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却說大帽山天乙洞妖貓七姑，說張音、梁韻乃是前生夫妻。如願問其根由，七姑遂曰：「張音乃前世城内艾家子，名敬郎；梁韻乃劍浦冷家女，名霜蟬。兩相愛慕，遂結姻。將迎娶合卺，突被前王延翰選霜蟬進宮爲妃，不從，又拿其夫敬郎並入火燒死。兩個之精氣不散，結作一團，飛至吳嶼張、梁家，分股投胎出世，皆男。長來即結作朋友，寢食不離，以了前恨。艾、冷之二母氏痛其烈節無嗣，隨買周氏子爲螟蛉，即艾紹武也。豈不是兩個前生之嗣男也？」如願又問：「何以知之？」七姑曰：「彼時奴家三姐妹在吳山玩遊，見一團白氣自城内殿廷裡飛來，投入張、梁同居家中，隨聞呱呱之聲，探知二氏同時各生一男。又聞二尸化結飛騰情事，方知即此投胎。今日那兩個生辰，即前生焚燒之日時也。」十一妹亦曰：「實有其事，親眼見得。」如願曰：「怪得駙馬是兩個之子，纔用力救他。」七姑因如願不去，又知其曉得變幻，便不粧飾屋宇，仍爲石洞如舊矣。
再說劍浦吳雲程教練衆徒技藝，忽又得病。四首徒將妖貓九娘携帶來福州，至大帽山攻破天乙洞。七姑帶十一妹又逃去。誰知如願在洞，被四徒拿出，以爲是妖怪，拿來拷打。有樵者經過，見而認得，駭曰：「汝不是易如願？現在奉旨各處拿汝，不着連累多少人。却原來存躱在此，快拿去獻官！」四徒聞是逃走之重犯，不再問，即交與樵者，將如願綁住。鄉人聞知，皆至，再入洞搜看，並無別物，惟艾紹武牌位並携去投首矣。樵者解如願進城，誰知如願之父母並左右鄰，已被拿關牢内。今拿到正犯，盡行放出。有司報達王羲，仍批發駙馬府問訊。駙馬即升堂，帶
去
如願，便罵曰：「毛良心狗子！你所作之事，人皆共知，可實供出，免受重刑。」如願思事已破了，可直言免受刑，將通奸姦蕩賣去使女，並買足蒼頭老婦，另住取銀去買盜扳誣
遂
至江邊如廁，被妖攝去，誘至石洞，迷戀不出。今洞不知被何人所破，二妖逃去，却被樵人拿住解來情由，供出惟錄口供。駙馬曰：「此是實情，並無虛捏。惟木牌何處來的？」如願曰：「此乃七姑去吳嶼張音、梁韻家探息，見一家禮拜此牌，隨將盜出。」新月曰：「是他報恩人之恩惠，與你何干？盜之作甚？」如願曰：「妖說笑他父母拜子，携囘以博一笑。」新月覺話有因，便喝曰：「此小事，不必窮究。前事已供認了，且漫收監且暫押外廂房，候來日奏明發落。」即退堂，與慶雲說知所供情由。慶雲曰：「若非駙馬之至誠，早入妖局去。惟不解父母拜子之緣由，今夜可悄悄帶至後衙細問便知。」夜靜，密令家人將如願帶進，屏退左右，惟新月一人對問。如願先不敢言，駙馬盤問之，乃將七姑所言述之，並說某年月日化爲白氣投胎，即同時出世，與被燒之時日相符。今惟查張音、梁韻之生辰便知矣。駙馬駭異，即令帶如願出去
新月，又說與慶雲知之。適仁翰至，聞此
不
說奇異，可請他二人相問便知。隨命差人到吳嶼帶張音、梁韻至駙馬府。二人以爲拿到如願不認，又拿他對質，驚得面如土色。仁翰出迎，音韻即欲下跪，仁翰拖住曰：「今至乃客，不必如此。」隨邀入内書房，分賓主而坐。仁翰曰：「弟乃駙馬之誼父，請二位兄台到此，一來會叙，二來報知拿到如願，可喜可賀。」音韻即答曰：「此是駙馬之大恩，故能伸此覆盆。可請出駙馬，當面再拜，以表微忱。」言訖，新月出來。仁翰曰：「二位可認得駙馬否？」張音曰：「去歲在台江船中念詩句，那夜又會過，如何不認得？」仁翰曰：「駙馬有兩個，這一個亦是駙馬，那所認之駙馬在内理事，待停會出來。」音韻趨向新月行禮，仍坐下。新月遂問：「那位年長？」皆言同年同月同日同時，無少長也。新月聞之，又問何年月日時，二人答與如願相同，遂信之。令家人取出那木牌，仁翰指而笑曰：「二位兄台可知此物也？」二人見而駭曰：「此乃無以報德，寫此奉在家中，朝夕禮拜，以表誠心。忽一日不見，將欲另製，怎得在此也？」仁翰曰：「被妖盜在洞中，拿如願便搜出。今請毀之，勿再如是，恐折殺人也。」音韻共答遵命。須臾，排席，四人同登席飲酒談叙。仁翰問曰：「聞兄台友愛殊甚，寢食不離，有之乎？」張梁臉紅答曰：「自亦不知緣何，二體一身。曾聞先慈說，一出世，二人日夜便要一室同乳同臥，離之便啼哭不止，眞不可解也。」仁翰笑曰：「惟弟知之，乃前世之夫妻，未遂其願，氣結一團來投胎，如膠似漆，以遂宿願也。」二人俱面紅不敢答。仁翰曰：「以弟度之，都是當眞，並非刻薄。事有因由，特請二位來會，可能知乎？」二人答願聞。仁翰將妖貓七姑所說之因由，並駙馬之承嗣，照前細述。音韻聽了，不勝駭異。仁翰曰：「今已說明，皆屬一家，可請補天手段出來相見。」少刻，慶雲出。仁翰指曰：「此個駙馬，可是二位會過？」二人一見面是身非，訝甚，不敢答應。仁翰笑曰：「莫是男變女，不敢認麽？」音韻惟點頭。仁翰曰：「實不相瞞，此乃弟之親女，今閩王之誼女。自幼女假男粧，投作漁家子，因驗看前案中有詩，要認是否，二位兄台故扮爲駙馬上堂，先問因由。次日坐堂，乃是此位眞駙馬艾紹武，即二兄前生之嗣子也。今嗣媳婦參見嗣父母也。」音韻那肯受禮，跑走。仁翰拖住，同拜了禮，告辭而囘。自此，往來加倍親熱。新月將如願供由奏達王羲，即批將如願斬首示衆，將案歸結。音韻二人亦不知前世那個是雌是雄，隨欲訪艾冷之祖坟，因在劍浦，待將來再訪之，亦不出外，惟在吳嶼與進寶三人自得矣。此且不表。再說有一青年遊僧，名金碧園，頭戴僧冠，身披袈裟，項掛素珠，脚踏僧鞋，左手持砵盆，右執錫杖，彷彿目連尊者。自稱須彌山來，能呼風喚雨，知過去未來之事，人皆以活佛下降，爭迎至家，男女拜奉，求問休咎。閩王聞之，迎至内殿，試呼風喚雨。那金碧園即念咒語，輒有一陣風雨。閩王羲又問：「既知未來，可知孤之壽算、國祚幾何？」碧園曰：「我主壽到朝頤，國祚綿長。」又問：「過去之事，可知孤之替身僧大覺和尙，被何人打死，兇手逃去，無處伸冤。」他又答曰：「大覺無甚道行，因我主不當尊而尊之太甚，故佛祖遣吞塵犼來收去，另遣道深者來護佑也。」王羲曰：「怪道原來乃吞塵犼所化，並非凡人，纔監禁之不住，幾乎枉殺司獄若干人等。此位禪師，莫是佛祖命來代孤護國保民乎？」碧園答然。王喜之不勝，遂留於内殿清幽之所，設一
橺
般若堂，外帳幔三層，禪帳金碧園坐食皆在禪床上，後帳設厠，二小宮女、二小太監供伺香燈飲食，餘人不許擅入。安頓既畢，王羲隨帶尙氏賢妃入帳禮拜，安坐，屏退侍從，恭問二人前生何緣，後世何因。碧園合掌作偈曰：「貴有貴之緣，賤有賤之骨，今世與來生，隨帶不能脫。」王乃唐明皇之後身，尙氏乃楊貴妃之再世，因前世未得偕老到頭，今生以遂長生殿生生世世之誓願也。王同尙氏喜甚，再拜退出，竟作活佛敬奉。誰知那兩個宮女，一名許飛瓊，乃尙娘婢；一名小雪花，乃正宮李氏之婢，皆十三四歲。聽見尙氏問前後世因由，小雪花報與李后知之。李后乃相國李眞之女，名紅，有一心腹宮妃，名池蓮。李紅因失寵，與之寢食不離。次日，偵早朝時候，李紅帶池蓮入般若堂，屏退侍從，各報名參拜了金碧園。李紅先問前世何因，乃合掌念偈曰：「正宮李女弟子，前生乃江採蘋，與唐明皇亦不到頭之夫妻，前偏今正，後世亦不失后妃之貴也。」又問曰：「但前生遭彼姤奪，憂鬱而死，今生被其姤奪猶甚，不知前世與彼結甚冤仇，有此深重，來世亦如此。雖爲帝王之妃，實不如民間之夫婦安樂。再求活佛指示。」金碧園曰：「非冤非仇，惟女弟子渾身骨節皆貴，只有一節賤，以致失寵，故世世皆被人奪去。」李紅曰：「吾佛大法無邊，可能換之否？」碧園曰：「若換，夜深來此換之，不難。」李紅知其意，恐帳外有人，不敢再問，代池蓮問之。碧園將池蓮遍相一匝，曰：「渾身筋骨皆賤，惟肌膚頗貴，終不免世世落於僕婢隊中矣。」李紅又代問能換否，碧園把頭點點。二女遂再拜而去。正是：
賤骨豈能更一片，邪心早已動三分。
且看下文如何分說。
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