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却說前年，臨水夫人代堂兄龍江祈雨，被蛇鬼暗算，趕除蛇鬼被逃去，惟捉得蛇頭，跨至古田臨水洞内，身將蛇頭坐壓，立刻將化。因思不能割肉還母，割骨還父，曾聞師父說知體乃南海慈悲大士指血所化，惟將指血彈送歸還南海即可。自咬左手中指，將血望空彈送，即化一道紅雲，飄騰而去，夫人遂坐化矣。彼時，觀音大士至南海，見此血雲而來，知是陳靖姑命終送還指血，亦不收囘，將塵拂一揮，乃發囘福州，附物還體，收凈餘孽。血雲飄至福州叢林中，投附一大荔枝
樹，遂化一女，形容體態與陳大奶無二，仍囘臨水宮中。陳大奶復至閭山學救產之法，囘來見而喜之曰：「南海大慈悲，憐念人間多苦難，仍將指血送還囘代身，以救困扶危。今你即我荔枝，名六娘，爾即名之。凡聞有呼六娘急救厄難者，聲呼聲應，不可辜負慈悲之至意。」六娘領命，遂投閩清一陳姓寡婦爲女。一傳聞
之，人皆知之。凡有來請六娘驅邪救病者，不論遠近，隨呼而至，並不多取人財，惟敷供一母足矣。
前文所說妖貓冒作麻姑，被吳雲程遣四徒打出原形，逃走適遇
陳
夫人香火孩童在内觀看，香火顯應，現出金身，捉住，人家皆親眼看見。自此一傳，臨水夫人香火如此顯應，各處之人家或患邪或得病，皆去臨水宮請香火，即無事之家亦去請香灰裝入小袋内供奉，以保平安。路上來往不絕，龍源廟内日夜喧騰，擁擠不開。恃強先請，至於口角打架，無日不爭，致打一二案人命，累及地方。通鄉會議，禁止外作柵門攔截，不許人進請香火，廟遂寂靜矣。廟祝無了出息，暗恨鄉人，遂生一計，把陳大奶之木像小身的供龕中，送上門
外
與人請香火，並求籤問聖，請香灰五分銀子，求一條籤三分銀子。一日只進一鄉，猶不能去遠
久
處之人，望之如渴
仍
此又加三四担，仍不能走遍遠方。此且不表。
再說内山有一人家傭工，因黑而醜，皆呼爲烏碌鬼。主人令上屋揀漏，跌下氣絕，魂過鬼卒勾到森羅殿，判官對冊，命未當終，尙有二十年在世，滿了再勾，令鬼押帶還陽。鬼卒押至半途，烏碌鬼想人皆說死去作鬼喫虧，今看起來比作人更快活十倍。若囘陽去，與人拾稻舂米挑水
斫
柴，何等費事，不如只在陰間，俟至二十年來帶去到案亦好。遂與鬼卒商之，鬼卒不依，因再三懇求，方允。鬼卒便自去，烏碌鬼以勞轉逸，喜之不勝，隨處遊玩，却被一陣大風飄蕩至福州。因見都市熱鬧，只向小巷邊尋吃飯氣，夜至破廟存身。未數時，胆漸大至城市賞玩，再幾時入官宦人家吃豐盛酒席，戀美女矣。其鄉紳家一女被其迷壓，百般驅之不去。聞閩清六娘即陳大奶分身，能收除妖怪，即去請至，在廳上舖設壇場，六娘即行布罡踏斗。那烏碌鬼經道士師公法都作盡，其奈他何？以六娘乃一女子，並不驚避，猶在壇前看之。如是眞法師，逃走未遲；若是虛的，作套文揶揄可也。六娘開壇，便旁坐畫符，焚香爐中，隨畫隨燒，燒至十餘張，爐中符烟繞香烟，扯作一線，渺渺冲騰屋瓦，頃刻迷漫散佈，天羅地網將屋宇環繞籠罩，惟隔眼疎而不密，每孔大於箸。烏碌鬼仍在觀看，說門縫那般小都關我不住，許大之孔還怕走不出耶
鬼
猶不懼。忽見網疎漸變密，始懼便想鑽出，誰知網雖疎，竟鑽不出，遍逃無門，窮甚躱在地下。六娘網既布周，飭神將搜捉鬼怪，遂提出烏碌鬼，押跪壇前。六娘詢之曰：「爾是何方野鬼，在此作祟害人，招來！」烏碌鬼將實情供出。六娘曰：「爾本山鄉之傭工，爲賤輩，天日未知有，敢來此橫行妄作，應當發墮地獄。惟未傷人之命，姑且從寬，只重禁錮可也。」令神將將烏碌鬼貯於甕内，甕口以紅布
輓
封，麻綿縛札，埋於十字街頭。地方鬼既收畢，六娘不要謝，
徹
壇囘去閩清矣。是鄉紳家男女皆在門縫裡偷看，惟見香火化爲羅網，神將捉出烏碌鬼，問訴口供之形迹，曾聽見之了然，始知鬼之出處，又恨又喜。其捉鬼禁於甕内
輓
布札口，皆神將所爲，惟携至十字街頭，埋於土中，乃令生人爲之。罐雖小，其重如鐵
鎚
也。其女於是病好，不表。
再說虞少溪之子虞胄，是周啓文看顧他，帮同督造羅城，得以重振家聲，以壽終，子孫皆繼書香，並不廢讀，共三子孫皆俊雅。季子名所化，爲潘墩潘令翁家中爲弟子師，帶二少子，大名之安，二名之
庸，年十三四，從塾讀書。潘令翁二子皆幼，纔得師開業，有二女，長名玉清，次名玉眞
將，玉眞亦從塾，在房中隔堵簾内攻
書，餘無外人帮學。逢課期作文章，送與先生批取，不是潘玉眞第一，便是虞之康第一，並不落諸人之後。諸親友皆稱贊，天生一對才子佳人。因此，潘令翁與議朱陳，所化悅，惟以兄
朱
結婚，弟不敢先，兄之爲辭。令翁曰：「不難，再將玉清配兄，便無疑矣。」兩家皆喜，遂同日諏吉下定，兄弟作聯襟，姐妹作妯娌矣。蓋潘令翁結髮只生二女而卒，續妻李氏，連生二男便歇。二女至孝，生母病篤，玉清曾割手肚入藥救母，玉眞曾嘗過母糞，可憐如此孝女，母病亦不痊，命運亦蹇甚。結姻末一年，虞所化得病而亡。潘令翁與交最久，而愈敬，聞訃即赴虞公庵行弔，對靈前大哭數聲，便仆在地，扛抬囘來，未幾亦逝矣。繼娶李氏，以二女命壞極，一結姻即尅死翁父，遂厭恨之，以賤婢看待，家中所有粗重事，日夜無停造作，二女不敢有怨言，惟從順而已。虞家聞知其磨折難堪，奈服未闋，不能娶之過門，惟遣老
嫗
前去看，猶屢被李氏惡語相侵，媪皆忍之不較
背
問二女有何言，二女答曰：「天下無不是父母，有何言敢說也。」因媪再三問之，玉眞遂寫數字與之。媪囘至虞公庵，述二女所答之言，因問之，惟寫一張字寄來。虞家兄弟接同看曰：
生寄死歸，在人世少不得要喫許多般虧，有日裡到閻羅殿前，討一個永不超生自在鬼，免落輪迴。
諸兄弟伯姪看念了，不勝惜而憐之。那潘家李氏二子忽然出疹，一姐抱一弟，十分小心服伺，詎疹極危險，二女無醫不延，無神不禱，竟廢寢食。李氏猶罵之曰：「二弟如錯差，剝你二賤人之皮。」至五日，二子之疹收入腹，瞥見二老婆在房各抱一子出戶不見，二子氣絕。玉眞放下弟，脚跳啼幾下，亦仆地氣杳。李氏見玉眞亦死，不哭二子，惟指玉清曰：「那小賤人怕剝皮，自死去了，你怎不死，還等我來剝皮耶？」玉清泣曰：「妹死，兒怎敢獨活，必亦死。」玉清答了，抱着玉眞痛哭，又向二弟哀哭。李氏並無半滴淚痕，哀子惟口中罵人不絕。忽玉眞死復活，翻爬起喊曰：「勿哭，我二弟被我搶囘來了。」玉清哭曰：「我正要去尋爾，怎又囘來？」玉眞曰：「弟既奪囘，怎的不囘來？」玉清曰：「弟何曾有囘？」再觀之，二弟果活矣。因再問之，玉眞曰：「有二個老婆姐突入，將二弟搶抱去，妹便追趕出戶，那婆姐走如飛鳥，纔趕至山脚，他已上山頂，瞥見將二弟存於巖洞内，婆姐仍去。妹伏於草内，待他去遠，潛至山頂巖石洞内，見有數十個子女，先將二弟抱起，變輕而小，並帶諸孩子下山，查問皆近鄰人家子弟，本日纔抱來，都是七八歲的，他之家皆認得。誰知有五個童子抱來多日，家又遙遠，即將近便之子女帶至各家門首，令之自入，惟此五個男童無家可歸，棄之不忍，帶囘不得，適有一女子經過，查問緣由，妹遂告之。他說五童交寄與他，妹問其姓名住處，他住歐冶山，歐氏因訪緝妖怪至此，五童交與他要時可到冶山邀帶，不至落空。妹察其誠而不詐，遂交付帶去，妹遂抱二弟囘來矣。」玉清曰：「那野婆姐囘看男女無去還來否？」玉眞曰：「似亦不敢再來。」李氏只聽幾句走開，以妄捏掩飾，罵不停歇。那二子既重生，疹復發出，轉爲順症，囘謝脫體如故。鄰墩諸子皆遭疹厄，死去半日，忽皆活囘，隨聞乃玉眞去奪弟還，並順帶各家，皆感不勝，惟繼母猶以妄誕忿之。時兒童出疹，大不平安，十死八九。繼母之舅家三個表弟妹同出逆疹，奄奄一息，聞玉眞有奪囘二弟之能，隨來接去保衛表弟妹。李氏以無是事，不許去，因諸伯叔兄弟共來責備之，無奈方許玉眞至李家。看見症同二弟症，不見好，遍身腫脹，惟鼻尾有些氣息。玉眞思魂已離舍，知何處去奪，沉思神倦，仆於椅背上睡，即夢至野外尋討，想都在山巖，又去巖洞探訪，俱無。至一山縫間，有芭蕉葉掩蔽，揭起來看，三孩童在焉，皆認得
二表妹
面貌，只是變小如木雕童子，遂拿去摟抱下山，遇着一野婆，看見持棍趕來。玉眞將二孩子塞於懷内，只存一妹，再塞難進，急了，開口將女童攔腰之衣帶咬住，如貓啣鼠一般，打
拆
一莖枝幹爲棍，近抵戰有數合，那野婆將敗，玉眞酣鬥出聲，睡在椅上氣喘如牛。李家諸舅母以是夢魘，向耳邊連聲呼之。玉眞聞喊，開口一答，女童即弔落在地，被野婆搶去。玉眞睜開眼，謂曰：「漫些叫，再戰數合，殺走那野婆，以除害。」彼此一喊，害口一鬆，妹又被奪去。衆問故，玉眞遂說知：「奪囘二表弟，存在壞中；一妹啣在口内，與野婆戰鬬，却被舅母喊一應，妹弔落地，被野婆搶去。」等情說知。諸舅母駭曰：「我們只道爾是野夢眠狂，怎知此情？追悔無及。」看那二男童，果傾刻腫消，人見精靈，而女童鼻尾無風矣。李家雖然去一女，猶幸奪囘二男，亦感玉眞不與囘去。李氏聞知，以生死有命，怎奪得回來？以合夥附和騙人，留在那里安閒，不囘家作事，立刻着人催追押囘。因李氏悍惡，諸兄弟亦無奈，只得將玉眞送囘。玉眞後有別家來請，任爾有大勢
辦，想見玉眞一面，亦難耳。玉眞同姐，忍氣吞聲
從
順繼母，不敢一點違拗，不覺磨
滅
三年。虞家服滿，送至日單，同日迎娶，姐妹過門。其吉期將至，而弟虞之康，忽然得病，臥床不起，百般調治，難以就痊。日子到，只得之安先娶姐玉清過門，妹待弟稍愈，再娶。玉清
至
虞家，已成花燭，月餘，虞之康尙未離床，而母又病倒矣。醫藥無效，潘玉清衣不解帶，夜不能寢，盡心伺候，而病轉重，幾日而
死
。之康因母死，哀痛過傷，風又入脾，隨母而去矣。訃至潘家，玉眞謂繼母曰：「與女穿白過門，守節可乎？」李氏不許。玉眞曰：「既不容過門守節，在家立節可乎？」李氏曰：「在家中，死不死由爾；過門去，無人管知，怎件行爲耶？」玉眞便不再問，入房改換衣服矣。正是：
不許過門迎白佽，却教閉戶赴黃泉。
欲知後事，且看下文分說。
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