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却說宛延、幼寥、天翁駕舟送雲程、麻姑,遇麗容原船,皆感幼寥救免被猿猴淫污,許他爲
耦
。後開船,又歷過番島,所遇見之番船並岸上番人無不退走。那日攏泊一港,遙望近岸海邊有無數人與蛇在一處討魚。人只撑一竹排浮於水面,惟蛇在於水中出入啣魚。排上之人接放簍内,那蛇皆大四五圍,長一丈餘,異於常蛇。至
排
進港,人皆抱
箂
棄排,領羣蛇盡走上岸,杳矣。仁翰駭異,問是何番?宛延曰:「亦女國也。」仁翰遂覺曰:「那討魚坐船之人皆女非男,莫非即蔡千金所說梁四公傳中以蛇爲夫之女國耶?」麗容在内艙亦看見,答曰:「有是書,果有是事。」宛延贊曰:「原來吾賢弟婦早言,果博學多聞!惟不知番人見我們船至皆走無門,何也?」仁翰曰:「令昆仲乃大國之儲君,見豈不避之耶?」宛延曰:「非也。愚兄弟人皆不識,有敢狐假虎威耶?實是先生吉人天佑,自有百神護之。今去中華不遠,暗有神明保護,弟們不須再送,就此告別囘去。復命并說知舍弟婚姻情由,待來年春去梅花所親迎蔡千金時再會。」宛延言訖,同天翁、幼寥過小船作別,三人自撑船而去。
仁翰等亦催船開行。又行二三日,要往別處取水,復泊山島邊。四個少壯船
稍
上山尋取泉水。行至平坦之處,有一深潭,方圍數丈,四
面
石欄似玉,花木圍繞。那水清澄澈底,四船
稍
仝倚石欄視之,見有數女在水裡仰面對覷而笑。衆水手不勝驚駭,各拾石塊將擲下。女仝伸手搖搖,退而不見。四水手即仝囘船告衆得知,共不知何番何怪,水不敢取,急開船去別島。又
取
附近一島,
稍
工又去遂取有水囘船。須臾,有十數個老叟至岸上查問:「可是中國閩船麽?」水手答是。老叟曰:「煩傳語說勒律山梁老人特來迎接船中貴客,可登岸至舘驛接風。」衆水手進船說知。仁翰等出至船頭,見其面貌音語皆似中國人,躬曰:「敝船因上岸取水就要開船,承情不敢造擾。」諸叟又曰:「來請并無別故:一爲天賜良緣,二爲屬鄉親。敝舘就在此道頭,請上一叙,不敢久留,幸勿見棄。」仁翰因聞
故鄉親
二字,便不再辭,登岸仝至舘驛。分賓主坐下,茶遞畢,因問來由。仁翰將姓氏略說了,
諸叟
亦說:「此島名勒律,國號絕影。惟李、張二姓主君,即張氏籍隸東齊。國雖小,遵循禮義。因昨夜海邊諸老皆夢一船進港,旂標『功德閩艘』,有金甲神護衛。今早說出相同,齊來探望,果有貴船來此。夢皆不虛!惟不知貴鄉親公是何功德,有此浩大致百神沿海護送也?」仁翰答曰:「無有功德。」諸叟齊曰:「不必謙言!」仁翰曰:「實是無有,亦不知何故一路似有神明暗護。諸處人見皆走避,惟今早船至西畔,衆水手見潭裡女影出見,不知是何妖怪。纔來貴處取水,驚動。」叟訝曰:「原來亦至西邊鄰島見過潭中人影?可知不是功德發現!貴水手既見過人影,得平靜無事耶?」仁翰等問故,叟曰:「公不知彼之迷魂陣。凡男子見其影,魂魄即被迷去。貴夥見而不迷,有無功德不說自明矣。」仁翰問曰:「何爲迷魂陣?」叟曰:「即女國也。海内女國有六,惟此最爲利害。舉國無男皆女,江内之水女浴之即有孕。所生之女醜而類蛇。扶極太母闢一井,各致影勾中國之男魂交而有孕,生女皆美。自此不浴於江,只照井。其井在城内,女俯照之影能致現於外潭之粧點景致,誘客現照影能致形於井。女見影,即將其魂袖囘家中,至夜交而得孕。潭外之人便昏迷不醒,只在船中候:七日内魂放還便活,七日外元神散則難活。或有男子悞入城内者,肉被羣女劈分作香包者。外潭久無人至,無從勾魂。更有一井能致於遠,有海邊之男子盡晝寢睡而不醒者,魂皆被其所勾。故該國無別島即有,亦無人敢居。惟敝國人皆無影不懼,纔敢與之爲隣。」仁翰等又問曰:「扶極太母係是何人闢此井貽害遠客?貴國之人怎的無影?」那叟曰:「扶極太母乃女媧氏仝時之人也。當時天忽傾欹,媧皇截鰲足以撑四極。東北西之極已撑之,惟南極傾甚撑之不起。媧皇力盡,突出一女極力帮扶,遂撑之住。媧皇異而喜之,以該女在南極稱之『扶極太母』。東皇、西王母亦敬重之。那太母乃致影闢地之人,諸女皆屬雲孫爲之闢井致其人品美好。敝國二姓之人皆是無影,蓋二姓之始祖皆三齊田橫之壯士。漢高有天下,田橫死,壯士五百皆自殺。始祖既自殺,因母老妻少無依,雖死其魂皆不散,凝結如生,掣其母妻浮海遁至此荒島,耕種奉母養妻。上蒼憐其孝,皆能生育男女,彼此聯姻,漸成旺族,自爲一國。因受胎傳後無影,故名無影國,亦名爲絕影也。」仁翰曰:「上天不負忠孝,故有此興發。惟太母大大不是了,地惟賴以立,天柱賴以尊,有此容縱後代之損人利己。」那叟曰:「原以借魂傳世,一借即還。留而不還者乃被之私弄。何公無私?何水無魚?從古皆然。」雲程曰:「雖然如此,其失察之咎自亦難辭。惟未曾機陷敝船之人。若然,殺進他城中,試之能劈分作香包不能耶?」叟曰:「眞天子百神扶助,大將軍八面威風。見走不及,有敢如是耶?」正言談論,報扶極太女至。衆叟出迎入内,乃一老婦朱顏白髮,隨從十數少女皆太古粧束。太女使入便問:「那個是功德閩艘頭人?」叟指林仁翰曰:「這位林先生,這二位吳、周先生。」仝讓位坐了。太女曰:「太母以公等功德無量,遺送禮物至絕影。聞說船開泊在此,人在於公舘,特又來幸遇矣。」仁翰曰:「某自忖并無寸功寸德,怎的叨蒙太母賞賜?不敢混受。」太女曰:「公尙未知耶?」仁翰答實不知,惟祈指示方敢領受。太女曰:「不知須說之。此乃新扶顛國吳張氏建羅天大醮,造血表以懺自悔,以達天庭,保佑公等人散而早合,再變而無虞。天帝察公等皆忠孝廉節之士,特賜無量功德,檄飭各島與川祗保護接應:天女國免葬魚腹,桃花山不致猿污。皆天之使救,俱有報至扶極。至井現形不敢勾攝,可知其來由也。不知與扶顛國有甚關節,肯施此大醮耶?」仁翰等此時方知其詳,不敢實言,只說:「因在他國中日甚相得,承情施建也。」即喚麻姑等拜領夜珠、黃金、白玉二匣,望南拜謝天帝并太母及太女畢。太女逐個問過姓名戚屬,稱
羡
不已。又問曰:「共是中國閩人,可識得周拱、王月英麽?」新月答:「即某之家叔祖、嬸婆也。」太女曰:「好極!令叔祖、嬸婆曾至扶極山參謁過太母來。太母一見其稱羡夫屬玉潔,妻是金堅,贈賜一雙刻名玉佩并瑤函達薦閬苑,收錄爲仙后矣。」新月答曰:「此番曾在燭陰國會家叔祖、嬸婆,亦言感謝太母之殊恩。弟子們又沐重恩,誠天高地厚也。」諸叟留太女飲宴,太女不享,便辭去矣。
仁翰等亦即辭別下船。諸叟席已便,並留飲再談。内外二席:女席以老嫗伺酒,男席以二老叟陪奉。飲談中間,雲程言及曾至靈虛國拜誼及宛延、幼寥、信天翁遠送等語。二叟仝訝曰:「原來曾至龍宮,爲龍王誼駙馬、誼公主過!誠古今罕有。」仁翰愕問曰:「舍親所誼乃靈虛國國王,并不是海藏之龍王。鄉親翁怎說爲龍宮?」二叟曰:「那靈虛即東海龍王所居之宮殿也。拜誼之岳父母即龍王、夫人也。」仁翰又問曰:「自古相傳龍宮海藏皆是水底幾人不能抵,未聞在山岸有路可通。」叟笑曰:「如鄉親翁此等說龍宮在水底,那通宮苑之人物日日都在水中泡浸,皆爲魚鱉之類也。殊不知龍屬於半水半陸,其宮殿甚廣大:東西南三面皆向水無陸,專治水族;惟望北之一面皆陸無水,達天曹而通人間。宮殿之形與人間宮殿無異,無物不有。出入皆由後宮門徑抵通霄門外,有行宮乃進表接詔之所。惟此門非内宮之人引帶不能入。相傳龍宮在於海底者,皆虛言也。」雲程、麻姑聞所說龍宮之情形半點無差。雲程便問曰:「以鄉親翁說靈虛國即海龍王,那宛延、幼寥即親生龍子麽?」叟曰:「龍子内有一個非親生的,乃中國之越人父東广。齊老年隨眷航海赴任遭風覆沒,此子附木漂流,宛延撈入宮。龍王見其骨格不凡,納其爲三子。」雲程又問曰:「更有宛延交契之信天翁,是人是龍?」叟曰:「龍子之名皆諱去蟲旁,信天翁以別號爲名,非龍非人,乃鳥也。」仁翰愕曰:「鳥有敢與龍父子爲友耶?」叟曰:「並非異鳥,乃處處常有之鶄鷓鳥也。」仁翰又曰:「此鳥似白鷺,惟毛白異。此鳥有何德何功能至龍宮耶?」二老叟曰:「天下百鳥,惟此鳥最清白之甚。從不捕魚,只立於水際竟日不移守待之:或別鳥銜魚空中飛過墜落身傍,魚在水裡自跳至足邊,始俯首啄食。若終無墜無跳,縱餓甚再不他求。故號爲『信天翁』。該鳥有此廉行,歷年既深,再以煉修眞性脫化凡體,便轉爲人矣。既轉爲人,遍處遊玩,不時到此島。小們遂與他盤桓通古今常事,談說龍宮之情形,常言及之。」仁翰等聞了,皆言可惜不能得見。麻姑在内低聲曰:「怎的不能見?此中有一個,至來春日夜長長見之。」慶雲曰:「他見奴不能見。」麻姑曰:「何難?肯作從婢亦長見矣。」慶雲笑曰:「了環作不慣。」麗容曰:「此處甚地場,亦來妄言耶?」慶雲曰:「番兒怎曉得我們說話?」少顧席散,衆叟送仁翰囘船。
那絕影國王早已聞報欲請至王府款待,不去,遂送珍寶糧食在船中。泊過一夜,次早開船。仁翰等聞諸叟說至二人至龍宮契龍子、鳥精,又與龍子結姻,太平春已經名姓不改、心不改,二知悔醮事等情。衆男皆係太平春誠達天護,船行無恙,皆憐其空名有夫終身無伴。船又行了數日,極風順,還在外海
留
界猶未至中華洋面。又抛
椗
暫泊,仁翰因歸心如箭,嘆口氣曰:「家在夢中何日到?身懸天外幾時安?」舵工在旁答曰:「不過幾日就到故鄉,都因汝老爺們不願到家,要漫漫遊玩,故天從人愿來環遊也。」仁翰曰:「我們在船度日如年,幾時說不願到家?」舵工曰:「那『六女終須訪三山,且漫遊』是何人說的?」仁翰覺而駭之。雲程曰:「却因蔡千金說六女,無意之間隨口念出,誰知果應如是。」舵工曰:「更有那『天風如有意,直送斗牛間』。未至斗牛,想到家還早些。前句既應,後句應應不成?」仁翰始覺亦駭曰:「彼時酒後狂歌不謹之愆尤也!那斗牛惟張博望仙槎到此。凡船被颱能化作纖塵矣。寧可被魚吞,不堪被風颱作塵。今怎處?」通船皆不知何日能到故鄉,甚屬憂愁。
舵工
又曰:「憂苦無益,莫若未應今讖。當去南海中兩礁石:一名斗,一名金牛。今將船正南直駛至斗牛間抛一椗,鳴金獻紙應了『再送斗牛間』之句,再駛囘頭,可順抵故鄉好麽?」仁翰等聽之所爲,而兩個船稍皆欲憑天斷,不可以順作逆。諸舵工不依,望正南而去。
剛有一時,陡然風暴又起,漂流
一連三晝夜,收泊不住。至風定始泊,見海岸巖石上有「斗牛」二字,異之,忙叫仁翰等出看。仁翰等至船頭看,尙有字皆苔蘚侵蝕不明,惟「斗牛」二字最顯。疑甚,謂衆人曰:「風又送至斗牛間了,不知是天上是人間?吉凶莫測,快上岸訪之。」舵工遂將船
椗
住,共登岸訪視。正是:
想見斗牛漂海嶠,宛如漢使治仙槎。
且看下文如何分說。
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