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欽定四庫全書
九經古義卷九 長洲惠棟撰
儀禮古義
士冠禮旅占注云古文旅作臚案周禮司儀旅擯先鄭曰旅讀為旅於泰山之旅後鄭云旅讀為鴻臚之臚陳之也班固述贊曰大夫臚岱侯伯僭畤鄭徳云臚岱季氏旅於大山是也顔監曰旅陳也臚亦陳也臚旅聲相近其義一耳禹貢曰蔡䝉旅平𫝊云祭山曰旅韋昭音盧盧籀文臚周書諡法曰惟三月既生魄周公旦大師望相嗣王𤼵既賦憲受臚于牧之野臚即旅也
兄弟畢袗𤣥注云袗同也𤣥者𤣥衣𤣥裳也古文袗為均棟案袗𤣥即漢之袀袨司馬彪輿服志云郊祀之服皆以袀𤣥淮南子云尸祝袀袨髙誘曰袀純服袨墨齋衣也篆書袗與袀相似古文作均故左氏僖五年𫝊云均服振振祭服上下皆𤣥故謂之袀𤣥戎事上下同服故謂之均服
〈服䖍注左傳以均服為黑服月令曰乗𤣥路鄭注云今月令曰乗軫路似當為袗字之誤是鄭意亦以袗為𤣥〉
將冠者采衣紒汪云紒結髮古文紒為結廣雅曰髮結也曹憲曰案説文即籀文髻字也古髻字皆作結漢有假結安簂結大手結周禮注結作紒俗作髻
主人酬賔束帛儷皮注云儷皮兩鹿皮也古文儷為離説文云麗旅行也鹿之性見食急則必旅行从鹿丽聲禮麗皮納聘盖鹿皮也譙周古史考云伏犧制嫁娶以麗皮為禮古文作離者易離彖云離者麗也禮月令云宿離不貸注云離讀如儷偶之儷兩鹿皮者士昏禮注云儷兩也春秋𫝊云鳥獸猶不失儷是儷為兩也
再醮攝酒注云攝猶整也整酒謂撓之漢書匈奴𫝊云單于以徑路刀金留犂撓酒應劭曰撓和也鄭以攝酒有攪撓之事故舉漢法以明之
眉夀萬年注云古文眉作麋大戴禮王言云孔子愀然揚麋盧辨注云麋一作眉荀卿子非相云伊尹之狀面無須麋楊倞云麋與眉同漢書皆以麋為眉
〈歐陽公集古錄云漢故北海相景君碑有云不永麋夀全家集錄三代古器銘有云眉夀者皆為麋夀葢古字簡少通用至漢猶然也〉
永受胡福注云胡猶遐也逺也案詩隰桑云心乎愛矣遐不謂矣禮記引此詩遐作瑕鄭注云瑕之言胡也遐胡互訓古音通
〈詩言胡考周禮諡法彌年夀考曰胡〉
令月吉日昭告爾字爰字孔嘉髦士攸宜釋文云字叶音滋案虞書鳥獸孳尾史記作字微郭忠恕汗簡云古文尚書字作孳是字本有滋音毋容協也
記母追夏后氏之道也注云母發聲也追猶堆也案追古堆字枚乗七發曰踰岸出追李善曰追亦堆字今為追古字假借之也説文云𠂤小阜也徐
曰今俗作堆河東風陵堆戴延之謂之風塠
以官爵人徳之殺也注云殺猶衰也繫上曰古之聰明睿知神武而不殺者夫虞翻注云乾坤坎離反復不衰亦讀殺為衰淮南説山云上有三衰下有九殺衰音近殺故云殺猶衰也棟案衰猶差也荀卿子云相地而衰政注衰差也九章算術謂差分為衰分説林云大小之衰然注云衰差也春秋𫝊云遲速衰序又云其周徳之衰乎注云衰小也小猶殺也彼此互訓
〈文王世子云親親之殺也注云殺差也是差與衰同〉
士昏禮鄭目錄云曰入三商為昏賈疏云商謂商量是漏刻之名故三光靈曜亦曰入三刻為昏不盡為明孔氏詩正義云尚書緯謂刻為商然則三光靈曜當作考靈曜漢三神鑑銘曰吾作明鏡幽鍊三商盖本書緯
皇舅某子曰知錄云士昏禮皇舅某子此或諡或字之稱與聘禮皇考某子同疏以為若張子李子婦人内夫家豈有稱其舅為張子李子者哉案經云婦執笲菜祝帥婦以入祝告稱婦之姓曰某氏來婦敢奠嘉菜於皇舅某子張稷若儀禮節解云疏之意或以婦新入門稱姓以告故亦以姓稱其舅春秋𫝊云男女辨姓其此之謂
記父醮子命之辭曰荀子云禮父南郷而立子北郷而跪醮而命之
勗帥以敬先妣之嗣荀子云隆帥以敬先妣之嗣案文隆訓盛義亦通鄭注儀禮作勗者當由避殤帝諱改隆為勗如毛詩隆衝為臨衝郡國志隆慮為臨慮之類
〈荀子亦以隆慮為臨慮〉漢時經學皆受之師時君之諱随時改易随文釋之非復故書之義許叔重説文解字每載上諱不更箋釋亦此例也上文贊啓㑹注云今文啓為開既夕請啟期同賈公彦云髙堂生所𫝊者為今文案生為漢初人不應為景帝諱明經師相𫝊遂為故實非盡髙堂之舊也
視諸衿鞶注云視乃正字今文作示俗誤行之曲禮曰幼子常視無誑注云視今之示字詩鹿鳴曰視民不恌箋云視古示字也古文春秋𫝊皆以視為示賈公彦曰古文字少眼目視瞻與以物示人皆作視字棟案示本神祇字古視瞻之視皆作眂周禮説文皆同
〈啟母廟石闕銘云昭眠後昆以眂為示〉鄭所據古文儀禮知視為古示字郭忠恕撰佩觿以鄭氏此説大與説文石經相乖竊所未喻
士相見禮衆皆若是注云今文衆為終易雜卦云大有衆也荀爽本衆作終史記五帝紀云怙終賊刑徐廣曰終一作衆春秋𫝊有魯大夫衆仲明堂月令云衆雨蚤降釋草云樂貫衆皆讀為終仙人韓終亦作韓衆古衆字皆作終音
鄉飲酒禮衆賔辯有脯醢注云今文辯皆作徧古辯徧通用史記曰辯于羣神今尚書作徧春秋𫝊云子言辯舎爵於季氏之廟杜氏云辨徧也荀子脩身篇云扁善之度注云扁讀為辨韓詩外𫝊云君子有辨善之度古徧字皆作辯司馬遷從孔安國問故遷書多古文春秋𫝊多古字古言故皆以辯為徧
〈郷射禮云司射乃比衆耦辯注云衆賓射者降比之耦乃徧是鄭亦以辯為徧〉
遵者降席東南面注云遵者謂此郷之人仕至大夫者也今文遵為僎或為全
〈論語云異乎三子者之撰鄭注云撰讀為詮詮之言善也〉禮記冠儀曰介僎象隂陽也注云古文禮僎皆作遵又少儀僎爵注云僎或作騶
〈本亦作馴〉古文禮僎作遵
〈郷射禮注云謂之遵者方以禮樂化民欲其遵法之也〉
公如大夫入注云如讀若今之若周禮旅師職云而用之以質劑致民注云而讀為若聲之誤也棟案古而與如通如猶若也故如而或讀為若鄭以為聲之誤則古讀而如若也
主人釋服注云古文釋作舎大射儀云獲而未釋獲注曰古文釋為舎周禮大胥職云春入學舎菜注云舎即釋也占夢職云乃舎萌于四方注云舎讀為釋舎萌猶釋菜也古書釋菜釋奠多作舎字
郷射禮不貫不釋注云古文貫作關棟案吕氏春秋云中關而止謂關弓
正半而止即儀禮所謂不貫也貫與關古今通史記伍子胥傳云伍胥貫弓執矢嚮使者注云貫烏還反後漢祭彤傳能貫三百斤弓司馬貞曰滿張弓一云貫謂上
也
〈古串與患通又讀為貫故古文患作悶从心關省聲〉
箭籌八十長尺有握握素注云握本所持處也素謂刋之也握本以作膚張稷若節解曰握本以作膚以字疑誤别本刋本一作膚亦費解或刋本一讀義屬上向一作膚指握字有作膚者四指曰膚與握義同握四指即四寸籌長尺四寸其四寸則刋之使白也愚謂案文當云握本或作膚張氏以為刋本一讀屬上句非也
唯君有射於國中注云古文有作又汗簡云古文尚書有作又石鼓戊文
〈一作甲文〉云澫澫又魚董逌曰又通作有秦惠王詛楚文云又秦嗣王義作有古文又又作有周易繋辭曰履信思乎順又以尚賢也鄭氏易又作有詩長發云有䖍秉鉞箋云有之言又也内則云凡養老五帝憲三王有乞言注云有讀為又戰國䇿公子他謂趙王曰今又案兵劉錢本又作有説文云有者不宜有也从月又聲春秋傳曰日有食之
燕禮云更爵注云古文更為受
〈大射儀同〉周禮巾車云嵗時受讀杜子春云受當為更春秋昭廿九年傳云以更豕韋之後史記更作受知古文更字皆為受
升媵觚於賓注云媵送也讀或為揚揚舉也今文媵皆作騰檀弓下篇云杜蕢洗而揚觶注云禮揚作媵
〈宋本作騰非〉揚舉也媵送也揚近得之
升媵觚於公注云此當言媵觶酬之禮皆用觶言觚者字之誤也古者觶字或作角旁氏由此誤爾上經云主人坐奠觚與篚注云古文觚皆為觶又云主人拜受
〈受字當作送〉觶注云今文觶作觚説文曰觗禮經觶漢書髙帝紀云上奉玉巵應劭曰飲酒禮器也古以角作受四升
〈韓詩説云三升曰觶四升曰角大射儀云侍射者降洗角觶疏云角觶以兕角為之非謂四升曰角者也〉古巵字作觗鄭氏駁五經異義曰觶角旁氏汝潁之間師讀所作今禮角旁單古書或作角旁著氏則是與觚相涉學者多聞觚寡聞觗寫此書亂之而作觚耳
對曰寡君君之私也注云私謂獨受恩厚也棟謂私猶屬也若邾滕之於齊宋故叔孫豹云邾滕人之私也上介致辭謙言屬國
大射儀云西階之西頌磬東面注云言成功曰頌西為隂中萬物之所成古文頌為庸鄭氏尚書云笙庸以間注云西方之樂謂之庸庸功也西方物孰有成功亦謂之頌頌亦是頌其成也
綴諸箭注云箭篠也古文箭作晉周禮大行人云揚州其利金錫竹箭注云故書箭為晉杜子春曰晉當為箭書亦或為箭
〈古讀晉如箭故搢紳亦作薦紳〉
且左還注云古文且為阻棟案古鐘鼎文祖字皆作且如祖乙卣盄和鐘文王命癘鼎師𣫏敦皆然尚書黎民阻飢今文作祖飢徐廣曰祖始也孟康曰古文言阻古文祖作且且阻同字故儀禮尚書皆作阻
奏貍首注云貍首逸詩曽孫也貍之言不來也漢書郊祀志云周靈王即位時諸侯莫朝周萇𢎞迺明鬼神事設射不來不來者諸侯之不來朝者也封禪書云設射貍首徐廣曰貍一名不來棟謹案禮説云不來反為貍猶并夾為籋終葵為推邾婁為鄒勃鞮為披
〈周伯𤦺云鄒古邾婁國外傳勃鞮内傳作披〉夀夢為乗不可為叵
〈羊舌職説苑作羊殖舌職為殖也顓孫師之子為申祥顓孫為申也〉後世反切之學出之此貍首之詩與祭侯之辭皆言諸侯来朝之禮不来者不寧侯故抗而射之然則萇𢎞行古禮説者謂依物怪以致諸侯妄矣
〈康成詩譜云射禮天子以騶虞諸侯以貍首大夫以采蘋士以采蘩為節今無貍首周衰諸侯並僭而去孔子錄詩不得 熊氏經説云貍首之詩古人以為射節小戴射儀所記詩曰曽孫侯氏四正具舉大夫君子凡以庶士小大莫處御于君所以燕以射則燕則譽此貍首之詩也大戴投壺篇所記上章本同而前一句曽孫侯氏為數句隔斷恐泰射張侯等語本以解説侯氏因亂入正文爾下文又換韻曰弓既平張四侯且良決拾有常既順乃讓乃揖乃讓乃隮其堂乃節其行既志乃張此亦貍首之詩也 劉原父七經小傳云或曰貍首鵲巢也篆文貍似鵲首似巢鵲巢之詩御之将之成之此亦附㑹之過〉
九經古義卷九