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却說柳七娘因收樹怪，始知表兄爲察院會叙囘來。次日，察院送銀二百，言是代除樹妖之酬勞，七娘不得不收。適有便船，七娘遂扶柩由海道囘閩矣。未幾，吳世瑚察院告假省親，上表章，奉批准囘閩，即治行裝囘鄉矣。再說福州造南台大橋，被怪作吵，至十九年不得成功。可憐王法助沒歇，趕到各省募緣，運囘接濟難週，把吳銑太守羈住，不得遷陞，吳瑞子作高官，木匠痞難脫。欲再請天師，奈既請了，不敢再請。詎那五怪之中，猴、蚌二怪出沒莫測。蚌怪常變爲白面美女，在江邊往來，不知者以是漁婦，前去親迎，被背後兩爿蚌壳合攏，照頭拖入水；知者發箭射之，壳合射不能入。猴精常變爲讀書孩童，在河溝邊，遇有人過溝求之背負，不知者蹲下負之，即被按入水裡淹至半死纔放浮起。
拏
來玩耍要作樂。有一醉漢胆大知之，至溝邊，孩童亦求負，醉漢不蹲，趁其不意攔腰抱住，怪被夾抱，遂變爲猴。人聞醉漢
拏
怪，皆擁看見，猴只有貓大，重有百斤。醉漢因手抱
痺，叫人來接抱，他去取刀來殺。那人一接手，便不是猴，乃一大鐵鈎，忽跳起，先將大漢頭磕破流血，其鐵鈎如流星
槌
環繞飛跳，圍看之人皆被磕出鼻血頭血，奔逃。那鐵
鎚
跳於水中去了。却說王法助被怪蹧躂，無奈其何，便去少林寺求學收妖拳棍，又借有法寶囘來，以保橋工。告知太守，御史共聞之，喜甚。商議先行除妖，即撥弓弩手伏於江濱。法助
結
束如魯智深形樣，手執鐵棍，身懷離水法寶，入江裡剿妖。五怪現形，如今廟中五帝
粧
束，各執刀鎗對敵。法助只一人與之戰鬥，一藉身有普陀之法寶，二籍少林寺傳授降妖之武藝，三藉當今天子之王命。怪雖利害，邪不勝正，戰有數十合，怪便退，法助緊追。五怪遂變出無數二指大之魚、鱉、蛙、蟹等類，撲抓法助。法助揮棍擊之，愈擊愈多，只得退出。次日又去討戰，五怪仍照前變化，無千無萬，連戰數十次，總無奈之何。法助欲再去落迦山求借破變化之法寶，正與太守、御史商議，忽報廣東監察御史吳世瑚囘籍省親，特來拜謁，遂延進會。太守乃其造就成名之恩主，世璉乃同胞手足。至談叙間，太守言及橋工難成之情由。世瑚曰：「亦曾聞家嚴說妖孽橫行之至，竟作吵十九年，無奈其何。王法師學精武藝，亦難除滅。今來參拜，兼來商議滅怪。現有舍表妹柳七娘廣東囘來，他有召雷滅惡、降妖收怪之奇能，可請來，必能除此怪。」太守問：「怎知有此奇術？」世瑚遂將在廣東除惡收怪之情由細告一遍。太守聞之甚喜，振泰即欲遣人去請。世瑚曰：「聞舍表妹囘來欲建造羅星塔，鎭全閩水口，夫柩尙未埋葬，去請未必即來。等來日瑚親自去請方可。」太守曰：「有理。」即令振泰明日同去請之。「他欲造塔，待此處工竣，撥匠去代之建造。」振泰領命。時法助亦出，笑曰：「二位現任御史大人同去請一位女道士出，還有不來之理？」衆皆笑之。二御史去永南李家，誰知早已歸寧閩清母家。二御史只得又去閩清柳家。先至永南，人已訝之；再至閩清，人更驚疑，以本省欽差察院同廣東察院因甚到此柳道士家？蓋不知柳聖達乃二察院之胞娘舅。既至，便參拜舅與舅母，見及七娘，隨說特來請表妹去收怪保橋等情。七娘以才育遺腹，尙未
週，放心不下，待週歲後方去。二御史再三懇求，共說遲恐朝廷限期，怪雖除，猶恐過期不便之處。七娘猶未决，因父聖達說：「皆是至親，况吾女在廣普蒙恩惠，那有却而不去之理？小孫有汝母代撫，可放心前去，勿遲。」於是七娘同至南台下杭街吳家，查明妖怪出沒之情形，隨登龍台望台江造橋之所在。令王頭陀預備魚網、器械等物，並僱便漁船，密令悄悄行爲，勿動聲色。寫便疏文，是夜三更即在吳家設壇。七娘頭戴法額冠，身穿法衣，腰束法裙，左手執角，右手執劍，竟同大奶臨水夫人作法之金身無二。便吹動鼓角，口念眞言，手攝符訣，遣值日符使捧賫疏文，急急如律令，飛投臨水宮，恭請大奶速降收妖保橋，並請諸神兵同來剿怪。七娘當天焚化了疏文，便端坐壇中，閉目寧神，靜候降聖。俟將匝時，忽然眼開，言曰：
還遺蓆跡在江中，四百年來似轉蓬。今爲七娘賫疏請，前來收怪保橋工。
先言了四句，便曰：「護法頭陀王法助何在？」法助上前曰：「法助在此。」又曰：「取法網五道、網叉一把來驗看。」法助遂送上網叉。七娘立起，向網叉探劍書符，一會謂法助曰：「此網交與漁人，分五船排布江中下流收怪。」法助領網，轉交與漁人分布矣。七娘又曰：「唐、鐵、金五將聽令：唐攀龍、攀鳳二將軍帶兵在台江上流防禦，莫與五怪越遁；金、鐵二將軍協同旗金太保，帶兵在下流守護金、木、水、火、土五法網，收撈五怪，勿被一個漏網；唐攀桂將軍聽令，帶兵分劄南北兩岸，勿被五怪走遁；王頭陀聽令。」法助答：「在此。」七娘取叉與之曰：「此把趕妖叉交汝，與怪戰至怪變千萬出來，舉此叉趕逐，怪必盡投法網。」法助接又遵令。七娘又曰：「張、柳二沙王聽令：偵五怪出戰時，汝二個去破毀龍潭壑怪之洞巢。」七娘調度既週，天纔亮，坐轎至蒼霞洲江邊，並無一人得知。即令法助入水討戰，五怪仍來與戰，仍變無數魚、鱉等類。法助舉叉探掃，魚、鱉等皆驚逃，三面皆有神兵防堵，皆驅入網内，並無一個走脫。法助將網口收攏，俱拖上船，至江邊。七娘令皆抬上。那法網内列有字號：木字號網内皆鱸、蓮、草、鯽等等雜魚；火字號網内水鷹、水鴨等鳥；土字號網内乃蛙、蛇、鱉、鱔雜類；金字號網内乃水猴、水獺雜獸；水字號網内乃蛤、蚌、螺等壳石；網内皆有幾千百頭，只有兩指大，各類認之不識，數之不盡。七娘笑曰：「汝能千變萬化，我能萬歸於一。」向一網噴一口法水，霎時五網内只餘一尾鱸魚、一頭水鷹、一個水蛙、一粒蛤蚌、一隻水猴。七娘取條繩化作綑妖繩，各將五怪縛住，放在一排。時吳太守同匠首吳瑞、二御史俱至。七娘令設座位，同法助列坐看訊。七娘笑罵曰：「原來此小蟲兒亦敢稱帝稱仙，作威作福，今日也投我網。但汝乃五方之正氣，稱帝猶可恕，有敢殘害橋工、殘傷人命麽？」七娘罵了，又對太守等曰：「列位可知此五水怪屬五方之正氣否？」衆答不知。七娘曰：「五方：東、南、西、北、中也；五氣者：金、木、水、火、土也。凡有血氣之生靈，皆屬於五方之五氣。東方屬甲乙木，謂之左青龍。鱗蟲三百六十種，以龍爲長。此孽魚乃鱗之類，中木之正氣也。南方屬丙丁火，謂之前朱雀。朱雀即鳳凰，羽蟲三百六十種，以鳳凰爲長。此孽鳥乃羽蟲之類，中火之正氣也。西方屬庚辛金，謂之右白虎。白虎乃麒麟之別號，毛蟲三百六十種，以麒麟爲長。此孽猴乃毛蟲之類，中金之正氣也。北方屬壬癸水，謂之後玄武。玄武即龜也，介蟲三百六十種，以龜爲長。此孽蚌乃介蟲之類，中水之正氣也。中央屬戊己土，謂之人裸蟲〈無毛、羽、鱗、壳，渾身只皮包肉，謂之裸〉三百六十種，以人爲長，卜卦以螣蛇代之。滕蛇似龍，能興雲霧而遊其中。此孽蛙乃裸蟲之類，中土之正氣也。此乃十天干所屬之蟲類。十二地支有生肖，十天干亦有生肖：甲肖龍，龍身中有翅，九九八十一鱗，純陽也；乙肖鯉，鯉魚六六三十六鱗，純陰也，故陰極陽生，常化龍也；丙肖鳳，鳳生於丹山，五爪，純陽也；丁肖鶴，鶴鳴聲聞八九里，千年色變黃，四爪，陰也；戊肖人，戊爲五行之首，人爲萬物之靈，五指，陽也；己肖蟾，即蛙屬，壽三千歲者頭有角，額下有丹書人字，四爪，陰也；庚肖麒麟，麒麟鹿身、牛尾、馬蹄，五彩，腹下黃，高一丈二尺，圓蹄，一角，陽也；辛肖鹿，鹿保津，壽千歲，色白，兩蹄，陰也；壬肖龜，龜上覆象天，下平象地，能保氣由耳出，千年體輕如紙，五爪，陽也；癸肖蜃，即大蚌也，雉入海所化，吐氣象樓台，兩瓣，陰也。此乃十天干之生肖。凡人間祭祀，必以四方所屬之牲禮，中央不祀何也？蓋雞屬南方羽類，魚屬東方鱗類，猪屬西方毛類，壳屬北方介類，惟中央之裸類不祀，以時果代之。裸類凡無鱗之鱔魚、水蛙、鱉、鰻等，皆與人同類，故不敢俎豆也。此五個孽蟲既有法術能變化，若行正道，還怕不登爲正神？心行不端，害人毀物，爲造物之所忌，纔有今日入網遭刧也。」太守等點首。又謂蛙曰：「那四個毛、羽、鱗、介爲非作歹，惟汝乃裸屬，與人同類，緣何亦不行正道，殘害人命、折毀橋基，罪加一等。」蛙聞了答曰：「我時常何曾不勸善行正道，勿害人命？其奈這四個陽奉陰違，關防不住。所爲不知則無奈其何，如得知之，則無不趕去解散，亦曾救活無數性命。惟折橋乃破我穴道，不得不聽之所爲也。」又問曰：「汝曾救過甚人？據實說來，自有分曉；若妄語，仍罪不恕。」蛙曰：「救之人甚多，皆因猴暗抽浮橋透板，致人失足落水，我日夜巡防，有落水者即於水底捧送浮出水面，與人撈救，至無殞命。此等救活多人，皆不識其名。惟十九年前還有救過四命，頗識其姓名住處。我說出，可以將前日之功贖今日之罪矣。」正是：
不說當年曾打叱，怎教今日免遭焚。
欲知其所救四命係是何人？下文自有分說。
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