泛亞漢文語料庫
丙午年 五月十有二日

Corpus Viewer

Root / 四庫全書 / clean / 子部 / 類書類 / 御定淵鑑𩔖函 / 御定淵鑑𩔖函__juan_165.txt

Work: 御定淵鑑𩔖函 (四庫全書本) Viewing: Source
Metadata 维基文库
Work
御定淵鑑𩔖函 (四庫全書本)
Display Title
御定淵鑑𩔖函
Page title
御定淵鑑𩔖函 (四庫全書本)/卷161
Ws Categories
1034年 (提及);1055年 (提及);1071年 (提及);1072年 (提及);1075年 (提及);1083年 (提及);1088年 (提及);1105年 (提及);1107年 (提及);1108年 (提及);1112年 (提及);1113年 (提及);1126年 (提及);1177年 (提及);117年 (提及);1199年 (提及);124年 (提及);1261年 (提及);1267年 (提及);1410年 (提及);1432年 (提及);1436年 (提及);1452年 (提及);1455年 (提及);1466年 (提及);1494年 (提及);1496年 (提及);1530年 (提及);299年 (提及);337年 (提及);3年 (提及);445年 (提及);492年 (提及);509年 (提及);563年 (提及);619年 (提及);640年 (提及);641年 (提及);647年 (提及);657年 (提及);67年 (提及);681年 (提及);708年 (提及);714年 (提及);720年 (提及);72年 (提及);730年 (提及);766年 (提及);952年 (提及);962年 (提及);977年 (提及);992年 (提及);PD-old
欽定四庫全書 御定淵鑑𩔖函卷一百六十一 禮儀部八 〈釋奠 州郡學 増武學鄉飲酒 養老〉 釋奠一 増釋奠釋菜祭之略者也古之入學者釋菜禮其先師其學宫四時之祭乃皆釋奠釋奠有樂無尸後世不徧舉四時獨春秋行事而已 原周制凡立學必釋奠先聖先師及行事必以幣 〈謂天子命之教始立學官者也先聖若周公孔子〉凡釋奠者必有合也 〈國無先聖先師則所釋奠者當與鄰國合也〉有國故則不 〈故謂國有可為先聖先師者若唐虞有䕫伯夷周有周公魯有孔子各自奠之不合之也〉凡學春官釋奠扵先師秋冬亦如之 〈官謂禮樂詩書之官也周禮凡有道者有徳者使教焉死則以為樂祖祭扵瞽宗此之謂先師之𩔖不言夏從春可知釋奠者設薦饌酌而已無迎尸以下之事焉耳〉始立學者既釁器用幣 〈禮樂之器成則釁之又用幣告先聖先師以器成也〉然後釋菜 〈告先聖先師以器成乃時將用也〉不舞不授器 〈釋菜禮經也釋奠則舞舞則授器司馬之屬司兵司戈司盾祭祀授舞者兵也〉乃退儐扵東序一獻無介語可也 〈言乃退者謂得立三代之學者釋菜扵虞庠則儐賔扵束序也魯之學有米廩東序瞽宗也〉天子視學 大昕鼓徴所以警衆也 〈早昧爽擊鼓以召衆也凡用樂大胥以鼓徴舉士〉衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉 〈興猶舉也秩常也節猶禮也使有司攝其事舉常禮焉祭先師先聖不親祭之者視學觀禮耳非為彼報也〉有司 事反命 〈告祭畢也祭畢天子乃入〉將出征受命扵祖 〈告祖也〉受成扵學 〈定兵謀也〉出征執有罪反釋奠扵學以訊馘告 〈釋菜奠幣禮先師也訊馘所生獲斷耳者詩云執訊獲醜又曰在頖獻馘馘或為國也〉禮記月令曰上丁命樂正習舞釋菜天子乃率公卿諸侯大夫親徃視之注云樂正樂官之長也命舞者順萬物始出地鼓舞也將舞必釋奠扵先師 夏小正曰二月丁亥萬用日丁亥者吉日也萬者干戚舞也學者大學也謂今時大舍菜也 〈注釋置也為置牲幣之奠扵文宣王廟〉増月令仲春之月上丁命樂正習舞釋菜仲丁又命樂正入學習舞 學記大學始教皮弁祭菜示敬道也 正義曰凡釋奠有六始立學釋奠一也四時釋奠有四通前五也王制師還釋奠扵學六也釋菜有三春入學釋菜合舞一也釁噐釋菜二也學記皮弁祭菜三也 漢髙祖十二年十一月上行自淮南還過魯以太牢祀孔子 光武 建武五年 上幸魯使大司空祀孔子 眀帝 永平十五年 三月幸孔子宅祀仲尼及七十二弟子親御講堂命皇太子諸王說經 章帝 元和二年 春帝東廵還過魯幸闕里以太牢祀孔子及七十二人作六代之樂大㑹孔氏男子二十以上者六十三人命儒者講論語帝謂孔僖曰今日之會扵卿宗有光榮乎對曰臣聞眀王聖主莫不尊師貴道今陛下親屈萬乘辱臨敝里此乃崇禮先師增輝聖徳至扵光榮非所敢承帝笑曰非聖者子孫焉有斯言乎 安帝 延光三年 幸泰山祀孔子及七十二弟子扵闕里 魏文帝黄初二年詔曰昔仲尼資大聖之才懷帝王之噐當衰周之末無受命之運在魯衛之朝教化乎洙泗之上栖栖焉遑遑焉欲屈己以存道貶身以救世于時王公終莫能用之乃退考五代之禮修素王之事因魯史而制春秋就太師而正雅頌俾千載之後莫不宗其文以述作仰其聖以成謀可謂命世之大聖億載之師表者也遭天下大亂百事墮壞舊居之廟毁而不脩褒成之後絶而莫繼闕里不聞講誦之聲四時不覩蒸嘗之位斯豈所謂崇禮報功盛徳百世必祀者哉其以議郎孔羡為宗聖侯邑百户奉孔子祀令魯郡脩起舊廟置百户吏卒以守衛之 原魏齊王正始中每講經徧輙使太常釋奠扵辟雍以太牢祀孔子以顔回配 晋武帝太始七年恵帝 元康三年 二釋奠皆扵太學恵帝之為太子及愍懐太子講經竟並親釋奠扵太學太子進爵扵先師中庶子扵顔回也 東晋眀帝之為太子亦行釋奠禮成穆孝武三帝皆親釋奠惟成帝在辟雍自是一時制也孝武以大學在水南懸逺有司議依穆帝升平元年扵中堂權立行太學釋奠禮畢㑹百官六品以上 〈時無國子生有司奏應湏二學生百二十人太學生取見人六十國子生權銓大臣子孫六十人事訖罷〉宋文帝 元嘉二十二年 太子釋奠採晋故事 〈裴松之議應舞六佾宜設軒懸之樂牲牢噐用悉依上公〉祭畢親臨學宴㑹太子以上悉在 齊武帝永眀三年有司奏宋元嘉舊事學生到先釋奠先聖先師禮又有釋菜未詳今當行何禮用何樂及禮噐時從喻希議用元嘉故事設軒懸之樂六佾之舞牲牢器用悉依上公 梁武帝 天監八年 皇太子釋奠周捨議既惟大禮請依東宫元㑹太子著絳紗襮 〈音博衣領也〉樂用軒懸合升殿坐者皆服朱衣帝從之又有司以為禮云凡為人子者升降不由阼階吏部郎徐勉議鄭康成云由命士以上父子異宫宫室既異無不由阼階之禮請釋奠及宴㑹太子升堂並宜由東階若舉駕幸學自然中階及預㑹賔客依舊西階 大同七年 皇太子表其子寧國臨城公入學時議者以與太子有齒胄之議疑之僕射臣纘等以為參㸃回路並事宣父鄒魯稱盛洙汶無譏師道既光得一資敬無虧亞二制可 北齊將講扵天子講畢以一太牢釋奠孔宣父配以顔回列軒懸樂六佾舞皇太子毎通一經及新立學必釋奠禮先聖先師毎嵗春秋二仲常行其禮每月朔制祭酒領博士以下及國子諸學生以上太學四門博士升堂助教以下太學諸生階下拜孔聖揖顔回日出行事其郡學則扵坊内立孔顔廟博士以下亦每月朝 〈張憑議曰不拜顔子者按學堂舊有聖賢之像既備禮盡敬奉仲尼以為師而未詳顔子拜揖之儀臣以聖者君道也師者賢臣道也若乃推舜禹扵君位則稷契與我並為臣矣是以王聖佐賢而君臣之義著拜孔揖顔而師資之分同矣〉隋制國子寺每嵗四仲月上丁釋奠扵先聖先師年别一行鄉飲酒禮 〈州縣學則以春秋仲月釋奠亦毎年扵學一行鄉飲酒禮〉唐 武徳二年 扵國子學立周公孔子廟各一所四時致祭 〈貞觀二十一年 制左丘眀以下二十二人同享〉初以儒官自為祭主直云博士姓名昭告扵先聖又州縣釋奠亦博士為主許敬宗奏曰秦漢釋奠無文魏氏則太常行事自晋宋以降時有親行而學官為主全無典實在扵臣下理不合専今請國家釋奠令國子祭酒為初獻詞稱皇帝謹遣仍令司業為亞獻博士為終獻其州學刺史為初獻上佐為亞獻博士為終獻縣學令為初獻丞為亞獻主簿及尉通為終獻循附禮令以為永制七年二月髙祖幸國子學親臨釋奠引道士沙門與博士雜相駁難久之 貞觀十四年 二月太宗幸國子學親釋奠 永隆二年 二月皇太子親行釋奠之禮 開耀元年 二月皇太子釋奠扵國學 景龍二年 七月皇太子將親釋奠扵國學有司草儀注令從臣皆乗馬著衣冠 増太宗 貞觀二年 房元齡等建議武徳中詔釋奠扵太學以周公為先聖孔子配享臣以為周公尼父俱稱聖人庠序置奠本縁夫子故晋宋梁陳及隋大業故事皆以孔子為先聖顔回為先師厯代所行古今通允伏請停祭周公升孔子為先聖以顔回配從之 十一年封孔子裔徳倫為褒聖侯脩宣尼廟扵兗州給户二十充享祀 二十一年詔以左丘眀卜子夏公羊髙穀梁赤伏勝髙堂生戴聖毛萇孔安國劉向鄭衆杜子春馬融盧植鄭康成服子慎何休王肅王輔嗣杜元凱范甯賈逵等二十一人代用其書垂扵國胄自今有事扵太學並令配享尼父廟堂 髙宗永徽中制改周公為先聖夫子為先師顔回左丘眀從祀 顯慶二年 長孫無忌等議曰成王㓜年周公踐極制禮作樂功比帝王所以禹湯文武成王周公為六君子又說眀王孝道乃述周公嚴配此即姬旦鴻業合同王者祀之儒宫就享實貶其功仲尼生衰周之末拯文喪之弊祖述堯舜憲章文武𢎞聖教扵六經闡儒風扵千世故孟軻稱生民以來一人而已自漢以降奕葉封侯崇奉其聖迄扵今日胡可降兹上哲俯入先師且丘眀之徒見行其學貶為從事亦無故事今請改令從詔扵義為允其周公仍依别禮配享武王詔從之 開元八年 國子司業李元瓘奏言先聖宣父配坐先師顔子道亞生知才光入室請據禮文合從坐侍又四科閔子騫等並服膺儒術親承聖教雖復列像不參享祀謹按何休等猶霑從祀豈有升堂入室之子獨不霑配享之餘望請春秋釋奠列享并命有司圖形扵壁兼為立贊詔曰顔子等十人宜為坐像悉令從祀曾參大孝徳冠同列特為塑像坐扵十哲之次圖畫七十弟子及二十二賢扵廟壁上以顔子亞聖親製贊書扵石仍令當朝文士分為之贊題其壁焉 二十七年詔曰𢎞我王化在乎儒術能發此道啟迪含靈則生人以來未有如夫子者也所謂自天攸縱將聖多能徳配乾坤身揭日月故能立天下之大本成天下之大經美政教移風俗君君臣臣父父子子人到扵今受其賜不其猗歟嗚呼楚王莫封魯公不用俾夫大聖才列陪臣棲遑旅人可知矣年祀寖逺光靈益彰雖代有褒稱而未為崇峻不副于實人其謂何夫子既稱先聖可追諡為文宣王顔子既云亞聖須優其秩 又孔子格言參也稱魯雖居七十之數不載四科之目頃雖參扵十哲終未殊扵等倫久稽先旨俾脩舊位庶乎禮得其序人咸式瞻命所司奠祭亦如釋奠之禮七十子並宜追贈 永泰二年 脩國學祠堂成祭酒蕭昕始奏釋奠 貞 元二年釋奠自宰臣以下畢集扵國學學官升講座陳五經大義及先聖之道 十五年歸崇敬奏釋奠祝版御署訖北面而揖臣以為其禮太重按禮尚父授周武王丹書武王東靣受之請參酌輕重庶得其宜 後唐 長興三年 蔡同文奏勅文宣王廟四壁英賢自此每釋奠宜准郊祀錄各陳酺醢等諸物以祭 周 廣順二年 以文宣王四十三代孫為曲阜令賜緋魚袋以顔淵裔孫顔渉為曲阜主簿仍勅兗州脩葺祠宇墓側禁樵採宋初春秋二丁仲冬上丁命官行釋奠如舊典 太 祖 建隆三年 詔廟門令立㦸十六枝 祥符五年詔改元聖文宣王諡為至聖文宣王避聖祖名也 仁宗 景祐元年 詔釋奠用登歌 至和二年 詔封孔子後為衍聖公 神宗 熙寧八年 判監常秩等言文宣王冕用九旒顔子以下各依郡國縣公侯伯正一品至正四品冠服制度庶合禮令從之 元豐六年 吏部尚書曾孝寛言孟軻有廟在鄒未加爵命詔封鄒國公 七年禮部言乞以鄒國公同顔子配食宣聖荀况揚雄韓愈並從祀扵左丘眀等二十二賢之間從之封伯爵頒行天下學廟塑像春秋釋奠行禮 元祐三年 太常寺言國子監顔子孟子配享之位即與閔子騫等從祀之位同作一列雖坐次稍出而在文宣王帳座之後扵配食之禮未正請改正顔子而下從享位次為圖頒示天下從之 大觀元年 大司成强淵言攷禮經士始入學釋菜請 自今每嵗貢士始入辟雍並以元日釋菜扵先聖從之四年詔先聖廟用㦸二十四文宣王執鎭圭並如王 者之制 崇寧四年 八月詔從國子司業蔣静之請改用冕十二旒服九章而又圖繪頒之天下執圭列㦸並從王者制度 徽宗時詔以王安石配享孔子廟設位扵鄒國公之次 欽宗 靖康元年 楊時言王安石學術之謬乞追奪王爵毁去配享之像詔王安石依鄭康成例從祀 紹興十三年 上幸學止輦大成殿外入幄羣臣班列扵庭上出幄升東階跪上香執爵三祭酒再拜如常儀 宋度宗 咸淳三年 帝釋奠扵孔子以顔淵曾參孔伋孟軻配列邵雍司馬光從祀又陞顓孫師扵十哲 元世祖 中統二年 詔宣聖廟有司嵗時致祭月朔釋奠八月丁酉命開平守臣釋奠扵宣聖廟十年大都宣聖廟成行釋奠禮牲用太牢樂用登歌 眀 洪武元年 遣官釋奠扵先師孔子定以仲春仲秋二上丁日降香遣官祭扵國子學 四年更定孔子釋奠祭器禮物各置髙案籩豆簠簋登鉶悉用磁器牲用熟樂舞生擇監生及文職大臣子弟在學校者預教習之 十五年詔天下通祀孔子頒釋奠儀 二十六年頒大成樂扵天下府學令州縣如式製造 永樂八年 令天下文廟聖賢衣冠繪塑不合古制者悉改正 二十八年黜莽大夫揚雄進漢董仲舒從祀 正統元年 令刊印儒學從祀先賢名爵位次頒行天下永為遵守 二年以宋儒胡安國蔡沈眞徳秀從祀 三年禁天下祀孔子扵釋老宫 又定祭丁品物其不係出産者鹿兔以羊代榛栗以土産果品代 八年追封元吳澄為臨川郡公從祀 景泰六年 以兩廡祭品儉薄從太常寺奏增豕四隻棗栗各五十斤黍稷各一斗形鹽五十斤及行南京國學一例增設 成化二年 追封董仲舒為廣川伯胡安國為建寧伯蔡沈為崇安伯眞徳秀為浦城伯十二年增樂舞為八佾籩豆各為十二 𢎞治九年 追封宋楊時為將樂伯從祀 世宗 嘉靖九年 上用大學士張孚敬等議釐正祀典撤去塑像改大成至聖文宣王為至聖先師孔子神位四配為復聖顔子宗聖曽子述聖子思亞聖孟子神位十哲以下凡及門弟子皆止稱先賢某子神位左丘眀以下稱先儒某子神位凡舊封公侯伯爵盡皆革去 長樂劉氏曰周有天下立四代之學虞庠則以舜為先聖夏學則以禹為先聖殷學則以湯為先聖東膠則以文王為先聖各取當時左右四聖成其徳業者為之先師以配享焉此天子立學之法也 釋奠二 原尊師 貴齒 〈潘尼釋奠詩曰敦書請業研幾通理尊師重道釋奠崇祀徳成教倫孰云不祉袁曜詩曰南庠貴齒東學尚親卑躬下問降禮師臣圓冠濟濟方領恂恂〉重道 崇儒 〈上見尊師注 下見顔延之釋奠詩〉肄業 講藝 〈袁曜詩肄業既終舎奠爰始韶音遽奏笙鏞間起茨夏愔愔晬容亹亹徳奢并慚陳信焉恥 下見顔延之詩〉立學 啟庠 〈上詳通典王僧達詩時泰道暢禮備樂脩啓庠𨕖俊博學深求異人鱗萃淑美雲浮師尊訓浹嘉敬載柔〉祭 藻 舞戚 〈學記皮弁祭菜示敬道也注菜芹藻之屬 下詳釋奠一〉肅肅 濟濟 〈王胡之表曰伏承仰遵古典以今月吉日釋奠先聖率土臣民順風載恱臣宿嬰重患不獲陪列豫覩肅肅穆穆之容仰望雲漢伏枕欣慨 下見傅咸頌〉陳牲 釋菜 〈李諧詩沛澤南朝峒山北面帝曰師氏陳牲委奠神具醉止薄言嘉宴 下詳釋奠一〉禮師 尚齒 〈摯虞頌曰如彼泉流不盈不運講業既終禮師釋奠升觴折俎上下惟讌雍雍其來肅肅其見 何承天頌乃昔孔顔夢周希虞自天由美異代同符經脩講治研幾識理道貴崇業降尊尚齒〉尊道 恱學 〈潘尼頌留精儒術敦恱古訓尊道讓齒降心下問鋪以金聲光以玉潤如川之升如乾之運 何承天詩黄中宣朗徽音播越祇事昧早脩禮眀發眀發伊何恱學崇儒願言西雍延想沂洙〉探幽 論奥 〈潘尼頌乃延台保乃命學臣探幽窮賾温故知新 温嶠頌敷論義奥綜析毫芒賦納以言麗辭孔彰管簫並舉和樂載揚〉師臣 胄子 〈上詳貴齒注下詳傅咸頌〉觀禮 講經 〈上丁釋奠扵國學觀〉 〈其禮也 魏正始中齊王每講經徧輙使太常釋奠先聖先師扵辟雍不躬親〉増習舞 登歌 〈並詳釋奠一〉待致諸子 〈周禮大胥掌學士之版以待致諸子春入學舎采合舞秋頒學合聲鄭注云諸子學舞者版籍也大胥主此籍以待當召聚學舞者舎即釋也采讀為菜〉惟享仲尼 〈范堅書問馮懐曰漢代以來釋奠先師唯饗仲尼不及公旦何也馮答曰若如來者之談亦當憲章堯舜文武豈惟周公乎〉原兩楹之奠 〈儒禮祀事兩楹之奠〉三獻之儀 式遵前典 敬享先師 序齒扵虞庠 展義扵禰廟 釋奠三 原詩宋顔延之侍皇太子釋奠詩曰國尚師位家崇儒門稟道毓徳講藝立言俊眀爽曙達義兹昏永瞻先覺顧惟後昆虞庠飾館睿圖炳晬懷仁景集抱智麕至踵門陳書躡履獻器澡身元淵宅心道秘伊昔周儲聿光往記思皇世哲體元作嗣資此夙知降從經志正殿虚筵司分簡日尚席函丈丞疑奉職侍言稱辭惇史秉筆妙識幾音王載有述肆義方訊大教克眀敬躬祀典告奠聖靈禮屬觀盥樂薦歌笙獻終襲吉即宫廣宴堂設象筵庭宿金懸台保兼徽皇戚比彦肴乾酒澄端服整弁 齊蕭子良詩曰霜輕流日風送夕雲雕簷結綵綺井生文四璉合㫖八簋舒芬 王儉詩曰禮惟國幹義實民端身由業澡世以教安金鎔乃器水術伊瀾漸芳則馥履冰固寒瞽宗務時頖宫善誘咨此含生躋彼仁夀淳移雅缺厯兹永久遊藝莫師獨學誰友三兆戒晨八鸞警旦風動蒿宫雲棲參館禮邁仁周樂超英漢神保爰格祝史斯贊鬱鬯既終徳馨是與降冕上庠升宴東序槐宰金貞藩維玉譽時彦莘莘國胄楚楚 梁任昉詩曰在昔歸運阻亂𢎞多夷山製宇盪海為家風雲改族日月增華欽聖兹逺懷道兹沖踐言動俗果行移風進往一簣啓或三𫎇冰實因水金亦在鎔惟神知化在物立言樂正雅頌咸被後昆告奠眀祀觀道聖門日月不息師表常尊 沈約詩曰尊學尚矣道亦遐哉啟圖觀祕闢苑興才事髙東序義邁雲臺峩峩徳傅灼灼英台復禮曲臺反樂宣榭闕文内舉輶軒外駕結朋千里從師百舍墜典必脩闕祀咸薦廻鑾獻爵摐金委奠肆士辨儀胥人掌縣髣髴神蹤徘徊靈睠 又為南郡王侍太子釋奠宴詩曰陵季相沿訓随世殆政缺雅乖風離化改禮亡袵席樂沈河海二雍靡構四教誰採瞻震並峻義屬重麗横書清道晦彼生知 又詩曰義重師匡業貴虚受襄野順風西河杜帚表跡虧光降情廻首道御百靈神行萬有尊學尚矣繼列傳徽旗章或舛兹道莫違自堂及室異軫同歸洋洋化範楚楚儒衣原頌晋傅咸頌曰蒸蒸皇儲既睿且聰神而眀之夫豈發蒙謙以制禮靡事不恭企兹良辰卜近于中乃脩嘉薦于國之雍敬享先師以酬聖功亹亹皇儲希心闕里光光輿服穆穆容止祇奉聖靈躬承眀祀濟濟儒生侁侁胄子清酒于觴匪宴斯喜欣道之𢎞自今伊始 潘尼頌曰三光迭運五徳代微黄精既沈素靈乃暉有皇承天造我晋畿祚以大寳登以龍飛聖容穆穆侍講誾誾抽演微言啟發道眞探幽窮賾温故知新曰皇儲后體神含幾兆吉先見知來動微 陳徐伯陽頌曰穆穆皇儲峩峩副主道尊主鬯徳崇監撫春誦夏絃冬書秋羽漢召趨幄周朝問𥪡翔集禮闈逍遥義府四海無浪三階已平儲駕戾止和鸞有聲𢎞風講肄崇儒肅成丹書貴道黄金賤籯洙泗興業闕里增榮青槐陰市元冕飛纓 原文晋庾亮祭孔子文曰維 咸康三年 荆豫州刺史都亭侯庾亮敬告孔聖眀靈詩書煥扵唐虞憲章盛扵文武然後𥠖元時雍彞倫攸叙幽厲頽構王繩絶紀髙岸為谷六合錯否上凌夷而失教下茍免而無恥公以元聖之靈應感圓通萬物我賴匪我求蒙夫子既沒洪範乖流秦雖慢道漢聿孔修洎我皇晋仰欽大猷宗聖既建遐胄俾侯令月吉辰祇陳大禮磬管鏘鏘威儀濟濟嘉奠既設欽若靈規心存鳳徳尚想來儀神其歆之降鑒在斯 梁元帝祭文曰粤若宗師猗歟乃聖維岳降神維天所命上善如水至人若鏡 又祭顔子文曰欽哉體一亞彼至人乍分介石時知落鱗不先稱寳席上為珍致虚守静曲巷安貧欽風味道其徳有鄰 陸倕祭孔子文曰於惟上徳是曰聖眞克眀克俊知化窮神硏幾善誘蔵用顯仁利同道濟成俗教民道尊功倍徳溥化光離經辨志濟濟洋洋 州郡學一 〈増武學〉 原物理論曰學者植也 五經通義曰三王教化之宫總名為學 禮記曰古之教者家有塾黨有庠術有序國有學 増王制命鄉簡不率教者以告耆老皆朝扵庠元日習射上功習鄉上齒注此庠謂鄉學也疏云習射上功在州學習鄉上齒在黨學初時耆老㑹扵庠學乃擇元日就州學習射即黨學習鄉習射習鄉各在一處也 又命鄉論秀士升之司徒曰𨕖士注移名扵司徒也 周禮州長正月之吉各率其州之民而讀法以攷其徳行道藝而勸之以糾其過惡而戒之若以嵗時祭祀州社則屬其民而讀法亦如之春秋以禮㑹民而射扵州序 黨正四時之孟月吉日則屬民而讀 法以糾戒之春秋祭禜亦如之國索 神而祭祀則以禮屬民而飲酒扵序以正齒位 原尚書大傳曰稷鉏已蔵嵗事欲畢餘子皆學十嵗始入小學見小節踐小義十八始入大學見大節踐大義 増三禮義宗周人又以虞氏之庠為六鄉之學夏氏之序為六遂之學亦以序為黨學謝為州學鄉學在郊之外遂學在逺郊之上儀禮云州學名豫鄭注云豫宜從謝州立謝者下鄉也今文豫為序序乃夏學非也周禮州學為序者字之誤也序庠制有室豫制無室 禮眀堂位米廩有虞氏之庠也序夏后氏之序也瞽宗殷學也頖宫周學也 原漢書曰三代之道鄉里有教夏曰校殷曰庠周曰序増漢文翁為蜀郡守仁愛好教化見蜀地僻陋有蠻夷風文翁欲誘進之乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十餘人親自飭厲遣詣京師受業博士或學律令減省少府用度買刀布蜀物齎計吏以遺博士數嵗郡生皆成就還歸文翁以為右職用次察舉官有至郡守刺史者又脩起學宫扵成都市中招下縣子弟以為學官弟子為除更由髙者以補郡縣吏次為孝弟力田常選學官僮子使在便坐受事每出行縣益從學官諸生眀經飭行者與俱使傅教令出入閨閣縣邑吏民見而榮之數年争欲為學官弟子富人至出錢以求之由是大化蜀地學扵京師者比齊魯焉至武帝時乃令天下郡國皆立學校官自文翁為之始云 平帝 元始三年 立學官郡國曰學侯國曰校校學置經師一人鄉曰庠聚曰序序庠置孝經師一人 何武為刺史行部必先即學宫見諸生試其誦論問以得失 世宗 建武六年 李忠為丹陽守以丹陽越俗不好學乃為起學校習禮容春秋鄉飲選用眀經郡中向慕之 原續漢書曰眀帝 永平二年 上始帥郡國縣道行鄉飲酒禮扵學校 増眀帝 永平十年 幸南陽召校官弟子作雅樂奏鹿鳴帝自御塤箎和之以娛嘉賔 韓延夀守潁川教以禮讓令文學校官諸生皮弁執爼豆徙為東郡延夀為吏上禮義好古教化所至必聘賢士表孝弟有行脩治學宫春秋鄉射陳鐘鼓管絃盛升降揖遜 寇恂為汝南太守脩學校教生徒聘能為左氏春秋者親受舉焉 任延為武威太守造立校官自掾吏子孫皆令習業受業復其徭役章句既通悉顯拔榮進之郡遂有儒雅之士 鮑徳為南陽守脩起黌舎備爼豆黻冕行禮奏樂又尊享國老宴㑹諸儒百姓觀者莫不勸服 原魯丕為趙相趙王商嘗欲避疾便時稍住學宫丕止不聽商遂上言詔下詰丕丕奏曰學宫傳五帝之道脩先王禮樂教化之處欲廢塞以廣㳺讌事不可聽詔從丕言 増魏眀帝時髙柔上疏曰漢末陵遲禮樂崩壞太祖初興愍其如此在扵撥亂之際並使州縣立教學之官髙祖即位遂闡其業興復辟雍州立課試扵是天下之士復聞庠序之教親爼豆之禮 晉虞溥為鄱陽内史大脩庠序廣招學徒移告屬縣具為條制扵是至者七百餘人溥乃作誥以奬諭之曰文學諸生皆冠帶之流年盛志美始陟學庭講脩典訓此大成之業立徳之基也夫聖人之道淡而寡味故始學者不好也及至期月所觀彌博所習彌多日聞所不聞見所不見然後心開意朗敬業樂羣忽然不覺大化之陶已至道之入神也故學之染人甚扵丹青丹青吾見其乆而渝矣未見久學而渝也夫工人之染先脩其質後事其色脩色積而染工畢矣學亦有質孝弟忠信是也君子内正其心外脩其行行有餘力則以學文文質彬彬然後為徳夫學者不患才不及而患志不立故曰希驥之馬亦驥之乗希顔之徒亦顔之倫又曰㓶而舍之朽木不知㓶而不舍金石可虧斯非其效乎時祭酒求更起屋行禮溥曰君子行禮無常處也故孔子射扵矍相之圃而行禮扵大樹之下况今學庭庠序髙堂顯敞乎 穆帝永和中庾亮在武昌開置學官起立講舎亮家子弟及參伍大將子弟悉令入學四府博學識義通渉文學經綸者建儒林祭酒使班同三署厚其供給皆妙選 彦必有其宜者以充此舉近臨川臨賀二郡益未脩復學校若非束脩之流禮教所不及而欲階緣免役者不得為生眀為條制令法清而人貴 梁武帝選學生造就㑹稽雲門山受業扵廬江何𦙍分遣博士祭酒到州郡立學 後魏天安初立鄉學郡置博士二人助教二人學生六十人後令大郡立博士二人助教四人學生百人次郡立博士二人助教四人學生八十人中郡博士一人助教二人學生六十人下郡立博士一人助教一人學生四十人郡縣學始乎此矣 北齊制諸郡並立學置博士助教授經學生俱被差逼充員士流及豪富之家皆不從調備員既非所好墳籍固不闗懷又多被郡州官人驅使縱有游惰亦不檢察皆由上非所好之所致也諸郡俱得察孝亷其博士助教亦㳺學之徒通經者推擇充舉射䇿十條通八以上聽九品出身其尤異者亦蒙抽擢隋仁夀元年詔廢州縣學煬帝復開庠序國子郡縣之學盛扵開皇初 唐制京都學生八十人大都督中都督府上州各六十人下都督府中州各五十人下州四十人京縣五十人上縣四十人中縣中下縣各三十五人下縣二十人州縣學生州縣長官補長史主焉每嵗仲冬州縣館監舉其成者送之尚書省 武徳二年 詔諸州眀經秀才俊士進士眀扵理體為鄉里稱重者縣考試州長重覆嵗随方物入貢吏民子弟有學藝者皆送扵京學為設考課之法州縣鄉里皆置學焉 常袞建中初觀察福建始閩人未知學袞為設鄉校使作文親講導與鈞禮由是俗一變歳貢士與内州等後閩人春秋配享袞扵學宫 宋 太平興國二年 知江州周述言廬山白鹿洞學徒常數千百人乞賜九經肄習詔國子監給本仍傳送之 仁宗即位之初賜兗州學田已而又命藩輔皆得立學其後諸旁郡多願立學者詔悉可之稍増賜之田如兗州由是學校之設徧天下 慶歴四年范仲淹等建議精貢舉請興學校本行實乃詔州縣立學本道使者選屬部為教授不足則取扵鄉里宿學之有道業者士須在學三百日乃聽預秋試舊嘗充者百日而止 安定先生胡瑗自慶歴中教學扵蘓湖間二十餘年弟子前後以千計是時方尚辭賦獨湖學以經義及時務學中故有經義齋治事齋經義齋者擇疏通有器局者居之治事齋者人各治一事又兼一事如邊防水利之類其出而筮仕多適扵世用若老扵吏者由講習有素也 五年詔曰頃者嘗詔方夏増置學官而吏貪崇儒之虚名務增室屋使四方遊士競起而趨之輕去鄉閭浸不可止今後有學州縣毋得輙容非本土人居止聽習若吏以繕脩為名而斂㑹民財者按舉之 神宗 熈寧四年 詔置京東西河東北陜西五路學以陸佃等為諸州學官仍令中書采訪逐路有經術行誼者各三五人雖未仕亦給簿尉俸使權教授他路州軍命近日選薦京朝官有學行可為人師者堂除逐路官令兼所任州教授州給田十頃為學糧仍置小學教授 八年詔諸州學官先赴學士院試大義五道取優通者選差 徽宗 崇寧四年 鮑耀卿言今州縣學考試未校文字精弱先問時忌有無茍語渉時忌雖甚工不敢取時忌如曰休兵以息民節用以豐財罷不急之役清入仕之流諸如此語熈豐紹聖間試者共用不忌今悉絀之宜禁止詔可七年給事中毛友言比守郡見訴役者言富家子弟初不知書第捐數百緡錢求人試補入學遂免身役比其嵗升不中更數年而始除籍則其倖免已多矣請初試補入縣學人並簾試以别偽冒從之 眀洪武初令在京府學生員六十人在外府學四十人州學三十人縣學二十人日給廩膳生員聽扵民間選補仍免其家差徭二丁 二十年令増廣生員不拘額數 二十七年令武官舎餘年十五以下許入府州縣學讀書 宣徳七年 令衛所官舎軍餘俊秀者許入附近府州縣學聽赴本處鄉試 正統元年 生員名缺許本處官員軍民之家及社學俊秀無過犯者選補 十二年奏准生員常額之外軍民子弟願入學者提調教官考選俊秀待補増廣名缺一體考選應試 景泰三年 各處軍生許考補廩膳照例科貢 十七 年土官嫡子許入附近儒學 𢎞治七年 奏准廩膳有缺務扵增廣内考補不許將别學增廣調補 原魏名臣奏曰蔣濟奏學者不恭肅慢者酗酒好訟罰飲水三升 任豫益州記曰文翁學堂在大城南經火災蜀郡太守髙朕脩復繕立圖畫聖賢古人像及禮器瑞物増武學宋慶歴二年十二月詔兩制舉官為官學教授三年五月置武學扵武成王廟以太常丞阮逸為教授其年八月罷武學 熙寧五年 樞宻院言古者出師受成扵學文武弛張其道一也仁宗嘗建武學既而中輟請復之詔置學扵武成王廟選文武知兵者為教授凡使臣未參班及門蔭草澤試人材弓馬應格方入學給常膳習諸家兵法教授纂次厯代用兵成敗及忠義足以訓者講釋之願試陣隊者量給兵伍肄習及三年考其藝補班行以兵部郎中韓縝判學郭固同判閏七月五日詔學生限百人十日蔡碩試邊策為教授九月詔試大義十道 靖國元年續脩敕令格式 大觀二年 十一月詔上舎生三取一限百人 政和二年 詔外舎生稱武選士内舎生稱武俊士 淳熈四年 幸武學十六年改堂名立武然郡國未之立也 慶元五年 詔即諸州學置武士齋官按武藝 設武科以取士有周道焉所謂貫革之射息說劒搢笏冕衣裳在西學皆俊遊也 古者干籥皆學扵東序貍首騶虞又皆樂師所以教國子也 州郡學二 原米廩 〈禮眀堂詳學一〉師門 〈應璩答韓大憲書昔公孫𢎞皓首入學顔郭五十始歩師門〉泗上 〈文中子孔子脩道魯衛之間教化洙泗之上〉稷下 〈虞喜志林齊有稷山館其下以〉 〈周游學士因以為名齊都賦曰濟濟稷下〉啓微 〈杜預七規營辟雍以崇禮制庠序以啟微〉詠術 〈傅毅七激學士雲集以詠聖術〉聮師儒 〈周禮大司徒職以本俗六安萬民一曰媺宫室二曰族墳墓三曰聮兄弟四曰聮師儒五曰聮朋友六曰同衣服〉訓文學 〈虞溥訓詳學一〉游鄉校 〈左傳鄭人㳺扵鄉校以論執政然眀謂子産毁鄉校如何子産曰何為夫人朝夕退而逰焉以議執政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也若之何毁之〉升孔堂 〈世說石崇與王敦入學戲見顔原像而歎曰若與同升孔堂去人何必有間王曰不知餘人云何子貢去卿差近石正色云士當令身名俱泰何至以甕牖語人劉孝標注云顔原顔回原憲也原憲以甕為户牖〉通一經 〈魏眀帝詔世之質文随教而變兵亂以来經學廢 後生進趨不由典謨豈訓導未洽將進用者不以徳顯乎其郎吏學通一經才任牧民博士課試擢其髙第者亟用其浮華不務道本者皆罷退之〉飭百行 〈孔臧與子書曰學者所以飭百行也〉博求儒術 〈魏志劉表為荆州牧起立學校博求儒術〉多聚生徒 〈晉中興書范甯為餘杭吟在郡興學校養生徒潔已脩禮志行之士莫不宗之期年之後風化大行自中興以來崇學敦教未有如甯者也在職六年遷臨淮太守求補豫章甯在郡大設庠序遣人徃交州採磬石以供學用改革舊制不拘常憲逺近至者千餘人資給衆費一出私禄并取郡四姓子弟皆充學生課讀五經又起學臺功用彌廣〉簡竒擢秀 〈傳諭簡竒擢秀宗賢講智〉安學親師 〈禮學記安其學而親其師樂其友而信其道是以雖離師輔而不反說命曰敬遜務時敏厥脩乃来其此之謂乎〉鼓篋孫業 〈學記入學鼓篋孫其業也鄭注鼔篋擊鼔警衆乃發篋出所治經業也孫猶恭順也〉博喻為師 〈禮記君子知至學之難易而知其美惡然後能博喻能博喻然後能為師能為師然後能為長能為長然後能為君故師也者所以學為君也是故擇師不可不愼也〉士林 〈開士林之學〉講肆 詩書之學 〈王粲儒史論古者八嵗入小學學六甲五星詩書之事〉教化之處 〈詳學一〉天子立學 〈天子立四學周立四郊之養〉文翁立學 〈詳學一〉天子命教 〈王制天子命之教然後為學小學在公宫南之左〉博士考課 〈學令曰請博士助教計當年以考等級〉脩廟得璧 〈詳學一〉起屋行禮 〈詳學一〉増建蜀學 倡閩學 〈並詳學一〉起黌舎 〈詳學一〉崇儒雅 〈後秦彭遷山陽太守崇好儒雅素眀學校〉下車脩教 以身為誨 〈唐倪若水為汴州刺史〉畫孝友傳 〈唐李栖筠為常州刺史〉賜諸生書 〈言行録田錫知睢州下車建孔子祠教民興學表請入紙國子監印經籍給諸子詔賜之還其紙〉廣文公石室 〈蔣堂知益州漢文翁石室在孔子廟中堂因廣其舍為學宫選屬官與鄉老賢者以教諸生〉親嶽麓書院 〈劉珙知潭州舊有嶽麓書院眞宗朝蕪廢公一新之養士數千人延禮佳士〉學倡扵南京 〈宋晏殊留守南京興學校延范仲淹為師教授諸生故天下興學自公倡之〉學冠扵諸郡 〈宋陳襄知常州郡庠窄小不足以容師生公亟為廣之其規模氣象遂為諸郡之冠〉原子衿刺廢 〈亂世則學不脩〉小雅盡廢 學不可廢 教所由興 學立膠庠 士分選造 將崇洙泗之風 必立膠庠之學 君將化人學實為本 官能宿業教之所興 化民成俗學則為先 官茍非人教所由廢 増武學 名將圗形 〈唐建中中詔史館考定可配享武成王廟者列今古名將六十四人圗其形〉學官進秩 〈宋孝宗幸武學謁武成王廟監學官進秩一等〉命去白起 〈宋太祖嘗幸武成王廟觀所畫名將指白起曰起殺已降不武命去之乃詔張昭竇儀髙錫等取厯代謀臣名將功業始終無瑕者配享〉詔升管仲 〈宋太祖詔曰武成王廟崇祀神像齊相管仲宜塑像升扵堂上西河守吳起宜畫像降扵廡下〉詔復武學 〈宋慶厯詔置武成王廟後議者以為古名將諸葛亮羊祜裴寂等豈尃學孫吳哉遂罷武學 熈寧五年 樞宻院乞復置武學追成先朝之志詔復從之〉乞興武學 〈胡瑗乞興武學講論語使知忠孝之道講孫吳使知制勝之術撰武成學規矩一卷時議難之〉蔡京談兵 〈宋羅戬徽宗時命為武學諭上幸學百官先集蔡京扵坐談兵戬心哂之不聽其語觸怒奪官〉徳之論陣 〈宋徳之蜀州人慶元初擢外省第一累官武學博士與諸生論八陣之象本乎八卦竒正之變徃來相生而不窮〉論戰守 〈宋朱熹應詔入對言君父之讐不與共戴天非戰無以復讐非守無以制勝時相湯思退方倡和議不恱除熹武學博士後與洪适論不合而歸〉掌兵書 〈四眀志武學置博士學諭各二人掌以兵書弓馬武藝訓誘學者〉 州郡學三 原頌後漢崔瑗南陽文學頌曰昔聖人制禮樂也將以統天理物經國序民立均出度因其利而利之俾不失其性也故觀禮則體敬聽樂則心和然後知反其性而正其身焉取律扵天以和聲採言扵聖以成謀以和 國以諧萬民以序賔旅以恱逺人其觀威儀省禍福也出言視聽扵是乎取之辭曰民生如何導以禮樂乃脩禮官奮其羽籥我國既淳我俗既敦神樂民則嘉生乃繁無言不酬其徳宜光先民既沒賴兹舊章我禮既經我樂既馨三事不敘莫識其形 魏曹植學宫頌曰自五帝典絶三王禮廢應期命世齊賢等聖者莫髙扵孔子也故有若曰出乎其𩔖拔乎其萃誠所謂性與天道不可得而聞矣由也務學名在前志宰予晝寢糞土作誡過庭子弟詩禮眀記歌以詠言文以騁志予今不述後賢曷識於鑠尼父生民之傑性與天成該聖備藝徳倫三五配皇作烈元鏡獨鑒神眀昭晰仁塞宇宙志陵雲霓學者三千莫不俊乂惟仁可憑惟道足恃鑚仰彌髙請益不已 又孔子廟頌曰脩復舊廟豐其甍宇莘莘學徒爰居爰處王教既備羣小遄阻魯道以興永作憲矩洪聲登遐神祗來祐休徴雜沓瑞我邦家内光區域外被荒遐 原記魏王粲荆州文學記有漢荆州牧劉君稽古若時將紹厥績乃曰先王之為世也則象天地軌儀憲極設教導化叙經志業用建雍泮焉立師保焉作為禮樂以淑其性表陳載籍以持其志上知所以臨下下知所以事上官不失守民徳無悖然後太階平焉夫文學者人倫之守大教之本也乃命五業從事宋衷所作文學延朋徒焉宣徳音以贊之降嘉禮以勸之五載之間道化大行耆徳故老綦母闔等負書荷器自逺而至者三百有餘人扵是童㓜猛進武人革面緫角佩觽委介免胄比肩繼踵川逝泉湧亹亹如也兢兢如也遂訓六經講禮物諧八音協律吕修紀歴理刑法六路咸秩百氏備矣天降純嘏有所底授臻于我君受命既荗南牧是建荆衡作守時邁淳徳宣其丕繇厥繇伊何四國交阻乃赫斯威爰整其旅䖍夷不若屢戡寇侮誕啟洪軌敦崇聖緒典墳既章禮樂咸舉濟濟縉紳盛兹階宇祁祁俊髦亦集爰處和化普暢休徴時叙品物宣育百穀蕃廡勲格皇穹聲被四宇 原詔宋傅亮立學詔曰古之建國教學為先𢎞風訓世莫尚扵此發蒙啟滯咸必由之故爰自盛王迄扵近代莫不敦崇學藝修建庠序自昔多故戎馬在郊旌旗卷舒日不暇給遂令學校荒蕪講誦蔑聞軍旅日陳爼豆藏器訓誘之風將墜扵地今王略逺覃華域清晏仰風之士日月以冀便宜博延胄子陶奬童蒙選被儒官𢎞振國學 原表宋鄭鮮之請立學表曰至扵洙泗之教洋洋盈耳所以柔漸性情日用成器國廢胄子之教家弛勸學之訓宜振起頺業以廻視聽接光太陽燭之幽夜令欣流者濟津懐寳者剖和 梁簡文帝求寧國臨城二公入學表曰臣聞瞻彼緝弧既須良冶相諸筍玉猶藉他山故沮渙之水可居鄒魯之鄉為貴下帷投斧昔人以為精力棄竿委麦先哲以為美談伏惟陛下𢎞至徳之微言闡無為之妙說話郊講道不勞賈生之議就陽啟位無待公玉之圖願得齒年國胄随肩選造 元帝請扵州立學校表曰臣聞公宫之南四術四教司樂成均六詩六律韶濩既舞羽籥之道行焉黨塾兹備離經之志辨焉故不升嵩霍豈識乾行之峻不臨溟渤安知地載之厚洎乎秦焚金篆周亡玉鏡羣言争亂諸子相騰書則夏侯歐陽易則神輸道訓詩乃齊魯毛韓傳稱鄒左張夾禮有曲臺王史之異樂有龍徳趙定之殊伏惟陛下撫五辰而建五長播九徳而導九州容城為厯興景雲之瑞伶倫吹律應黄鍾之琯撥亂反正經武也制禮作樂緯文也若非六經庖厨百家異饌三墳為瑚璉五典為笙簧豈能暴以秋陽紆就望之景濯以江漢播垂天之澤 原啟梁王僧孺為蕭監利求入學啟曰竊以矯首伺飛不如修弋宛足念逺莫若驅鑣故樸斲成扵丹雘篠簜資扵栝羽敢因莩末有志庠均為山資扵一簣學海漸其微流 任昉求為劉瓛立館啟曰昔在魏中爰及晋始書貴虛元人恱陶縦瑚璉廢泗上之容樽爼恣林下之適春千秋羽委曠而弗陳西序東膠寂寥而誰仰劉瓛澡身浴徳修行眀經賤珪璧扵光陰勁松筠扵嵗晚貧不隕穫其心窮不二三其操而困無居止浮寓親游垣棟傾替窐衢墊側有朋自逺無用栖憑皆負笈擔簦櫛風沐露瓛之器學無謝前修輒欲與之周旋開館招屈臣第西偏官有閒地北拒晉山南望通邑雖曰人境實少浮喧廣輪裁盈數畝布以施立黌塾薄藝桑麻粗創茨宇 原教晉湛方生修學校教曰貴郡之境山秀水清嶺舉雲霞之標澤流清曠之氣荆藍之璞豈不在兹 梁元帝召學生教曰昔楚王好詩沛王傳易猶且傳之不朽以為盛事况吾親承天旨聞禮聞詩方欲化行南國被扵西楚 鄉飲酒一 増吕氏曰鄉飲酒者鄉人以時㑹聚飲酒之禮也因飲酒而射則為之鄉射 原周制鄉飲酒禮主人朝服就先生而謀賔介 〈主人謂諸侯之卿大夫也朝服者冠元端緇帶素𩏂白屨先生鄉中致仕者賔介處士賢者也古者年七十而致仕老扵鄉里大夫名曰父師士名曰少師而教學焉恒知鄉人之賢者是以大夫就而謀之賢者為賔其次為介又其次為衆賔而與之飲酒〉乃席賔主人介 〈賔席牖前南面主人席阼階上西面介席西階上東面〉衆賔之席皆不屬焉 〈敷衆賔席扵賔席西不屬不相續也皆獨坐眀其徳各特也〉罇兩壺扵房户間𤣥酒在西 〈𤣥酒在西上也〉設洗扵阼階東面主人與賔三揖至扵階三讓主人升賔升主人阼階上當楣北面再拜賔西階上當楣北面答拜 〈三揖者將進揖當階揖當碑揖也楣前梁也復拜拜賔至此堂尊之也〉主人坐取爵實之賔席前西北面獻賔 〈獻進也進酒扵賔也〉賔西階上拜主人少退 〈退避也〉賔進受爵復位主人阼階上拜送爵賔少退 〈復西階上位也〉薦脯醢 〈薦進也進之者主人有司〉賔升席自西方 〈升由下也升必中席〉乃設折俎賔坐左執爵祭脯醢 〈坐坐扵席也祭脯醢者以右手〉奠爵于薦西卒爵興賔實爵主人之席前東南面酢主人主人阼階上拜賔少退主人進受爵復位賔西階上拜送爵薦脯醢主人升席自北方設折爼祭如賔禮 〈祭者祭薦爼及酒亦嚌啐〉自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興賔西階上答拜 〈自席前者啐酒席末因從北方降由便也〉主人坐奠爵扵序端主人實觶酬賔阼階上北面坐奠觶遂拜執觶興賔西階上答拜 〈酬勸酒也酬之言周也忠信為周〉坐祭遂飲主人賔觶賔之席前北面賔西階上拜主人進坐奠觶扵薦西主人揖降賔降立扵階西當序東面 〈主人將興介為禮賔謙不敢居堂上也〉主人以介揖讓升拜如賔禮主人坐取爵扵東序端實爵介之席前西南面獻介介西階上北面拜主人少退介進北面受爵復位主人介右北面拜送爵介少退 〈主人拜介右降賔就卑也〉主人立扵西階東薦脯醢介升席自北方設折爼祭如賔禮自南方降席北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興主人介右答拜 〈不嚌啐下賔也〉介授主人爵扵兩楹之間 〈就罇南授之也介不自酌下賔也酒者賔主共之〉介西階上立主人實爵酢扵西階上介右坐奠爵遂拜卒爵興介答拜主人復阼階揖降介降立扵賔南主人西南面三拜衆賔衆賔皆荅一拜 〈三拜一拜者示偏不備禮也不升拜賤也〉主人揖升坐取爵扵西楹下實爵獻衆賔衆賔之長升拜受者三人 〈長其老者也言三人則衆賔多矣〉主人拜送 〈于衆賔客〉坐祭立飲授主人爵降復位 〈賤者禮簡也〉衆賔獻則不拜受爵坐祭立飲 〈彌簡也〉毎一人獻則薦諸其席主人以爵降奠于篚 〈不復用也〉揖讓升席即設席扵堂廉東上 〈為工布席也側邊曰亷〉樂正先升立扵西階東 〈正長〉工入升自西階北面坐工歌鹿鳴四牡皇皇者華 〈三者皆小雅〉笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍 〈笙吹者也以笙吹此詩以為樂也南陔白華華黍小雅今亡〉乃間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀 〈間代也謂一歌一吹也六者小雅〉乃合樂周南關睢葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋 〈合樂謂歌與衆聲俱作也周南召南國風也王后國君夫人房中之樂歌也〉工告扵樂正曰正歌備樂正告扵賔司正洗觶升自西階上北面受命扵主人主人曰請安扵賔司正告扵賔司正實觶降自西階階間北面坐奠觶退共 〈音拱〉少立 〈階間北面東西節也其南北當中庭共拱手也少立自正愼其位也〉坐取觶不祭遂飲坐奠觶扵其所退立扵觶南 〈洗觶奠之示潔敬也立扵其南以察衆也〉賔北面坐取爼西之觶阼階上北面酬主人主人降席立扵賔東 〈初起旅酧也〉主人受觶賔拜送扵主人之西 〈旅酬同階禮殺〉主人西階上酬介介立扵主人之西如賔酬主人之禮主人揖復席司正升相旅曰某子受酬受酬者降席 〈旅序也扵是介酧衆賔又以序相酧也〉司正退立扵序端東面受酬者拜興飲皆如賔酬主人之禮 〈嫌賔以下異也〉司正降復位 〈觶南之位〉使二人舉觶扵賔介司正升自西階受命扵主人主人曰請坐于賔遂徹爼乃羞 〈羞進也所進者狗胾醢也鄉設骨體所以致敬也今進羞所以盡愛也敬之愛之所以厚賢也〉無算爵 〈算數也賔主燕飲爵行無算醉而止也〉無算樂 〈燕樂亦無數或間或合盡歡而止也〉賔出奏陔 〈陔夏也陔之言戒終日宴飲酒罷以陔為節明無失禮也〉主人送扵門外再拜 〈門東西面拜也賔介不答拜禮冇終也〉周禮大司徒之職云以鄉三物教萬民而賔興之 〈三物者一曰六徳知仁聖義忠和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六藝禮樂射御書數也〉鄭康成曰諸侯之卿大夫正月吉日受法扵司徒退而頒扵鄉吏及三年大比而興其賢者能者以賔禮禮之獻扵王庭曰鄉飲酒 〈按鄉飲酒之禮其義有四此則賔賢能鄉飲酒也又云五十者立侍六十者坐六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆所以眀養老正齒位此乃黨正飲酒亦謂之鄉飲酒又按州長春秋習射扵序先鄉飲酒之禮亦謂之鄉飲酒禮又有卿大夫飲國中之賢者酒亦用鄉飲酒之禮故王制云習射尚功習鄉尚齒並郷射黨正飲酒之法也〉鄉飲酒義曰主人拜迎賔扵庠門之外入三揖而後至階三讓而後升所以致尊讓也盥洗揚觶所以致潔也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊讓潔敬也者君子所以相接也君子尊讓則不争潔敬則不慢不慢不争則逺扵鬬辨矣不鬬辨則無暴亂之禍矣斯君子之所以免扵人禍也故聖人制之以道鄉人士君子罇扵房户之間賔主共之 〈共罇者人臣卑不尃大恵故不别設罇〉罇有元酒貴其質也教人不忘本也 〈本古也古者無酒用水而已〉牲用狗烹扵東方祖陽氣之發扵東方也 〈祖法也狗所以養賔陽氣主養萬物狗擇主人〉差出自東房主人共之也 〈燕私可以自專也共音恭〉洗當東榮主人之所以自潔而以事賔也水在洗東祖天地之左海也賔主象天地也介僎象陰陽也三賔象三光也讓之三也象月之三日成魄也四面之坐象四時也 〈陰陽助天地養成萬物三賔象天三光繫之扵天也 又曰介僎以象日月日出扵東僎所在也月生扵西介所在也三光三大辰也天之政教出扵大辰〉天地嚴凝之氣始扵西南而盛扵西北此天地之尊嚴氣也此天地之義氣也天地温厚之氣始扵東北而盛扵東南此天地之盛徳氣也此天地之仁氣也主人尊賔故坐賔扵西北而坐介扵西南以輔賔賔者接人以義者也故坐扵西北 〈言賔來以成主人之徳也〉主人者接人以仁徳厚者也故坐扵東南而坐僎扵東北以輔主人也飲酒之節朝不廢朝暮不廢夕賔出主人拜送節文終遂焉知其能安燕而不亂也 〈朝夕朝暮聽事也不廢之者既朝乃飲先夕而罷其正也終遂猶充備也〉鄉飲之義君子所以相接尊讓潔敬之道行焉是貴賤眀隆殺辨和樂而不流弟長而無遺安燕而不亂此五者足以正身安國矣増周禮鄉大夫三年則大比考其徳行道藝而興賢 者能者鄉老及鄉大夫以禮禮賔之注以鄉飲酒之禮禮而賔之疏儀禮篇飲酒賔舉之法是也 黨正以禮屬民而飲酒于序以正齒位一命齒扵鄉里再命齒扵父族三命而不齒注正齒位者鄉飲酒義所謂六十者坐五十者立侍六十者三豆七十四豆八十五豆九十六豆是也建亥之月必正之者為民三時務農將闕扵禮至農隙而教之尊長養老見孝悌之道也釋曰黨正行正齒位之禮在建亥之月為之 射儀孔子射扵矍相之圃注先行飲酒禮疏欲射之前先行鄉飲酒之禮獻賔及介獻衆賔之後未旅之前作相為司正至扵將射轉司正為司馬以鄉飲酒禮差之射禮畢旅酬之時乃使二人舉觶 鄉射禮主人戒賔乃請 〈不謀賔者時不獻賢能事輕也〉無介 〈雖先飲酒主扵射也有序賔之禮略〉乃席賔南面東上 〈不言扵戸牖之間者此射扵序釋云射扵序鄉飲酒在庠以序無室庠有室也〉秋官萍氏㡬酒注苛察沽買過多及非時者疏謂若酒誥惟祀兹酒及鄉飲酒是其時也 原漢 永平二年 郡縣行鄉飲酒扵學校祀先聖先師周公孔子牲以犬 増伏湛傳湛雖在倉卒造次必扵文徳以為禮樂政化之首是嵗奏行鄉飲酒禮時 建武五年 也 李忠守丹陽春秋鄉飲選用眀經以變越俗 原晉武帝六年帝臨辟雍行鄉飲酒禮詔曰禮儀之廢久矣乃復令講肄舊典賜太常絹百匹丞博士及學生牛酒 咸寧三年 及恵帝 元康九年 復行其禮 増唐 貞觀六年 詔天下行鄉飲酒禮 原又詔録鄉飲酒禮一卷頒天下每年令州縣長官親率長㓜依禮行之庶乎人知敬讓 増禮樂志州貢眀經秀才進士孝悌旌表者行鄉飲酒之禮皆刺史為主人先召鄉致仕有徳者謀之賢者為賔次為介次為衆賔與之行禮季冬之月正齒位則縣令為王人鄉之老人年六十以上有徳望者一人為賔次為介為三賔為衆賔如鄉飲酒禮 開元十八年 宣州刺史裴耀卿疏言臣在州與百姓行禮奏樂歌至白華華黍由庚南陔等章言孝子養親及羣物遂性之義或有泣者二十五年詔貢人申送行鄉飲禮牲用少牢 選舉志鄉貢試已長吏以鄉飲酒禮㑹屬僚設賔主陳爼豆備管絃牲用少牢歌鹿鳴之詩因與耆艾序長少焉 韓琬傳舉茂才刺史行鄉飲餞之主人揚觶曰孝扵家忠扵國今始充賦請行無算爵儒林榮之 淳化三年 詔有司講求鄉飲酒故事命學士承旨蘓易簡等撰樂章三十四鹿鳴六南陔二嘉魚八崇丘二關睢十鵲巢六五月禮院詳定其儀後不果行 政和三年 詔州郡鹿鳴宴改為鄉飲酒五年定貢士射儀 紹興十三年 禮部言比部郎林保奏修定鄉飲酒矩範儀制請編下郡國令取眀州已行儀制與林保所具規式參酌修具鏤板頒行奏可其禮有主賔僎介三賔有肅賔序賔祭酒主獻賔酬主人酬介介酬衆賔修爵無算沃洗 觶拜送既及約束九事十七年國子監請令郡縣扵科舉之年行扵庠序二十六年詔行扵里社者聽之 〈俱見玉海〉眀大誥云鄉飲酒禮叙長㓜論賢良别奸頑異罪人其坐席間髙年有徳者居扵上髙年淳篤者並之以次序齒而列其有曽違條犯法之人列扵外坐同𩔖者成席不許干扵良善之席主者若不分别致使貴賤混淆察知或坐中人發覺罪以違制奸頑不由其主紊亂正席全家移出化外 洪武初詔中書省詳定鄉飲酒禮條式使民嵗時燕㑹習禮讀律期扵申眀朝廷之法敦叙長㓜之節 五年奏定鄉飲酒禮儀在内應天府及直𨽻府州縣每嵗孟春孟冬有司與學官率士大夫之老者行扵學校在外行省所屬府州縣亦皆取法扵京師其民間里社以百家為一㑹糧長或里長主之百人内以年最長者為正賔餘以齒序坐每季行之扵里中若讀律令則以刑部所編申眀戒諭書兼讀之其武職衙門在内各衛親軍指揮使司及指揮使司凡鎭守官每月朔日亦以大都督府所編戒諭書率僚佐讀之 二十二年再定鄉飲酒禮圗式凡良民中年髙有徳無公私過犯者自為一席坐扵上等有因户役差稅遲悞及曽犯公杖私笞招犯在官者又為一席序坐中門之外其曽犯奸盜詐偽說事過錢起滅詞訟蠧政害民排陷官長及一應笞杖徒流重罪者又為一席序坐扵東門之内執壺供事各用本等之家子弟務要分列三等坐次善惡不許混淆其所行儀注並依原頒定式如有不遵圗序坐及有過之人不行赴飲者以違制論 主府知府州知州縣知縣如無正官以佐貳官代位扵東南 大賔以致仕官為之位扵東北 僎賔擇鄉里年髙有徳之人位扵西北介以次長位扵西南 三賔以賔之次者為之位扵賔主介僎之後 司正以教職為之主揚觶以罰 贊禮者以老成生員為之 〈俱見大明㑹典〉 鄉飲酒二 原拜賜 〈儀禮鄉飲酒禮主人戒賔賔拜辱主人速賔明日賔服鄉服拜賜〉奏行 〈後漢伏湛詳鄉一〉尊賢尚齒 〈禮鄉飲酒孔子曰吾觀扵鄉而知王道之易易也注鄉鄉飲酒也易易謂教化之本尊賢尚齒也〉少長以齒 〈又賔酬主人主人酬介介酬衆賔少長以齒終扵沃洗者焉知其能弟長而無遺矣鄭注曰遺猶脫也忘也〉嚌肺啐酒 〈儀禮奠爵扵薦西取肺以祭嚌之興加扵爼遂祭酒興席末坐啐酒鄉飲酒義曰祭薦祭酒敬禮也嚌肺嘗禮也啐酒成禮也扵席末言是席之正非専為飲食為行禮也〉間歌合樂 〈詳鄉飲一〉燕樂爵行 〈詳鄉飲一〉禮廢序失 〈禮經 篇鄉飲酒之禮廢則長㓜之序失而争鬬之獄繁矣〉十月斯饗 〈詩十月滌塲朋酒斯饗〉三命不齒 〈縱令父族為賔亦不與之齒〉眀長㓜之序 〈鄉飲酒之禮所以明長㓜之序也〉别貴賤之義 〈主人親速賔及介而衆賔自從之主人拜賔及介而衆賔自入貴賤之義别矣〉増殺羔 〈詩朋酒斯享曰殺羔羊注兩尊曰朋鄉飲酒之禮兩尊壺扵房户間是也〉烹狗 〈詳飲一〉致潔致敬 〈詳鄉一〉祭薦祭酒 〈詳啐酒條一〉象三光 象四時 〈並詳鄉一〉輔賔輔主 〈詳鄉一〉立賔立主 〈立賔以象天立主以象地設介僎以象日月立三賔以象三光古之制禮也經之以〉 〈天地紀之以日月參之以三光政教之本也〉尊長養老 正身安國 〈並詳鄉飲一〉在泮 〈詩思樂泮水薄采其𦭘魯侯戾止在泮飲酒既飲㫖酒永錫難老此飲扵泮宫而頌禱之詞也〉臨雍 〈晋武帝詳鄉一〉人皆知勸 〈唐李栖筠為常州刺史行鄉飲酒禮登歌降飲人皆知勸〉時以為迂 〈五代李愚為左僕射是時兵革方興天下多事請州縣貢士行鄉飲酒禮時以迂濶不用〉原既崇嘉事 必愼令儀 將休老以勞農則合歡而序齒 飲以序賔獻酬無失 鄉惟尚齒 長㓜有倫 爵以上尊式遵用酒 饗斯朋酒是法𡺳詩 五十六十分坐立之儀 東北西南辨介僎之位始出門以見賔再拜而進 及至階而展禮三讓以 升 鄉飲酒三 原賦晋傅休奕鄉飲酒賦曰時皇帝親枉萬乗之尊號以幸乎辟雍鹵簿齊列官正其容乃延卿士乃命王公定小㑹之常儀兮饗殊俗而見逺 揖讓而升有主有賔禮雖舊制其教維新若其爼豆有數威儀翼翼賔主百朋貴賤修敕酒清而不飲肴乾而不食及至嘒嘒笙磬喤喤鐘鼓琴瑟安歌徳音有叙樂而不 好樸尚古四坐先迷而後悟然後知禮教之𢎞普也 養老一 増書曰詢兹黄髮則罔所愆 詩曰十月穫稻為此春酒以介眉夀 又曰肆筵設席授几有緝御或獻或酢洗爵奠斚酌以大斗以祈黄耉 禮王制云凡養老有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮殷人以食禮周人修而兼用之五十養扵鄉六十養扵國七十養扵學達扵諸侯又有虞氏養國老扵上庠養庶老扵下庠夏后氏養 國老扵東序養庶老扵西序殷人養國老扵右學養庶老扵左學周人養國老扵東膠養庶老扵虞庠虞庠在國之西郊有虞氏皇而祭深衣而養老夏后氏收而祭燕衣而養老殷人冔而祭縞衣而養老周人冕而祭元衣而養老凡三皇養老皆引年 正義皇氏云人君養老有四一養三老五更二子孫死難養其父祖三養致仕之老四養庶人之老 内則云凡養老五帝憲三王有乞言五帝憲養氣體而不乞言有善則記之為惇史三王亦憲既養老而後乞言亦微其禮皆有惇史 夏官羅氏仲春羅春鳥獻鳩以養國老月令仲秋天子養衰老授几杖行糜粥飲食天官酒正饗耆老孤子皆共其酒無酌數凡有秩酒者以書契授之地官遺人門關之委積以養老孤司門以其財養死政之老與其孤槁人若饗耆老孤子士庶子共其食 禮運三公在朝三老在學 樂記食三老五更扵太學天子袒而割牲執醬而饋執爵而酳冕而緫干所以致諸侯之弟也 祭義貴老為其近扵親也 虞夏殷周天下之盛王也未有遺年者年之貴乎天下久矣次乎事親也是故朝廷同爵則尚齒七十杖扵朝君問則席八十不俟朝君問則就之而弟達乎朝廷矣天子廵狩諸侯待扵境天子先見百年者八十九十者東行西行者弗敢過西行東行者弗敢過欲言政者君就之可也一命齒扵鄉里再命齒扵族三命不齒族有七十者弗敢先七十者不有大故不入朝若有大故而入君必與之揖讓而後及爵者 三禮義宗簡民中賢者及朝之致仕者養之若朝之賢者但養扵大學不養扵鄉若民中賢者則由鄉而進先養扵鄉然後養扵學凡一年之中養國老有四皆用天子視學之時一年之内視學有四故養老之法亦有四皆用視學之眀日春夏以饗禮為先秋冬以食禮為主 文王世子天子視學大昕鼓徴所以警衆也衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先聖先師焉有司卒事反命始之養也適東序釋奠扵先老遂設三老五更羣老之席位焉適饌省醴養老之珍具遂發咏焉退修之以養孝也反登歌清廟既歌而語以成之也言父子君臣長㓜之道合徳音之致禮之大者也下管象舞大武大合衆以事達有神興有徳也正君臣之位貴賤之等焉而上下之義行矣有司告以樂闋王乃命公侯伯子男及羣吏曰反養老㓜扵東序終之以仁也周語班序顚毛以為紀統 漢文帝元年詔曰老者 非帛不暖非肉不飽今聞吏稟當受鬻者或以陳粟豈稱養老之意哉具為令有司請令縣道年八十以上賜米人月一石肉二十斤酒五斗其九十以上賜帛人二匹絮三斤賜物及當稟鬻米者長吏閱視丞若尉致不滿九十令史嗇夫致二千石遣都吏循行不稱者督之有罪酎以上不用此令 武帝 建元元年 八十復二算九十復甲卒四月詔民九十以上已有受鬻法為復子若孫遂其供養 元和二年 賜天下髙年爵三級 眀帝 永平二年 幸辟雍初行養老禮詔曰間者暮春𠮷辰初行大射今月元日復踐辟雍尊事三老兄事五更安車輭輪供綏執授侯王設醬公卿𩜹珍朕親袒割執爵而酳祝哽在前祝噎在後升歌鹿鳴下管新宫八佾具修萬舞扵庭三老李躬年耆學眀五更桓榮授朕尚書其賜榮爵關内侯賜天下三老酒人一石肉十斤有司其存耆耋恤㓜孤稱朕意焉 章帝 章和元年 詔令養衰老授几杖行糜粥飲食其賜髙年二人共布帛各一匹以為醴酪 安帝 元初四年 詔曰月令仲秋養老授几杖行糜粥方今按比之時郡縣多不奉行甚違詔書養老之意 安帝以魯丕為三老又以李充為三老楊統位至光禄大夫為國三老 靈帝以袁逢為三老賜以玉杖 譙周曰漢中興定禮儀羣臣欲令三老答拜城門校尉董鈞駮曰養三老所以教事父之道也若答拜是使天下答子拜也詔從鈞議虞喜曰據漢儀扵門屏交禮交禮即答拜中興謬從鈞議後革之深得其意 魏髙貴鄉公 甘露二年 天子親帥羣司行養老之禮扵太學命王祥為三老鄭小同為五更祥南面几杖以師道自居天子北面乞言祥陳明王聖帝君臣政化之要以訓之聞者莫不砥礪 後魏孝文帝 太和十六年 詔以前司徒尉元為三老前大鴻臚卿㳺眀根為五更扵眀堂設國老位庶老位扵階下皇帝再拜三老親袒割牲執醬而饋執爵而酳扵五更行肅拜之禮賜國老庶老衣服有差既而三老言曰自古人所崇莫重扵孝順然五孝六順天下之所先願陛下重之以化四方帝曰孝順之道天地之經今承三老眀言銘之朕懷五更言曰夫至孝通靈至順感幽故孝經云孝弟之至通扵神眀光扵四海願陛下念之以濟黎庶帝曰五更助三老以言至範敷展徳音當克己復禮以行乃賜歩輓一乗詔曰三老可給上公之禄五更可食九御之俸供養之味亦同其例 北齊制仲春令辰陳養老禮先一日三老五更齋扵國學皇帝進賢冠元紗袍至辟雍大總章堂列宫懸王公以下及國老庶老各定位司徒以安車迎三老五更扵國學並進賢冠元服黑舄素帶國子生黒介幘青衿單衣乗馬從以至皇帝釋劒執珽迎扵門内三老至門五更去門十歩皆降車以入皇帝拜三老五更攝齊答拜皇帝揖進三老在前五更在後升自右階就筵三老坐五更立皇帝升堂北面公卿升自左階北面三公授几杖卿正履國老庶老各就位皇帝拜三老羣臣皆拜不拜五更乃坐帝西向肅拜五更進珍差食親袒割牲執醬以饋執爵而酳以次進五更又設酒醴扵國老庶老皇帝升御座三老乃論五孝六順典訓大綱皇帝虚躬請授禮畢而還又都下及外州人年七十以上賜鳩杖黄㡌 後周武帝 保定三年 詔以于謹為三老賜延年杖皇帝幸太學以食之三老入門皇帝迎拜門屏之間三老答拜設三老席扵中楹南面太師晉國公宇文䕶升階設几扵席三老升席南面憑几而坐大司冦楚國公豆盧寧升階正舄皇帝升立扵斧扆之前西向有司進饌皇帝跪受醬豆親袒割牲三老食訖皇帝又親跪授爵以酳徹去皇帝北面立訪道三老乃起立扵席後皇帝曰猥當天下重任自惟不才不知政理之要公其誨之三老答曰木從繩則正后從諫則聖自古眀王聖主皆虚心納諫以知得失天下乃安惟陛下念之又曰為國之本存乎忠信是以古人云去食去兵信不可失國家興廢在扵賞罰若有功必賞有罪必罰則為善者日益為惡者日止若有功不賞有罪不罰則天下善惡不分下人無所措手足又曰言行者立身之本言出行随誠宜相顧陛下三思而言九慮而行若不思不慮必有過失天子之過事無大小如日月之蝕莫不知者願陛下愼之三老言畢皇帝拜受之三老答拜禮成而出 唐制仲秋吉辰皇帝親養三老五更扵太學所司先奏定三師三公致仕者用其徳行及年髙者一人為三老次一人為五更設三老座扵西楹之東近北南面設五更座扵西階上東向設國老三人座扵三老座西俱不屬焉設衆國老座扵堂下西階之西東面北上 貞觀十五年 宴從官及山東宗姓洛陽髙年扵貞觀殿奏九部樂賜帛十六年幸慶善宫召武功之邰城立節三時豐義四鄉士女七十以上及居宫側數百人賜宴父老争上夀賜帛有差十八年宴雍州父老千一百人扵上林苑賜百嵗以上氊被袍各一 開元二年 宴京師耆老扵含元殿賜九十以上几杖 八十以上鳩杖婦人亦如之賜扵其家 天寳八載閏六月制其天下百姓丈夫七十五以上婦人七十以上宜各給中男一人充侍仍任自簡擇至八十以上依常式處分餘並如開元禮 髙宗 顯慶二年 幸洛陽賜百嵗以上氊衾粟帛四年賜民八十以上氊衾粟帛五年皇后賜婦人八十以上氊衾粟帛 眀 洪武元年 令民年七十以上者許一丁侍養免其差役 十九年令所在有司審耆民年八十九十鄰里稱善者備其年甲行實具狀奏聞貧無産業者八十以上每人月給米五斗肉五斤酒三斗九十以上嵗加給帛一疋絮五斤其有田産僅足自贍者所給酒肉絮帛亦如之其應天鳳陽二府富民八十以上賜爵里士九十以上賜爵社士皆與縣官平禮 尚書大傳齊宣王問扵子春曰寡人欲行孝弟之義為之有道乎子春曰昔者衛聞之樂正子曰文王之治岐也五十者治扵家六十者治扵鄉七十者杖扵國見君揖杖八十者杖扵朝見君揖杖君曰趨見客無俟朝以朝乗車輭輪御為僕送至扵家而孝弟之義達扵諸侯九十杖而朝見君建杖君曰趨見毋俟朝以朝車送之舍卜筮巫醫御扵前祝噎祝哽以食乗車輭輪胥與就膳徹送至扵家君如有欲問眀日就其室以珍從而孝弟之義達扵四海此文王之治岐也君如欲行孝弟之大義盍反文王之治岐 陳祥道曰古者建國必立三卿鄉飲酒必立三賔而養老必立三老禮曰三公在朝三老在學三公非一人則三老五更亦非一人矣鄭康成曰三老五更各一人皆年老更事致仕者名以三五者取象三辰五星 玉海循省風俗則先問髙年時臨舊都乃宴衎故老或賜飲扵端闕或廻輿扵私室而又因靈休之集畢嘉祀之禮則錫之鳩杖賁之束帛登版授之秩開石窌之封斯教化之大本盛王之令典也 養老二 原養鄉 養學 養上庠 養右學 〈並詳養一〉月告存 〈禮記曰八十月告存鄭注云每月致膳〉日有秩 〈又曰九十日有秩鄭注云秩常也有常膳〉不俟朝 問就室 燕禮饗禮 深衣燕衣 〈俱詳養老一〉東序西序 〈詳養老一〉貴徳尚齒 〈祭義〉先見百年 〈詳養老一〉存賞白首 〈尚書中𠉀〉以介眉夀 以介景福 〈詩〉羅鳥助生氣 〈周禮羅氏中春羅春鳥獻鳩以養國老注云春鳥蟄而始出者是時鷹化為鳩鳩與春鳥變舊為新宜以助養老生氣〉飾鳩賜玉杖 〈漢書禮儀志云仲秋之月縣道皆案户比民年始七十者授之以玉杖餔之糜鬻八十九十禮有加賜玉杖長九尺端以鳩鳥為飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎〉設羣老之席 〈禮記〉養賢臣之老 〈周禮太宰之職以八柄詔王馭羣臣五曰生以馭其福鄭注云生猶養也賢臣之老者王有以養之成王封伯禽扵魯曰生以養周公死以為周公後是也〉致孝 教悌 祝噎 乞言 〈並詳養老一〉序顚毛 〈國語〉詢黄髮 〈書並詳養一〉共函杖 〈伊耆氏共王之齒杖大祭共杖函注尚敬函其杖也〉授秩酒 〈詳養一〉饋七十 〈公子鮑宋饑年七十者無不饋胎〉設五更 〈詳養一〉適𩜹省醴 〈養老之珍具注謂躬省視之〉肆筵授几 〈詩肆筵設席授几有緝御注緝御者侍御者相續立也〉父事兄事 五豆六豆 五帝養體三王乞言 〈並詳養一〉秋授几杖 〈月令〉秋食耆老 〈春享孤子而秋食耆老〉杖賜孔光 〈漢賜孔光靈夀杖〉言乞伏恭 〈詳養一〉歸乎西伯 〈伯夷太公聞西伯善養老曰盍歸乎來〉養扵辟雍 〈漢禮樂志顯宗祀光武扵明堂養老更扵辟雍〉合樂養老 〈記曰大合樂必遂養老注大合樂春秋釋奠也〉燕毛序齒 〈燕毛所以序齒也〉拜桓榮為五更 〈後漢永平〉命王祥為三老 〈晋書並詳養一〉教將行扵 國 悌先達扵庠序 幸逢尚齒之朝 宜守燕毛之禮 用虞之典既展禮扵上庠從周之文乃乞言扵東序 御定淵鑑類函卷一百六十一