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欽定四庫全書
香乘卷二十八
明 周嘉胄 撰
香文彚
天香傳 丁 謂
香之爲用從上古矣所以奉神明可以達蠲潔三代禋享首惟馨之薦而沉水薰陸無聞焉百家傳記萃衆芳之美而蕭薌鬱鬯不尊焉禮云至敬不享味貴氣臭也是知其用至重採製粗略其名實繁而品類叢脞矣觀乎上古帝王之書釋道經典之說則記錄綿遠贊頌嚴重色目至衆法度殊絶西方聖人曰大小世界上下内外種種諸香又曰千萬種和香若香若丸若末若塗以香花香果香樹天合和之香又曰天上諸天之香又佛土國名衆香其香比於十方人天之香最爲第一道書曰上聖焚百寶香天眞皇人焚千和香黄帝以沉榆蓂莢爲香又曰眞仙所焚之香皆聞百里有積烟成雲積雲成雨然則與人間共所貴者沉香薰陸也故經云沉香堅株又曰沉水香堅降真之夕傍尊位而捧爐香者烟髙丈餘其色正紅得非天上諸天之香耶三皇寶齊香珠法其法雜而末之色色至細然後叢聚杵之三萬緘以銀器載蒸載和豆分而丸之珠貫而曝之旦日此香焚之上徹諸天蓋以沉香爲宗薰陸副之也是知古聖欽崇之至厚所以備物實妙之無極謂變世寅奉香火之薦鮮有廢者然蕭茅之類隨其所備不足觀也祥符初奉詔充天書狀持使道塲科醮無虛日永晝達夕寶香不絶乘輿肅謁則五上爲禮
〈眞宗每至玉皇眞聖聖祖位前皆五上香〉馥烈之異非世所聞大約以沉香乳香爲本龍腦和劑之此法實稟之聖祖中禁少知者況外司耶八年掌國計而鎭旄鉞四領樞軸俸給頒賚隨日而隆故苾芬之羞特與昔異襲慶奉祀日賜供内乳香一百二十觔
〈入畱副都知張繼能爲使〉在宮觀密賜新香動以百數
〈沉乳降眞黄香〉由是私門之内沉乳足用有唐雜記言明皇時異人云醮席中每爇乳香靈祇皆去人至於今傳之夏宗時新稟聖訓沉乳二香所以奉高天上聖百靈不敢當也無他言上聖卽政之六月授詔罷相分務西雒尋遷海南憂患之中一無塵慮越惟永晝晴天長霄垂象爐香之趣益增其勤素聞海南出香至多始命市之於閭里間十無一有假板官裴鶚者唐宰相晉公中令之裔孫也土地所宜悉究本末且曰瓊管之地黎母山奠之四部境域皆枕山麓香多出此山甲於天下然取之有時售之有主葢黎人皆力耕治業不以採香專利閩越海賈惟以餘杭船卽香市每歲冬季黎峒待此船至方入山尋採州入役而賈販盡歸船商故非時不有也香之類有四曰沉曰𣝕曰生結曰黄熟其爲狀也十有二沉香得其八焉曰烏文格土人以木之格其沉香如烏文木之色而澤更取其堅格是美之至也曰黄蠟其表如蠟少刮削之黳紫相半烏文格之次也牛目與角及蹄曰雉頭洎髀若骨此沉香之狀土人則曰牛目牛角雞頭雞腿雞骨曰崑崙梅格𣝕香也此梅樹也黄黑相半而稍堅土人以此比𣝕香也曰蟲鏤凡曰蟲鏤其香尤佳葢香兼黄熟蟲蛀及攻腐朽盡去菁英獨存香也曰傘竹格黄熟香也如竹色黄白而帶黑有似𣝕也曰茅葉有似茅葉至輕有入水而沉者得沉香之餘氣也然之至佳土人以其非堅實抑之爲黄熟也曰鷓鴣斑色駮雜如鷓鴣羽也生結香者𣝕香未成沉者有之黄熟未成𣝕者有之凡四名十二狀皆出一本樹體如白楊葉如冬靑而小膚表也標末也質輕而散理疎以粗曰黄熟黄熟之中黑色堅勁者曰𣝕香𣝕香之名相傳甚遠卽未知其旨惟沉水爲狀也骨肉穎脫芒角銳利無大小無厚薄掌握之有金玉之重切磋之有犀角之勁縱分斷瑣碎而氣脉滋益用之與臬塊者等鶚云香不欲大圍尺以上慮有水病若觔以上者中含兩孔以下浮水卽不沉矣又曰或有附於柏枿隱於曲枝蟄藏深根或抱眞木本或挺然結實混然成形嵌如穴谷屹若歸雲如矯首龍如峩冠鳳如麟植趾如鴻餟翮如曲肱如駢指但文彩緻密光彩射人斤斧之跡一無所及置器以驗如石投水此寶香也千百一而已矣夫如是自非一氣粹和之凝結百神祥異之含育則何以羣木之中獨稟靈氣首出庶物得奉高天也占城所產𣝕沉至多彼方貿遷或入方禺或入大食貴重沉𣝕香與黄金同價鄉耆云比歲有大食番舶爲𩗗所逆寓此屬邑首領以富有自大肆筵設席極其誇詫州人私相顧曰以貲較勝誠不敵矣然視其爐烟蓊欝不舉乾而輕瘠而焦非妙也遂以海北岸者卽席而焚之其烟杳杳若引東溟濃腴湒湒如練凝淹芳馨之氣特久益佳大舶之徒由是披靡生結香者取不候其成非自然者也生結沉香與𣝕香等生結𣝕香品與黄熟等生結黄熟品之下也色澤浮虚而肌質散緩然之辛烈少和氣久則潰敗速用之卽佳若沉𣝕成香則永無朽腐矣雷化高竇亦中國出香之地比海南者優劣不侔甚矣旣所稟不同而焦者多故取者速也是黄熟不待其成𣝕𣝕不待其成沉葢取利者戕賊之也非如瓊管皆深峒黎人非時不妄翦伐故樹無夭折之患得必皆異香曰熟香曰脫落香皆是自然成者餘杭市香之家有萬觔黄熟者得眞𣝕百觔則爲稀矣百觔眞𣝕得上等沉香數十觔亦爲難矣薰陸乳香長大而明瑩者出大食國彼國香樹連山野路如桃膠松脂委於石地聚而斂之若京坻香山多石而少雨載詢番舶則云昨過乳香山彼人云此山下雨已三十年矣香中帶石末者非濫僞也地無土也然則此樹若生於塗泥則無香不得爲香矣天地植物其有自乎贊曰百昌之首備物之先于以相禋于以告䖍孰歆至薦孰享芳焰上聖之聖高天之天
和香序 范蔚宗
麝本多忌過分卽害沉實易和過斤無傷零藿燥虚薝糖黏濕甘松蘇合安息欝金捺多和羅之屬並被於外國無取於中土又棗膏昏蒙甲馢淺俗非惟無助於馨烈乃當彌增於尤疾也
此序所言悉以比士類麝本多忌比庾景之棗膏昏蒙比羊𤣥保甲馢淺俗比徐湛之甘松蘇合比惠休道人沉實易和葢自比也
香說
秦漢以前二廣未通中國中國無今沉腦等香也宗廟焫蕭茅獻尚鬱食品貴椒至荀卿氏方言椒蘭漢雖已得南粤其尚臭之極者椒房郎官以雞舌奏事而已較之沉腦其等級之高下甚不類也惟西京雜記載長安巧工丁緩作被中香爐頗疑已有今香然劉向銘博山香爐亦止曰中有蘭綺朱火靑烟玉臺新詠集亦云朱火然其中青烟颺其間好香難久居空令蕙草殘二文所賦皆焚蘭蕙而非沉腦是漢雖通南粤亦未有南粤香也漢武内傳載西王母降爇嬰香等品多名異然疑後人爲之漢武奉仙窮極宮室帷帳器用之屬漢史備記不遺若曾製古來未有之香安得不記
博山爐銘 劉 向
嘉此王氣嶃巖若山上貫太華承以銅盤中有蘭綺朱火靑烟
香爐銘 梁元帝
蘇合氣氳飛烟若雲時濃更薄乍聚還分火微難燼風長易聞孰云道力慈悲所熏
鬱金香頌 古九嬪
伊此奇香名曰鬱金越此殊域厥彌來尋芬芳酷烈悅目欣心明德惟馨淑人是欽窈窕淑媛服之褵襟永垂名實曠世弗沉
藿香頌 江 淹
桂以過烈麝似太芬摧沮天壽夭抑人文詎如藿香微馥微薰攝靈百仞養氣靑雲
瑞香寶峰頌
〈幷序〉張 建
臣建謹按史記龜策傳曰有神龜在江南嘉林中林中者獸無狼虎鳥無鴟鴞草無螫毒野火不及斧斤不至是謂嘉林龜在其中常巢於芳蓮之上胸書文曰甲子重光得我爲帝王觀是書文豈不偉哉臣少時在書室中雅好焚香有海上道人白臣言曰子之沉香所出乎請爲子言葢江南有嘉林嘉林者美木也木美則堅實堅實則善沉或秋水泛溢美木漂流沉於海底蛟龍蟠伏於上故木之香清烈而戀水濤瀨淙激於下故木形嵌空而類山近得小山於海賈巉岩可愛名之瑞沉寶峰不敢藏諸私室謹齋莊潔誠跪進玉陛以爲天壽聖節瑞物之獻臣建謹拜手稽首而爲之頌曰
大江之南粤有嘉林嘉林之木入水而沉蛟龍枕之香冽自淸濤瀨漱之峰岫乃成海神愕視不敢閟藏因朝而出瑞我明昌明昌至治如沉馨香明昌睿算如山久長臣老且耄聖恩曷報歌此頌詩以配天保
迷迭香賦 魏文帝
播西都之麗草兮應靑春之凝暉流翠葉於纖柯兮結微根於丹墀方暮秋之幽蘭兮麗崑崙之英芝信繁華之速遊兮弗見凋於嚴霜旣經時而收採兮配幽蘭以增芳去枝葉而持御兮入銷縠之霧裳附玉體以行止兮順微風而舒光
欝金香賦 傅 雲
葉萋萋以翠靑英蘊蘊以金黄樹菴藹以成隂氣芬馥以含芳凌蘇合之殊珍豈艾蒳之足方榮播帝㝢香耀紫宮吐芳
烈萬里望風
芸香賦 傅 盛
攜脆枝以逍遙兮覽偉草之敷英慕君子之𢎞覆兮超託軀於朱庭俯飲澤於月環兮仰吸潤乎太淸繁兹綠葉茂此翠莖葉
〈闕〉以
〈闕〉兮枝媚妍以迴縈象春松之含曜兮欝蓊蔚以葱菁
雞舌香賦
〈幷序〉顏博文
沈括以丁香爲雞舌而醫者疑之古人用雞舌取其芬芳便於奏事世俗蔽於所習以丁香之狀於雞舌大不類也乃慨然有感爲賦以解之云
嘉物之產潛竄山谷其根盤行龍隂蛇伏期微生之可保處幽翳而自足方吐英而布葉似千世而無欲醮醮嬌黄綽綽疎綠偶咀嚼而味以奇功而見禍攘肌被逼粉骨遭辱雖功利之及人恨此身之莫贖惟彼雞舌味和而長氣烈而揚可與君子同升廟堂發胸臆之藻繪粲齒牙之冰霜一語不忌澤及四方遡日月而止征與鴛鴦而同翔惟其施之得宜豈凡物之可當世以疑似猶有可議雖二名之靡同眇不失其爲貴彼鳳頸而龍準謂蜂目而烏喙况稱謂之不爽稽形質而實類者也殊不知天下之物竊名者多矣雞腸烏喙牛舌馬齒川有羊臍山有鳶尾龍膽虎掌猪膏鼠耳鴟脚羊眼鹿角豹足彘顱狼趺狗脊馬目燕頷之黍虎皮之稻蓴貴雉尾藥尚雞爪葡萄取象於馬乳波律膠稱於龍腦筍雞胵以爲珍瓠牛角而貴早亦有鴨脚之葵貍頭之瓜魚甲之松鶴翎之花以雞頭龍眼而充果以雀舌鷹爪而名茶彼爭工而擅價咸好大而喜誇其間名實相叛是非迭居得其實者如聖賢之在高位無其實者如名器之假盜軀嗟所遇之不同亦自賢而自愚彼方逐臭於海上豈芬芳之是嫉嫫姆飾貌而薦食西子掩面而守閭餌醯醬而委醍醐佩碔砆而捐瓊琚舍文茵而臥籧篨習薤露而廢笙竽劒作錐而補履驥垂頭而駕車蹇不過而被跨將栖栖而爲圖是香也市井所緩廊廟所急豈比馬蹄之近俗燕尾之就濕聽秋雨之淋淫若蒼天爲兹而雪泣若將有人依龜甲之屏炷鵲尾之爐研以鳳味筆以鼠鬚作蜂腰鶴膝之語爲鵠頭蟲脚之書爲兹香而解嘲明氣類之不殊願或用於賢相藹芳烈於天衢
銅博山香爐賦 昭明太子
方夏鼎之瓌異類山經之俶詭制一器而備衆質諒兹物之爲侈於時靑女司寒紅光翳景吐圓舒於東嶽匿丹曦於西嶺蕙帷已低蘭膏未屏爨松柏之火焚蘭麝之芳熒熒内曜芬芬外颺似卿雲之呈色若景星之舒光齊姬合歡而流盼燕女巧笑而蛾
超公聞之見錫越文若之畱香信名眞而器美永服玩於華堂
博山香爐賦 傅 縡
器象南山香傳西國丁緩巧鑄兼資匠刻麝火埋朱蘭煙毁黑結構危峰横羅雜樹寒夜含煖清霄吐霧製作巧妙獨稱珍俶景澄明而裊篆氣氤氳長若春隨風本勝千釀酒散馥還如一碩人
沉香山子賦
〈子由生日作〉蘇 軾
古者以芸爲香以蘭爲芬以鬱鬯爲祼以脂蕭爲焚以椒爲塗以蕙爲薰杜蘅帶屈菖蒲薦文麝多忌而本羶蘇合若香而實葷嗟吾知之幾何爲方入之所分方根塵之起滅常顚倒其夫君每求似於髣髴或鼻勞而妄聞獨沉水爲近正可以配薝蔔而並云矧儋崖之異產實超然而不羣旣金堅而玉潤亦鶴骨而龍筋惟膏液而内足故把握而兼斤顧占城之枯朽宜爨釜而燎蚊宛彼小山巉然可忻如太華之倚天象小姑之揷雲往壽子之生朝以寫我之老懃子方面壁以終日豈亦歸田而自耘幸置此於几席養幽芳於帨帉無一往之發烈有無窮之氤氳葢非獨以飲東坡之壽亦所以食黎人之芹
香丸志
貞觀時有書生幼時貧賤每爲人侮害雖極悲憤而無由洩其忿一日閒步經觀音里有一婦人姿甚美與生眷顧侍兒負一革囊至曰主母所命也啓視則人頭數顆顏色未變乃向侮害生者也生驚欲避去侍兒曰郎君請無驚必不相累主母亦素仇諸惡少年欲假手於郎君生愧謝弗能婦人命侍兒進一香丸曰不勞君舉腕君第掃淨室夜坐焚此香於爐香烟所至君急隨之卽得志矣有所獲須將納於革囊歸勿畏也生如旨焚香隨烟而往初不覺有牆壁礙行處皆有光亦不類暗夜每至一處烟嬝嬝繞惡少年頸三繞而頭自落或獨宿一室或妻子共牀寢或初就枕侍兒執巾若麈尾如意圍繞未敢退悉不覺不知生悉以頭納革囊中若夢中所爲殊無畏意於是烟復嬝嬝而旋生復隨之而返到家未三鼓也烟甫收火已寒矣探之其香變成金色圓若彈倐然飛去鏗鏗有聲生恐婦復須此物正惶急間侍兒不由門戸忽爾在前生告曰香丸飛去侍兒曰得之久矣主母傳語郎君此畏關也此關一破無不可爲姑了天下事共作神仙也後生與婦俱徙去不知所之
上香偈
〈道書〉
謹焚道香德香無爲香無爲清淨自然香妙洞眞香靈寶惠香朝三界香香滿瓊樓玉境遍諸天法界以此眞香騰空上奏 焚香有偈返生寶木沉水奇材瑞氣氤氳祥雲繚繞上通金闕下入幽冥
脩香
〈陸放翁義方訓〉
空庭一炷上達神明家廟一炷曾英祖靈且謝且祈特此而已此而不爲吁嗟已矣
附諸譜序
河南陳氏曾合四譜爲書後二編爲陳序者倂爲余纂建勳諸序彚此以存異代同心之契
葉氏香錄序
古者無香燔柴焫蕭尚氣臭而已故香之字雖載於經而非今之所謂香也至漢以來外域入貢香之名始見於百家傳記而南蕃之香獨後出焉世亦罕知不能盡之余於泉州職事實兼舶司因蕃商之至詢究本末錄之以廣異聞亦君子恥一物不知之意
紹興二十一年
左朝請大夫知泉州軍州事葉廷珪序
顔氏香史序
焚香之法不見於三代漢唐衣冠之儒稍稍用之然返魂飛氣出於道家旃檀伽羅盛於緇廬名之奇者則有燕尾雞舌龍涎鳳腦品之異者則有紅藍赤檀白茅靑桂其貴重則有水沉雄麝其幽遠則有石葉木蜜百濯之珍罽賓月支之貴泛泛如噴珠霧不可勝計然多出於尚怪之士未可皆信其有無彼欲刳凡剔俗其合和窨造自有佳處惟深得三昧者乃盡其妙因採古今熏脩之法釐爲六篇以其敘香之行事故曰香史不徒爲熏潔也五臟惟脾喜香以養鼻通神觀而去尤疾焉然黄冠緇衣之師久習靈壇之供錦韝紈袴之子少躭洞房之樂觀是書也不爲無補雲龕居士序
洪氏香譜序
書稱至治馨香明德惟馨反是則曰腥聞在上傳以芝蘭之室鮑魚之肆爲善惡之辨離騷以蘭蕙杜蘅爲君子糞壤蕭艾爲小人君子澡雪其身心熏祓以道義有無窮之聞余之譜香亦是意云
陳氏香譜序
香者五臭之一而人服媚之至於爲香作譜非世官博物嘗閱舶浮海者不能悉也河南陳氏香譜自子中至浩卿再世乃獲博採洪顏沈葉諸譜具在此編集其大成矣詩書言香不過黍稷蕭脂故香之爲字從黍作甘古者自黍稷之外可焫者蕭可佩者蘭可鬯者鬱名爲香草者無幾此時譜可無作楚辭所錄名物漸多猶未取於遐裔也漢唐以來言香者必南海之產故不可無譜浩卿過彭蠡以其譜視釣者熊朋來俾爲序釣者驚曰豈其乏使而及我子再世成譜亦不易宜遴序者豈無蓬萊玉署懷香握蘭之仙儒又豈無喬木故家芝芳蘭馥之世卿豈無島服夷言誇者詫寶之舶官又豈無神州赤縣進香受爵之少府豈無寶梵琳房閒思道韻之高人又豈無瑤英玉蕊羅襦薌澤之女士凡知香者皆使序之若僕也灰釘之望旣窮熏習之夢久斷空有廬山一峰以爲爐峰頂片雪以爲香子併收入譜矣每憶劉季和香癖過爐熏身其主簿張坦以爲俗坦可謂直諒之友季和能笑領其言亦庶幾善補過者有士如此如荀令君至人家坐席三日香如梅學士每晨以袖覆爐撮袖以出坐定放香是富貴自好者所爲未聞聖賢爲此惜其不遇張坦也按禮經容臭者童孺所佩𮎼蘭者婦佩所採大丈夫則自有流芳百世者在故魏武猶能禁家内不得熏香謝𤣥佩香囊則安石惡之然琴窗書室不得此譜則無以治爐熏至於自熏知見抑存乎其人遂長揖謝客鼓棹去客追錄爲香譜序至治壬戌蘭秋彭蠡釣徒熊朋來序
又
韋應物掃地焚香燕寢爲之凝清黄魯直隱几炷香靈臺爲之空湛從來韻人勝士爐霏晝牧道心純淨法應如是汴陳浩卿於淸江出其先君子中齋公所輯香譜如銖熏初襚縹緲願香悟韋郎於白傅之香山識涪翁於黄仙之叱石是譜之香遠矣浩卿卓然肯構能使書香不斷經傳之雅馥芳韶騷選之靚馡初曙方遺家譜可也袖中后山瓣香亦當詢龍象法筵拈起超方迴向至治壬戌夏五長沙梅花溪道人李琳書
辛巳歲諸公助刻此書工過半矣時余存友海上歸則梓人盡斃於疫板寄他所復遘祝融成毁數奇可勝太息癸未秋欲營數椽苦資不給甫用拮据偶展鶴林玉露得徐淵子詩云俸餘擬辦買山錢復買端州古研塼依舊被渠驅使在買山之事定何年頗嘉淵子之雅尚乃決意移貲剞劂因歎時賢著述朝成暮梓木與稿隨余兹纂歴壯逾衰歲月載更梨棗重災何艱易殊人太甚耶友人慰之曰事物之不齊天定有以齊之者脫稿日用書顚末云爾是歲八月之望
香乘卷二十八