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春秋左傳要義 (四庫全書本)
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春秋左傳要義
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春秋左傳要義 (四庫全書本)/卷23
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PD-old;前473年 (提及);前505年 (提及);前585年 (提及)
欽定四庫全書 春秋左傳要義卷二十三 宋 魏了翁 撰 宣公四年至十一年 〈一〉越椒射楚子汰輈及鼓跗著丁寧 及鼓跗著於丁寧正義曰車上不得置簨𥲤以縣鼔故為作跗若殷之楹鼔也言著於丁寧則丁寧是器晉語云伐備鐘鼓聲其罪也戰以淳于丁寧儆其民也是丁寧戰之用也周禮鼔人以金錞和鼔鄭𤣥云錞淳于也其形圓如碓頭以金鐲節鼔鄭𤣥云鐲鉦也形如小鐘軍行鳴之以為鼔節是錞即淳于鐲即丁寧故先儒皆以鐲為鉦之别名丁寧即是鉦也 〈二〉兵車無蓋以笠轂禦寒暑 服䖍云笠轂轂之蓋如笠所以蔽轂上以禦矢也一曰車轂上鐡也或曰兵車旁幔輪謂之笠轂杜以彼為不安故改之而為此説亦是以意而言差於人情為允耳注兵車無蓋尊者則籩人執笠依轂而立以禦寒暑名曰笠轂 〈三〉諸侯嫁女於大夫書嫁不書歸 諸侯嫁女於大夫則使大夫為之主而書於經者行禮為尊卑不敵故使大夫為主耳其女適他族以先公遺體許人必告于廟故書之耳嫁於諸侯者皆書其歸此不書歸者差降於諸侯也非齊夫人不得言歸于齊若言歸于齊髙氏則下嫁于大夫非公之敵故不得書其歸也 〈四〉女適人當稱夫族以反馬乃成婦 女既適人當稱夫族宋蕩伯姬是其事也叔姬已適髙氏而猶言子叔姬者以其新歸於夫反馬乃成為婦今始來反馬故以父母之辭言之 〈五〉宣公執辱連昏鄰國之臣書至以示過 釋例曰凡反行飲至必以嘉會昭告祖禰有功則舎爵策勲無勲無勞告事而已若夫執止之辱厭尊毁列所以累其先君忝其社稷故當克躬罪已不以嘉禮自終宣公知齊既已見止連昬於鄰國之臣而行飲至之禮故傳曰書過也言書過者書之以示公過也 〈六〉何休難昏禮無反馬鄭𤣥答之 禮送女適於夫氏留其所送之馬謙不敢自安於夫若被出棄則將乘之以歸故留之也至三月廟見夫婦之情既固則夫家遣使反其所留之馬以示與之偕老不復歸也法當遣使不合親行髙固因叔姬歸寧遂親自反馬與之俱來故經傳具見其事以示譏也儀禮昬禮者士之禮也其經無反馬故何休據之作膏肓以難左氏言禮無反馬之法鄭𤣥荅之曰冠義云無大夫冠禮而有其昬禮則昬禮者天子諸侯大夫皆異也士昬禮云主人爵弁纁裳緇衣乗墨車從車二乘婦車亦如之此婦車出於夫家則士妻始嫁乘夫家之車也詩鵲巢云之子于歸百兩御之又曰之子于歸百兩將之將送也國君之禮夫人始嫁自乗其家之車也則天子諸侯嫁女留其乗車可知也髙固大夫也來反馬則大夫亦留其車也禮雖散亡以詩之義論之大夫以上其嫁皆有留車反馬之禮留車妻之道也反馬壻之義也髙固以秋九月來逆叔姬冬來反馬則婦入三月祭行乃反馬禮也是説禮有反馬之法唯髙固不宜親行耳杜言三月廟見謂無舅姑者士昏禮婦至其夕成昏質明賛見婦於舅姑若舅姑既没則婦入三月乃奠菜鄭𤣥云奠菜者祭菜也又記曰婦入三月然後祭行鄭𤣥云謂助祭也曾子問篇端稱孔子曰三月而廟見稱來婦也擇日而祭於禰成婦之義也鄭𤣥云謂舅姑没者也是舅姑没者以三月而祭因以三月為反馬之節舅姑存者亦當以三月反馬也士昬禮又稱若不親迎則婦入三月然後壻見於妻之父母此髙固親迎則不須更見故譏其親反馬也案杜注經云叔姬寧固反馬傳唯舉反馬不言寧者以寧是常事唯反馬非禮故傳舉其非禮者 〈七〉盈其貫杜劉異義 盈其貫者杜以為盈滿其心使貫習來伐劉 云案尚書泰誓武王數紂之惡云商罪貫盈言紂之為惡如物在繩索之貫不得為習也今知不然者以詩稱射則貫兮先儒亦以為習 〈八〉周易論變雖不筮必以變言 豐卦上六變而為純離之卦故為豐之離也杜以筮得此卦爻變而為彼卦可言遇觀之否遇坤之比耳此直口語不是揲蓍而亦言豐之離者周易論變為義故雖不筮論易者必以變言其義故言豐之離也杜又引豐上六至不覿凶皆周易之文也王弼以為上六以隂處極而最在外不履於位深自幽隱絶跡深藏者也蔀者覆鄣之物也豐大其屋又鄣蔽其家闇之甚也以甚闇而處大屋不能久享其利其屋雖大其室將空故窺其户而閴然無人也經三嵗而不能顯見則凶伯廖引此者義取無徳而居乃屋不過三嵗必滅亡 〈九〉有小乞大大乞小或彼此同謀 杜言小乞大大乞小者僖二十六年公子遂如楚乞師成二年臧宣叔如晉乞師是小國乞於大國也成十三年郤錡來乞師十六年欒黶來乞師十七年荀罃來乞師十八年士魴來乞師是大國乞於小國也與謀者心俱欲伐彼此同謀乞師者非彼所欲乞來為己也我乞彼者彼不與我謀彼乞我者我不與彼謀 〈十〉慢盟主以取執辱故黑壤之盟諱不書 昭十三年公會劉子晉侯云云于平丘八月甲戌同盟于平丘公不與盟於時晉以纔慝𢎞多不與公盟公不得與非國之恥故書其同盟而顯言不與此時公實有罪為晉所執不得與盟是公之耻故諱而不書其盟若言諸侯實不盟公無所可與然 〈十一〉仲遂使齊以疾還非禮 賔入竟而死遂也若賔死未將命則既斂于棺造于朝介將命哀十五年傳曰有朝聘而終以尸將事之禮是入所聘之竟則當遂行黄是齊竟遂以疾還非禮也注大夫受命而出雖死以尸將事遂以疾還非禮也 〈十二〉魯卿佐之喪納舞去籥不知廢繹 繹又祭釋天文孫炎云祭之明日尋繹復祭也公羊傳曰繹者何祭之明日也穀梁傳云繹者祭之旦日之享賔也天子諸侯謂之為繹少牢饋食大夫之禮也謂之賔尸釋詁云繹陳也是陳昨日之禮以賔敬此尸也公羊傳曰萬者何干舞也籥者何籥舞也其言萬入去籥何去其有聲者廢其無聲者知其不可而為之也猶者何通可以已也是萬為舞名禮明堂位曰朱干玉戚冕而舞大武干楯也戚斧也此舞者左手執楯右手執斧故謂之武舞言王者以萬人服天下故以萬為名詩言碩人之舞云左手執籥右手秉翟鄭𤣥云籥如管六孔何休云吹之以節舞也故吹籥而舞謂之文舞魯人知卿佐之喪不宜作樂故去其有聲而不知廢繹納舞去籥惡其聲聞也尋杜注意直云萬舞名又注隱五年亦直云萬舞也下問羽數則萬是舞之大名不取公羊萬是干舞之義則執羽吹籥是為萬舞故杜注云納舞去籥惡其聲聞是無干舞籥舞之别名也沈氏云案曾子問嘗禘郊社簠簋既陳天子崩后之喪廢則卿喪不廢正祭繹是又祭為輕故當廢之 〈十三〉呉越本末 盟吳越而還正義曰譜云吳姬姓周大王之子大伯仲雍之後大伯仲雍讓其弟季歴而去之荆蠻自號句吳句或為工夷言發聲也大伯無子而卒仲雍嗣之當武王克殷而因封其曾孫周章於吳為吳子又别封章弟虞仲於虞自太伯五世而得封十二世而晉滅虞虞滅而吳始大至壽夢而稱王壽夢以上世數可知而不紀其年 壽夢元年 魯成公之六年也夫差十五年獲麟之嵗也二十三年魯哀公之二十二年而越滅吳越姒姓其先夏君少康之庶子也封於㑹稽自號於越於者夷言發聲也濵在南海不與中國通後二十餘世至於允常 魯定公五年 始伐吳允常卒子勾踐立是為越王越王元年魯定公之十四年也 魯哀公二十二年 勾踐滅吳霸中國卒春秋後七世大為楚所破遂㣲弱矣外傳曰芊姓歸越是越本楚之别封也或非夏后之後也 〈十四〉旱無麻葬始用葛茀 禮記諸言自某始者皆與後人為始此云始用葛茀則自此以後常用葛故云記禮變之所由茀字禮或作紼或作綍繩之别名也周禮遂人大喪屬六紼天子用六也 〈十五〉左氏以雨不克葬為禮 曲禮云凡卜筮日旬之外曰逺某日旬之内曰近某日喪事先逺日吉事先近日鄭𤣥云喪事葬與練祥也吉事祭祀冠取之屬也然則先近日先卜上旬不吉卜次旬又不吉卜下旬喪事則先卜下旬卜葬先卜逺日辟不思念其親似欲汲汲而早葬之也今若冐雨而葬亦是不思其親欲得早葬故舉卜葬先逺日以證為雨而止禮也王制云庶人葬不為雨止者鄭𤣥云雖雨猶葬禮儀少也 〈十六〉而克葬乃克葬異辭 正義曰定十五年九月丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬彼云乃此云而者公羊傳曰而者何難也乃者何難也曷為或言而或言乃難乎而也何休云難者臣子重難不得以正日葬其君言乃者内而深言而者外而淺下昃曰昳又言乃左氏無傳杜又不説或如公羊之言或是史家異辭 〈十七〉洩冶死而書名不為春秋所貴 文八年宋人殺其大夫司馬貴之而不名此書洩冶之名是不為春秋所貴釋例曰陳靈公宣淫悖徳亂倫志同禽獸非盡言所救洩冶進無匡濟逺策退不危行言孫安昬亂之朝慕匹夫之直忘蘧氏可卷之徳死而無益故經同罪賤之文傳特稱仲尼以明之家語云子貢曰陳靈公君臣宣淫於朝洩冶諫而殺之是與比干諫死同可謂仁乎孔子曰比干於紂親則諸父官則少師忠欵之心在於存宗廟而已固當以必死争之冀身死之後紂當悔悟本志存於仁者也洩冶之於靈公位在大夫無骨肉之親懐寵不去仕於亂朝以區區之身欲止一國之淫昬死而無益可謂狷矣詩云民之多辟無自立辟其洩冶之謂乎是言洩冶之行不得同於比干之意也 〈十八〉晉荀林父帥師伐陳 僖二十八年晉侯齊師宋師秦師及楚人戰于城濮彼注云宋公齊國歸父秦小子憗既次城濮以師屬晉不與戰也彼以師屬晉而經書其師此全不書者彼雖公卿不行仍有大夫帥之將卑師衆故稱師耳此則全無將帥以兵付晉并入晉軍林父獨自帥之故唯書林父伐陳也 〈十九〉書崔氏齊誤以族告非譏世卿 崔抒有寵於惠公惠公既薨髙國二家恐其藉前世之寵又有寵於新君故畏其偪已因君薨而逐之崔杼未有罪也齊人疑其事故不言其名略言崔氏見其舉族出奔傳言且告以族不以名知法當以名告而齊人誤以族告也釋例云若乃稱司城以貴効節於府人書歸父之還以善復命於介因齊人告辭以著其無罪蓋隨事以示褒貶也何休膏肓以為公羊譏世卿而難左氏蘇氏釋云崔杼祖父名不見經則知非世卿且春秋之時諸侯擅相征伐猶尚不譏世卿雖曰非禮夫子何由獨責又鄭駿異義引尚書世選爾勞又引詩刺幽王絶功臣之世然則興滅繼絶王者之常譏世卿之文其義何在 〈二十〉對文族姓别散文通 天子賜姓諸侯賜族對文姓與族别散文則可以通禮謂族人為庶姓故云上某出者姓其實正是族也 〈二十一〉天子大夫稱字 天王使王季子來聘注王季子者公羊以為天王之母弟然則字季子天子大夫稱字 〈二十二〉鄭人討亂斵子家之棺不從卿禮 喪大記云君大棺八寸屬六寸禆四寸上大夫大棺八寸屬六寸下大夫大棺六寸屬四寸士棺六寸然則子家上大夫棺當八寸今斵薄其棺不使從卿禮耳不知斵薄之使從何禮也 〈二十三〉先書殺徵舒後入陳善楚子 案傳楚子為陳討夏氏亂遂入陳殺夏徵舒轘諸栗門此經先書殺夏徵舒後書入陳者據先後事實為文故杜云楚子先殺徵舒而欲縣陳後得申叔時諌乃復封陳不有其地故書入在殺徵舒之後是其事也劉 云楚子入陳乃殺徵舒經先書殺徵舒後言入陳者以楚子本意止欲討賊無心滅陳及殺徵舒滅陳為縣後得申叔時諌乃復封陳於例不有其地故云入陳君子善其自悔故退入陳於下隱其縣陳之過若其不然當云楚子入陳殺夏徵舒如此則楚子本為入陳因入乃討陳賊則是惡楚子 〈二十四〉納孔儀二臣善其功足補過 二子與君淫昬致使君死國亂實罪人也今楚子入陳而納之乃是納罪人也例應罪楚子而傳言書曰入陳納公孫寧儀行父于陳書有禮也既善楚子有禮則是恕彼之過故杜迹其合恕之由言賊討國復是二子之力其功足以補過故君子善楚復之陳縣而見復上下交驩二人雖有淫縱之闕今道楚匡陳賊討君葬威權方盛傳稱其禮理無所難此先儒説之不安也 〈二十五〉使封人慮事 封人主造城邑計度人數此云使封人故云其時主築城者慮事慮謀城築之事無則慮之訖則計功也史書多有無慮之語皆謂揆度前事也 〈二十六〉徵舒以王父少西為氏 禮以王父字為氏徵舒以夏為氏知子夏是字少西是名言少西氏者氏猶家也言將討少西之家 〈二十七〉楚討陳屬國從行 經無諸侯而云以諸侯討之諸侯皆慶者時有楚之屬國從行也十二年邲之戰經不書唐而傳云唐侯為左拒昭十七年長岸之戰經不書隨而傳言使隨人守舟明此時亦有諸侯但為楚私屬不以告耳 〈二十八〉鄭自厲役以來南北兩屬故明年楚圍鄭 楚以何故明年忽然圍鄭為此特發此傳以明後年圍鄭之經也自厲役以來鄭南北兩屬不專心於楚故楚未得志而明年圍之七年晉為黑壤之㑹鄭伯在焉厲役在黑壤之前九年傳言楚子為厲之役故伐鄭事在黒壤之後而彼傳不以黒壤興伐而逺稱厲之役者楚子之志所恨在於厲役逃歸不為黒壤㑹晉故也上指厲役下指辰陵中包黒壤此皆傳上下相包通之義也 〈二十九〉楚縣大夫僣稱公 諸侯縣公皆慶寡人注楚縣大夫皆僣稱公 春秋左傳要義卷二十三