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却說宛延、幼寥、天翁駕舟送雲程、麻姑，遇麗容原船，皆感幼寥救免被猿猴淫污，許他爲
耦
。後開船，又歷過番島，所遇見之番船並岸上番人無不退走。那日攏泊一港，遙望近岸海邊有無數人與蛇在一處討魚。人只撑一竹排浮於水面，惟蛇在於水中出入啣魚。排上之人接放簍内，那蛇皆大四五圍，長一丈餘，異於常蛇。至
排
進港，人皆抱
箂
棄排，領羣蛇盡走上岸，杳矣。仁翰駭異，問是何番？宛延曰：「亦女國也。」仁翰遂覺曰：「那討魚坐船之人皆女非男，莫非即蔡千金所說梁四公傳中以蛇爲夫之女國耶？」麗容在内艙亦看見，答曰：「有是書，果有是事。」宛延贊曰：「原來吾賢弟婦早言，果博學多聞！惟不知番人見我們船至皆走無門，何也？」仁翰曰：「令昆仲乃大國之儲君，見豈不避之耶？」宛延曰：「非也。愚兄弟人皆不識，有敢狐假虎威耶？實是先生吉人天佑，自有百神護之。今去中華不遠，暗有神明保護，弟們不須再送，就此告別囘去。復命并說知舍弟婚姻情由，待來年春去梅花所親迎蔡千金時再會。」宛延言訖，同天翁、幼寥過小船作別，三人自撑船而去。
仁翰等亦催船開行。又行二三日，要往別處取水，復泊山島邊。四個少壯船
稍
上山尋取泉水。行至平坦之處，有一深潭，方圍數丈，四
面
石欄似玉，花木圍繞。那水清澄澈底，四船
稍
仝倚石欄視之，見有數女在水裡仰面對覷而笑。衆水手不勝驚駭，各拾石塊將擲下。女仝伸手搖搖，退而不見。四水手即仝囘船告衆得知，共不知何番何怪，水不敢取，急開船去別島。又
取
附近一島，
稍
工又去遂取有水囘船。須臾，有十數個老叟至岸上查問：「可是中國閩船麽？」水手答是。老叟曰：「煩傳語說勒律山梁老人特來迎接船中貴客，可登岸至舘驛接風。」衆水手進船說知。仁翰等出至船頭，見其面貌音語皆似中國人，躬曰：「敝船因上岸取水就要開船，承情不敢造擾。」諸叟又曰：「來請并無別故：一爲天賜良緣，二爲屬鄉親。敝舘就在此道頭，請上一叙，不敢久留，幸勿見棄。」仁翰因聞
故鄉親
二字，便不再辭，登岸仝至舘驛。分賓主坐下，茶遞畢，因問來由。仁翰將姓氏略說了，
諸叟
亦說：「此島名勒律，國號絕影。惟李、張二姓主君，即張氏籍隸東齊。國雖小，遵循禮義。因昨夜海邊諸老皆夢一船進港，旂標『功德閩艘』，有金甲神護衛。今早說出相同，齊來探望，果有貴船來此。夢皆不虛！惟不知貴鄉親公是何功德，有此浩大致百神沿海護送也？」仁翰答曰：「無有功德。」諸叟齊曰：「不必謙言！」仁翰曰：「實是無有，亦不知何故一路似有神明暗護。諸處人見皆走避，惟今早船至西畔，衆水手見潭裡女影出見，不知是何妖怪。纔來貴處取水，驚動。」叟訝曰：「原來亦至西邊鄰島見過潭中人影？可知不是功德發現！貴水手既見過人影，得平靜無事耶？」仁翰等問故，叟曰：「公不知彼之迷魂陣。凡男子見其影，魂魄即被迷去。貴夥見而不迷，有無功德不說自明矣。」仁翰問曰：「何爲迷魂陣？」叟曰：「即女國也。海内女國有六，惟此最爲利害。舉國無男皆女，江内之水女浴之即有孕。所生之女醜而類蛇。扶極太母闢一井，各致影勾中國之男魂交而有孕，生女皆美。自此不浴於江，只照井。其井在城内，女俯照之影能致現於外潭之粧點景致，誘客現照影能致形於井。女見影，即將其魂袖囘家中，至夜交而得孕。潭外之人便昏迷不醒，只在船中候：七日内魂放還便活，七日外元神散則難活。或有男子悞入城内者，肉被羣女劈分作香包者。外潭久無人至，無從勾魂。更有一井能致於遠，有海邊之男子盡晝寢睡而不醒者，魂皆被其所勾。故該國無別島即有，亦無人敢居。惟敝國人皆無影不懼，纔敢與之爲隣。」仁翰等又問曰：「扶極太母係是何人闢此井貽害遠客？貴國之人怎的無影？」那叟曰：「扶極太母乃女媧氏仝時之人也。當時天忽傾欹，媧皇截鰲足以撑四極。東北西之極已撑之，惟南極傾甚撑之不起。媧皇力盡，突出一女極力帮扶，遂撑之住。媧皇異而喜之，以該女在南極稱之『扶極太母』。東皇、西王母亦敬重之。那太母乃致影闢地之人，諸女皆屬雲孫爲之闢井致其人品美好。敝國二姓之人皆是無影，蓋二姓之始祖皆三齊田橫之壯士。漢高有天下，田橫死，壯士五百皆自殺。始祖既自殺，因母老妻少無依，雖死其魂皆不散，凝結如生，掣其母妻浮海遁至此荒島，耕種奉母養妻。上蒼憐其孝，皆能生育男女，彼此聯姻，漸成旺族，自爲一國。因受胎傳後無影，故名無影國，亦名爲絕影也。」仁翰曰：「上天不負忠孝，故有此興發。惟太母大大不是了，地惟賴以立，天柱賴以尊，有此容縱後代之損人利己。」那叟曰：「原以借魂傳世，一借即還。留而不還者乃被之私弄。何公無私？何水無魚？從古皆然。」雲程曰：「雖然如此，其失察之咎自亦難辭。惟未曾機陷敝船之人。若然，殺進他城中，試之能劈分作香包不能耶？」叟曰：「眞天子百神扶助，大將軍八面威風。見走不及，有敢如是耶？」正言談論，報扶極太女至。衆叟出迎入内，乃一老婦朱顏白髮，隨從十數少女皆太古粧束。太女使入便問：「那個是功德閩艘頭人？」叟指林仁翰曰：「這位林先生，這二位吳、周先生。」仝讓位坐了。太女曰：「太母以公等功德無量，遺送禮物至絕影。聞說船開泊在此，人在於公舘，特又來幸遇矣。」仁翰曰：「某自忖并無寸功寸德，怎的叨蒙太母賞賜？不敢混受。」太女曰：「公尙未知耶？」仁翰答實不知，惟祈指示方敢領受。太女曰：「不知須說之。此乃新扶顛國吳張氏建羅天大醮，造血表以懺自悔，以達天庭，保佑公等人散而早合，再變而無虞。天帝察公等皆忠孝廉節之士，特賜無量功德，檄飭各島與川祗保護接應：天女國免葬魚腹，桃花山不致猿污。皆天之使救，俱有報至扶極。至井現形不敢勾攝，可知其來由也。不知與扶顛國有甚關節，肯施此大醮耶？」仁翰等此時方知其詳，不敢實言，只說：「因在他國中日甚相得，承情施建也。」即喚麻姑等拜領夜珠、黃金、白玉二匣，望南拜謝天帝并太母及太女畢。太女逐個問過姓名戚屬，稱
羡
不已。又問曰：「共是中國閩人，可識得周拱、王月英麽？」新月答：「即某之家叔祖、嬸婆也。」太女曰：「好極！令叔祖、嬸婆曾至扶極山參謁過太母來。太母一見其稱羡夫屬玉潔，妻是金堅，贈賜一雙刻名玉佩并瑤函達薦閬苑，收錄爲仙后矣。」新月答曰：「此番曾在燭陰國會家叔祖、嬸婆，亦言感謝太母之殊恩。弟子們又沐重恩，誠天高地厚也。」諸叟留太女飲宴，太女不享，便辭去矣。
仁翰等亦即辭別下船。諸叟席已便，並留飲再談。内外二席：女席以老嫗伺酒，男席以二老叟陪奉。飲談中間，雲程言及曾至靈虛國拜誼及宛延、幼寥、信天翁遠送等語。二叟仝訝曰：「原來曾至龍宮，爲龍王誼駙馬、誼公主過！誠古今罕有。」仁翰愕問曰：「舍親所誼乃靈虛國國王，并不是海藏之龍王。鄉親翁怎說爲龍宮？」二叟曰：「那靈虛即東海龍王所居之宮殿也。拜誼之岳父母即龍王、夫人也。」仁翰又問曰：「自古相傳龍宮海藏皆是水底幾人不能抵，未聞在山岸有路可通。」叟笑曰：「如鄉親翁此等說龍宮在水底，那通宮苑之人物日日都在水中泡浸，皆爲魚鱉之類也。殊不知龍屬於半水半陸，其宮殿甚廣大：東西南三面皆向水無陸，專治水族；惟望北之一面皆陸無水，達天曹而通人間。宮殿之形與人間宮殿無異，無物不有。出入皆由後宮門徑抵通霄門外，有行宮乃進表接詔之所。惟此門非内宮之人引帶不能入。相傳龍宮在於海底者，皆虛言也。」雲程、麻姑聞所說龍宮之情形半點無差。雲程便問曰：「以鄉親翁說靈虛國即海龍王，那宛延、幼寥即親生龍子麽？」叟曰：「龍子内有一個非親生的，乃中國之越人父東广。齊老年隨眷航海赴任遭風覆沒，此子附木漂流，宛延撈入宮。龍王見其骨格不凡，納其爲三子。」雲程又問曰：「更有宛延交契之信天翁，是人是龍？」叟曰：「龍子之名皆諱去蟲旁，信天翁以別號爲名，非龍非人，乃鳥也。」仁翰愕曰：「鳥有敢與龍父子爲友耶？」叟曰：「並非異鳥，乃處處常有之鶄鷓鳥也。」仁翰又曰：「此鳥似白鷺，惟毛白異。此鳥有何德何功能至龍宮耶？」二老叟曰：「天下百鳥，惟此鳥最清白之甚。從不捕魚，只立於水際竟日不移守待之：或別鳥銜魚空中飛過墜落身傍，魚在水裡自跳至足邊，始俯首啄食。若終無墜無跳，縱餓甚再不他求。故號爲『信天翁』。該鳥有此廉行，歷年既深，再以煉修眞性脫化凡體，便轉爲人矣。既轉爲人，遍處遊玩，不時到此島。小們遂與他盤桓通古今常事，談說龍宮之情形，常言及之。」仁翰等聞了，皆言可惜不能得見。麻姑在内低聲曰：「怎的不能見？此中有一個，至來春日夜長長見之。」慶雲曰：「他見奴不能見。」麻姑曰：「何難？肯作從婢亦長見矣。」慶雲笑曰：「了環作不慣。」麗容曰：「此處甚地場，亦來妄言耶？」慶雲曰：「番兒怎曉得我們說話？」少顧席散，衆叟送仁翰囘船。
那絕影國王早已聞報欲請至王府款待，不去，遂送珍寶糧食在船中。泊過一夜，次早開船。仁翰等聞諸叟說至二人至龍宮契龍子、鳥精，又與龍子結姻，太平春已經名姓不改、心不改，二知悔醮事等情。衆男皆係太平春誠達天護，船行無恙，皆憐其空名有夫終身無伴。船又行了數日，極風順，還在外海
留
界猶未至中華洋面。又抛
椗
暫泊，仁翰因歸心如箭，嘆口氣曰：「家在夢中何日到？身懸天外幾時安？」舵工在旁答曰：「不過幾日就到故鄉，都因汝老爺們不願到家，要漫漫遊玩，故天從人愿來環遊也。」仁翰曰：「我們在船度日如年，幾時說不願到家？」舵工曰：「那『六女終須訪三山，且漫遊』是何人說的？」仁翰覺而駭之。雲程曰：「却因蔡千金說六女，無意之間隨口念出，誰知果應如是。」舵工曰：「更有那『天風如有意，直送斗牛間』。未至斗牛，想到家還早些。前句既應，後句應應不成？」仁翰始覺亦駭曰：「彼時酒後狂歌不謹之愆尤也！那斗牛惟張博望仙槎到此。凡船被颱能化作纖塵矣。寧可被魚吞，不堪被風颱作塵。今怎處？」通船皆不知何日能到故鄉，甚屬憂愁。
舵工
又曰：「憂苦無益，莫若未應今讖。當去南海中兩礁石：一名斗，一名金牛。今將船正南直駛至斗牛間抛一椗，鳴金獻紙應了『再送斗牛間』之句，再駛囘頭，可順抵故鄉好麽？」仁翰等聽之所爲，而兩個船稍皆欲憑天斷，不可以順作逆。諸舵工不依，望正南而去。
剛有一時，陡然風暴又起，漂流
一連三晝夜，收泊不住。至風定始泊，見海岸巖石上有「斗牛」二字，異之，忙叫仁翰等出看。仁翰等至船頭看，尙有字皆苔蘚侵蝕不明，惟「斗牛」二字最顯。疑甚，謂衆人曰：「風又送至斗牛間了，不知是天上是人間？吉凶莫測，快上岸訪之。」舵工遂將船
椗
住，共登岸訪視。正是：
想見斗牛漂海嶠，宛如漢使治仙槎。
且看下文如何分說。
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