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竊以陽烏垂曜，微藿傾心，神龍騰舉，飛雲觸石，聖人在上，幽顯冥符，故稱比屋可封，萬物斯覩，臣皇基草刱，便豫驅馳，遂得叅可封之民，為萬物之一，其為嘉慶，固以多也。若夫帝臣王佐，應運挺生，接踵於朝，諒有之矣。而班爾之妙，曲木變容，朱藍所染，素絲改色，二十二臣，功成盡美，二十八將，效力于時，種德積善，豈皆比于稷契？計功稱伐，非悉類于耿賈。書契已還，立言立事，質非殆庶，何世無之。葢上稟睿后，旁資羣傑，牧商鄙賤，屠釣幽微，化為侯王，皆由此也。有教無類，童子羞于霸功；見德思齊，狂夫成于聖業。治世多士，亦因此焉。烟霧可依，騰蛇與蛟龍俱遠，栖息有所，蒼蠅同騏驥之速，因人成事，其功不難自此而談，雖非上智，事受命之主，委質為臣，遇高世之才，連官接席，皆可以翊亮天地，名流鐘鼎，何必蒼頡造書，伊尹制命，公旦操筆，老聃正史，方可敘帝王之事，談人鬼之謀乎。至若臣者，本慚賔實，非勳非德，廁軒冕之流，無學無才，處藝文之職，若不逢休運，非遇天恩，光大含弘，博約文禮，萬官百辟，才悉兼人，收拙里閭，退仕鄉邑，不種東陵之瓜，豈過南陽之掾？安得出入閶闔之閫，趨走太微之庭，履天子之階，侍聖皇之側，樞機帷幄，霑及榮寵者也？昔歲木行將季，諒闇在辰，火運肇興，羣官總己，有周典八柄之所大。隋納百揆之日，兩朝文翰臣兼掌之時，溥天之下，三方搆亂，軍國多務，朝夕填委，簿領紛紜，羽書交錯，或速均發弩，或事大滔天，或日有萬幾，或幾有萬事。皇帝內明外順，經營區宇，吐無窮之術，運不測之神，幽贊兩儀，財成萬類，咨謀臺閣，曉諭公卿，訓率土之濱，責反常之賊，三軍奏律，戰勝攻取之方，萬國承風，安上治民之道，讓受終之禮，報羣臣之令，有憲章古昔者矣！有隨事作故者矣！千變萬化，譬彼懸河，寸陰尺日，不棄光景，大則天壤不遺，小則毫毛無失，遠尋三古，未聞者盡聞，逖聽百王，未見者皆見，發言吐論，即成文章。臣染翰操，牘書記而已。昔放勳之化，老人覩而未知；孔丘之言，弟子聞而不達。愚情稟聖，多必乖舛。加以奏閣趨墀，盈懷滿袖，手披目閱，堆案積几，心無別慮，筆不蹔停。或畢景忘餐，或連宵不寐，以勤補拙，不遑自處，其有詞理疏謬，遺漏闕，疑皆天旨訓誘，神筆改定，運籌建策，通幽達冥，從命者獲安，違命者悉禍。懸測萬里，指期來事，常如目見，固乃神知，變大亂而致太平，易可誅而為淳粹，化成道洽，其在人文，盡出聖懷，用成典誥，並非臣意，所能至此，伯禹矢謨，成湯陳誓。漢光數行之札，魏武接要之書，濟時拯物，無以加也。屬神器大寶，將遷明德，天道人心，同謨歸往。周靜南面，每詔褒揚，在位諸公，各陳本志。璽書表奏，羣情賜委，臣寰海之內，忝曰一民樂趨之誠。切于黎獻，欣然從命，輒不敢辭。比夫潘勗之冊魏王，阮藉之勸晉后，道高前世，才謝往人，內手捫心，夙宵慙惕，檄書露板，及以諸文，有臣所作之，有臣潤色之。惟是愚思非奏定者，雖詞乖黼藻，而理歸霸德，文有可忽，事不可遺。前奉勅旨集納麓已還，至于受命文筆，當時制述，條目甚多，今日收撰，略為五卷云爾。
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