
姊妹
。白
妃
辭以意欲西歸。大奶曰:「合意拜誼姐妹,豈拘先後出世?有志除害救民,何論南北皈依?待除了虫毒,帶雞同歸,臨水聚樂,有何不可?」白
妃
與雞商之,俱喜。白
妃
令雞再飛去啄食。大奶阻之曰:「不須再去勞力。一家過一家,還有五縣,必要數月纔除得盡。今只須一刻,便能除之。」言罷,立於高山之巔,化一道絞絲,有數千萬縷,向空洒去,手把住總根頭。未及一時,將絲收囘。所有各縣金蠶,大大小共數千,皆糾纏絲内,放落山坡,呼鸂鶒白鷄啄食。須臾食盡,大奶收囘絲縷。白
妃
問曰:「此一網可能羅之凈盡否?」陳大奶曰:「一網打之,還怕不盡。即有逃走一二,必不敢再如是也。」白
妃
同白鷄見大奶有此神變之法,敬服之,遂願皈依法門矣。大奶遂分發高、李、林、鄒四
姊妹,去奉虫毒之家,超度衆鬼,託生出世,勿使一個飄泊無依。自帶白
妃
先歸臨水,爲隊尾
姊妹
矣。正是:
黃虎江婆先首服,白
妃
小
姊
後歸班。
後事如何,
下囘分解
。
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