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丙午年 五月十有一日

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閩都別記
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閩都別記/第二百四十三回
Nation
清朝
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清朝
却說開濟以内番難遵行教化， 暫 放去，待將來 漫漫 化之。惟常帶衆入内山遊巡，宣諭賞賜，朝夕使自化頑爲純。内山皆遊遍盡，悉情形。惟玉不取金銀，取運入庫，以爲建置養民之需。其地不時震動，比内地不同，如船在風波中顛 欺 。地陷數里，人死無算。開濟知鳳鳥所闢浮虛之地，難保不海變桑田，桑田變海，前鳳來棲，海變臺灣，今鳳去，臺灣變海，理之必然。即擇於南山，遍栽梧桐綠竹，日夜吹簫引之，遂引一對鳳凰來棲。開濟喜甚，其地遂平靜數年。誰知鳳被内山野番望見，謂之雞，連發數彈子打至雙鳳，高飛向北而去。彈子墜落臺灣南面，有鳳山、鳳彈兩處地名，即當年之奇跡也。開濟聞知，鳳被打走，望已飛去，一時空手無物堪以逐囘，就取民家大小二雞籠，罩望空飛去，追罩二鳳，飛至臺北山頭盡處，被罩住。罩化爲二大山峯，鳳永不能出。今臺灣北路大雞籠、小雞籠二山是也。其地不再陷，惟震動屋宇，亦被震倒。至今大小之人家備有茅樓草屋，遇地動人皆躱其間，草屋雖倒，亦不至壓死人，乃上古之遺風也。大雞籠之鳳，時鳴聲聞於福州之鼓山絕頂，人不知是鳳，皆以臺灣之雞鳴。原來臺灣大雞籠山與福州之鼓山對峙，臺灣之羣山皆係鼓山分支而去。宋朱夫子登鼓山絕頂天風海濤亭，聞大雞籠鳳鳴曰：「龍已渡海，五百年後海外有十萬人集之，應臺灣歸了本朝。」大澎湖之隆盛也。 開濟留住鳳凰，保地不復爲之海虞，猶患海中魚蛇二怪，常覆舟吞人。那魚怪乃七個大鯤，偵船已入，即攝頂船覆，分食人身，其大如山。開濟製鐵菱角，大撓鈎，以鐵 練 相連，鐵鈎化作七個水手，鐵 練 化帶髮笠，自行撑船駕至海中，引之。七巨鯤擁至，不待他攝頂，將七水手推於水裡，七鯤各吞一個入腹，復爲鐵菱角各鈎住腸肚，繫之鐵 練 爲髮絲，復爲大鐵 練，早被開濟牽住，將船駕囘。七鯤魚内臟被鈎住，不能擺動，作怪定定聽之，拖囘。原來海濱周圍數十里水極淺，底皆鐵版沙，舟至不是 碍 破便鈎住，七大魚自深水拖至淺水浮現如山，又 抛 至安平鎭北淺水之鐵版沙，被魚拖深七八尺。七個拖至攏岸，每個伏旁安平鎭預設有弓弩手，即令發射，七巨鯤被亂箭 射，化爲七山島 指 連如七星，曲拱於海門，名爲七鯤水中之鐵版沙，拖深大條港路可通舟楫，只是平波一望，舟人辨不出深淺，依舊堪虞。開濟隨割一對鹿耳丟於水深港路之旁，化爲浮 州 形如鹿耳，與舟人認討門戶，即今鹿耳地名也。七鯤既伏，還有蛇怪，乃花尾蛇也。其蛇長丈餘，渾身與常蛇無異，惟蛇尾開放五色花朶，共有數百，聚集在鹿耳門前一小島嶼溝中，遇有舟至，尾爲花排布嶼上，紅紫爛 熳，引人泊舟來看玩。人入花叢中，被毒氣冲久不能得出，後之人又來尋，亦不能出，再後人亦不出，一路之人盡沒於花叢中， 綻 繩便斷，船即飄沒，害人不少。開濟早已訪知，採礦和作磺，乃臺北之所出，和以乾柴恐逃走，臺陽存匿沿海岸上，佈插乳 𣗬，乳 𣗬 乃極毒之樹，惟枝與葉四季皆春，中心有漿如乳，其皮至薄，輕碍之乳漿即出，沾於身即爛死。插了此 𣗬 遺示番衆，各駕船至浮嶼周圍水際，佈插尖利竹尖，皆排周密。開濟遂化造天橋，運上磺柴，填於溝中，點起火，洒於花叢中，磺火大發，遍嶼皆滿。蛇怪奔入溝 躍 而溝中之火亦燃，焚死無數，有數十頭望水際而奔，皆被竹尖劃破腸肚而死，只餘十數頭逃上岸，夾死於 𣗬，惟有一二 尾 順流奔於澎湖溝中。開濟在高處觀看，惟知走脫一二頭於澎湖溝中，再不能害人。其澎湖溝即在海中，原來廈門臺灣水高，澎湖水低，廈門去澎湖乃順流，只五更水，澎湖去台灣乃逆流，須七更水，台灣去澎湖亦順，只五更水，澎湖去廈門亦逆，須七更水，台灣彼此往來皆十二更水程，每更陸行六十里，由臺灣之水鳴流至澎湖會合，洄旋大螺紋爲澎湖溝，故大海亦有溝也。花尾蛇即躱此溝内，仍常浮現，再無害人。船至此溝者 皆 待至夜方過，如日時過，恐遇見怕人，至今亦然。 開濟又除了蛇怪，水陸皆安靜，商賈自遠來，遂成海外一邦。以左爲台陽，右爲台北，皆設有首領，以内山爲台陰，尙未化及。至三十六年，人民安樂，所取之金銀皆建置民間屋舍、農器等物，以補民資。自居之屋不過幾 橺 茅舍，並無妻子隨從，多人自奉極淡薄，不設朝官，惟設首領料理民事，如羲皇上人。忽然台北出一妖精，名甲馬，生得嘴尖目圓，能變化草木爲兵，乃是和神國卓巖明之妖徒，鷹精、倒海羅剎、前同飛天夜叉，在和神國存匿四童在島内，被周拱王月英以掌心彈打死於山麓，被野番拾去烹食。此鷹墜在内山叢草中未死，復活不囘和神國，自飛去擇巢栖止，至二十餘年，因見各番王受用，頓起妖心，欲奪一國爲王。訪遍東南諸香園，皆兵馬強悍，奪之不易，惟台灣君懦民弱易於奪，遂到台北一山，幻兵設寨，掠客刧舍。恐周王二仙得知，改名甲馬。開濟聞知，自領兵至，將寡難以抵敵，思及九仙師臨行賜號六六開濟，已經開濟三十六年，應當退讓，即欲走避，奈諸首領不忍相離，刻即選民爲兵，捐兵助餉，各自披堅執銳，擁奉君長前去征勦。開濟因軍心壯協，只得領兵而行。將至賊營，望見始知甲馬乃鳥之精，兵馬乃草木化成。又思遇鳥須伏之期至矣，只將兵馬駐劄出戰場，軍中排佈八門遁甲之陣局，以防偷刧營寨。甲馬見兵至，不戰亦不敢動，恐其設謀，惟令遊兵誘戰看勢。開濟總按兵不動，衆首領謂曰：「自古兵來將抵，水來土掩，兵既至不出戰，何怯之長他人志氣，滅自己威風。」開濟曰：「他之兵乃草木變幻，即勝他何足爲奇，待甲馬自出來討戰，引之正身來入局殺之可也。」衆首領曰：「今不須主君親到，只諸首領督兵殺之，兵馬一散，甲馬必自出，馬引之入局亦好。」開濟不與去，而衆首領心雄要戰，即自督兵出戰。初戰時彼兵無幾，立刻埋伏俱起，他殺我眞人，我殺他不過是草菅樹葉。開濟自出救援，甲馬看一將頭戴金鰲冠，身披黃甲，手執 偃刀，知是主將，自亦主戰，戴黑鷹冠，穿黑甲，手執鐵鈎，與開濟對戰到數十合，開濟被甲馬鈎鎗鈎住，平地化作鯉魚騰空而逃。甲馬亦現出原形鷹鳥，追獲一齊墜山巖頂上，魚鳥對扭不開。魚畢竟難抵鳥，過幾至喪生 却有殺敗兵丁 。往常開濟甚愛惜兵卒，軍民人衆亦知其主，乃鯉魚精 敗兵名多囉因戰過大敗惟他追尋開濟，見巖頂有鳥抓魚，知是其主被 拏 執，一長鎗爬上巖頂，舉起鎗刺去，若凡鳥便刺入腹，因其成精，皮厚如鐵，刺之不入，只剩下 肚尾 一撮。那鳥亦負痛爪放魚，得脫身飛遁 多 囉亦跌於巖下深坑，僵而不動，鳥以是跌死，欲下坑食腦報恨，又恐魚遁遠難追，疴糞於巖上爲記認，待追開濟囘來啄食其尸，遂飛去追趕開濟矣。誰知 多 囉跌於坑裡，氣未絕，只失去一會，復活爬起，無甚傷損，又爬上坑 想 主君走脫否， 漫漫 上巖探視，杳無踪跡，巖上惟有數莖毛羽，知是鎗刺的，又有一堆鳥糞，必是臨去疴的。因思不能 拏 來殺之，羽毛糞帶囘，如虎忿猫 漫漫 來磨滅洩恨，亦好 多 囉遂將甲馬之毛糞拾了，下巖而去。那開濟幸被殘兵救得脫身，飛遁，被甲馬又追至，走到倭國地界，甲馬將追及，適遇日本國王帶妃子打圍，妃子胸前掛一水晶八卦太極項牌，開濟急甚，變髮絲小金鯉，鑽入水晶牌腹中。甲馬追及將獲之，忽不見，四處尋討，番卒見有大鳥飛至，遂發彈打之，甲馬不敢下墜，只高飛繞尋無迹，亦去。開濟入牌内，却被八卦包羅，欲出不能，至獵罷，妃子囘宮，脫卸項牌，見牌腹有一活小金鯉魚，搖頭擺尾，外無縫隙，不知從何而入，縱能入不憋死猶活，異之。倭王以爲天降活寶，以徵祥瑞，立妃子爲正宮，此牌交與掌管，爲流傳正宮之寶。六六開濟自此長隱不出矣。 那甲馬既尋不見開濟，又被衆彈攻打，恨甚，仍囘至台灣與開濟相持之巖上，不見自疴之糞，又不見坑中之尸，愈忿怒不勝，欲盡殺其地無遺類，再去奪別國，即在此巖下栖止，復設營寨，幻兵日間帶去各處殺戮，夜來收兵囘山。自北屠戮至南，走快的可保性命無虞。甲馬驕橫無忌，殺至無遺，有僥倖者可保全性命，走遲的不分男女老幼，皆盡屠戮，死於非命。正是： 鯉本是精仁似海；鷹豈非怪罪滔天。 且看下文分說。 返回頁首 本清朝作品在全世界都屬於 公有領域，因為作者逝世已經超過100年。