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Work: 讀書紀數畧 (四庫全書本)
Display Title: 讀書紀數畧
Page title: 讀書紀數畧 (四庫全書本)/卷30
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欽定四庫全書讀書紀數略卷三十目録人部資學𩔖四者之别性三品三子言性四極稟氣九土人四水生人三人所見各異五性六情七情五至六志封事六情七哀五者失中和五者通於神明舍五性五者所以養性五常四端三達徳仁名義三仁有三行仁五者士有五者三術行已六本四經四維四行五本𦤎謨九徳洪範三徳三徳三行六徳六行樂徳六堯四徳文王九徳夫子五徳曾子四徳中庸五徳徳六美君子明十徳八説君子九思中庸三知三行三近論語三知四毋四勿三省三畏大學三綱領八條目聖門四敎修道之敎五七者敎之大倫四者敎所由興六者敎所由廢君子五敎師術有四君子三術敎學三益三就九年大成三年通君子九能孔子多識學先四事兩端程課兩者相須學者切已事二兩事經緯三者交致三者敬為本學問道三學者當守四字六者得於學學者四時好學三時學者守三讀書四等三到三多三言皆可入道三真知君子三患君子之學致此五者後世解經三學有三等學者三𡚁四失文章三易四易横渠六有白鹿洞四規欽定四庫全書讀書紀數略卷三十福建巡撫宮夢仁𢰅人部資學𩔖四者之别〈合而言之天即命命即性性即理也〉天〈就自然者言之〉命〈就流行而賦於物者言之〉性〈就全體而萬物得以為生者言之〉理〈就事物各有者言之〉性三品〈韓文公原性〉上焉善中焉可上下下焉惡三子言性孟子言性善荀子言性惡子言性善惡混四極稟氣丹穴人智〈岠齊州以南戴曰為丹穴〉空桐人武〈北戴斗極為空桐〉太平人仁〈東至日出為太平〉太蒙人信〈西至日入為太蒙〉九土人〈淮南子〉輕土人多利重土人多遲中土人聖堅土人剛弱土人肥壚土人大沙土人細息土人美秏土人醜四水生人〈同上〉清水音小濁水音大湍水人輕遲水人重三人所見各異〈朱子云性一也有剛柔昏明非性也有三人焉一目而别乎色蔽有厚薄耳〉一居密室一居帷箔之下一居廣庭之中五性〈大戴禮又文𨕖注曰五情〉喜怒欲懼憂六情〈白虎通情者性之動〉喜怒哀樂好惡七情〈禮運〉喜怒憂懼愛惡欲五至〈禮記〉志之所至詩亦至焉詩之所至禮亦至焉禮之所至樂亦至焉樂之所至哀亦至焉六志〈左𫝊子太叔答趙簡子〉哀有哭泣樂有歌舞喜有施舍怒則鬭戰喜生於好怒生於惡封事六情〈翼奉上封事〉好〈北方貪狼申子〉怒〈東方隂賊亥卯〉惡〈南方廉貞寅午〉喜〈西方寛大巳酉〉樂〈上方毒邪辰未〉哀〈下方公正戌丑〉七哀〈曹子建〉痛而哀義而哀感而哀怨而哀耳目聞見而哀口歎而哀鼻酸而哀五者失中和〈谷子〉病而不神恐而無主憂則閉塞怒則妄動喜則宣散五者通於神明〈淮南子〉心不憂樂〈徳之至〉通而不變〈静之至〉嗜欲不載〈虛之至〉無所好憎〈平之至〉不與物散〈粹之至〉舍五性〈内傳上元夫人謂武帝〉暴淫奢酷賊五者所以養性〈呂氏春秋言非好儉惡費也節乎性也〉苑囿園池足以觀望宮室臺榭足以辟燥溼輿馬衣裘足以逸身煖骸飲食酏醴足以適味充虛聲色音樂足以安性自娛五常〈益稷注曰五徳家語曰五法白虎通曰五性〉仁〈木之徳〉義〈金之徳〉禮〈火之徳〉智〈水之徳〉信〈土之徳〉四端〈孟子〉惻隱之心仁之端羞惡之心義之端辭讓之心禮之端是非之心智之端三達徳〈中庸〉知〈生知安行〉仁〈學知利行〉勇〈困知勉行〉仁名義三〈朱子述程子言學者於前三言可以識仁之名義於後一言可以知用力之方〉仁者生之性也愛其情也孝弟其用也公所以體仁猶言克己復禮為仁也仁者三仁者安仁智者利仁畏罪者强仁行仁五者恭寛信敏惠士有五者〈司馬遷報任安書云士有此然後可列君子之林〉修身者智之符愛施者仁之端取予者義之表耻辱者勇之决立名者行之極三術〈列子昔有昆弟三人遊齊魯間同師而學三術相反而同出於儒〉仁義使我愛身而後名仁義使我殺身以成名仁義使我身名竝全行已六本〈家語孔子〉立身以孝為本喪紀以哀為本戰陳以勇為本治政以農為本居國以嗣為本生財以力為本四經〈文子〉徳仁義禮四維〈管子〉禮〈不踰節〉義〈不自進〉㢘〈不蔽惡〉耻〈不從枉〉四行〈墨子四行者不可虛反之身者也〉貧則見㢘富則見義生則見愛死則見哀五本〈説苑〉柔以仁誠以信富貴無敢以驕人恭以敏寛以静王祥訓子立身五本信徳孝悌讓皋謨九徳〈六徳有邦三徳有家謂九徳有其六有其三也〉寛而栗柔而立愿而恭亂而敬擾而毅直而溫簡而㢘剛而塞彊而義洪範三徳〈三徳之俊曰三俊〉正直剛克柔克三徳〈周禮師氏以嫩詔王以三徳三行敎國子〉至徳〈以為道本〉敏徳〈以為行本〉孝徳〈以知逆惡〉三行〈同上〉孝行〈以親父母〉友行〈以尊賢良〉順行〈以事師長〉六徳〈大司徒以鄉三物敎萬民一曰六徳二曰六行三曰六藝〉智〈明於事〉仁〈愛人以及物〉聖〈通而先識〉義〈能斷時宜〉忠〈言以中心〉和〈不剛不柔〉六行〈同上〉孝〈善事父母〉友〈善於兄弟〉睦〈親於九族〉婣〈親於外戚〉任〈信於朋友〉恤〈賑恤貧窮〉樂徳六〈大司樂敎國子〉中和祗庸孝友堯四徳〈堯典〉欽明文思文王九徳〈左𫝊〉心能制義曰度徳正應和曰莫照臨四方曰明勤施無私曰𩔖敎誨不倦曰長賞慶刑威曰君慈和徧服曰順擇善而敎曰比經緯天地曰文夫子五徳溫良恭儉讓曾子四徳〈大戴禮〉孝徳之始弟徳之序信徳之厚忠徳之正中庸五徳聰明睿智寛裕溫柔𤼵強剛毅齋莊中正文理密察徳六美〈賈子〉道〈徳之本〉仁〈徳之出〉義〈徳之理〉忠〈徳之厚〉信〈徳之固〉密〈徳之高〉君子明十徳〈莊子〉無為為之之謂天無為言之之謂徳愛人利物之謂仁不同同之之謂大行不崖異之謂寛有萬不同之謂富執徳之謂紀徳成之謂立循於道之謂備不以物挫志之謂完八説〈同上言人不安性命之情所以有此〉説明浮於色説聰淫於聲説仁亂於徳説義悖於理説禮相於技説樂相於淫説聖相於藝説知相於疵君子九思視思明聽思聰色思溫貌思恭言思忠事思敬疑思問忿思難見得思義中庸三知生知學知困知又知遠之近知風之自知微之顯三行安行利行勉強而行三近好學近知力行近仁知耻近勇論語三知知命知禮知言四毋毋意毋必毋固毋我四勿非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動三省謀不忠交不信傳不習三畏畏天命畏大人畏聖人之言大學三綱領明徳新民止至善八條目格物致知誠意正心修身齊家治國平天下聖門四敎文〈學詩書之藝〉行〈修孝弟忠信〉忠〈盡已之心〉信〈以實待人〉修道之教五〈禮運〉修理以耕之陳義以種之講學以耨之本仁以聚之播樂以安之七者敎之大倫〈學記〉大學始敎皮弁祭菜示敬道也宵雅肄三官其始也入學鼔篋孫其業也夏楚二物收其威也未卜禘不視學游其志也時觀而弗語存其心也幼者聽而弗問學不躐等也四者敎所由興〈同上〉禁於未𤼵之謂豫當其可之謂時不陵節而施之謂孫相觀而善之謂摩六者敎所由廢〈同上〉𤼵然後禁則扞格而不勝時過然後學則勤苦而難成雜施而不孫則壞亂而不修獨學而無友則陋而寡聞燕朋逆其師燕辟廢其學君子五敎有如時雨化之者有成徳者有達財者有答問者有私淑艾者師術有四尊嚴而憚耆艾而信誦説而不陵不犯知微而論君子三術以責人之心責己則盡道以愛己之心愛人則盡仁以衆人望人則易從敎學三益〈張子云人敎小學有三益〉絆已不出入授人數數已亦了此文義常以教壞人材為憂則不敢惰三就〈大戴禮子貢云夫子之門人葢三就焉注〉大成次成小成九年大成〈學記〉比年入學〈每嵗〉中年考校〈間嵗〉一年視離經辨志三年視敬業樂羣五年視博習親師七年視論學取友謂之小成九年知𩔖通達強立不反謂之大成三年通〈寓言自吾聞夫子之言〉一年而野二年而從三年而通君子九能〈毛詩𫝊君子能此可以為大夫〉建邦能命龜田能施命作器能銘使能造命升高能賦師旅能誓山川能説喪紀能誄祭祀能語孔子多識〈抱朴子〉聞商羊而戒浩瀁訪鳥砮而洽東肅咨萍實而言色味訊土狗而識墳羊披靈寶而知山隱〈吳王伐石於石中得金簡書欺孔子以赤雀銜置殿上孔子云此靈寶之方禹封之名岩函中者也〉因折俎而説專車瞻離畢而分隂陽之𠉀由螽斯而覺閏餘之錯〈見左𫝊哀公十二年〉學先四事〈呂成公謂為學先自四事起〉飲食衣服居起言語兩端程課〈朱子言聖賢之敎只此兩端不令間斷乆之自有進步〉博文約禮兩者相須〈饒雙峰言〉禮則嚴謹樂則和樂學者切已事二〈非有誠意以為之則敬必疎略義必駁雜所謂不誠無物也〉敬以存心敬立則内直義以制事義形則外方兩事經緯〈黄勉齋言〉主敬致知三者交致〈西山言〉惟學可以養此心惟敬可以存此心惟親近君子可以維持此心三者敬為本涵養致知力行學問道三〈真西山言治心猶治疾然〉省察者視脉而知疾也克治者用藥以去疾也存養者調虞愛䕶以杜未形之疾也學者當守四字〈朱子言〉虛心順理六者得於學〈呂氏言達師之敎弟使之如此〉安焉樂焉休焉㳺焉肅焉嚴焉學者四時朝受業晝講貫夕習復夜計過好學三時〈説苑晉平公曰吾年七十欲學師曠答之〉少而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好學如秉燭之明學者守三〈朱子言〉凡看文字少看熟讀一也不要鑽研立説但要反覆體驗二也埋頭理㑹不期立效三也讀書四等〈程子語〉有讀了後全然無事者有讀了後便知好之者有讀了後其中得一兩句喜者有讀了後眞不知手舞足蹈者三到〈朱子云三到之中心到為切〉眼到口到心到三多〈楊文莊公言學者取三多而講論尤難〉看讀多講論多著述多三言皆可入道〈程子言三子均不能及此〉眞積力乆則入〈荀卿言〉優而柔之使自求之厭而飫之使自趨之若江河之浸膏澤之潤渙然冰釋怡然順理〈杜預言〉思之思之又重思之思而不通鬼神將通之非鬼神之力也精誠之極也〈管子言〉三真知所以謂之理者窮之而後可知也所以謂之性者盡之而後可知也所以謂之命者至之而後可知也君子三患〈雜記〉未聞患弗得聞既聞患弗得學既學患弗得行君子之學致此五者〈大戴禮曾子云〉既學患不博既博患不習既習患無知既知患不行既行患不能讓後世解經三儒者之經文人之經〈東坡陳少南輩是也〉禪者之經〈張子韶輩是也〉學有三等〈程子言〉詞章之學訓詁之學義理之學學者三𡚁溺於文辭牽於訓詁惑於異端四失〈學記〉或失則多或失則寡或失則易或失則止文章三易〈沈約言文章當從三易〉易見事易識字易讀誦四易〈子〉簡而易行要而易守炳而易見法而易言横渠六有〈尹和靖以名其齋〉言有敎動有法晝有為宵有得瞬有養息有存白鹿洞四規〈朱子〉博學之審問之慎思之明辨之篤行之〈為學之要〉言忠信行篤敬懲忿窒慾遷善改過〈修身之要〉正其誼不謀其利明其道不計其功〈處事之要〉已所不欲勿施於人行有不得反求諸已〈接物之要〉讀書紀數略巻三十 <子部,類書類,讀書紀數略>

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