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欽定四庫全書
法苑珠林卷六十二
唐 釋道世 撰
忠孝篇第四十九之餘
太子部
如報恩經云佛告阿難過去久逺無量無邊阿僧祇劫有佛出世號毗婆尸入涅槃後於像法中波羅奈國王名羅闍其王統領六十小國王有太子作小國王有一大臣名羅睺羅心生惡逆殺害大王并二太子王
小子作邊國王仁性調善天神敬愛生一太子名須闍提年始七嵗聰明慈孝王甚愛念時神語王羅睺大臣謀奪國位收殺父王并殺二兄軍馬不久當來殺王今可逃避王聞是語心驚毛豎仰而問曰卿是何人但聞其聲不見其形所宣實不即報王言我是大王守宫殿神以王福徳正法治國不枉人民故先相告王宜速出衰禍不久正爾當至王聞是已即入宫中便自思惟欲投他國時向隣國有其二道一道計行七日乃到一道計行十四日至王即尋辦七日糧食抱兒而去夫人隨後時去忩忩心意荒迷或誤著十四日道其路嶮難復無水草初發唯將一人食糧而於今者三人共食數日糧盡前路猶逺王與夫人舉聲大哭怪哉苦哉我從生來未曽聞有如是苦惱何其今日身自受之窮厄並至舉身投地自悔言我等宿世作何惡行今受此禍思已大哭悶絶躃地復自思念不可三人併命此死宜殺夫人取肉活身并續子命念已拔刀欲殺夫人其子見王欲殺其母前捉王手問其因縁王即涕泣悲淚滿目㣲聲語子欲殺汝母取其血肉以續餘命若不殺者亦當自死我身亦爾今者死活竟何所在為活子命欲殺汝母子白父言王若殺母我亦不食何處有子噉於母肉既不噉肉子當俱死王今宜可殺子取肉濟父母命王聞子言即便悶絶宛轉躃地而語子言子如吾目何處有人自挑目食吾寧喪命終不殺子噉其肉也子又語父言若斷子命肉則𦤀爛未得幾日唯願父母宜可日日就子身上割肉三斤分作三分二分奉父母一分自食以續身命父隨子言割肉三斤支命進路二日未到身肉轉盡骨節相連餘命未斷即便倒地父母見已尋前抱持舉聲大哭而作是言我等無狀横噉汝肉使汝苦痛前路猶逺未達所在汝肉已盡今者併命聚屍一處子諫父言已噉子肉進路至此計前里程餘一日在子身今者捨命在此仰願父母莫如凡人併命一處可於子身諸支節間悉割餘肉用濟父母可達所在父母隨言割得少肉分作三分一分與兒二分自食食已别去子起立住看父母去父母爾時舉聲大哭隨路而去父母去逺不見太子戀其父母目不暫捨良久躃地身體血出蚊䖟唼食楚毒苦痛不可復言餘命未斷發聲立誓願宿世殃惡從是除盡自今已往更不敢作今我身肉供養父母願我父母常得餘福卧安覺安不見惡夢天䕶人愛縣官盜賊隂謀消滅觸事吉祥餘身血肉施此諸蟲皆使飽滿令我來世得成佛道施以法食除汝飢渴生死重病發是願時天地大動日無精光帝釋見已即便化作師子虎狼恐怖太子欲來搏嚙太子語言汝欲噉我隨意取食何為見怖釋即語言我非師子虎狼之屬是天帝釋故來試卿太子聞已歡喜無量釋問太子汝於今者難捨能捨能以身肉供養父母如是功徳願作何等天王人王梵王魔王耶太子答言我不願此欲求佛道度脱一切天帝釋言佛道長逺久受勤苦然後乃成汝云何能受如是苦太子答言假使熱鐵在我頂上終不以苦退於佛道天帝釋言汝唯空言誰當信汝太子尋即立誓願言若我欺誑天帝釋者令我身瘡始終莫合若不爾者令我平復血變為乳太子誓已即時身體平復如故血白為乳身體形容端正倍常釋即讃言若得佛道願先度我爾時父母到隣國已向彼國王具説上事吾子孝養身肉供養其事如是隣國聞已感其慈孝即與兵衆遣還歸國往伐羅睺父將兵衆順道還過與子别處即自念言吾子死矣當收身骨還歸本國舉聲悲哭隨路求覓遙見太子身體平復端正倍常即前抱持悲喜交集語太子言兒今活耶爾時太子具以上事向父母説父母歡喜共載大象還歸本國太子福徳慈孝力故伐得本國父王即立太子為王佛告阿難爾時父者今現我父悦頭檀是爾時母者今現我母摩耶夫人是太子者今我身是時帝釋者今阿若憍陳如是
睒子部
如睒子經云過去世時迦夷國中有一長者無有兒子夫妻喪目心願入山求無上道修清淨志信樂空閑時有菩薩名一切妙見心作念言此人發意㣲妙眼無所見若入山者必遇枉害菩薩夀終願生長者家名之為睒至孝仁慈奉行十善晝夜精進奉事父母如人事天年過十嵗睒子長跪白父母言本發大意欲入深山求志空寂無上正真豈以子故而絶本願父母取語便即入山睒以家中財物皆施貧者便至山中以蒲為屋施作牀縟不寒不熱恒得其宜入山一年衆果豐美食之皆甘泉水涌出清而且涼池華五色鳥獸音樂慈心相向無復害意睒至孝慈𮛫地恐痛天神山神常作人形晝夜慰勞睒著鹿皮衣提瓶取水麋鹿衆鳥亦復往飲不相畏難時有迦夷國王入山射獵王見水邊羣鹿引弓射之箭誤中睒胷睒被毒箭舉聲大呼言誰持一箭射殺三道人王聞人聲即便下馬往到睒前睒謂王言象坐牙死犀坐角亡翠為毛終麋鹿為皮害我今無事正坐何等死耶王問睒言卿是何等人被鹿皮衣與禽獸無異睒言我是王國人與盲父母俱來學道二十餘年未曽為虎狼毒蟲所見枉害今我為王所射殺登爾之時山中暴風忽起吹折樹木百鳥悲鳴師子熊羆走獸之輩皆大號呼日無精光流泉為竭衆華萎死雷電動地時盲父母驚起相謂曰睒行取水經久不還将無為毒蟲所害禽獸號呼不如常時風起樹折必有灾異王時怖懼大自悔責我作無狀本欲射鹿箭誤相中射殺道人其罪甚重坐貪小肉而受重殃我今一國珍寳之物宮殿伎女丘郭城邑以救子命時王便以手挽拔睒胷箭深不得出飛鳥走獸四面雲集號呼動山王益惶怖三百六十節節節皆動睒語言非王之過自我宿罪所致我不惜身命但憐盲父母年既衰老兩目復盲一旦無我亦當終沒無瞻視者以是懊惱非為毒痛王復重言我寧入泥犁百劫受罪使睒得活若子命終我不還國便住山中供養卿父母如卿在時勿以為念諸天龍神皆當證知不負此誓睒聞王誓心喜悦豫唯死不恨以我父母仰累大王供養道人現世罪滅得福無量王言卿語我父母處及卿未死使我知之睒即指示從此步徑去此不逺自當見一草屋我父母在中王徐徐行勿令我父母怖懼以善權方便解悟其意為我上謝無常今至當就後世不惜我命但念父母年老兩目復盲一旦無我無所依仰以是懊惱用自酷毒死自常分宿罪所致無得脱者今自懴悔願罪滅福生世世相值不相逺離願父母終保年夀勿有憂患天龍
神常隨䕶助災害消滅王領此言便將數人徑詣父母所王去之後睒便奄絶鳥獸號呼遶睒屍上口舐胷血盲父母聞聲以益憎怖王行既疾觸動草木肅有人聲父母驚言此是何人非我子行王言我是迦夷國王聞道人在山學道故來供養父母言大王善來勞屈威尊逺臨草野王體安不宫殿夫人太子官屬國民皆安善不風雨和調五穀豐足隣國不相侵害不王答道人言𫎇道人恩皆自平安王問訊盲父母言來在山中勞心勤苦樹木之間飛鳥走獸無侵害不山中寒暑隨時安不盲父母言𫎇王厚恩常自安𨼆我有孝子名睒常與我取果蓏泉水恒自豐饒山中風雨和調無有乏短我有草席可坐果蓏可食睒行取水且欲來還王聞傷心淚出且言我罪惡無狀入山射獵見水邊羣鹿引弓射之箭誤中睒故來相語父母聞之舉身自撲如大山崩地乃為動王便自前扶牽父母號哭仰天自説我子孝慈蹈地恐痛有何等罪而射殺之向者風起樹木百鳥一時悲鳴疑我子死父母啼呼父言且止人生必死不可得却今且問王射睒何許今為死活王説睒言父母感絶我一旦無子俱亦當死依襍寳藏經云王便悲泣而説偈言
我為斯國王 遊獵於此山 但欲射禽獸不覺中害人 我今捨王位 來事盲父母與汝子無異 慎莫生憂苦
盲父母以偈答王言
我子慈孝順 天上人中無 王雖見憐愍何得如我子 王當見憐愍 願將示子處得在兒左右 并命意分足
於是王將父母向兒所椎胷懊惱號咷而言我子慈仁孝順無比天神山神樹神河池諸神皆向説言
釋梵天世王 云何不佐助 我之孝順子使見如此苦 深感我孝子 而速救濟命
又睒子經云願王牽我二人往臨屍上王即牽盲父母往到屍上父抱其腳母抱其頭仰天大呼母便以舌舐睒胷瘡願毒入我口我年已老目無所見以身代子睒活我死死不恨也睒若至孝天地所知者箭當拔出毒藥當除睒當更生於是第二忉利天王坐即為動以天眼見二道人抱子呼哭乃聞第四兜術天宫皆動釋梵四天王即從第四天王如人屈伸臂頃來下睒前以神藥灌睒口中藥入睒口箭自拔出更活如故父母驚喜見睒已死更活兩目皆開飛鳥走獸皆大歡喜風息雲消日為重光泉水涌出衆華五色樹木華榮倍於常時王大歡喜不能自勝禮天帝釋還禮父母及與睒子願以國財以上道人睒曰王欲恩者王且還國安𨼆人民皆令奉戒王勿復射獵夭傷蟲獸現世身不安𨼆夀盡當入泥犁中人居世間恩愛暫有别離久長不可常保王宿有功徳今得為王莫以得自在故而自放逸王自悔責從今已後當如睒教從者數百皆大踊躍奉持五戒王辭還宫令國中諸有盲父母如睒比者皆當供養不得捐捨犯者重罪於是國中皆如王教奉持五戒十善死得生天無入三惡道佛告阿難宿世睒者我身是也盲父者今父王悦頭檀王是盲母者夫人摩耶是迦夷國王者阿難是也時天帝釋者彌勒是使我疾成無上正真道者皆由孝徳也
業因部
如襍寳藏經云佛言若人於父母所作少供養獲福無量少作不順罪亦無量我於過去久逺世時生波羅奈國為長者子字慈童女其父早喪與母共居家貧賣薪日得兩錢奉養於母方計轉勝日得四錢以供於母遂復漸差日得八錢供養於母後人投趣獲利轉多日一十六錢奉給於母衆人見其聰明福徳皆來勸之入海採寳聞已白母母見慈孝謂不能去戲語之言聴汝入海兒即結伴尅日已定辭去母即抱兒啼哭而言不待我死何由得去兒已許他恐負言信便自掣出絶母頭髮殤數十根遂去入海多得寳還至於中路徒伴在前童女獨後失伴錯道到一山上見瑠璃城飢渴往趣有四玉女擎四如意珠作唱伎樂出城來迎四萬嵗中受大快樂復生猒心捨之而去見頗梨城有八玉女擎八如意珠作樂來迎八萬嵗中極大歡喜後猒捨去至白銀城有十六玉女擎十六如意珠如前來迎十六萬嵗受大快樂後復捨去至黄金城有三十二玉女擎三十二如意珠如前來迎三十二萬嵗受大快樂後猒捨去到一鐵城入見一人頭戴火輪捨著童女頭上而去時慈童女即問獄卒我戴此輪何時可脱獄卒答言世間有人作罪福業如入海經歴諸城然後當來代汝受罪若無代者終不墮地復問我昔作何罪福獄卒答言汝昔兩錢供養母故得瑠璃城四如意珠及四玉女四萬嵗中受其快樂四錢供母得頗梨城八如意珠及八玉女八萬嵗中受諸快樂八錢供母得白銀城十六如意珠十六玉女十六萬嵗受於快樂以十六錢供養母故得黄金城有三十二如意珠三十二玉女三十二萬嵗受大快樂以絶母髮今得鐵城火輪之報有人代汝乃可得脱復問獄卒今此獄中頗有受罪如我比不答言無量不可稱計聞已念言我㑹不免願使一切應受苦者盡集我身作是念已鐵輪即墮獄卒見已鐵叉打頭尋即命終生兜率天佛告比丘昔慈童女今我身是以是因縁於父母所少作善惡獲報無量是故應勤供養父母又成實論云如來於諸聖人及父母等起善惡業則受現報又文殊問經佛説偈云
日月照諸華 無有恩報想 如來無所取不求報亦然
頌曰
入朝輔主 立志存忠 居家事親
敬誠孝終 況佛大恩 普濟無窮
酬恩報徳 豈惰䖍躬
感應縁
〈略引一十五驗〉
舜子有事父之感
郭巨有養母之感
丁蘭有刻木之感
董永有自賣之感
陳遺有焦飯之感
姜詩有取水之感
吳逵有供葬之感
蕭固有延葬之感
咸沖有哀慟之感
虚之有疾愈之感
伯瑜有泣衰之感
石奢有代死之感
孝婦有養姑之感
雄和有投水之感
千石有墳墓之感
舜父有目失始時㣲㣲至後妻之言舜有井宂乏舜父在家貧厄邑市而居舜父夜卧夢見一鳳凰自名為雞口銜米以哺已言雞為子孫視之是鳯凰黄帝夢書言之此子孫當有貴者舜占猶也比年糴稻穀中有錢舜也乃三日三夜仰天自告過因至是聴常與市者聲故二人舜前舐之目霍然開見舜感傷市人大聖至孝道所神明矣
郭巨河内温人甚富父没分財二千萬為兩分弟已獨取母供養住處比隣有凶宅無人居者共推與居無患妻生男慮養之則妨供養乃令妻抱兒已掘地欲埋之於土中得一釜黄金金上有鐵券曰賜孝子郭巨丁蘭河内野王人也年十五喪母刻木作母事之供養如生蘭妻夜火灼母面母面發瘡經二日妻頭髮自落如刀鋸截然後謝過蘭移母大道使妻從服三年拜伏一夜忽如風雨而母自還隣人所假借母顔和即與不和則不與
〈鄭緝之孝子𫝊曰蘭妻誤燒母面即夢見母痛人有求索許不先白母隣人曰枯木何知遂用刀斫木母流血蘭還號造服行喪廷尉以木減死宣帝嘉之拜太中大夫者也〉
董永者
〈鄭緝之孝子感通傳曰永是千乗人〉少偏孤與父居乃肆力田畝鹿車載父自隨父終自賣於富公以供喪事道逢一女呼與語云願為君妻遂俱至富公富公曰女為誰答曰永妻欲助償債公曰汝織三百疋遣汝一旬乃畢女出門謂永曰我天女也天令我助子償人債耳語畢忽然不知所在
〈右此四驗出劉向孝子𫝊〉
陳遺吳人少為郡吏母好食鐺底焦飯遺在役恒帶囊每煑食録其焦貽母後孫恩亂聚得數升恒帶自隨及敗多有餓死者遺得活母晝夜泣憶遺目為失明耳為無聞遺還入再拜號泣母目豁明
〈右此一驗出宗躬孝子𫝊〉
姜詩字士遊廣漢雒人母好飲江水兒常取水溺死婦痛惜恐母知誑云行學嵗嵗作衣投于江中俄而泉涌出於舍側味如江水甘美旦出鯉魚一雙
〈右此一驗出東觀漢記〉吳逵吳興人也孫恩亂後兄弟嫂從有十三喪家貧壁立冬無被袴晝則傭書夜還作㙛夫妻執事無暇自食朞年辦七墓十三棺逆取傭直以供葬事隣人乃悉折以為賻一無所取躬耕償之晉
義熙三年
太守張崇禮辟之
蕭固字秀異東海蘭陵人何十四世孫舊居沛何陪長陵因家闗中少孝謹遭䘮六年雉鵲遊狎其廬麞鹿入其門牆徴聘不就固子芝字英髦孝心醇至除尚書郎有雉十餘喙宿其上嘗上直送至路雉飛鳴車側
〈右此二驗出鄭緝之傳〉
吳中書郎咸沖至孝母王氏失明沖蹔行勅婢為母作食乃取蠐螬蟲蒸食之王氏甚以為美不知是何物兒還王氏語曰汝行後婢進吾一食甚甘美極然非魚非肉汝試問之既而問婢婢服實是蠐螬沖抱母慟哭母目霍然開明
〈右此一驗出祖台志怪〉
王虚之廬陵西昌人年十三喪母三十喪父二十年鹽酢不入口病著牀忽有一人來問病謂之曰君病尋差俄而不見又所住屋夜有光庭中橘樹隆冬生實病果尋愈咸稱至孝所感
〈右此一驗出宗躬孝子傳〉
韓伯瑜有過其母笞之泣母曰他日未嘗泣今何泣也對曰他日瑜得笞常痛今母力衰不能使痛是以泣也石奢楚人事親孝昭王時為令尹行道遥見有殺人者追之乃其父也奢縱父而還自繫獄使人言於王曰夫以父立政不孝廢法縱罪不忠請死贖父遂因自刎
〈右此二驗出説苑録〉
漢書載東海孝婦養姑甚謹姑曰婦養我勤苦我已老何惜餘年久累年少遂自縊死其女告官云婦殺我母官收繫之拷掠毒治孝婦不堪苦楚自誣服之時于公為獄吏曰此婦養姑十餘年以孝聞徹必不殺也太守不聽于公爭不得理抱其獄辭哭於府而去自後郡中枯旱三年後太守至思求其所咎于公曰孝婦不當死前太守枉殺之咎當在此太守即時身祭孝婦之墓未反而大雨焉長老𫝊云孝婦名周青青將死車載十丈竹竿以懸五旛立誓於衆曰青若有罪願殺血當順下青若枉死血當逆流既行刑已其血青黄縁旛竹而上極標又縁旛而下云
犍為叔先泥和其女名雄泥和至
永建三年
為縣功曹縣長趙祉遣泥和拜檄謁巴郡太守以十月乗船於城湍墮水死屍喪不得雄哀慟號咷命不圖存告弟賢及夫人令勤覔父屍若求不得吾欲自沈覔之時雄年二十七有子男貢年五嵗貰三嵗又為作繡香囊一枚盛金珠環預嬰二子哀號之聲不絶於口昆族私憂至十二月十五日父喪未得雄乗小船於父墮處哭數聲竟自投水中旋流沒底見夢告弟至二十一日與父俱出至期如夢與父相持並浮出江縣長表言郡太守肅登承上尚書遣户曹掾為雄立碑圖像其形令知至孝
〈右二出捜神記〉
唐慈州刺史太原王千石性至仁孝以沈謹著稱尤精内典信心練行
貞觀六年
父憂居喪過禮一食長齋柴形毁骨立廬於墓左負土成墳夜中常誦佛經宵分不寢每聞擊磬之聲非常清徹兼有異香延及數里道俗聞者莫不驚異
〈右一驗出𡨋報拾遺〉
不孝篇第五十之一
述意部
夫以立忠立孝所以揚名於後代行逆行乖所以受報於來苦孝逆升沈善惡胡越故大慈愍闍王之凶勃譽羅雲之善徴將恐不孝毒火無由而滅惡逆重闇開了未期譬如牢獄重囚具嬰衆苦抱長枷穿大械帶金鉗負鐵鎖捶撲其軀膿瘡
爛周徧形骸臭惡纒帀而欲以此狀求見慈父懇誠難覩也
五逆部
如智度論云佛弟子提婆達多是佛堂弟出家學道誦得六萬法聚精進修行滿十二年其後為供養故求至佛所求學神通佛告憍曇汝觀五隂無常可以得道亦得神通而不為説取通之法出求舍利弗目揵連乃至五百阿羅漢皆不為説但言汝當觀五隂無常可以得道可以得通是時阿難未得他心智如佛所言以授提婆達多提婆達多受學通法已入山不久便得五通得五通已自念誰當與我作檀越者如王子阿闍世有大王相欲與為親厚到天上取天食還鬱單越取自然粳米至閻浮林中取閻浮果與王子阿闍世或自變其身作象寳馬寳以惑其心或作嬰孩種種變態以動其心王子意惑於奈園中大立精舍四種供養并種種襍供無物不備以給提婆達多日日率諸大臣自送五百釜羮餅提婆達多大得供養而徒衆鮮少自念我有三十相減佛未幾直以弟子未集若大衆圍遶與佛何異如是思惟已生心破僧五百弟子舍利弗目犍連説法教化僧還和合爾時提婆達多便生惡心推山壓佛金剛力士以金剛杵而遥擲之碎石迸來傷佛足指華色比丘尼呵之復以拳打尼尼即時眼出而死作三逆罪與惡邪師富蘭𨙻外道等親厚斷諸善根心無悔恨復以惡毒著指爪中欲因禮佛以中傷佛欲去未到於王舍城中地自然破裂火車來迎生入地獄提婆達多身有三十相而不能忍伏其心為供養利故而作大罪生入地獄又涅槃經云善星比丘雖復讀誦十二部經獲得四禪乃至不解一偈一句一字之義親近惡友退失四禪退四禪已生惡邪見作如是説無佛無法無有涅槃沙門瞿曇善知相法是故能知他人心乃至爾時如來即與迦葉往善星所善星比丘遥見我來見已即生惡邪之心以惡心故生身陷入阿鼻地獄又如智度論説鬱陁羅伽仙人得五神通日日飛到國王宫中食王大夫人如其國法捉足而禮夫人手觸即失神通從王求車乗駕而出還其本處入樹林間更求五通乃至為鳥急鳴以亂其意捨樹至水邊求定復聞魚鬭動水之聲此人求禪不得即生瞋恚我當盡殺魚鳥此人久後思惟得定生非有想非無想處於彼夀盡下生作飛狸殺諸魚鳥作無量罪墮三惡道又云有一比丘坐得四禪生増上慢謂得阿羅漢恃是而止不復求進命欲終時見有四禪中隂相來便生邪見謂無涅槃佛為欺我惡邪生故即失四禪中隂便見阿鼻地獄泥犁中隂相來命終即生阿鼻地獄佛為説偈云
多聞持戒禪 未得無漏法 雖有此功徳此事不可信
又未生怨經云調達嫉佛徒衆還告太子未生怨曰汝父國寳以貢佛僧國藏空竭可早圖之即位為王吾興師往征佛也子可為王吾當為佛兩得其所不亦善乎則勅勢臣奪其印綬付王獄禁王意恬然照之宿殃心無恐懼重信佛言王曰吾有何過而罪我乎皇后貴人率土巨細莫不哀慟王顧哭者曰佛説天地日月須彌山海有成必敗盛者即衰合㑹有離生者必死輪轉無際身尚不保何國之常王謂太子曰汝每有疾吾為焦心欲以身命救危代汝親之仁恩唯天為上汝懐何心忍為逆惡夫殺親者死入泰山吾是爾尊以國惠汝吾欲至佛請作沙門太子曰汝莫多云吾獲宿願豈有赦哉勅獄吏曰絶其餉食以餓殺之瓶沙王向佛所在稽首重拜曰子有天地之惡吾無絲髮之忿被髮仰天呼曰痛乎天豈有斯道哉舉國巨細靡不哀慟后謂太子曰大王桎梏處在牢獄坐卧須入欲見大王寧可不乎太子曰可后淨身澡浴以蜜麨塗身入見大王面貌痩瘠不識本形后曰佛説榮樂無常罪苦有恒王曰獄吏絶餉飢渴日久身有八十户户有數百種蟲擾吾腹中血肉消盡夀命且窮言之哽咽息絶腹連后曰具招斯報妾以麨蜜塗身可就食之當惟佛誡無忽憂心王食畢已向佛所在哽咽稽首佛説榮福難保如幻如夢誠如尊教吾不懼死唯恨不面稟佛清化與鶖鷺子目連大迦葉講尊道奥王謂后曰如目連等衆惱已除得六神通尚為貪嫉梵志所捶豈況吾哉為惡殃追人猶影響佛時難遇神化難聞稟其清化誠亦難值吾今死矣遷神逺逝夫欲建志莫尚佛教汝慎守之防來禍矣后聞王誡重更哀慟爾時太子詰獄吏曰絶王食久不死何為對曰皇后入獄身塗麨蜜貢以延命太子曰自今莫令后見王身王飢勢起向佛所在稽首即為不飢夜時為明太子聞之令塞窻牖削其足底無令得起而覩佛明有司即削足底其痛無量念佛不忘佛遥為王説經曰夫善惡行殃福歸身可不慎矣瓶沙對曰若當支解寸斬於體終不念惡世尊重曰吾今為佛大千日月天神
龍靡不稽首宿之餘殃于今不釋豈況凡庶具招宿殃王即叉手向遥稽首今日命終永替神化喐咿哽咽斯須息絶舉國臣民靡不躃踊呼天奈何瓶沙大王即得道跡上生天上三道門塞諸障滅矣
述曰闍王後悔殷誠重懴具如涅槃不可備録據迹似實約權俱化故依菩薩本行經云佛告阿闍世王殺父惡逆之罪用向如來改悔故在地獄中當受世間五百日罪便當得脱唯當自責改往修來莫用愁憂王聞歡喜不能自勝又襍寳藏經云昔迦黙國鳩陁扇村中有一老母唯有一子其子勃逆不修仁孝以瞋母故舉手向母適打一下即日出行遇逢於賊折其一臂不孝之罪尋即現報苦痛如是後地獄苦不可稱計也又百縁經云佛在世時舍衛城中有一長者婆羅門婦産一男兒容貌弊惡身體臭
飲母乳時能使乳敗若飲餘者亦皆敗壊唯以酥蜜塗指令舐得濟軀命因為立字名曰得飽後漸長大求佛出家佛告善來比丘鬚髮自落法服著身便成沙門精勤修習得阿羅漢果而行乞食亦不獲得便自悔責入其塔中見少坌汙即便掃灑時到乞食即便豐足心懐歡喜白衆僧言從今以往衆僧塔寺聽我掃灑僧即聽許後於一日眠不覺曉舍利弗見佛塔中有少塵坌即便掃之時黎軍支便從眠寤見舍利弗掃竟心懐悵恨語舍利弗汝掃我地令我今者飢困一日時舍利弗聞是語已而告之言我今自當共汝入城受請可得飽滿汝勿憂也聞已心泰受請時到共舍利弗入城受請正值檀越夫妻鬭諍竟不得食飢餓而還時舍利弗於第二日復更語言我於今朝當自將汝受長者請令汝飽足時到將往其上中下座皆悉得食唯此一人獨不得食髙聲唱言我不得食爾時主人都無聞者飢困而還爾時阿難聞已深憐於第三日語言我於今朝隨佛受請為汝取食足使飽滿然阿難受持如來八萬四千諸法藏門未曽漏脱今故為此黎軍支比丘取其飲食忽不憶空鉢而還於第四日阿難復為取食還其所止道逢惡狗所䶩⿰飲食棄地空鉢而還於第五日大目犍連復為取食中道為金翅鳥王見為
⿰合鉢將去置大海中復不得食於第六日時舍利弗復為取食到彼房門門自然閉復以神力入其房内踊出其前失鉢墮地至金剛際復以神力申手取鉢其口復噤竟不能食時日已過口輒自開於第七日竟不得食極生慚愧於四衆前餐沙飲水即入涅槃時諸比丘見是事已怪其所由請佛説本因縁佛告比丘乃往過去無量世中有佛出世號曰帝幢将諸比丘遊行教化時有長者名曰瞿彌見佛及僧深生信敬請來供養日日如是便經父亡母故惠施子恡不聽乃至計食與母母故分減施佛及僧子聞瞋恚即便捉母閉著空室鏁户棄去至七日頭母極飢困從子索食兒答母曰何如餐沙飲水足活今者何為索食語已捨去竟不得食母便去世其子命終入阿鼻獄受苦畢已還生人中飢困如是然由往昔供養佛故今得值我出家得道比丘聞已歡喜奉行又新婆沙論云昔有暴惡者令母執器自𤛓牛乳𤛓便過量母止之言餘者可留以乳犢子其人既聞忽生瞋忿以手掬乳散其母面墮著母身乳滴多少惡業力故即令彼人身上還生爾所白癩
婦逆部
如襍寳藏經云昔有一婦稟性佷戾不順禮度每所云為常與姑反後作方計教其夫主自殺其母其夫愚癡即用婦語便將其母至曠野中結縛手足將欲加害罪逆之甚感徹上天雲霧四合為下霹𮦷霹殺其兒母即還家其婦開門謂是夫主問言殺未姑答已殺至於明日方知夫死不孝之罪現報如是後入地獄受苦無量
法苑珠林卷六十二
音釋
睒
〈失冉切〉鐺
〈抽庚切釜屬有足者〉賻
〈音付贈終者布帛也〉髦
〈謨交切〉縊
〈於計切經也〉檄
〈刑狄切牒也〉喐咿
〈喐於六切咿音伊喐咿悲泣聲〉䶩⿰
〈䶩木詣切齧也⿰充制切〉