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■談者多謂詞不可學，以其妨詩、古文，尤非說經尚古者所宜。余謂非也。人稟陰陽
之氣以生，性情中所寓之柔氣，有時感發，每不可遏。有詞曲一途分洩之，則使清純
之氣，長流行於詩古文。且經學須深思默會，或至抑塞沉困，機不可轉。詩詞是以移
其情而豁其趣，則有益於經學者正不淺。古人一室潛修，不廢嘯歌，其旨深微，非得
陰陽之理，未足與知也。朱晦翁、真西山俱不廢詞，詞何不可學之有。
■詞不難於長調，而難於長句。詞不難於短令，而難於短句。短至一二字，長至九字
十字，長須不可界斷，短須不致牽連。短不牽連尚易，長不界斷，雖名家有難之者矣
。萬氏《詞律》任意斷句，吾甚不以為然。
■詞調愈平熟，則其音急，愈生拗，則其音緩。急則繁，其聲易淫，緩則庶乎雅耳。
如蘇長公之大江東去，及吳夢窗、史梅溪等調，往往用長句。同一調而句或可斷若此，亦可斷若彼者，皆不可斷。而其音以緩為頓挫，字字可頓挫而實不必斷。倚聲者易
于為平熟調，而艱于為生拗調。明乎緩急之理，而何生拗之有。
■詞韻無善本，以《花間》、《尊前》詞核之，其韻通協甚寬，蓋寄情託興，不比詩
之嚴也。余嘗取唐詞，盡擇其韻考之，為唐詞韻攷，以未暇成就。然如杜牧之〈八六
子〉，上下皆有韻，上以深沉衾信扃為韻，下以侵禁整臨陰為韻。論者謂其韻不可攷，蓋以宋之〈八六子〉準之也。夫據宋以定唐可乎。吳夢窗自度〈金盞子〉調云︰〔新雁又無端送人江上，短亭初泊〕，上九字句，余所謂緩調，字字可停頓也。乃或據
蔣竹山詞，讀又字為頓。竹山固本諸夢窗，乃據竹山以衡夢窗，可乎。
毛大可稱詞本無韻，是也。偶檢唐、宋人詞，
如杜安世〈賀聖朝〉用計霽媚寘待賄愛隊。
姜夔〈鬲溪令〉用人鄰真陰尋侵雲文盈庚。
陸游〈雙頭蓮〉用寄驥寘氣未水里紙逝霽。
顏博文〈品令〉用落薄藥角覺。
秦觀〈品令〉用得織職喫錫日質不物惜陌。
韋莊〈應天長〉用語午語否有。
晁補之〈梁州令〉用淺銑遍霰臉儉緩旱願願盞潸遠沅。
劉過〈行香子〉用快卦在賄賽隊蓋泰。
蔣捷〈探春令〉用處去御淚寘指紙住遇。
蘇軾〈瑤池燕〉用陣震困願問關粉吻。
柳永〈引駕行〉用暮遇舉語睹虞處去御負有。
辛棄疾〈東坡引〉用怨願面霰雁諫斷翰滿旱。
王安中〈步蟾宮〉用闕月諧葉節屑業洽。
方千里〈側犯〉用靚敬定徑靜梗迥。
晁補之〈陽關引〉用噎屑葉葉月月闊曷。
柳永〈鎮西〉用入黠絕屑月月。
蘇軾〈皂羅特髻〉用得職客陌結屑合合滑黠覓錫。
石孝友〈驀山溪〉用燕霰散旱軟銑染儉半翰盼諫晚阮。
柳永〈秋夜月〉用散旱面霰嘆翰限潸怨願遠阮。
周紫芝〈感皇恩〉用會泰繫霽子紙地寘。
呂渭老〈握金釵〉用趁震盡軫粉吻損阮永梗。
趙德仁〈醉春風〉用近吻問問信震穩阮恨願
蘇軾〈勸金船〉用客陌識職月月卻藥節屑插洽。
吳文英〈淒涼犯〉用闊曷葉葉溼緝合合骨月怯洽。
王沂孫〈露華〉用格陌色職拂物骨月出質。
杜安世〈玉欄杆〉用景梗盡軫浸沁信震定徑。
晁補之〈尾犯〉用隱吻興徑韻問映敬信震景梗艇迥。
吳文英〈垂絲釣〉用掩儉豔豔澹勘鑑陷減豏。
晁補之〈下水船〉用繫霽起紙墜寘珮隊。
毛滂〈于飛樂〉用林侵樽元清庚春真。
柳永〈引駕行〉用征庚村元亭青凝蒸。按唐人應試用官韻，其非應試，如韓昌黎贈張
籍詩，以城堂江庭童窮一韻，則庚青江陽東通協，不拘拘如律詩也。至於詞，更寬可
知矣。秦觀〈品令〉云︰
掉又臞，天然箇品格，於中壓一。簾兒下、時把鞋兒踢。語低低、笑咭咭。
柳永〈迎春樂〉云︰〔近來憔悴人驚怪，為別相思債。〕劉過〈行香子〉亦用債字云
︰
匆匆去得忒煞。這鏡兒也不曾蓋。千朝百日不曾來，沒這些兒個采。
蔣捷〈秋夜雨〉云︰
黃雲水驛笳噎。吹人雙鬢如雪。愁多無賴處，漫碎把、寒花經絕。
凡此皆用當時鄉談里語，又何韻之有。
絕字見元曲，胡蝶夢云︰撓腮絕耳。《音釋》云︰絕，疽且切。
原字〔絕〕有手旁--胖丁注
■《老學庵筆記》云︰〔山谷在戎州，作樂府云︰老子平生，江南江北，愛聽臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。今俗本改笛為曲以協韻，非也。然亦疑笛字太不入韻，及居蜀久，習其語，乃知瀘戎間謂笛為獨。〕此亦詞無韻之證。
■秦少游〈品令〉，〔掉又臞，天然箇品格〕，此正秦郵土音，用箇字作語助，今秦
郵人皆然也。三百篇如〔其虛其邪，狂童之狂也且〕，古人自操土音，北宋如秦、柳，尚有此種。南宋姜白石、張玉田一派，此調不復有矣。
■《溫公詩話》，陳亞有乞雨詩云︰〔不雨若令過半夏，定應債作胡盧巴。〕此用作
曬字也，詞中用作語助，則土音也。
■周密《絕妙好詞》所選，皆同於己者，一味輕柔潤膩而已。黃玉林《花庵絕妙詞選
》，不名一家，其中如劉克莊諸作，磊落抑塞，真氣百倍，非白石、玉田輩所能到。
可知南宋人詞，不盡草窗一派也。近世朱彝尊所選《詞綜》，規步草窗，學者不復周
覽全集，而宋詞遂為朱氏之詞矣。王阮亭選唐五七言詩亦然。
■李白〈連理枝〉詞云︰〔望水晶簾外，竹枝寒守，羊車未至。〕萬樹《詞律》云︰
〔圖譜將『望水晶簾外』作五字句，『竹枝寒守』作四字句，『羊車未至』作四字句，可歎。無論句字長短參差，致誤學者。試問『竹枝寒守』，有此文理乎。〕蓋萬氏
以〔竹枝寒〕三字連上作一句，〔守羊車未至〕作一句，以為即宋詞〈小桃紅〉之半
也。按太白此詞有二首，其一云︰〔麝煙濃馥，紅綃翠被〕，與〔竹枝寒守，羊車未至〕正同。〔守〕字下屬，豈〔馥〕字亦下屬耶。且〔竹枝寒守〕四字甚佳。〔守羊車未至〕，成何語句乎。
■柳屯田〈醉蓬萊〉詞，以篇首〔漸〕字與〔太液波翻〕〔翻〕字見斥。有善詞者問，余曰︰〔詞所以被管絃，首用『漸』字起調，與下『亭皋落葉，隴首雲飛』，字字響亮。嘗欲以他字易之，不可得也。至『太液波翻』，仁宗謂不云波澄，無論澄字，前已用過。而太為徵音，液為宮音，波為羽音，若用澄字商音，則不能協，故仍用羽音之翻字。兩羽相屬，蓋宮下於徵，羽承於商，而徵下於羽。太液二字，由出而入，波字由入而出，再用澄字而入，則一出一入，又一出一入，無復節奏矣。且由波字接澄字，不能相生。此定用翻字。波翻二字，同是羽音，而一軒一輊，以為俯仰，此柳氏深於音調也。〕余為此論，客不甚以為然。已而秦太史敦夫以新刻張玉田《詞源》
見遺，內一條記其先人賦〈瑞鶴仙〉，有〔粉蝶兒、撲定落花不去〕，撲字不協，遂
改為守字，始協。又作〈惜花春‧早起〉云︰〔瑣窗深。〕深字音不協，改為幽字，
又不協，改為明字，歌之始協。此三字皆平聲，胡為或協或不協。蓋五音有喉、齒、
唇、舌、鼻，所以輕清重濁之分，故平聲字可為上、入者，此也。撲深二字何以不協，守明二字何以協，蓋粉為羽音，蝶為徵音，兒為變徵，由外而入。若用撲字羽音，
突然而出，則不協矣。故用守字，仍從內轉接。直至不字乃出為羽音。瑣窗二字皆商
音，又用深字商音，則專壹矣。故用明字羽音，自商而出乃協。以此例之柳詞，乃自
信前說可存。因錄於此，以質諸世之為詞者。此不可以譜定，惟從口舌上調之耳。
■〈長笛賦〉︰〔察度於句投。〕李善注︰〔《說文》曰︰逗，止也。投與逗，古字通，音豆。投，句之所止也。〕郭璞《方言注》云︰〔逗，即今住字。〕皇甫湜〈答
李生書〉︰〔讀書未知句度，下視服鄭。〕句度即句投。度字，本察度之義也。今人
謂之句讀，或作句斷，萬樹《詞律》以豆字注之。
■《詞綜》選張可久〈風入松〉一首，詠九日，首四句云︰
哀箏一抹十三絃。飛雁隔秋煙。攜壺莫道登臨樂，雙雙燕、為我留連。
按《小山樂府》載此作〔雙雙為我留連〕，無燕字，雙雙即指上飛雁，雁與燕不當雜
出，且九日不復有燕矣。蓋雁指箏上所有，雙雙即此雁也。程易疇先生遊盤山，親閱
道宗舍利碑，為王洙撰，因校朱彝尊《吉金貞石志》，錄此碑文，內中妄增一語。詳
見《通藝錄》《小山樂府》，世不多有，余適有之，乃得校出，增多燕字。又〈人月
圓〉一首云︰〔片時春夢，十年往事，一點詩愁。〕彝尊改作〔閒愁〕。又〔故人何在，前程那裡，心事誰同〕，彝尊改作〔前路莫問〕。又
白家亭館，吳宮花草，長似坡詩。可人憐處，啼烏夜月，猶怨西施。
彝尊改作〔可似當時，最憐人處〕。以音調之，可謂削圓方竹杖矣。