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欽定四庫全書
性理羣書句解十九
宋 熊 節 撰
熊剛大 註
文
〈文者達其辭以告於神明者也〉
邵州遷學釋菜祝文
〈此篇述孔子道髙如天徳厚如地教化無窮如四時
卲學非其地所宜議遷〉濓溪先生
惟夫子
〈惟孔夫子〉道徳髙厚
〈道髙如天徳厚如地〉教化無窮
〈著書立言萬世所法其教化不窮正如四時〉實與天地參而四時同
〈故能參天地而配四時〉上自國都
〈上而帝都〉下及州縣
〈下至郡邑〉通立廟貌
〈皆立廟於學宫而樹立貌像〉州守縣令
〈郡守縣令〉春秋釋奠
〈春秋各用上丁日行奠祭之禮〉雖天子之尊
〈雖以萬乗之貴〉入廟肅躬行禮
〈亦入廟庭致恭行禮〉其重誠與天地參焉
〈且敬重之禮與天地同〉儒衣冠
〈儒其衣冠〉學道業者
〈學道學之學〉列室於廟中
〈列其齋舍環集廟中〉朝夕目瞻睟容
〈自朝至夕仰瞻夫子温粹之容〉心慕至徳
〈景慕夫子至聖之徳〉幾於顔氏之子者有之
〈幾於顔囘者雖冇其人〉得其位
〈有其禄位〉施其道
〈推行其道〉澤及生民者代有之
〈其徳澤施於百姓者代不乏人〉然夫子之宫可忽歟
〈但夫子之廟置非其地其可忽而不治耶〉而邵置於惡地
〈邵州之學置非其地〉掩於牙門
〈閉於牙門〉左獄右庾
〈左為獄囚右盡倉庾〉穢喧歴年
〈穢汚喧雜幾年於兹〉惇頥
〈周子名也〉攝守州符
〈權守是州〉嘗拜堂下
〈曽拜謁於堂下〉汗流背
〈觀其非所
然恐懼汗流浹背〉起而議遷
〈爰謀遷徙〉得地東南
〈得其基於東南陽明之方〉髙明協卜
〈其地髙明卜云其吉〉用舊増新
〈用其舊制増而新之〉不日成就
〈歲月未久旋已落成〉彩章冕服
〈彩色章施旒冕衮服〉儼坐有序
〈儼然巍坐秩秩有序〉諸生既集
〈生徒皆聚〉率僚皆成
〈帥僚属之官告廟貌之成〉謹以禮幣藻齋
〈敬以奠幣之禮蘋藻之薦〉式陳明薦
〈用具以祭〉以兖國公顔子等配
〈以顔子及曽子于思孟子侑食〉尚饗
祭朱光庭
〈二程門人〉文
〈此篇言及門之士固多惟光庭信道篤而力於行〉
伊川先生
嗚呼
〈嗟嘆〉道既不明
〈此道既不明於天下〉世罕信者
〈一世之人少有信者〉不信則不求
〈惟其不信此道所以不求〉不求則何得
〈既不知求則何所得〉斯道之所以久不明也
〈此道之所以久不明於天下〉自予兄弟倡學之初
〈自我兄弟二人倡嗚學道之始〉衆方驚異
〈衆人方且驚怪以為異〉君時甚少
〈光庭於此時年又最少〉獨信不疑
〈獨能信此道而無所疑〉非夫豪傑特立之士
〈若非英豪卓立之人〉能如是乎
〈其能若是哉〉篤學力行
〈鋭意於學勉力而行〉至於没齒
〈以至於老〉志不渝於金石
〈立志堅决雖金石之堅不〉行可質於神明
〈是過履行嚴謹雖天地神明可〉在家在邦
〈以質之或在於家或〉臨民臨事
〈在乎國親〉造次動静
〈民涖事頃刻之間動〉一由至誠
〈静之際一〉上論古人
〈本真誠上而求之古〉豈易其比
〈人之中又誰可〉蹇蹇王臣之節
〈以比之入為給事鯁〉凛凛循吏之風
〈鯁節概出為太守凜〉著見事為
〈凜循良散見事〉皆可紀述
〈業之間無非可紀可〉謂當施於時
〈述之事謂宜施〉必得其壽
〈於當時必將得〉天胡難忱
〈其壽考上天胡〉遽止於此
〈不可信而君之夀乃〉嗚呼哀哉
〈止於此嗟哉可〉不幸七八年間
〈哀也已不幸七八〉同志共學之人
〈載之中同志於道相〉相繼而逝
〈與共學者如劉質夫李端伯吕與叔范巽之楊應〉今君復徃
〈之皆相繼〉使予踽踽於世
〈淪沒今汝又逝使吾有威儀無〉憂道學之寡助
〈所施於時踽驅雨〉則予之哭君
〈切慮道學之〉豈特交朋而已
〈無其助則我之哭子不特是交〉邙山之陽
〈友之情悼講道之無〉歸祔先宅
〈人也光庭所葬之地〉思半生之深契
〈邙音芒歸祔葬於祖〉痛音容之逺隔
〈先之所居思維半生〉陳薄奠以將忱
〈之深相契痛念音容〉庶英靈兮來格
〈之不可復見陳薄祭〉
祭劉質夫
〈以將此誠〉文
〈意庶幾可以冀英魂之來至二程門人此篇述其兄弟繼
得而數止於此〉伊川先生
嗚呼
〈嘆辭〉聖學不𫝊久矣
〈聖人之學不得其𫝊〉吾生百世之後
〈已久我生於百世〉志將明斯道
〈之下其志將欲闡明〉興斯學於既絶
〈是道興起此學於道統已絶〉力小任重
〈之餘力量之小所任〉而不懼其難者
〈之重而不憂〉亦有冀矣
〈其難亦有所冀〉以謂茍能使知之者廣
〈望也以言誠能使人知〉則用力者衆
〈此道者博則用功於〉何難之不易也
〈此道者亦多若是則〉遊吾門者衆矣
〈雖難而實易及我〉而信之篤
〈之門者亦多而〉得之多
〈信此道之篤〉行之果
〈得此道之深〉守之固
〈行此道之確〉若子者幾希
〈守此道之堅如〉方頼子致力以相輔
〈質夫者甚少方資汝〉而不幸遽亡
〈盡力以輔道〉使吾悲𫝊學之難
〈而不幸即死使我哀〉則所以惜子者
〈道學之傳為難則〉豈止遊從之情哉
〈所以悼惜子者何特相從〉兹焉歸葬
〈朋友之情〉不克臨穴
〈而已今焉返葬〉姑因薄奠
〈不能親臨〉以叙其哀
〈墓所且因薄〉
祭延平李先生
〈祭以述其〉文
〈哀情文公之師此篇言二程之道傳之龜山龜
山傳之豫章豫章傳之先〉文公先生
道喪千載
〈生而文公實受先生之傳自孟子〉两程勃興
〈沒是道無人繼其𫝊已千餘〉有的其緒
〈年明道伊〉龜山是承
〈川上繼孟子不傳之道〉龜山之南
〈楊龜山南劒人也既歸南劒〉道則與俱
〈程先生有吾道南矣之嘆所以道與俱徃也〉有覺其徒
〈龜山以所傳之道開悟其徒弟〉望門以趨
〈人皆望其門而趨之〉惟時豫章
〈當是之時有豫章先生羅仲素者〉傳得其宗
〈傳授是道之案沠〉一簞一瓢
〈一簞食一瓢飲〉凛然髙風
〈雖貧自守凛凛清髙〉猗歟先生
〈美哉延平〉早自得師
〈早年得親豫章而師焉〉身世兩忘
〈身與世俱忘〉唯道是資
〈唯以道自任〉精義造約
〈精於義理所造者約〉窮深極㣲
〈窮其深奥極其㣲妙〉凍解氷釋
〈脱然穎悟猶凍之解猶氷之釋〉發於天機
〈發於天性〉乾端坤倪
〈天地之本初〉鬼秘神彰
〈鬼神之幽顯〉風霆之變
〈風雷之變化〉日月之光
〈日月之光明〉爰暨山川
〈及於山川〉草木昆蟲
〈動植㣲物〉人倫之正
〈五倫各得其正〉王道之中
〈王道之適乎中〉一以貫之
〈一理貫通其間〉其外無餘
〈此外更無餘者〉縷析毫差
〈絲縷之析毫釐之差〉其分則殊
〈其分各異〉體用混員
〈體用兼該〉隠顯昭融
〈顯幽明照〉萬變並酬
〈應酬萬事之變〉浮雲太空
〈所過者化猶浮靈之於太空〉仁孝友弟
〈仁愛孝順友弟敬長〉灑落誠明
〈襟懐灑落由誠而明〉清通和樂
〈清明通徹和順樂易〉展也大成
〈誠然集是道之大成〉婆娑丘林
〈幽棲山林〉世莫我知
〈世人無有知我者〉優哉㳺哉
〈優㳺自得〉卒歲以嬉
〈終歳以遊〉迨其季年
〈及其季年〉徳盛道尊
〈盛徳之至有道之尊〉有來摳衣
〈或有來者摳趨其旁〉發其蔽昏
〈啓發其䝉昧昏闇之性〉侯伯聞風
〈守帥聞其髙風〉擁篲以迎
〈掃門争迎篲音遂〉大本大經
〈是道大本大經之所在〉是度是程
〈以此為程度則法〉税駕云初
〈卜車之始〉講議有端
〈講明議論皆有端緒〉疾病乗之
〈疾病相乘〉醫窮技殫
〈醫不能治術止於此〉嗚呼先生
〈嗟哉延平〉而止於斯
〈數止如此〉命之不融
〈降年不永〉誰實尸之
〈誰其主之〉合㪚屈伸
〈氣合而伸則生氣㪚而屈則死〉消息滿虚
〈既消必息既盈則虚〉廓然大公
〈洞然大公之道〉與化為徒
〈大與造化為徒〉古今一息
〈古今雖異一瞬息爾〉曷計短長
〈短之與長初不必計〉物我一身
〈物我雖殊皆具一身〉孰為窮通
〈窮通又何必論〉嗟惟聖學
〈獨有聖人之學〉不絶如綫
〈其不絶者僅一線耳〉先生得之
〈延平得此〉既厚以全
〈既深厚而全備〉進未獲施
〈進未及施之於時〉退未及傳
〈退又未及傳之於人〉殉身以歿
〈以道殉身而殁殉從也殉音徇〉孰云非天
〈豈非天耶〉熹也小生
〈某乃一小學生〉丱角趨拜
〈總角時即進拜先生之門〉共惟先君
〈惟我父韋齋〉實共源𣲖
〈實與先生共其宗𣲖〉誾誾侃侃
〈誾誾和悦貌侃侃温和淳厚貌〉歛袵推先
〈歛襟推敬先生為先覺〉冰壺秋月
〈冰壺之清秋月之明〉謂公則然
〈常言先生如此〉施及後人
〈施我後嗣施音易〉敢渝斯志
〈敢違越先生之志〉從遊十年
〈從先生遊凡十年〉誘掖諄至
〈訓誘諄篤極至〉春山朝榮
〈春朝山之榮美〉秋堂夜空
〈秋夜一堂之空寂〉即事即理
〈即其事即其理〉無幽不窮
〈無幽㣲而不窮〉相期日深
〈相期望日益深〉見勵彌切
〈見於勉勵者尤深且切〉蹇歩方休
〈蹇難之足方得休息〉鞭䋲已掣
〈鞭韁已掣而他之〉安車暑行
〈先生安車於暑而行〉過我衡門
〈過我衡茅之下〉返斾相遭
〈歸途相遇〉凉秋已分
〈已中秋矣〉熹於此時
〈某於是時〉適有命召
〈適有君命之召〉問所宜言
〈問先生以當今所宜言者〉反覆教詔
〈先生反覆其語不憚其煩〉最後有言
〈最末有言〉吾子勉之
〈汝其勉力〉凡兹衆理
〈凡理義之衆〉子所自知
〈皆我所自知〉奉以周旋
〈奉此道以周旋〉幸不失墜
〈幸無廢失傾墜〉歸裝朝嚴
〈歸
晨發而整嚴〉訃音夕至
〈訃音夕馳而忽至〉失聲長號
〈失聲長哭〉淚落懸泉
〈涕淚之落如泉之垂〉何意斯言
〈豈知相見之一言〉而訣終天
〈而為終生之永别〉病不舉扶
〈先生病時不能舉手扶持〉沒不飯含
〈先生既沒徒至於口不含飯〉奔赴後人
〈奔走赴䘮又落人後〉死有餘憾
〈先生之死則有餘愧〉儀刑永隔
〈典刑隔逺而不可親炙〉卒業無期
〈願終受業今無其時〉墜緒茫茫
〈已墜之緒茫茫何求〉孰知我悲
〈誰知我之悲哀〉伏哭柩前
〈伏地號哭於柩之前〉奉奠以贄
〈奉薄祭以為禮〉不亡者存
〈先生雖亡有不亡之理存〉鍳此誠意
〈其将歆我實意〉
謁道州三先生祠文
〈此篇言道體之傳本於羲農至孔孟而大明而周程
又續孔孟不傳之學〉文公先生
於皇道體
〈大哉是道之本體〉沕穆無窮
〈深逺無有紀極沕音勿〉羲農既逺
〈伏羲神農相去已逺〉孔孟為宗
〈孔子孟子實為可法〉秦漢以還
〈秦漢以來〉名崇實否
〈雖有尊道之名而無尊道〉文字所傳
〈之實見之文字〉糟粕而已
〈之間亦只糟粕之粗〉大賢起之
〈而已有大賢興起於道統〉千載一逢
〈不傳之餘〉二程之緒
〈千年一遇明道伊川〉自我周公
〈二程子之統緒實〉清瀟之源
〈自濓溪啓其傳清瀟〉有嚴貌象
〈道州之地名也儼然〉欲覿無因
〈三賢廟貌神象〉徒有悵望
〈欲瞻仰而無由〉吏以毁告
〈徒自悵然懐望官吏〉閔然於𠂻
〈以祠宇之〉出金少府
〈毁壞來告〉徃佐其功
〈惻然於懐出〉爰俾諸生
〈金於府徃助其〉敬陳一酹
〈功役於是遣諸生〉先生臨之
〈徒敬奠一觴酹〉有赫無昧
〈音耒先生其臨此祀〉
滄洲精舍告先聖文
〈赫然來歆無昧於此此篇述夫子集是道之大成顔
曽思孟得其傳而本朝〉文公先生
恭惟道統
〈六君子又能繼〉逺自羲軒
〈絶學所宜配食敬此道統之〉集厥大成
〈傳其來逺自羲〉允属元聖
〈黄軒轅氏黄帝姓也〉述古垂訓
〈集是道之大成〉萬世作程
〈信属我夫子之大〉三千其徒
〈聖述徃古垂明教可〉化若時雨
〈為萬世之法程一時徒弟凡〉維顔曽氏
〈三千人沐夫子〉傳得其宗
〈之教如時雨之〉逮思及輿
〈著物惟有顔子曽子所𫝊得〉益以光大
〈其宗沠思子思〉自時厥後
〈輿孟子字〉口耳失真
〈也及子思孟子是道愈極光大自〉千有餘年
〈是而後俗儒泥於口〉乃曰有繼
〈道統湮墜日久於此而有人繼其傳〉周程授受
〈乃生周濂溪發明道學授之二程二程受其傳〉萬理一原
〈親傳太極㑹萬理於一原〉曰邵曰張
〈繼有邵康節張横渠〉爰及司温
〈於是又有司馬温公〉學雖殊轍
〈所學雖異其塗轍〉道則同歸
〈於道則同歸〉俾我後人
〈使我後學之人〉如夜復旦
〈明是理於乆晦猶既夜而旦氣發〉熹以凡陋
〈某以凡平庸陋之質〉少蒙義方
〈少得韋齋義方之訓〉中靡常師
〈中間亦靡有定師〉晩逢有道
〈最後方逢有道之君子〉載鑚載仰
〈鑚之益堅仰之益髙〉雖未有聞
〈雖若未有所聞〉頼天之靈
〈頼上天之靈〉幸無失墜
〈幸然無有失墜〉逮兹退老
〈及今退而歸老田里〉同好鼎來
〈同志於學之人于然而至〉落此一丘
〈落成此一區〉羣居伊始
〈羣來居之實自兹始〉探原推本
〈尋其原究其本〉敢昧厥初
〈其敢昧其初乎〉奠以告䖍
〈薄脩奠禮以致䖍恭〉尚其昭格
〈尚兾其顯臨〉陟降庭止
〈一升一降正直無私〉惠我光明
〈我以光明之道〉傳之方來
〈以傳來世〉永永無斁
〈永久而無厭斁〉
性理羣書句解卷十九