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丙午年 五月十有一日

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新語 (四庫全書本)
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新語
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新語 (四庫全書本)/卷下
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欽定四庫全書 新語卷下 漢 陸賈 撰 資執第七 質羙者以通為貴才良者以顯為能何以言之夫楩柟豫章天下之名木生於深山之中産於溪谷之傍立則為太山衆木之宗仆則為萬世之用浮於山水之流出於㝠㝠之野因江河之道而達於京師之下因斧斤之功而舒其文彩之好精捍直理宻緻博通蟲蝎不能穿水濕不能傷在髙柔軟入地堅强無膏澤而光潤生不刻畫而文章成上為帝王之御物下則賜公卿庶賤不得以備器械𨳲絶以闗梁及隘於山阪之阻隔於九𡵻之隄仆於崑崔之山䪺於窅㝠之溪樹䝉籠蔓延而無間石崔嵬嶄岩而不開廣者無舟車之通狹者無步擔之蹊商賈所不至工匠所不窺知者所不見見者所不知功棄而徳亾腐朽而枯傷轉於百仞之壑惕然而獨僵當斯之時不如道傍之枯楊𡻭𡻭結屈委曲不同然生於大都之廣地近於大匠之名工則材器制㫁規矩度量堅者補朽短者續長大者治罇小者治觴飾以丹漆斁以明光上備大牢春秋禮庠褒以文采立禮矜莊冠帶正容對酒行觴卿士列位布陳宫堂望之者目 近之者鼻芳故事閑之則絶次之則通抑之則沈興之則 處地楩梓賤於枯楊徳美非不相絶也才力非不相懸也彼則槁枯而逺棄此則為宗廟之器者通與不通亦如是也夫窮澤之民據犁嗝報之士或懷不羈之才身有堯舜臯陶之美綱紀存乎身萬世之術藏於心然身不用於世者 〈缺二字〉之通故也夫公卿之子弟貴戚之黨友雖無過人之才然在尊重之位者輔助者強飾之者巧靡不達也昔扁鵲居宋得罪於宋君出亡之衛衛人有病將死者扁鵲至其家欲為治之病者之父謂扁鵲曰吾子病甚篤將為迎良醫治之非子所能治也退而不用乃使靈巫求福請命對扁鵲而咒病者卒死靈巫不能治也夫扁鵲天下之良醫而不能與靈巫争用者知與不知也故事求逺而失近廣藏而狹棄斯之謂也昔宫之竒為虞公畫計欲辭晉獻公璧馬之賂而不假之夏陽之道豈非金石之計哉然虞公不聼者惑於珍恠之寶也鮑丘之徳行非不髙於李斯趙髙也然伏隠於嵩廬之下而不録於世利口之臣害之也凡人莫不知善之為善惡之為惡莫不知學問之有益於已怠戱之無益於事也然而為之者情欲放溢而人不能勝其志也人君莫不知求賢以自助近賢以自輔然賢聖或隠於田里而不預國家之事者乃觀聼之臣不明於下則閉塞之譏歸於君閉塞之譏歸於君則忠賢之士棄於野忠賢之士棄於野則佞臣之黨存於朝佞臣之黨存於朝則下不忠於君下不忠於君則上不明於下上不明於下是故天下所以傾覆也 至徳第八 夫欲建國彊威避地服逺者必得之於民欲立功興譽垂名流光顯榮華者必取之於身故據萬乗之國持百姓之命苞山澤之饒主衆士之力而功不在於身名不顯於世者乃統理之非也天地之性萬物之類儴道者衆歸之恃刑者民畏之歸之則附其側畏之則去其域故設刑者不厭輕為徳者不厭重行罰者不患薄布賞者不患厚所以親近而致䟱逺也夫形重者則身勞事衆者則心煩心煩者則刑罰縱横而無所立身勞者則百端𮞉邪而無所就是以君子之為治也塊然若無事寂然若無聲官府若無吏亭落若無民閭里不訟於巷老㓜不愁於庭近者無所議逺者無所聼郵譯無夜行之吏鄉閭無夜名之征犬不夜吠烏不夜鳴老者息於堂丁壯者耕耘於田在朝者忠於君在家者孝於親於是賞善罰惡而潤色之興辟雍庠序而教誨之然後賢愚異議亷鄙異科長㓜異節上下有差强弱相扶小大相懷尊卑相承鴈行相隨不言而信不怒而威豈恃堅甲利兵深刑刻法朝夕切切而後行哉昔晉厲齊莊楚靈宋襄秉大國之權杖衆民之威軍師橫出陵轢諸侯外驕敵國内克百姓隣國之讐結於外臣下之怨積於内而欲建金石之功終傳不絶之世豈不難哉故宋襄死於 水之戰三君死於臣子之手皆輕用師而尚威力以至於斯故春秋重而書之嗟嘆而傷之是三君皆強其盛而失國急其刑而自賊斯乃去事之戒來世之師也魯莊公一年之中以三時興築作之役規固山林草澤之利與民争田魚薪菜之饒刻角丹楹 曜靡麗収十二之税不足以供回邪之欲饍不用之好以 〈缺一字〉婦人之目財盡於驕淫人力罷於不急上困於用下饑於食乃遣臧孫辰請 〈缺二字〉於齊倉廪空匱外人知之於是為宋陳衛所伐賢臣出叛臣亂子般殺而魯 〈缺二字〉公子牙慶父之屬敗上下之序亂男女之别 位者無所定逆亂者無所懼於是齊桓公遣大夫髙子立僖公而誅夫人逐慶父而還季子然後社稷復存子孫反業豈不謂㣲弱者哉故為威不強還自亡立法不明還自傷魯莊公之謂也故春秋榖 〈缺〉 懷慮第九 〈缺二字〉慮者不可以立計持兩端者不可以定威故治外者必調内平逺者必正近綱 〈缺一字〉天下勞神八極者則憂不存於家養氣治性思通精神延夀命者則志不 〈缺一字〉於外據土子民治國治衆者不可以圖利治産業則教化不行而政令不從蘇秦張儀身尊於位名顯於世相六國事六君威振山東横説諸侯國異辭人異意欲合弱而制彊持横而御縱内無堅計身無定名功業不平中道而廢身死於凢人之手為天下所笑者乃由辭語不一而情欲放佚故也故管仲相桓公詘節事君專心一意身無境外之交心無欹斜之慮正其國如制天下尊其君而屈諸侯權行於海内化流於諸夏失道者誅秉義者顯舉一事而天下從出一政而諸侯靡故聖人執一政以繩百姓持一槩以等萬民所以同一治而明一統也故天一以大成數人一以 〈缺一字〉成倫楚靈王居千里之地享百邑之國不先仁義而尚道徳懐竒伎 〈缺四字〉隂陽合物恡作乾谿之臺立百仞之髙欲登浮雲窺天文然身死於棄 〈缺三字〉魯莊公據中土之地承聖人之後不修周公之業 先人之體尚權杖威有萬人之力懐兼人之强不能存立子紏國侵地奪以洙泗為境夫世人不學詩書行仁義 〈缺一字〉聖人之道極經藝之深乃論不騐之語學不然之事圖天地之形説災變之異 〈缺二字〉王之法異聖人之意惑學者之心移衆人之志指天畫地是非世事動人以邪變驚人以竒恠聼之者若神視之者如異然猶不可以濟於厄而度其身惑觸罪 〈缺二字〉法不免於辜戮故事不生於法度道不本於天地可言而不可行也可聼而不可傳也可 〈缺一字〉翫而不可大用也故物之所可非道之所宜道之所宜非物之所可是以制事者不可 〈缺一字〉設道者不可通目以精明耳以主聼口以别味鼻以聞芳手以之持足以之行各受一性不得兩兼兼則心惑二路者行窮正心一堅久而不㤀在上不逸為下不傷執一統物雖寡必衆心佚情散雖髙必崩氣泄生疾夀命不長顛倒無端失道不行故氣感之符清潔明光情愫之表恬暢和良調宻者固安静者祥志定心平血脈乃强秉政圖 〈缺一字〉兩失其中方戰士不耕朝士不商邪不奸直圓不亂方違戾相錯撥㓨難匡故欲理之君閉利門積徳之家必無災殃利絶而道著武讓而徳興斯乃持久之道常行之法也 本行第十 〈缺二字〉徳為上行以仁義為本故尊於位而無徳者黜富於財而無義者刑賤而好徳者尊貧而有義者榮段干木徒步之士修道行徳魏文侯過其閭而軾之夫子陳蔡之厄豆飯菜羮不足以接餒二三子布弊褞袍不足以避寒倥偬屈厄自處甚矣然而夫子當於道二三子近於義自布衣之士上 〈缺一字〉天子下齊庻民而累其身而匡上也及閔周室之衰㣲禮義之不行也厄挫䪺仆厯説諸侯欲匡帝王之道反天下之政身無其立而世無其主周流天下無所合意大道隠而不舒羽翼摧而不申自 〈缺三字〉深授其化以厚終始治去事以正來世案紀圖録以知性命表定六藝以 〈缺三字〉善惡不相干貴賤不相侮強弱不相凌賢與不肖不得相踰科第相序為萬 〈缺三字〉而不絶功傳而不衰詩書禮樂為得其所乃天道之所立大義之所行也豈以 〈缺三字〉威耶夫人之好色非脂粉所能飾大怒之威非氣力所能行也聖人乗天威合天氣承天象符天容而不與為功豈不難哉夫酒池可以泛舟糟丘可以望逺豈貧於財哉統四海之權主九州之衆豈弱於力哉然功不能自存威不能自守非為貧弱乃道徳不存乎身仁義不加於天下也故察於財而昬於道者衆之所謀也果於力而寡於義者兵之所圖也故君子篤於義而薄於利敏於事而慎於言所 〈缺三字〉功徳也故曰不義而富且貴於我如浮雲夫身帶璧玉膺環佩服府藏珍 〈缺四字〉酌含銀刻鏤可以夸小人非所以厚於已而濟於事也髙臺百仞金 〈缺四字〉雕飾所以疲百姓之力非所以扶弱存亡者也故聖人卑宫室而髙道徳 〈缺二字〉服而謹仁義不損其行以増其容不虧其徳以飾其身國不興無事之功家不藏無用之器所以稀力役而省貢獻也璧玉珠璣不御於上則翫好之物棄於下雕刻綪畫不納於君則淫伎曲巧絶於民夫釋農桑之事入山海採珠璣求瑶琨探沙谷捕翡翠 〈缺一字〉瑇𤦛摶犀象消筋力散布泉以極耳目之好以快淫邪之心豈不謬哉未見先道而後利近徳而逺色者也 明誡第十一 君 〈缺二字〉政可以及逺臣篤於信可以致大何以言之湯以七十里之封而升帝王之位周公以 〈缺四字〉比徳於五帝斯乃口出善言身行善道之所致也安危之効吉凶之 〈缺一字〉一出於身 〈缺二字〉之道成敗之驗一起行堯舜不易日月而興桀紂不易星辰而亡天道不改而人道易也夫持天地之政操四海之綱 〈缺二字〉不可以失度動作不可以離道謬誤出於口則亂及萬里之外况刑及無罪於獄而殺及無辜於市乎故世衰道亡非天之所為也乃國君者有所取之也惡政生於惡氣惡氣生於災異蝮蟲之類隨氣而生虹蜺之屬因政而見治道失於下則天文度於上惡政流於民則蟲災生於地賢君智則知隨變而改縁類而試思之於 〈缺三字〉變聖人之理恩及昆蟲澤及草木乗天氣而生隨寒暑而動莫不延 〈缺四字〉傾耳而聼化聖人察物無所遺失上及日月星辰下至鳥獸草木昆蟲 〈缺三字〉鷁之退飛治五石之所損所以不失纎微至於鴝鵒來冬多糜言鳥獸之類 〈缺三字〉也十有二月李梅實十月殞霜不煞菽言寒暑之氣失其節也鳥獸草木尚欲各得其所綱之以法紀之以數而况於人乎聖人承天之明正日月之行録星辰之度因天地之利等髙下之宜設山川之便平四海分九州同好惡一風俗易曰天 象見吉凶聖人則之天出善道聖人得之言御占圖厯之變下衰風化之失以匡衰盛紀物定世後無不可行之政無不可治之民故曰則天之明因地之利觀天之化推演萬事之類散之於 〈缺二字〉之間調之以寒暑之節養之以四時之氣同之以風雨之化故絶國異俗莫不知 〈缺三字〉樂則歌哀則哭葢聖人之教所齊一也夫善道存之於身無逺而不至惡行著 〈缺三字〉而不去周公躬行禮義郊祀后稷越裳奉貢重譯而臻麟鳯草木縁化而應殷紂 〈缺二字〉㣲子棄骨肉而亾行善則鳥獸悦行惡則臣子恐是以明者可以致逺鄙者可以 〈缺一字〉近故春秋書衛侯之弟鱄出奔晉書鱄絶骨肉之親棄大人之位越先人之境附他人之域窮渉寒饑織履而食不明之效也 思務第十二 夫長於變者不可窮以詐通於道者不可驚以怪審於辭者不可惑以言逺於義者不可動以 〈缺一字〉是以君子廣思而博聼進退循法動作合度聞見欲衆而采擇欲謹學問欲 〈缺四字〉欲敦見邪乃知其直觀花乃知其實目不淫 燿之色耳不亂阿 〈缺六字〉之以晉楚之富而志不回談之以喬松之夀而行不易然後能一其道而定其操 〈缺六字〉功凢人則不然目放於富貴之榮耳亂於不死之道故多棄其所長而求其所短得其所亡而失其所有是以吳王夫差知度艾陵之可勝而不誤勾踐將以破凶也故 〈缺二字〉或見一利而喪萬幾求一福而致萬禍夫學者通於神靈之變化曉於天地之開闔 〈缺三字〉弛張性命之短長富貴之所在貧賤之所亡則手足不勞而耳目不亂思慮不 〈缺一字〉計策不誤上訣是非於天文其次定狐疑於世務廢興有所據轉移有所守故道 〈缺五字〉事可法也昔舜禹因盛而治孔子承衰而作功聖人不空出賢者不虚生 〈缺六字〉而歸於善斯乃天地之法而制其事則世之便而設其義故聖人不必同道 〈缺六者〉好者不必同色而皆美醜者不必同狀而皆惡天地之數斯命之象也日 〈缺八字〉八宿並列各有所主萬端異路千法異形聖人因其勢而調之使小大不得相 〈缺一字〉方圓不得相干分之以度紀之以節星不晝見日不夜照雷不冬發霜不夏降臣不凌君則隂不 〈缺二字〉陽盛夏不暑隆冬不霜黒氣苞日彗星楊 〈缺二字〉虹蜺冬見蟄蟲夏藏熒惑亂宿衆星失行聖人因天變而正其失理其端而正其本堯承蚩尤之失而思欽 〈缺三字〉君子見惡於外則知變於内桀紂不 〈缺一字〉則湯武不仁才惑於衆非者而改之於 〈缺七字〉亂之於朝廷而匹夫治之於閨門是以接輿老菜所以避世於窮 〈缺五字〉而逺其尊也君子行之於幽閒小人厲之於士衆老子曰上徳不徳 〈缺六字〉虚也夫口誦聖人之言身學賢者之行久而不弊勞而不廢雖未為君 〈缺六字〉巳孔子曰行夏之時乗殷之輅服周之冕樂則韶舞放鄭聲逺佞人 〈缺三字〉道而行之於世雖非堯舜之君則亦堯舜也今之為君者則不然治不法 〈缺三字〉而曰今之世不可以道徳治也為臣者不師稷契周公之政則曰今之民不可以 〈缺四字〉為子者不執曽閔之賢朝夕不休盡節不倦則曰家人不敦也學者無 〈缺四字〉晝夜懈循禮而動則曰世所不行也自人君至于庶人未有法聖人 〈缺五字〉為善者寡為惡者衆易曰豐其屋蔀其家闚其户閴其無人 〈缺四字〉治之耳故仁者在位而仁人來義士在朝而義士至是以墨子之門多 〈缺四字〉之門多道徳文武之朝多賢良秦王之庭多不祥故善者必有所 〈缺三字〉惡者必有所因而來善惡不空出禍福不妄作唯心之所向志之所行而已 新語卷下