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Root / 中國漢文 / raw / 清朝 / 閩都別記 / 閩都別記__juan_356.txt
却說啟文沿途扶著青娘緩緩而行，至日沈西，到了九仙山吳家門首，恰遇吳義在門口，一見飛跑進報。吳進士夫妻正在悲傷，女子不知在否，忽聞吳義報說小姐回來，二人不要命的跑出，將青娘抱住大哭，曰：「以汝一定無命了，汝落在那里，今日能得回來？」青娘帶淚曰：「外面有一個書生，乃救女兒性命的恩人，今日送女兒回家，先請他進坐，再來漫漫說知。」吳進士忙叫吳義請進啟文到廳，自己趨迎，林安人見乃後生，亦不退避，同青娘皆在廳上詢問根由。青娘含淚曰：「當時冲散，不識路徑，躱在山縫，二日二夜，被賊搜得捆縛在賊营後山樹上，等賊將來送向為妾，那時要生無門，要死無路，至半夜，幸遇此周公子，將兒解放，帶進一處山洞，別有天地，内遍是榴花，不知何洞。當時問起閥閲，都是斯文名裔，遂結拜為兄妹，在内十日，勝過同胞。昨夜探賊已去，今早又蒙他相送回來，得與雙親弟們相會，實乃得公子再造矣。」林安人便問曰：「與公子在内十日，食甚麽哩？」青娘答曰：「洞内有幾十樹石榴花，一靣開花，一靣結實，大如碗，甜如蜜，這十日皆此為糧，始有命回來也。」吳進士訝曰：「榴花洞被汝們尋着哪？」便問啟文曰：「敢問公子貴居何處？高姓大名？家有何人？曾否婚娶？因何得人榴花洞裏救小女性命？請道其詳。」啟文照青娘路上所教之語，遂答曰：「晚生姓周，名啟文，表字玉章，年十八歲，住在烏石山下。家嚴名朴，字太朴，先母早逝，並無兄弟，未曾婚娶，亦是走賊至虞公庵，住了一日，因家嚴未至，私回尋討路，遇賊至走入東山，見巖谷裏一洞，因走進，見洞中大好勝景，臺榭花木俱全，榴實可以充飢，躱了一日。次夜出探賊情，詎知賊之大营正扎在洞門口，千金縛在樹上，一時不忍，即將千金救進洞内，動問情由，拜為兄妹。今因賊人去盡，特送回府，但大人一家皆已團聚，不知晚生之家嚴曾否躱避，未知凶吉如何，不勝掛慮耳。」吳進士同安人聽了，皆不勝感佩，隨曰：「原來是烏石山名士周先生之世兄，失敬，失敬。賢契可知此洞之來由否？」啟文答曰：「不知。」吳進士曰：「此乃榴花洞，本朝永泰年間，有樵者藍超逐鹿進洞，遇一老翁，與榴花一枝而返，復往遂失所在。其榴花經年不謝，後人多遠尋之，弟亦常同諸友往尋，皆不得見。賢契與小女何幸不尋而遇，此乃仙翁之仁慈來救二命也。另日同賢契赴謝仙慈可矣。」啟文答曰：「晚生自當帶路。」言訖，便起身告辭，回家探父。林安人慌忙叫道：「公子漫些去了，十餘日未沾米粥，此刻飯已煑，便請來用了再去。」啟文要去探了再來。吳進士曰：「賢契孝道，且漫留飯，先奉㸃心，令吳義隨至府，若令尊已回，即請問來會飲，如未回，賢契可即再來至寒舍，還有話說。」隨令吳義先捧出㸃心，各食了。
啟文便同吳義到烏石山，自家門口，見門
仍鎖着，隨問近鄰。諸鄰曰：「不要說起，汝大人說起真令人肚都氣裂。去那日人都走盡，惟獨我們十餘人煞尾走，見汝尊大人還在家中，念是儒者，好意帶伊同去，誰想不去也罷，反罵我衆人皆是貪生怕死的，伊不怕死在此等賊進城，只用一口沫淹死衆賊。我衆人再三拖之不去，反被搶白一場，我們無奈，由他自己去了。至賊過回來，聽見人說有人冲進賊营，被殺無數，今人人已都回了，獨伊一人不見，一定是飛蛾投火了。」啟文一聞此語，放聲大哭，隨將鎖劈開，進内查看，一切如故，將在此不去，吳義強扯之，始鎖了門，復至九仙山，進見吳進士，將近鄰之言述過。吳進士曰：「還未十分的實，且勿悲傷，看幾日再訪。」啟文曰：「此實至十一分了。起初在雙峯寺，後至東禪寺，皆言待賊來往諷之，經懶安和尚、少溪盟伯攔阻不聽，反罵伊縮頭亀畏事，枉讀書。後被牛冲跌田中，回去換衣服，便不來矣。蓋主意定也。今又聞衆人說，一定遇害，但不知尸拋何處，早不去尋，恐朽腐難認。」言罷，掩面大哭。吳進士曰：「且漫着急，天已黑了，那裏看見？俟明日遭小僕同賢契去尋訪，如令尊尚在，弟便不敢相留。今惟賢契一人，無以相依，不若即在此處住止，明日若尋着令尊之屍，所有喪葬，弟代為辦理。若尋不着，則吉凶未定，望有回來之日。賢契尊意如何？」啟文曰：「敢不如命，惟不當先受重恩耳。」吳進士曰：「言重，難稱救小女之萬一也。」時内廳早已排便酒席，遂邀進内會飯。是夜，開設書房，請啟文在内寢宿。
次早，用了早膳，吳文隨啟文去城廂内外尋匝，俱認不是，連尋數日。吳進士謂曰：「尋之既無，必未成凶耳。」啟文仍查尋不息。那夜晚饍後，吳進士與林安人商曰：「今周郎既孤身無倚，又有救女之德未報，欲贅為婿，以德報德，如何？」林安人曰：「安心已思及，女兒與伊十日十夜同處，縱冰清玉潔，那犯疑二字難免。相公若肯與他配合，殊屬相當。昔柳毅過涇陽，帶一信而洞庭，既酬之以珍寶，復配之以愛女。今周郎之德與寄書之惠更重，豈有不報之理？惟不知他二人心意如何，明早相公先告知周郎，看他口意如何，然後妾對青娘說也，看他是何口意，便可猜度他二人在榴花洞之行為矣。」二人商定，次早，吳進士至書房，見啟文，先談別事訖，遂曰：「弟昨與拙荊相議，賢契有救小女之大德，無以為報，又值令尊公不在，孤身無倚，意欲招贅賢契為門楣，彼此相當，萬望賢契金諾。」啟文聞言，滿面通紅，答曰：「此事斷不敢從命，内有三件不可。」吳進士問：「那三件不可？」啟文曰：「一家嚴尋討無着，必被賊所害，不共戴天之仇恨在身；二有罔極之重孝；三則與令千金當時結拜為兄妹，即同手足一般。有此三件，怎敢從命？惟求大人俯察愚衷，不勝幸甚矣。」吳進士答曰：「賢契所言之三不可，皆合於正理，但要開解而論：一反賊擾江山，殺戮甚多，天下同仇，奚止賢契一人；二令尊之凶信只是耳聞，並非目擊，凶服未便遽成；三賢契與小女結為兄妹，乃當時表明孤男孤女之意，今從父母之命，誰敢疑議有錯，弟皆承當，祈勿再辭。假使日後令尊公有的確凶信，喪堂多一孝婦，豈不更好風光耶？」啟文曰：「老先生之論，豈有不合之理？晚生不敢再辭，只求從容一步，俟尋討家嚴有着落，再行可矣。」吳進士曰：「既蒙金諾，成禮遲早，有何不可？」便辭出書房，進内述與林安人知道。林安人遂進青娘綉閣，謂青娘曰：「周郎之父尋無尸首，必未曾死，汝父與我相商，汝配與周郎為妻，以酬其德，吉期不遠，汝可趕緊刺繡粧奩，早備作新人也。汝意若何？」青娘答曰：「母親說那里話來，女兒與周生當天結拜為兄妹了，今又為夫妻多雷公擊之。母親快與爺爺說，此事有關風化，不可亂為，女兒斷不敢從命。」林安人笑曰：「莫須有，齊文姜豈不是兄妹？楊太真豈不是兒媳？」林安人話未說完，青娘变色，厲聲曰：「母親別人都不來比，單單比此滅倫敗常之人，把女兒一㸃清白墜於污泥，要留此命何用？」兩眼流淚，起身望牆便撞。林安人慌忙扯住，陪笑曰：「勿惱，勿惱，是我失言，切莫見怪。汝且坐下，待為娘共汝說明白。」青娘因母陪笑，臉已稍回，復坐下不語。林安人曰：「汝父與我思維，怕汝不依，叫我來分說。據為娘看來，有三可從：一則效龍女配柳生，以德報德；二則招衛玠為門楣，不啻冰清玉潔；三則父母之命，不負三從四德。汝父先到書房與周郎說之，周郎亦說有三不可，不肯從命。汝父開解之曰：『在洞中盟拜為手足者，乃一時孤男寡女，無茍且之意，今已回家，有父母作主，誰言不可？』周郎方肯，惟說再緩一步合卺。周郎既已順從，嬌兒亦要從命，如有錯處，皆父母承當也。」青娘因母如此温語，惟低頭含羞不答。林安人會意，便出與吳進士述了一遍，皆稱讚在榴花洞果然清潔，結為兄妹，不為夫妻，因勸之再四，始勉強順從，可
喜
之甚。誰知他二人早埋伏瞞天過海之策也。啟文每日仍出訪父着落，逢人則涕泣查問，見者皆憐之。
誰知當日周處士回家，鄰人要帶伊同走，伊反將鄰人大罵，衆人皆走，他獨住不走，一人在家，俟賊至，探知不是黃巢親來，伊去虞公庵尋子矣。先說啟文在虞公庵，託言遊山，偷回尋父，虞少溪等了一日，不見回歸，將往尋之，因賊臨近扎營，便不敢出來，躱在屋後巖谷，至賊退方敢出來尋討，見有人死在深坑，尸首被野獸扯碎不全，衣服色相似啟文，少溪以為啟文必是遊山跌死，遂將餘尸倩人掩埋。那日周處士到來尋子，虞少溪不敢隱瞞，只得實說了。周處士乃洒脫之人，惟自己哀傷流淚，並無怨及他人，少溪遂留周處士在庵中消解煩惱，約有半個月，因同少溪來城内玩塔，順回烏石山自己家中，鄰人見之，驚問曰：「周先生汝在何處？可憐令郎天天各處啼哭尋汝。」周處士與少溪問曰：「是何人？」鄰人曰：「啟文不是令郎耶？現在九仙山吳進士家中，聞說要招他為女婿，周先生快去尋伊，免伊日夜啼哭。」二人聽了大喜，忙鎖了門，飛至吳家通報。啟文趕出，父子相抱而哭。吳進士隨至，大為歡悅，携進内廳，分賓主坐下。周處士間啟文曰：「汝在大伯處，緣何到此？」啟文仍將在榴花洞之根由，前對吳進士說的
照照
說了一遍，又將尋尸之事情亦說了。周處士與虞少溪聞了，又驚又喜。周處士亦將賊退去虞公庵，尋子錯認子死的來由亦說了。吳進士曰：「彼此都是作一惡夢，今日皆被金鐘撞破，可喜可賀。弟今日得見老先生，乃天所賜，一事正候領教；小女蒙公子搭救，一家感佩不已，同拙荊相商，欲將小女配執箕箒令郎，以未奉父命，不敢遽允。今親聆教，不知尊意如何？」周處士曰：「喬木肯附絲蘿，不勝榮幸，惟是寒儒，六禮不週，奈何？」虞少溪曰：「不妨，待弟執柯，但弟有一言奉告：周老弟房屋淺窄，一時修整不來，而且諸凡不備，莫若就在府上完成花燭，然後再搬回家，可好否？」吳進士曰：「好極，好極。」周處士曰：「好倒好，只是難為東家。既感盛情，就將小兒交與老先生去造就，一切事情，弟散蕩外遊，何如？」少溪曰：「女婿屬半子，怎麽造就不得？今也不用別禮，也不用婚書。吳千金既與周賢姪結為兄妹，一家可都見得，只須請千金出來，參拜公公，賢姪參拜岳父岳母，名為磕總頭，然後再擇吉日合卺，諸凡都交與老先生料理，周老弟不用管，任汝散蕩外遊，做現成的公公，還不好耶？」各呵呵大笑。吳義酒席排便，隨請至客廳。少溪曰：「且慢些食，先請老夫人同千金出來，行了禮，再食喜酒，席中亦好稱呼。」吳進士遂進內邀青娘出來。少溪引啟文參拜了岳父，又引青娘參拜了公公，着吳義引啟文進内，拜了岳母。拜畢，隨取日歷，選擇吉期，在十月初二日拜堂合卺，一切事完，遂登席飲酒。首位虞少溪，次位周處士，三位啟文，吳進士主位。飲酒中間，只見姻翁、姻伯、岳丈、賢婿，稱個不了。席中各述兒女失而復得，悲歡情事。少溪嘆曰：「吳姻翁同周老弟之骨肉，離而復合，悲變為歡，而弟之小兒，查無信耗，真存亡莫測也。」言而淚下。周處士曰：「兄長勿悲，來日待弟陪兄去尋訪如何？」少溪喜甚。四人酒量皆豪，飲至半夜方撤，留宿一晚，約會同遊榴花洞。啟文帶路，引至東方尋覓，竟失所在，敗興而回。周處士遂同少溪至虞公庵，收拾行囊，同去浙江尋子。吳進士與啟文送行
後
回家，正是：
奇緣即遂成雙去，異景那堪復再來。
欲知虞周二人有無往浙尋虞少郎，且聽下文分說。
榴花洞在東山遂勝里，獅子峯山之東，為古嶺下，有鐵鼎潭，龍居之。
宋
蔡襄
榴花洞
詩云：
洞裡花開無定期，落紅曾見逐泉飛。仙人應向青山口，管却春風不與歸。
明
徐𤊹
尋榴花洞
詩云：
洞門無處見榴花，麥秀漸漸古路斜。應是遊人尋不到，山深無自有仙家。
後人詩云：
誰識仙翁亦愛才，肯將清洞儲裙釵。周郎不用題紅葉，滿樹榴花盡是媒。
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