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（時尚書僕射盧欽、尚書魏舒，問預證據所依，預答云，于是欽、舒遂命預造議奏。）傳稱三年之喪，自天子達，此謂天子絕朞，唯有三年喪也。非謂居喪衰服三年，與士庶同也。故后世子之喪，而叔嚮稱有三年之喪二也。周公不言高宗服喪三年，而云諒闇三年，此釋服心喪之文也。叔嚮不譏景王除喪，而譏其燕樂巳早，明既塟應除而違諒闇之節也。春秋晉侯享諸侯，子產相鄭伯，時簡公未塟，請免喪以聽命。君子謂之得禮，宰咺來婦惠公仲子之賵。傅曰：「弔生不及哀。」此皆既塟除服，諒闇之證。先儒舊說，往往亦見學者未之恩耳。喪服諸侯為天子亦斬衰，豈可謂終服三年耶。上考七代，未知王者君臣上下衰麻三年者，諸下推將來，恐百世之主，其理一也。非必不能，乃事勢不得故。知聖人不虛設不行之制，仲尼曰：「禮所損益，雖百世可知。」此之謂也。
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