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却說攀桂密抄王山代作之苔詩，隨後呈出。申樾請出建策同來取看，看至
板
桂所作云：
階前一片毡，欲滴翠堪憐。屐齒休教印，簾櫳可許延。蝸書蘇蕙錦，花點薛濤箋。幽處宜栖隱，權門豈有緣？
二人共看，
並皆
說學有進益，遂賞以金錢。餘三卷皆平等，那二兄愧甚，總不及，皆不疑有人代之作也。適攀龍、攀鳳夜夜在内奮讀，
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桂因之亦搬鋪蓋出學堂外房夜讀。每讀至夜半，王山密授以秘略講究要訣，或出題令之操練，或自作與之作式。那王山即欲脫身而去，奈
板
桂情牽，不留自留。
板
桂查問其眞，王山只說：「惟戇是假，其餘皆實。」板
桂信之。因上下皆買足，外面或有作戲，書童邀去看玩。至囘來仍作戇說笑。建策問書童，始知是作某齣戲，即將戲文說教言之。王山忽問書童：「汝老爺背一物在臺上作戲，如何就在這裏也？」建策愕問，書童笑答曰：「以背瑟琶之鴇兒也。」蓋建策是個鬍鬚，聞言笑而喝曰：「狗子好大胆，要打之！」申樾笑而說曰：「他並不是刻薄，是不知戲之出處。以有鬍鬚，故說之也。」建策亦笑曰：「伊若知戲文，不成來此處學乖？」又將此齣戲是假鬍非眞的說與知之。正說戲文，阿狗挑一担東西來。問何物，答曰：「不值錢。」打開看，乃鮑魚、刺參、魚翅、蝦乾，共計有百斤。王山令阿狗挑入内衙。建策笑曰：「不必費許多東西，只把海上賊情打聽的確更好。」阿狗曰：「且喜了！打聽得鐵連環死在寧波，大衆皆散去，今海中太平矣。」建策忙問：「可是實麽？」阿狗答：「怎不實！」建策曰：「果是實，今夜辦酒請汝。」王山問曰：「汝來取多少銀與我凑學乖？」阿狗曰：「無有無有！汝爹娘叫汝囘去再來，銀一釐不肯與。」王山問曰：「何事許急叫我囘去？」阿狗曰：「汝自思可囘去不可囘去！」建策曰：「汝主在此處月餘，銀用若干，未學一些乖就囘去，怎好說話？」王山曰：「乖已學有了，明日一定囘去，免得戇奴才不願挑唆殺了人！」建策曰：「汝學乖了，且說學有什麽乖？」王山曰：「怎無乖？字亦識十餘個：帽邊生翅是官，牛頭無角是馬；鬍子叫後生作先生，後生叫鬍子作鴇兒。大大媽、小小姐、小少爺、大大爺、小阿哥、大大哥——學了只乖囘家說之，我罷奶怎不喜歡？」建策
笑
曰：「又把我來嘲！」王山曰：「這都是老爺教的，不知什麽嘲不嘲！」申樾亦笑曰：「連弟都被嘲也！」建策曰：「無知不怪。只是在此多日，說去眞捨不得。今夜可與之作餞。」即令書童去吩咐備辦酒席，今夜在學堂餞行。建策又詰問鐵連環因甚而死。阿狗曰：「那忘八蛋鐵連環活活被虫蛀死！」建策笑曰：「虫怎蛀得死人？」阿狗曰：「那忘八蛋有一件護身襖，乃蟠桃花月桂子製煉爲棉，鋪之能避刀兵，日夜穿定。虫生無數不捉，人叫脫離，他反以拔線暗算，將說的人殺了，無人再敢說。那夜虫忽大如斗，迷不知醒，活活蛀死那忘八蛋！」共笑以是講笑話。王山問曰：「汝既知鐵連環被風蛀死，那臭娼子金剛鑽怎樣死耶？」阿狗曰：「怎不曉！他因言了不聽走離，一聞那忘八蛋被虫蛀死，亦不獨生，立地亦氣死矣！」衆共笑之。
是晚席便排在學堂，先生、東家、學生共七人，另設一席在邊房，書童陪阿狗。二棹各飲至半夜，講令再酌。書童不能講令，只與阿狗猜拳，連猜幾拳，書童早已醉倒矣。阿狗自酌聽外席講令。外面建策出一令：「要說人之身體皆相同無異，惟古人亦有生的好、生的不好。講的是酒飲一杯，不是飲了再講。」令官遂先講曰：
「虞舜帝重瞳——生的好；西楚霸王項羽亦重瞳——生的不好。」申樾亦說曰：
「陶侃母髮延賓剪買——生的好；任衍妃髮妬禿之——生的不好。」攀龍亦念曰：
「王衍口中雌黃——生的好；李林甫口中有蜜——生的不好。」攀鳳亦說曰：
「曹令女鼻引刀自割——生的好；獄囚鼻來俊臣以醋注之——生的不好。」攀桂亦說曰：
「關雲長因鬚而封爵——生的好；曹孟德因鬚而割棄——生的不好。」採蓮亦說曰：
「西子捧心——生的好；東施效顰——生的不好。」令皆合式，各飲酒一杯。惟王山自酌，皆不理會。衆催之講，王山把手搖曰：「我不懂要學乖！」申樾曰：「學就懂！」王山又問：「講甚話那樣學之？」申樾曰：「只講出古人身體有生的好、有生的不好。」王山曰：「『進身體』——那屁股並陰陽物算不算身體？」建策曰：「亦是身體中所有的。」王山答曰：「又學了乖！原來此物亦是身體，其中生的好、生的不好之古人，我怎知之？」建策曰：「不要講古人亦可。」王山曰：「今我先問：人之身體各處皆知，惟嘴皮上鼻孔下那一條凹處叫做什麽？」申樾曰：「是人中。」王山又問曰：「人中可不是人之居中麽？」建策答曰：「是不錯。」王山曰：「既是人之居中，該生在乳下臍上方稱爲人中，因何生在頭面下截？又不中於頭，不中於身，怎叫做人中？」建策笑曰：「今夜我乖子被戇子考倒了！」隨問申樾曰：「先生可知人中之講究麽？」申樾答亦不知。建策答曰：「連先生亦考倒了，定是無講究漫名之。」王山問曰：「既無講究，怎一身之經絡惟此爲命門最關？人之壽夭窮達皆係於此！」建策不能答。申樾答曰：「智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。我同東君實不知，汝必知之，可說來與我們知。」王山曰：「我今菱角鬼出尖：凡人之身體，上部眉目鼻耳皆雙爲偶，屬坤之象；下部嘴及屁股陰陽竅乃單爲奇，屬乾之象。乾三連配坤六斷，其人中居於三偶之下、三奇之上，貫通天地，交會陰陽，三百六十骨節之氣脉皆關係於此，故名曰人中。此乃人中之大略也！」建策同申樾聞此大笑，今始知人中之講究當反拜之也。建策又笑曰：「此六部九竅可都生得好，或亦有不好耶？」王山曰：「惟三偶一奇生得好，下存袴裏之奇生得不好。」又問怎不好。王山曰：「當將下身之二竅排列於嘴旁方好！」建策曰：「嘴下無餘地，安於何處？」王山曰：「安於兩肩上，還不妥耶？凸的好挂搭碎物，凹的好插碎件，可好耶？」滿席聞之皆笑至噴酒。王山又曰：「安於上面甚便當！惟尼姑庵點家口九十，實只三十；和尙寺分饅頭一百，便有二百也。」衆又笑倒。時酒瓶乃王山持在手，一面說一面斟酒勸衆，個個皆醉。建策醉甚，對王山曰：「天要亮了，且同去睡，明早再來飲酒笑談。」又吩咐阿狗：「且漫去，我有東西送他做酬勞也。」言訖，帶二子并書意進去。攀桂同王山入右邊房，申樾同採蓮入左邊房，各閉門而睡。其殘席有内廚子來收拾，只阿狗一壺一饌在學堂自酌不臥。攀桂在内房問王山曰：「兄今日實去耶？」王山答曰：「自然。至不得已要別矣！」攀桂含淚曰：「兄一去，弟之狐狸尾又現矣，怎處？」王山曰：「再不至如是。照此操練，何人可及也？」攀桂曰：「蒙兄盡心陶鑄，頗占人上，惟期長聚，何忍一時分別耶？」言訖下淚。王山亦垂淚曰：「弟難捨兄，兄安忍捨此而去耶？弟且莫悲，聽兄實告吾弟知：兄何等人也？」攀桂曰：「兄自說乃福清王姓，弟早已知之。」王山曰：「從前所言皆非也！本不敢說，今觀弟眞心，將實事說與弟知之。兄實姓鐵名英，即海上大哥鐵連環也。那奴才阿狗即海上金剛鑽也。因聞此學堂三師徒乃蓋世之美貌，即古之彌子瑕、陳子高不及之也！愚兄平生有斷袖之癖，因偶說能奪之來，金剛鑽同諸頭目皆笑以囘：『囘想孟姜女如在別處，刧奪之猶可；在此光天化日之下，怎容小鬼跳梁耶？』愚兄因聞此語甚怒罵之曰：『怎不能？如不能奪，亦能暗謀！』衆更笑：『孤身深入，何異飛蛾投火！』愚兄怒罵曰：『誰敢來與我賭輸贏？』金剛鑽挺身說敢賭，即打掌約定去暗謀：『以一個月爲限，只謀一個便可。如不能，大哥讓與之，終身爲副聽之調度；如被拏去，愿乎？』他又說『無人隨看，安知有入無入？』金剛鑽自愿假作奴才阿狗，來往挑送東西纔有分曉。三美之中還要與他先選取那個——暗指而圖之！若能，即愿終身爲奴僕。如過期一月，或驚走事破，大哥讓與伊當。人衆明約，衆頭目遂議三十六個一齊改粧作江湖經紀，分佈此處前後埋伏。如有風吹草動，即殺人走去。將船退出五虎門外，泊於靜處靜候，交與七十二副首管領。愚兄即假作舀尿至此，金剛鑽隨至已看過。弟等三人與愚兄約，已見過三人皆美，惟二人雖美全屬女相，惟弟美又兼有英氣，將來必忠孝於國家。要圖即此，餘不算也！愚兄遂從中粧作戇形，幸吾弟不棄。密令金剛鑽看知，使之服輸。金剛鑽要脫離，愚兄不忍別離。金剛鑽報諸頭目，將船泊於五虎門外。以愚兄不囘，各要生變；若再不囘，他亦別處去矣！故今不得不離。」攀桂聞之訝曰：「原來海皇帝即是吾兄！既結兄弟，豈有異心？」鐵連環曰：「此海盜，愚兄不得已爲之。將來終歸正，此大人情無人敢邀，惟獻酬於知己。俟至官兵無可奈何於島嶠之時，弟遂呈身認往招安。至島不須道何名姓，只於船頭上插一小旂，寫『月窟飄香』四字爲暗號，自有來帶弟至兄所。即啣甲投誠歸正，以顯賢弟之大功也！」二人正言及此，聞門外輕扣門聲。鐵連環知是金剛鑽，自開門問何事。金剛鑽曰：「汝二人在内訴說肝腸，天已大明了還不行！須臾他們出來纏住如何？」鐵連環即走出，轉身入房謂攀桂曰：「今去矣！」攀桂送出，鐵連環曰：「不可送，遇人太現形。」便將門倒
擒，同金剛鑽飄然而去。攀桂復上床而睡。至申樾來學堂，採蓮亦起來。尋二人已去了，謂申樾曰：「先生可知此人是獃否？」申樾曰：「在前看是戇，至那夜講笑話人中，何曾是獃？是滑稽之士也！」正對答間，建策突出喊曰：「福清哥再來講凑！」申樾笑曰：「人已去了。」建策問何時去，申樾曰：「不知何時去。至弟出來便不見矣！」建策曰：「先生知不知耶？原來此人是假戇，可惜已去不能詰出緣故，氣殺人也！」言訖入其房查看，鋪蓋各物俱在，所有之物又無一失。時攀桂已起讀書。建策問：「昨夜王山睡未睡？何時去汝知之乎？」攀桂答：「昨夜皆閉門醉睡，何時去亦不知也。」申樾曰：「莫是鐵連環使來偷聽消息？」建策曰：「亦無定，若再來要窮究之。」申樾仍在學堂教讀，建策進内衙去了。正是：
來不狐疑因賂重，去同兔脫爲言多。
後事如何，再看下文分說。
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