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欽定四庫全書
水東日記卷二十三
明 葉盛 撰
太師平章軍國重事潞國文忠烈公生真宗
景徳三年
仁宗
天聖五年
二十二嵗進士及第歴事四朝出入將相五十餘年哲宗
紹聖四年
九十二而卒功名夀考古今罕比吕許公嘗謂其為大有福人信矣公雖不以文章翰墨自名而出口落筆亦自不凡係於人品然也嘗兩題范文正公所書黄素伯夷頌今蘇州有石刻可模搨其絳州翼城縣新修至聖文宣王廟記雖其少作已有抑邪崇正之意是以錄之聖宋四葉止繼明之五年彦博以進士舉中甲科得大理評事宰是邑秋八月二十九日始莅事故事守令始至則郡縣之祠廟悉詣之恭於神訓於民政之本也由是詢於邑吏質之縣圖載祀典享廟食者惟宣聖之祀焉翌日伸祠謁之禮已事而退立於廡下觀其石記即後唐
長興三年
創是廟也歳月滋久廟貌弗嚴屋瓦皆隳梁木其壊上不庇於風雨下不容於爼豆縣署直其北裁十數步日有敲扑之喧澮水流於東不三四尺歲虞漂溺之患雖賢哉囘也不改其樂君子居之何陋之有而守土事神者崇奉之禮豈不闕歟乃謀於同僚規是改作方營善地將構新廟而縣西北隅適有廢廟俗老承傳為湯王行宫事出不經理無常祀既絶蘋蘩之薦鞠為荆棘之墟像設都亡廊廡全陊獨有正殿巍然中立雖丹堊已晦而甍棟頗崇異乎哉天將以斯室遺夫子𫆀不爾則胡為十室九廢而獨完兹中宇虛其正位者安所俟乎宜其即是遺構以正兩楹之坐起兹頹垣以崇數仭之牆踵其故以謀新材則易偹變其本而加飾工不告勞命薙氏以芟夷集獿人而塗塈興廢起墜務實去華昔之湫陋者耽耽而雲
矣曩之荒穢者殖殖而砥平矣翼以東西二室增之屏樹閈閎凡屋壁之間堵其數盈百危昏中而戒事日南至而卒功動適其時不愆於素邑人張㑹元以文行稱於鄉曲累舉進士敗於垂成運舛事違退而講授一日覩新廟之既成以列像之未偹乃率其徒躬營其事明年春募工於别郡得繪塑之妙者於是塑至聖暨十哲之像逾十旬而告就八月上丁釋奠之禮落之且曰能事畢矣不可無聞於後盍書以志故述其經始之因直謹夫歳月而已杜牧云稱夫子之徳莫如孟子稱夫子之尊莫如韓吏部孟所謂生人以來未有如夫子賢過堯舜逺矣韓所謂自天子至郡邑守長得共祀而徧天下者惟社稷與孔子社稷壇而不屋豈如孔子巍然當座用王者禮以門人配自天子而下北面拜跪禮如親弟子然則夫子之徳之尊韓孟言之詳矣今兹為記是用略諸時
天聖八年
九月五日記承奉𭅺守大理評事知翼城縣事兼監鹽稅務文彦博撰夏忠靖公永樂中蘇松治水與某給事中同命一日同宿天寧寺中給事早如厠行甚急公戲之曰披衣靸履而行給事給事某即應聲曰棄甲曵兵而走尚書尚書此先人嘗云
相臺許可用中丞元延祐初科進士文章亦表著一時有盛名今世所見者可數耳耿好問言其裔孫顒尚藏文集若干卷惜乎不得見之今日檢舊碑見楊叔璣所寄晉寧路鄉賢祠堂記公文也其辭曰治民有政化民有禮政雖不可弛聖人不急也禮則不待親炙而有得於私淑者矣惟其不得為親炙也世之君子汲汲有事於前修往行者所以寓淑人之機焉古鄉先生没而祭於社鄉先生之徳鄉人心說而誠服者其秩於祭宜哉世逺禮墜著於令有不舉者況咸秩無文乎然其廢舉亦視所寓何如人耳鄉飲酒禮主人就先生而謀賔介主人謂諸侯之卿大夫先生謂致仕老於鄉里而教者大夫則就而謀之又卿大夫飲國中賢者諸侯卿大夫猶能致禮於鄉賢之生者天子牧守獨不能致禮於鄉賢之没者乎祭於社之制不可考附廟學作屋而祭之者則間有之矣晉寧在河東為古今名郡廟學罹地震仆而復建講堂西四賢堂故基獨蕪穢不治今總管仇侯理棼舉墜劭農敦學歳復告豐治㨗桴鼓顧瞻隙地慨然有懐古之思會監察御史趙君亦以祠鄉賢為言遂捐俸金倡僚屬士庶而復為堂焉經始
至正二年
孟春迄功二月乃取隋文中子而下凡若干人設主以祭前國子司業王君走書京師請記於愚愚惟萬物並育而不相害道並行而不相悖物之所以育者道也道之所以行者人也道之統在聖而其寄在賢或晦或明或絶或續有不得而殫論者大扺先王承天之道所以維人紀於萬世者禮而已矣禮之目有五而祭統乎吉然而有公於天下者先聖先師是也有專於一鄉者各賢其賢祀於其地者是也公於天下者以其道被天下也專於一鄉者道之所著莫先於鄉而鄉人之所感視衆人為尤易由是而國而天下矣王豹處於淇而河西善謳緜駒處於髙唐而齊右善歌曲藝且然而況為聖人之學者乎晉當變風變雅之餘有憂深思逺之意俗美且厚人生其間雖徳之大小不同而位之顯晦亦異要其所至有足以任斯道之寄者若文中子若唐裴文忠公宋司馬文正公其出處勲德為如何他如裴𢎞中趙元鎮之相業陽亢宗司空表聖之節操趙伯循孫明復之經術與夫金源百年以迄我朝其行足以範世而軌俗其風足以㢘頑而立懦其學足以垂後而淑人不待親炙而有得者多矣鄉先生之功不亦大乎生為晉人没為晉神其秩於祭宜也然其中固為從祀孔廟而又班之斯堂何哉從祀公於天下者也斯堂專於一鄉者也使熏徳而善良者益寓其没世不忘之思非黷也昔魏杜畿為河東太守開置學宫執經教授郡中化之以多儒聞其功不在蜀文翁閩常衮下而未聞有祠今舉而祀之可也夫以陶唐之故墟際皇元之嘉㑹魁竒材德之生葢鼎鼎也明其晦續其絶廓聖人之學而任斯道之寄者豈無其人又有嗣而秩之者已侯燕人名濟字公度化民有禮其杜畿之流乎司業名士元字善甫御史名承禧字宗吉皆郡人也
歐陽文忠公云漢以來有銀青金紫之號青紫綬也金銀其所佩印章綬所以繫印者也後世官不佩印此名虛設矣隋唐以來有隨身魚而青紫為服色所謂金紫者乃服紫衣而佩金魚爾唐李宗閔謂崔能賜紫衣金印曰金印繆也今世自以賜緋服魚袋賜紫金魚袋結入官御矣今有階至金紫光祿大夫者遂於結御去賜紫金魚袋皆流俗相承不復討正也予嘗於今容縣拓得元次山小像其衣腋垂一物似鹿皮紋而長葢即魚袋也
内府對𩔖書後有巧對嘗見近臣被賜本惜不能記也陳剛中集有二人土上坐一月日邊明楊東里集有人從門内閃公向水邊沿又聞昔有善為是者如紅荷花白荷花何荷花好黑葚子赤葚子甚葚子甜五行金木水火土四位公侯伯子男之𩔖一人赴愬於官云小人告大人上官就令其對即曰上士倍中士近時浙江承差歸安舉子程敏政皆以此著名要之似此者亦不多見
括蒼王交山先生亷論冦凖奉駕親征之非曰余嘗讀宋史至真宗時契丹冦河北冦凖為相力主車駕幸澶州以鎮軍心夫天子外建諸侯以守疆場内置宰相以為輔弼天子但垂拱而治疆場有事諸侯當致其力朝廷不寧宰臣斯任其責此不易之論也凖則昧之而必欲真宗親征則將焉用彼相矣當是時天下方盛祖宗將相猶有存者凖主議牢不可破幸而契丹請和車駕坦道而南茍或王師失利車駕失馭不惟河北淪於敵境而天下之事去矣凖雖逺遷何補於國哉王欽
雖曰奸邪其以投瓊為喻豈虛語也由百世之後等凖之議莫能遁其非矣其論李綱請固守京師之非曰宋徽欽時金人入界李綱力主固守京師以衛社稷夫死社稷諸侯守土之職非天子之事也李綱不此之悟而欲留二帝固守京師以待勤王之師與敵背城一戰以決勝負若綱者賢則遠矣不幾於知常而不知變者乎昔者太王常避狄人之逼孟子又嘗以對滕君矣夫太王滕君皆侯國也及其行權聖賢尤許之況於萬乗之尊乎故唐𤣥宗幸蜀以避祿山之禍代宗幸陜以避吐蕃之難徳宗幸奉天以避朱泚之亂卒賴勤王之師再造唐祚使當是時三宗皆如李綱之議則安祿山吐蕃朱泚之慘三宗能不震驚乎綱力主其議二帝從之幸而斡里雅布以師退京師賴以無虞及綱罷以是後朝臣不達行幸之議至冬金復入冦何㮚又執綱議欽宗以足頓地誓死社稷朝臣乃不復言遂至二帝北巡貽宗廟之羞遺人民之禍實自綱㮚知常而不知變之罪當時之計莫若從太王避狄之謀而襲三宗出幸之事命康王為元帥李綱為相權之不撓用之不疑詔徴天下勤王之師以衛王室斯善之善者也即有不虞亦無北遷之禍顧乃為守土臣之計致二帝身亡國削哀哉哀哉今按交山之說固然惟宣徳中漢庶人事時議亦洶洶莫定賴楊文敏數公者力勸親征事以克濟
正統十四年
冬徐元玉先生以占天候氣為言土木之潰既驗即蓄南遷之議幸而其議不行不然事未可知也善乎楊誠齊之謂天下之事不難於議而不易於處斯言當矣
臨川李性學古今文章精義僅百條門人益都于欽止至順中䟦云二百八條豈刻者之誤歟後又有署云文章作法緒論凡十一條宋𤣥僖語也卷末又有論述其云袁清容文長於應制歐陽原功文未離賦體未見切當不知何人所評豈亦出𤣥僖𫆀覽者詳之夫六經而下左丘明傳春秋而千萬世文章實祖於此繼丘明者司馬子長子長為史記而力量過之在漢為文中之雄繼子長者韓子深醇正大在唐為文中之王繼韓子者歐陽公淵永和平在宋為文中之宗他若班孟堅之詳贍栁栁州之精覈曾南豐之峻潔王臨川之簡淡蘇長公之痛快國朝之文若趙江漢如星斗着天行列森羅而光氣煥發劉静修如御車廣路輪轅堅壯而馳騁自得姚牧庵如豫章㧞地深根而巨幹故枝葉挺茂程雪樓如王侯第宅門廡堂室内外莫不完壯元清河如項籍將兵人人足用馮海粟如苻堅總師以多而敗虞卲庵如長江大河清暢渾浩會歸於海而後止黄金華如洪陂巨澤風浪不驚湛然一碧掲豫章如明珠在囦光輝不露而自然人知其為至寳馬石田如彝器陳於宗廟無甚華飾而質雅可觀栁待制如禮家之備節文穠縟重復李五峰如秦漢間人語言嶄絶而頓挫至如𡊮清容博奥敏㨗長於應制如歐陽圭齋龎碩鋪舒未離賦體俊邁如陳莆田雅馴如程黟南平順而氣益盛如貢宣城潔浄而力稍弱如危太僕是十數公雖時有後先皆以文而知名者也
世有可鄙庸人俗子變雅為俗易正為邪㝠行妄作强名解事或從而妄自矜詡而不知遭其不幸者多矣如所謂劈琴煑
花上晒褌之𩔖是已孔承文上舍嘗惠於孔林數碑内一通題曰孟氏祖庭圖記卷第一皆界為格子曰㫁機則有一嫗一男曰傳食諸侯則車騎兩兩曰思孟傳受則兩人對坐曰問利曰問治國則為王者儒生坐立之狀且引堂下一牛既甚可鄙其字畫標目書手刻工尤為庸俗之甚細觀之則其中隠隠有磨去字㾗唉安知其非漢唐時碑刻耶此豈孟氏不才後人所為或庸俗上官使然𫆀政亦可惜吾恐天地間似此者尚多又奚傷乎是碑也
宦㳺錄云辛稼軒自北初還朝留建業忽患痴疝疾重墜大如桮遇一道人教以取葉珠即薏苡仁用東方壁土同炒黄色去土用水煑爛入砂盆内擂成膏每用二錢以無灰酒調數服漸消程沙隨亦得此疾稼軒以此授之亦効如不及時只於藥舖買乾者亦佳按本草薏苡仁上品為君臣養心久服輕身不老味甘平無毒
水東日記卷二十三