Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / raw / 清朝 / 閩都別記 / 閩都別記__juan_45.txt
却說薙頭匠恐被鎖住
待
秋甲子雨，和尙能生耳，即喊願罰。司官曰：「既願罰，便不鎖。問罰多少銀？」答曰：「照例罰八兩。」又問：「此例從何而起？有割去幾人，便有此例阿？」同答曰：「例自柳麻三而起，至今有月餘，割耳皆是和尙，共計有五六個矣。」司官問：「怎的別人都不至割，單單和尙薙頭就割，是何緣故？」阿同答曰：「和尙鬚髮皆雜凈，故至失手。」司官笑曰：「並無是理。你作薙頭匠有多少身家，能當此罰？」答曰：「自己不小心，雖窮甚，亦要去別處挪借來賠。往常果無，今年有之。街上童謠歌曰：『去年臘月雷，今年出古怪。和尙沒耳朶，薙頭大破財。』」司官曰：「山東孔雀胆，福建童謠歌，不錯。」又問曰：「你愿罰，要放你去挪借，怎知人肯與不肯？誰來聽候？」笑曰：「不須聽候，一去便有。」司官曰：「上山擒虎易，開口告人難。有那個財主與你相好，一開口便借汝，我不信也。若眞有，可說出住處姓名，遣人與汝同去，好否？」答曰：「此財主乃暗作的，不敢與人知。若有人跟去，一厘都不借。」司官曰：「不說財主姓名，必是假話，要脫身。命役帶去鎖住。」衆役即拖出去。阿同急了，喊曰：「願講財主名姓住處。」司官曰：「汝恐說出他不肯借，帶去邊房，只寫一紙條足矣。」差役引到邊房，令其自寫。阿同速寫一紙條，遞上。司官看，乃「乾元寺和尙」五字，便有三分會意了。問曰：「汝有借他幾次？所借何用？財主有多少年紀？行息多少？何時還本？」阿同曰：「只借過二次，惟失誤割耳之和尙纔肯借，不立約，不言息銀，只約一年自行送還。要實說被割之名字，實是和尙。那財主並無見面，皆是冢中人等出入傳說交銀矣。」司官笑曰：「此財主作得異樣，今日事破，必不肯借汝。同沙彌且討保囘去，罰銀另日再議。」司官分發了，隨進大堂稟見囘話。刑部即出堂籤拘至薙頭匠柳麻三，帶入後堂問訊。包刑部親問曰：「汝是柳麻三麽？有人告汝施邪術，擅割和尙之耳，憑實招來，免受刑法。」柳麻三驚曰：「小人果有失手悞割人耳，皆已照例罰銀補膚，誰又來告耶？」又問曰：「汝割有幾個？」答曰：「只割三個，某寺和尙某某，並無別個。」又曰：「乾元寺之和尙一個不算耶？」麻三愕曰：「那乾元寺和尙叫小人代認，其實不是小人割的。」又問曰：「汝且說其名字與所告之名相對否？」麻三答曰：「他名能悟。」又問曰：「可是該寺之首僧否？」答是。包刑部曰：「是便不錯，惟他勢力最大，因人叩閽告他買囑薙頭匠，故割諸僧之耳朶，並不出頭，獨告汝施法術割耳製藥，起手先割他耳，後又割某寺某僧，皆有證據，由朝廷發於本部究問。今問汝，汝又說是代認，既不是汝割，實是何人，緣何叫汝代認之處，可據實說出，本部堂自有分別。倘不實供，汝之罪便當不起。」柳麻三自思事到此，不得不實說，恐至動刑，遂直說曰：「小人常在他寺中薙頭，出入不斷。那日與他薙頭，見其左耳用大膏藥貼住，問故，他說生瘡。因洗頭温水注濕其膏藥，吊落，始知耳缺去大半爿。又問之，他又說因夜睡被鼠咬去，醒了方覺。小人又問，不知痛耶？」被咬許多，他說必是甜口鼠纔不覺痛，故此說無人肯信，方用膏藥遮掩，恐將來有人盤問，託小人代認作薙頭失手，不覺割落。小人以常在其寺作生活，思此亦無要緊，亦
充
之。他又說因此不好出見人，託小人再與別個和尙薙頭，能作失誤，將耳亦割落，即與小人銀二十兩。
照
人幾個，照算方不至獨異，好出見人。小人因貪有銀，作誤先割有幾個，因作過幾次，不像，遂與相好的阿同
一二個伙通知，割一個，照例賠補膚八兩，還有十二兩對分。小人又恐割太多，吩咐不要再割。那知阿同又割一個，那知他
出爾反乎爾，來告小人，求大人察情。包刑部又問曰：「你看他耳上痕是刀割鼠咬形狀，是人咬裂形狀？」麻三曰：「似是扯裂，不似刀割鼠咬。」包刑部曰：「汝與他相好，可叫他來對證，汝就無干了。」麻三曰：「他怎叫得動駕？大如天。」又問曰：「汝帶路，撥兵圍拏可麽？」麻三曰：「他地窖内路通各處，拏不來，只可偵而獲之。」又問：「依汝怎偵之？」答曰：「他有一企家媽，即在寺後屏山極邊僻，有時亦叫小人去說話，故此知之。那企家媽名小文姬，有二十多歲，生得極美，文才又好。丈夫名吳宗仕，無能。他的母叫作陳媽，早年亦與能悟有私，爲東衙巷觀音堂之齋媽，今不在觀音堂，亦囘家去。近時能悟因破相，不敢去別處，惟去近便，常與小文姬飲酒作詩。宗仕常忿怒，無奈其何。他母逢和尙來，即把兒子推出，不許入門。如叫人去與宗仕買線，偵能悟到他家，即來通風，一撮便至矣。」刑部曰：「此可以將麻三留在班房，撥能幹之差役，依計而行。」却說乾元寺和尙能悟，許夜至吳家，陳齋媽早備酒席，排在房中，把宗仕推出柴門，關緊。三人在燈前飲酒要樂。文姬因見其無耳，笑曰：「驢又不似驢，馬又不似馬，一歉一禿，其實難看。」能悟曰：「怎說難看？龍無耳、將飛上天，還不知耶？」文姬曰：「好看，今作詩讚之。」即取筆寫曰：
「倚馬盧師正勝歟，惟奇耳削兩峯舒。一峯已被風流禿，再禿一峯正禿驢。」能悟念了，笑曰：「汝說禿驢，今作一首答汝，纔知不是禿驢。」却於詩後亦寫四句，遞與文姬，亦念曰：
「驢欲成龍耳自無，驢龍變化在須臾。來朝一舉騰霄漢，敢笑巖明不丈夫。」文姬念了，笑曰：「好大口氣，只恐耳未無，頭先落。」能悟曰：「要贏卓巖明三分，再不至落頭矣。」陳齋媽笑曰：「我作皇太后，能悟日曰皇后就不耶？」三人欲偎抱上床，誰知宗仕早被幹役買線，現成是夜，被母推出，即飛跑去通報。幹役即帶數十人至，前後門周布，先一人從籬笆鑽入，先開後戶，由壁縫偷瞧見三人飲酒作詩，並不動手，俟他脫衣上床，招四人踏門搶入，先將能悟打倒，如
拏
龜縛犬，綁了能悟。問何事
拏
我？幹役曰：「接去襲卓巖明之位。」幹役將能悟交與外獲之人押去，再
拏
二婦。二婦問何事？又答以請去作東西宮娘娘，共帶去。又
妨
寺内僧衆來搶，偵之靜悄悄，便放心解去，入刑部衙内。將踏門未獲犯之時，先撮棹上之詩，即行繳入通報。包刑部聞獲到的犯人
又見
有反詩，大喜，一面撥人去乾元寺把守前後門，不許僧衆逃去，一面天明坐堂問幹役反詩緣故。幹役將偵看所說並所作之詩因由稟明詳細，令先帶和尙上來。包刑部問：「汝是能悟麽？」答是。又問曰：「且漫問別事，先問汝耳朶何裂半爿？」能悟答曰：「那夜因酒醉，被鼠咬去。」又問曰：「如是鼠咬一口便能痛覺而醒，咬去許多何止數十口，猶不知痛何也？」答曰：「因醉甚是甜口，鼠故不知痛覺矣。」包刑部曰：「汝所飲乃中山之酒，醉至不知痛癢耶？只聞春秋時成公七年有甘口鼠食郊牛一角，牛不知痛，從來未聞有吃禿驢之耳亦不知痛耶？再不實說，令夾棍來！」能悟又妄說因薙失誤，其匠人仍在，可爲證據。刑部曰：「汝以爲無證據耶？」此不是鼠咬，亦不是刀割，乃是人咬的扯裂之形。可實說來，是何人所咬，免得動刑。又令去取那耳皮半
爿
來。那耳本是軟骨，雖久洗凈，亦如新的，不過乾些。取到，令役取與之
歉
耳對合與右耳，不大不小，其裂
瘡
恰合。再令取鏡與之自照。能悟照了失色，猶說是別人之耳。刑部曰：「此耳實是女尸口中啣得。今有物相對，猶不供招，即令責打。」能悟推之難脫，不得不招，遂供：「因前聞後街麋自誠之妻伏氏貌蓋通城，與東牙巷觀音堂之齋媽陳氏商議，糜自誠外出，家無別丁，去引他來觀音堂求籤。陳媽遂帶同來往，說觀音最靈，求籤者無不應，又以念經等事誘之。那伏氏亦常奉觀音經。那日因囘娘家，順便到觀音堂燒香，要就囘。陳媽將她轎辭去，他在燒香，不知後轎已去，始知陳媽騙他玩遊半日，至暮即送囘去。又知其不飲酒，以藥放在茶内。我彼時先躱在後房，俟其昏迷，即抱上床，將行事。誰知藥力經刻即醒囘，耳被咬住不放，許時痛急無法，拳打其心窩，脚踢其肚尾，耳已被扯裂咬斷，伏氏已死了。幸無人天黑，與陳媽對手，將尸埋於後園，用土堆。彼時耳大半爿被含於口内，牙關緊閉，𨫕不能出。因恐有人得知，趕緊偷埋於牆邊，又暗囑薙頭匠認是他誤割，與之銀錢，又託其把別個和尙亦作誤割，則被人看見，無所擬議。後打聽其夫囘來，聞隣居說妻往母家去，尋討無踪，與妻家控告。後聞牆邊起出女尸，仍不在意，以是沒頭公案，無人得知。今不知怎能察出，罪亦難辭，惟將家財助餉贖罪，可能恕得否？」刑部曰：「汝何止此死罪？汝所作之反詩，豈不是罪上加罪？」能悟曰：「此詩不過一時戲言，何以爲眞？如加罪，加助一倍可矣。」刑部笑曰：「我知汝多金，纔敢此橫行。誰知天不容奸盜，使伏氏口含汝耳。當時若取出，亦無迹可尋。又天遣汝自行買囑薙頭匠，割別個和尙，引出敗露。今直招，可免動刑。」令帶去收監候議。又令帶齋媽陳氏問供。陳氏知能悟已招，諒難推脫，亦直供不諱，亦發去收監。即錄供詞並反詩情事，彙作一冊。正是：
二名逆犯先拘禁，一個窩奸再酌爲。
後事如何，下囘分
記
。
返回頁首
本清朝作品在全世界都屬於
公有領域，因為作者逝世已經超過100年。