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異獸
漢武帝時，大苑之北胡人有獻一物，大如狗，然聲能驚人，雞犬聞之皆走，名曰猛獸。帝見之，怪其細小。及出苑中，欲使虎狼食之。虎見此獸即低頭著地，帝為反觀，見虎如此，欲謂下頭作勢，起搏殺之。而此獸見虎甚喜，舐唇搖尾，徑往虎頭上立，因搦虎面，虎乃閉目低頭，匍匐不敢動，搦鼻下去，下去之後，虎尾下頭起，此獸顧之，虎輒閉目。
後魏武帝伐冒頓，經白狼山，逢獅子，使人格之，殺傷甚眾，王乃自率常從軍數百擊之，師子哮吼奮起，左右咸驚。王忽見一物從林中出，如貍，起上王車軛，師子將至，此獸便跳起在師子頭上，即伏不敢起。於是遂殺之，得師子一。還，來至洛陽，三十里雞犬皆伏，無鳴吠。
九真有神牛，乃生溪上，黑出時共鬬，即海沸，黃或出鬬，岸上家牛皆怖，人或遮則霹靂，號曰神牛。
昔日南貢四象，各有雌雄。其一雄死於九真，乃至南海百有餘日，其雌塗土著身，不飲食，穴草，長史問其所以，聞之輒流涕。
越雋國有牛，稍割取肉，牛不死，經日肉生如故。
大宛國有汗血馬，天馬種，漢、魏西域時有獻者。
文馬，赤鬣身白，目若黃金，名吉黃之乘，復薊之露犬也。能飛食虎豹。
蜀山南高山上，有物如獼猴。長七尺，能人行，健走，名曰猴玃，一名馬化，或曰猳玃。伺行道婦女有好者，輒盜之以去，人不得知。行者或每遇其旁，皆以長繩相引，然故不免。此得男子氣，自死，故取女不取男也。取去為室家，其年少者終身不得還。十年之後，形皆類之，意亦迷惑，不復思歸。有子者輒俱送還其家，產子皆如人，有不食養者，其母輒死，故無敢不養也。及長，與人無異，皆以楊為姓，故今蜀中西界多謂楊率皆猳玃、馬化之子孫，時時相有玃爪也。
小山有獸，其形如鼓，一足如蠡。澤有委蛇，狀如轂，長如轅，見之者霸。
猩猩若黃狗，人面能言。
異鳥
崇丘山有鳥，一足，一翼，一目，相得而飛，名曰虻，見則吉良，乘之壽千歲。
比翼鳥，一青一赤，在參嵎山。
有鳥如烏，文首，白喙，赤足，曰精衛。故精衛常取西山之木石，以填東海。
越地深山有鳥，如鳩，青色，名曰冶鳥。穿大樹作巢如升器，其戶口徑數寸，周飾以土堊，赤白相次，狀如射侯。伐木見此樹，即避之去。或夜冥，人不見鳥，鳥亦知人不見己也，鳴曰「咄咄上去」，明日便宜急上樹去；「咄咄下去」，明日便宜急下。若使去但言笑而不已者，可止伐也。若有穢惡及犯其止者，則虎通夕來守，人不知者即害人。此鳥白日見其形，鳥也；夜聽其鳴，人也。時觀樂便作人悲喜，形長三尺，澗中取石蟹就人火間炙之，不可犯也。越人謂此鳥為越祝之祖。
異蟲
南方有落頭蟲，其頭能飛。其種人常有所祭祀號曰蟲落，故因取名焉。其飛因晚便去，以耳為翼，將曉還，復著體，吳時往往得此人也。
江南山溪中水射工蟲，甲類也，長一二寸，口中有弩形，氣射人影，隨所著處發瘡，不治則殺人。今鸚螋蟲溺人影，亦隨所著處生瘡。
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盧氏曰：以雞腸草搗塗，經日即愈。周日用曰：萬物皆有所相感，愚聞以霹靂木擊鳥影，其鳥應時落地，雖未嘗試，以是類知必有之。
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蝮蛇秋月毒盛，無所蜇螫，嚙草木以洩其氣，草木即死。人樵採，設為草木所傷刺者亦殺人，毒甚於蝮嚙，謂之蛇迹也。
華山有蛇名肥遺，六足四翼，見則天下大旱。
常山之蛇名率然，有兩頭，觸其一頭，頭至；觸其中，則兩頭俱至。孫武以喻善用兵者。
異魚
南海有鰐魚，狀似鼉，斬其頭而乾之，去齒而更生，如此者三乃止。
東海有牛體魚，其形狀如牛，剝其皮懸之，潮水至則毛起，潮去則毛伏。
東海鮫䱜魚，生子，子驚，還入母腸，尋復出。
吳王江行食鱠，有餘，棄於中流，化為魚。今魚中有名吳王鱠餘者，長數寸，大者如箸，猶有鱠形。
廣陵陳登食膾作病，華佗下之，膾頭皆成蟲，尾猶是膾。
東海有物，狀如凝血，從廣數尺，方員，名曰鮓魚，無頭目處所，內無藏，眾蝦附之，隨其東西。人煮食之。
異草木
太原晉陽以北生屏風草。
海上有草焉，名篩。其實食之如大麥，七月稔熟，名曰自然穀，或曰禹餘糧。
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篩音師。
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堯時有屈佚草，生於庭，佞人入朝，則屈而指之。一名指佞草。
右詹山，帝女化為詹草，其葉鬱茂，其萼黃，實如豆，服者媚於人。
止些山，多竹，長千仞，鳳食其實。去九疑萬八千里。
江南諸山郡中，大樹斷倒者，經春夏生菌，謂之椹。食之有味，而忽毒殺，人云此物往往自有毒者，或雲蛇所著之。楓樹生者啖之，令人笑不得止，治之，飲土漿即愈。