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Work: 春秋輯傳 (四庫全書本)
Display Title: 春秋輯傳
Page title: 春秋輯傳 (四庫全書本)/凡例/卷下
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欽定四庫全書春秋凡例卷下明王樵輯兵事第八孟子曰春秋無義戰彼善於此則有之矣此一言斷盡春秋兵東趙氏曰春秋紀兵曷無曲直之辭與曰兵者殘殺之道滅亡之由也故王者制之王政既替諸侯專恣於是仇黨搆而戰争興矣為利為怨王度滅矣故春秋紀師無曲直之異〈所謂無義戰〉一其罪也〈擅興之罪〉其差者〈彼善於此〉甚者〈惡甚者〉則存乎其文矣又曰兵出殊稱何也〈或稱師或稱人或稱帥師或稱某〉正名位也王命之大夫曰某〈具名氏也〉君命之大夫曰某人〈成公以前侵伐稱人者多不必盡是君命之卿蓋逺事難詳從舊史書人耳〉下大夫稱師〈内外同〉内之師少則但稱伐或稱及〈内師多者稱師莊八年師及齊師圍郕之類是也少則但稱及稱伐桓十七年及宋人衛人伐邾八年秋伐邾之類是也〉大夫書帥師紀其為將也不書帥師不成師也外則一之莫能詳也君不稱師重君也戎狄舉號賤之也諸侯稱國狄之也公羊曰將尊師衆曰某帥師將尊師少曰某此例施于内師則可於外則不可何者凡外國來告侵伐但言其將何能悉以衆寡來告乎且春秋意在褒貶其事之是非不必須知其衆寡也公羊又曰將卑師少稱人按前後稱人以圍者凡十五若將卑師少何能圍國益知外師不可以多少為目也又凡師聲罪致討曰伐無名行師曰侵左氏云有鐘鼔曰伐無曰侵按前後凡書侵者齊侯侵蔡晋侯侵楚之類皆用大師而總數國豈得無鐘鼔乎公羊則云觕者曰侵精者曰伐此則以深淺為精觕按前後有侵師至破其國而伐師不深者殊多則公羊之例又非矣榖梁則云苞人民牛馬曰侵斬樹木壞宫室曰伐按齊桓伐楚不戰而服無壊宫室伐樹木之事又豈有二百四十二年行師悉如此暴亂乎則知榖梁尤非也陸氏曰春秋書侵者凡五十有七其可驗者亦可略舉如僖二十六年齊人侵我西鄙公追齊師至酅弗及據公聞有寇追之已不及則無名之騐也定四年大㑹于召陵侵楚據左氏本謀伐楚以荀寅之言而止足明不稱罪致討但侵掠而已又自成公以前書侵者凡四十戎狄居其半師又戎狄侵掠無名之騐也啖氏曰凡侵伐不至國都則但書侵伐而已若至國都則書圍若他國伐魯不至國都則言某鄙至國都則但言伐我皆不深言之理當然也又曰公羊云戰不言伐圍不言戰入不言圍滅不言入皆舉重也此説是也有與例不合者則隨義釋之内伐伐邾者十四隱七年桓八年僖二十一年三十三年夏秋文七年十四年宣十年襄二十年二十二年哀元年二年六年七年〈是年八月又入邾以邾子來〉伐莒者二宣四年昭十年伐杞者一宣十八年伐於餘丘者一莊二年伐戎者一莊二十六年伐齊者一莊九年納子糾伐我齊十三僖二十六年文十七年成二年襄十五年十六年春秋十七年秋齊侯髙厚十八年二十五年定七年八年哀十一年齊宋陳一莊十九年吳一哀八年邾三文十四年襄十五年秋十七年冬莒三襄八年十年十二年外伐桓五年秋蔡人衞人陳人從王伐鄭啖氏曰不言㑹及臣從君之辭也按王伐惟此桓十四年冬宋人以齊人蔡人衞人陳人伐鄭趙氏曰凡不用我師而用彼師曰以言用齊蔡等兵而不自交鋒也何以知其然經書以者唯此與僖二十六年公以楚師伐齊取榖及定四年蔡侯以吳子及楚人戰于柏舉三處而已柏舉之戰左氏所叙事迹並吳楚自戰都不言蔡經下文又云庚辰吳入郢亦不言蔡師明吳楚自戰蔡不交鋒也左氏云凡師能左右之曰以且齊桓晋文用諸侯師悉能左右之何不言以哉成三年秋晋郤克衞孫良夫伐廧咎如趙氏曰外大夫將兵凡七十餘惟五處不言帥師闕文莊十六年秋荆伐鄭二十八年秋荆伐鄭三十二年冬狄伐邢僖十八年冬邢人狄人伐衞文七年冬徐伐莒成七年吳伐郯昭三十二年吳伐越陸氏曰凡夷狄用兵唯舉國號如與諸侯列序侵伐盟㑹則稱人以便文而君臣同辭他放此文十年夏秦伐晋成三年鄭伐許昭十二年晋伐鮮虞此書國者先儒皆以為狄之㑹伐隱四年十年翬两帥師一㑹伐鄭一㑹伐宋桓十五年十六年公两㑹伐鄭皆宋公主兵十七年㑹伐邾莊三年溺五年公皆㑹伐衞十四年單伯㑹伐宋二十六年公㑹伐徐僖四年公㑹伐楚齊主兵又及江黄伐陳文三年叔孫得臣㑹伐宋晋主兵宣七年公㑹伐萊十一年公孫歸父㑹伐莒皆齊主兵成三年公㑹伐鄭八年叔孫僑如㑹伐郯十三年公㑹伐秦十年十六年十七年夏十七年冬公㑹伐鄭皆晋主兵襄九年十年十一年夏十一年秋公㑹伐鄭十四年叔孫豹㑹伐秦十六年叔老㑹伐許皆晋主兵哀十年十一年公两㑹吳伐齊内侵侵宋者二莊十年成六年侵齊者三襄二十四年定八年正月二月侵鄭者一定六年侵衞者一定八年侵我齊三僖二十六年文十五年秋十五年冬莒一襄十四年狄一文七年外侵文六年春晉趙盾衞孫免侵陳趙氏曰不書帥師闕文也㑹侵僖四年春正月公㑹侵蔡遂伐楚十二年公孫兹㑹侵陳皆齊主兵定四年三月公㑹于召陵侵楚晉主兵王師敗績啖氏曰王師不言戰無敵也敗則但書敗而已人臣無敵君之義也故雖君能敗臣之師亦不言敗不許其有師徒以敵君也鄭伯敗段之師曰克即其義也但書能破之而已時若有王師敗諸侯之師亦當言克也内戰及敗桓十年冬十有二月丙午齊侯衞侯鄭伯來戰于郎十二年十有二月及鄭師伐宋丁未戰于宋十三年春二月公㑹紀侯鄭伯己巳及齊侯宋公衞侯燕人戰齊師宋師衞師燕師敗績十七年夏五月丙午及齊師戰于奚莊九年八月庚中及齊師戰于乾時我師敗績十年春王正月公敗齊師于長勺夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乗丘僖二十二年秋八月丁未及邾人戰于升陘書來戰甚其來者也書戰于某義不在勝敗故不録也公羊云内不言戰言戰乃敗績也恐未必然也榖梁云内諱敗舉其可道者春秋無諱敗之義乾時何以不諱乎外戰及敗趙氏曰凡戰先主人見不服也戰而書及以主及客也戰不言及交為主也陸氏曰主人服罪則不戰故戰由主人而成中國戰悉以主客言之華夷但以内外為文不以及字為貶責文十二年晉人秦人戰于河曲不言及者交為主也揜敗之曰敗某師此外師之例圍凡以兵圍其國都曰圍圍他國之邑皆繫其國如宋人伐鄭圍長葛楚人伐宋圍緡是也不繫者皆變也義各見本傳凡内自圍者皆叛邑圍費圍成是也圍不言伐如楚人圍許宋人圍曹兵已傳其國都故不假言伐若伐國圍邑則言伐言圍入入者得而不居公羊之説是也榖梁云入内弗受也此自歸入之例與用兵之入不同惟隱八年我入祊可用此義言不當入也滅楚人滅黄〈僖十二年〉楚人滅江〈文四年〉書滅者多矣江黄從中國中國不能救力屈而亡二國之中江又後亡晉嘗伐楚救江所謂亡國之善辭上下之同力者于二國見之齊師滅譚譚子奔莒凡書滅又書其君奔者两罪之責其不死社稷也楚人滅夔以夔子歸凡書滅又書以歸奔位或未絶也以歸則位必絶矣滅而奔者四譚子子温子不名徐子章羽名滅而以歸者六夔子不名潞子嬰兒蔡世子有沈子嘉頓子牂胡子豹皆名恐名是例不名者闕文啖氏謂名不名中有義恐不必然滅同姓諸侯滅同姓則名與諸侯失地則名然有名有不名各見本條下取田邑啖氏曰凡先言伐國下言取邑者明其國之邑也伐莒取向伐杞取牟婁之類是也趙氏曰左氏云凡書取言易也榖梁亦云取易辭也又云凡克邑不用師徒曰取余謂凡係屬外而我克有之不論難易一切稱取其言伐某取某者是用師徒也或以勢脅或招收而得之既不侵伐方可云不用師徒然取之非正皆為力得春秋之義在辨其得之邪正〈若合得則不言取〉固不當唯以師徒為例也又曰凡有邑稱邑無邑稱田公羊云田多邑少稱田邑多田少稱邑按田多繫于邑若有邑則稱邑無邑自然稱田皆據事實爾盟㑹侵伐通例第九王臣雖微在諸侯上尊王也㑹盟則徴㑹主盟者為首用兵則主兵者為首大夫雖主兵不得在諸侯上襄十六年叔老㑹鄭伯晉荀偃衛寗殖宋人伐許是也〈荀偃主兵〉卿未王命者曰某人而在既命者下向之㑹〈在襄十四年〉齊人宋人在衞北宫括鄭公孫躉上澶淵之㑹〈在襄二十年〉晉人在良霄上非禮也宋在魯上魯在衞上衞在陳上齊桓序陳于衞上欲以招之故優之非其本序也凡㑹盟侵伐前已列序而又須重言者皆前目後凡公再與他國序但言諸侯盟于首止諸侯盟于葵丘不假重言公魯卿再與他國序則再言其名豹及諸侯之大夫盟是也臯鼬之盟再序獨言公者以盟㑹異處也重丘之盟盟㑹亦異處不言公者以言同盟則與㑹者皆盟可知也凡召盟而後至則曰㑹盟鄫子是也召伐而後至則曰㑹伐單伯㑹伐宋是也外盟㑹不書卿名〈唯昭二十七年㑹于扈定十年㑹于安甫書名餘皆不書〉而書人左氏多以為貶尋前後大例自僖公以前諸國卿書名者絶少蓋東周之初列國皆不請命且逺事難詳或有遺落所謂傳聞異辭也至文公之後漸多成公之後齊晉宋衞陳蔡鄭等七國唯三兩㑹書人餘並書卿名矣蓋霸者漸興多請命以爭長列國世卿或不請命而自賜族又耳目之近則易詳故也凡魯與兩國盟及用兵而言及者乃是魯為之主若諸大㑹而盟及用兵悉是盟主所召故徃就之非魯起意故不言及唯僖四年云及江人黄人伐陳是齊命伐而我及江黄同行耳非魯主也又僖五年公及齊侯宋公㑹王世子于首止尊王世子齊不敢為㑹主故不言㑹齊侯而言及也並變例也凡外諸侯自盟及侵伐皆以盟主居首義即可知無㑹及之異唯三十三年晋人及姜戎敗秦師于殽者衍及字爾僖三十二年衞人及狄盟縁就狄國中不可言衞人盟于狄故也凡魯㑹盟主之盟若於㑹日便盟者即但云某日公㑹某侯盟于某若既行㑹禮别日又集而盟則書日以隔之以明㑹後更盟也與他國戰亦然凡戰伐例書日若不行㑹禮但合戰則云某日㑹某及某戰成二年鞌戰是也若先行㑹禮别日合戰則書日以隔之桓十三年公㑹紀鄭及齊戰是也若魯與他國同侵伐不行㑹禮而便侵伐者則但言㑹某伐某若成㑹禮而後徃伐則書曰㑹于某伐某此並舉大綱以示常例但文異者即皆有義各自見本傳矣公行書至第十啖氏曰凡公行總一百七十有六書至者八十有二不書至者九十有四此因時君告廟不告廟也左氏傳桓二年公至自唐曰告于廟也此説是告廟則書之于策故夫子隨其所致而書以示功過且志其去國遠邇遲速也其有一出而涉兩事者則或致前事或致後事葢夫子擇其重者志之也又有不致本事者葢本事非功也十二公獨隠公不告葢謙不以人君之禮自處也其餘不告或耻也或怠也公至自㑹凡二十有七公至自某國某地凡三十有四公至自侵伐圍救至自侵凡三至自伐凡十二至自圍凡二至自救四左氏曰凡公行告于宗廟反行飲至舍爵策勳焉禮也按凡行皆告廟其舍爵策勳應唯武功始有之杜氏曰凡公行還不書至者皆不告廟也隠不書至謙不敢自同于正君孔氏曰隱之不告謙也餘公之不告慢也致前事僖六年夏公㑹齊侯宋公陳侯衞侯曹伯伐鄭圍新城秋楚人圍許諸侯遂救許冬公至自伐鄭襄十年春公㑹晉侯宋公衞侯曹伯莒子邾子滕子薛伯𣏌伯小邾子齊世子光㑹吳于柤夏五月甲午遂滅偪陽公至自㑹致後事僖四年春王正月公㑹齊侯宋公陳侯衞侯鄭伯許男曹伯侵蔡蔡潰遂伐楚次于陘八月公至自伐楚襄十一年七月公㑹晉侯宋公衞侯曹伯齊世子光莒子邾子滕子薛伯𣏌伯小邾子伐鄭㑹于蕭魚公至自㑹蒐狩第十一左氏曰春蒐夏苗秋獮冬狩皆于農隙以講事也三年而治兵入而振旅杜氏曰蒐索擇取不孕者苗為苗除害也獮殺也以殺為名順秋氣也狩圍守也冬物畢成獲則取之無所擇也雖四時講武猶復三年而大習出曰治兵始治其事入曰振旅治兵禮畢整衆而還按四時之田春秋所書止有蒐狩二種葢合禮者常事不書非時失禮乃書故偶舉二者故杜甫詩云春蒐冬狩侯得同是亦本春秋而言也四時之名三傳小異當以左氏為正凡田獵從夏時税賦第十二古有税有賦古謂兵車為賦初税畝加税也作丘甲益兵也用田賦用田出軍旅之征也各詳本傳興作第十三書囿五城邑二十四啖氏曰凡土功皆當以農隙之時若有難亦有非時城者非得已也榖梁云凡城之志皆譏也此説非也凡城國之急也但問時與不時不應一切是譏浚洙作兩觀新延廐之類皆當從土功之時王姬之舘以非常不論不時也新作南門左氏云不時也凡啟塞從時謂作門户為啟當用春分以後城郭為塞當用秋分以後順天時為開閉也延廐又曰不時也凡馬日中而出日中而入亦言馬春分入廐秋分入收縱馬合依時出入新廐何妨用農隙之時旣非開閉之物又何象乎又曰凡興作必書重民力也觀其時而是非昭矣凡外興作春秋不書關于魯及來告則書之改革第十四趙氏曰凡變常之事皆書公榖皆云用者不宜用也用田賦是也作者不宜作也作三軍是也立者不宜立也立武宫煬宫是也凡改舊而遂以為常者則曰初税畝及六羽是也言自此始而常行也躋僖公作三軍不言初者暫作暫用非常行也又曰法者以保邦也中才守之久而有敝况淫君邪臣從而壊之哉故革而上者比於治革而下者比於亂察其所革而興亡兆矣災異第十五歐陽公曰夫所謂災者被于物而可知者也水旱螟蝗之類是已異者不可知其所以然者也日食星孛五石六鷁之類是已孔子於春秋記災異而不著其事應蓋慎之也以為天道逺非諄諄以諭人而君子見其變則知天之所以譴告恐懼修省而已若推其事應則有合有不合有同有不同至于不合不同則將使君子怠焉以為偶然而不懼此其深意也杜氏曰日行遲一歳一周天月行疾一日一周天一歳凡十二交㑹然日月動物雖行度有大量不能不小有盈縮故有雖交㑹而不食者或有頻交而食者唯正陽之月君子忌之故有伐鼓用幣之事孔氏曰襄二十二年九月十月頻食二十四年七月八月頻食漢以來為厯者皆一百七十三日有餘而始一交㑹未有頻月食者今頻月而食乃是正經不可謂之錯誤註不能定故未言也桓三年秋七月壬辰朔日有食之旣杜氏曰旣盡也厯家之説謂日光以望時遥奪月光故月食日月同㑹月揜日故日食食有上下者行有髙下日光輪存而中食者相揜宻故日光溢出背旣者正相當而相揜間疏也然聖人不言月食日而以自食為文闕于所不見孔氏曰食旣者謂日光盡也月體無光待日照而光生半照即為全照乃成望望為日光所照反得奪月光者厯家之説當日之衝有大如日者謂之闇虛闇虚當月則月必滅光故為月食張衡靈憲曰當日之衝光常不合是謂闇虚在星則星微在月則月食是言日奪月光故月食也若是日奪月光則應每望常食而望有不食者由其道度異也日月異道有時而交交則相犯故日月逓食交在望前朔則日食望則月食交在望後望則月食後月朔則日食交正在朔則日食既前後望不食交正在望則月食旣前後朔不食大率一百七十三日有餘而道始一交非交則不相侵犯故朔望不常有食也道不正交則日斜照月故月光更盛道若正交則日衝當月故月光即滅譬如火斜照水日斜照鏡則水鏡之光旁照他物若使鏡正當日水正當月則水鏡之光不能有照日之奪月亦猶是也日月同㑹道度相交月揜日光故日食日奪月光故月食言月食是日光所衝日食是月體所映故日食常在朔月食常在望也食有上下者行有髙下謂月在日南從南入食南下北髙則食起于下月在日北從北入食則食𤼵於髙是其行有髙下故食不同也故異義云月髙則其食虧于上月下則其食虧于下也日月之體大小正同相揜宻者二體相近正映其形故光得溢出而中食也相揜疏者二體相逺月近而日逺自人望之則月之所映者廣故日光不復能見而日食旣也日食者實是月映之也但日所在則月體不見聖人不言月來食日而云有食之以自食為文闕於所不見也王伯厚曰春秋日食三十六有甲乙者三十四厯家推騐者不過二十六唐一行得二十七朔差者半本朝衞朴得三十五獨莊十八年三月古今算不入食法又曰漢日食五十三後漢七十二唐九十三厯法一百七十三日有餘一交㑹然春秋隠元年至哀二十七年凡三千一百五十四月惟三十六食是雖交而不食也襄二十一年九月十月二十四年七月八月頻食是頻交而食也董仲舒曰積隂生陽則火生災孔子在陳聞魯災曰其桓僖之宫乎以為桓季氏之所出僖使季氏世卿者也鼷鼠食郊牛角鼠小蟲性盗竊鼷又其小者也牛大畜祭天尊物也角君象在上君威也象季氏乃盗竊之人將執國命以傷君威而害周公之祀也劉向曰春秋二百四十二年之間日食三十六地震五山陵崩陁二彗星三見夜常星不見夜中星隕如雨一火災十四長狄入三國五石隕墜六鷁退飛多麋有蜮蜚鸜鵒來巢皆一見晝㝠晦雨木冰李梅冬實七月霜降草木不死八月殺菽大雨雹雨雪雷霆失序相乗水旱饑蝝螽螟蠭午並起當是時禍亂輙應弑君三十六亡國五十二諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數也由此觀之和氣致祥乖氣致異天地之常經古今之通義也〈餘見本傳〉弑殺奔執叛逃第十六啖氏曰凡魯君見弑止皆書薨不可斥言也他國公子篡大夫弑必書名志罪也衞州吁弑其君完宋督弑其君與夷齊無知弑其君諸兒宋萬弑其君㨗晉里克弑其君卓楚世子商臣弑其君髠齊公子商人弑其君舍晉趙盾弑其君夷臯鄭公子歸生弑其君夷陳夏徴舒弑其君平國齊崔杼弑其君光衞甯喜弑其君剽蔡世子般弑其君固許世子止弑其君買齊陳乞弑其君荼此並弑君之正例經傳無可疑者惟趙盾陸氏以為當稱人盖欲同之于州蒲之例殊不知州蒲稱國以弑亦可疑也〈義各見本傳〉稱國以弑自大臣也不書大夫君無道也晉弑其君州蒲莒弑其君庶其吳弑其君僚薛弑其君比〈義見州蒲傳〉按夷臯州蒲其無道同而其弑于當國之大臣亦同然春秋書趙盾而不書欒書中行偃是則若有少别于其間所謂其義深微未易言者也程滑即趙穿也稱人以弑目賤人也亦惡其君也宋人弑其君杵臼齊人弑其君商人莒人弑其君州密〈義見本傳〉稱盗以弑凡盗皆潛賊或出不意多不得主名雖有主名而其人微不合見經者皆書曰盗盗殺蔡侯申閽弑吳子餘祭〈閽不名閽不得齊于人不稱其君閽不得君其君榖梁説是也〉疑楚公子比自晉歸于楚弑其君䖍于乾谿〈恐弑上脱一楚字〉楚子麋卒實弑未踰年君見殺者二齊人取子糾殺之晉里克殺其君之子奚齊齊舍雖未踰年直以成君書之成舍之為君所以重商人之弑也然則子糾奚齊雖不正然書糾曰子所以病齊也書奚齊曰君之子所以惡里克也篡弑賊見殺衞人殺州吁于濮蔡人殺陳佗齊人殺無知此皆作亂自立為君而國人殺之明衆所共棄不君之也公榖皆云稱人以殺殺有罪也是也他若楚公子比稱公子者棄疾偽立為君以當惡名故以兩下相殺之辭言之衞公子瑕為元咺所立咺秉國權卒亦為元咺所及故以君殺大夫之辭言之諸殺大夫公子趙氏曰凡殺卿皆書雖未命亦書殺公子公孫雖非卿亦書内殺啖氏曰内殺大夫謂之刺唯二人皆非卿而特書公子重親也偃直書刺者有罪當殺也買則上言晉人伐衞下言買不卒戍明不勝而還非其罪也榖梁誤矣外殺啖氏曰凡他國殺公子目君者惡其君也晉侯殺其世子申生天王殺其弟佞夫宋公殺其世子痤稱人者討罪之辭也按如晉人殺其大夫先都晉人殺其大夫士榖及箕鄭父胡氏謂三人固有罪然靈公初立政在趙盾而中軍佐者趙盾之黨也若獄有所歸則此三人者獨無可議從末減乎而皆殺之是大夫專生殺也如此則不得為討罪之辭矣又如陳人殺其大夫公子過乃是公子招殺世子偃師歸罪于過而殺之稱人以殺大夫止此三處餘皆稱國疑此等初無義例善惡各繋其事未論有罪無罪先見列國專殺大夫爾陳人殺其公子禦寇陳亂無政衆人擅殺世子〈不言世子未誓于天子也〉稱國以殺者罪累上也如晉殺其大夫里克晉殺其大夫㔻鄭父里克殺二君㔻鄭懐二心非無罪而晉君殺之不以其罪故其書法稱國以殺而不去其大夫此所謂罪累上也此類其事甚多姑見例可也陳殺其大夫泄冶殺無罪也罪莫大於殺諫臣不目其君何也春秋之法惟殺世子母弟則稱君兩下相殺者目罪人之貴者也王札子殺召伯毛伯陳侯之弟招殺陳世子偃師楚公子棄疾殺公子比又齊髙厚楚郤宛莒意恢等㨿左氏並是兩下相殺而經以國討為文稱盗者目罪人之賤者也盗殺衞侯之兄縶之類〈左氏謂齊豹為衞司宼作而不義其書曰盗陸氏非之以為大夫弑君例書名若齊豹是司宼而書盗是乃殺君之兄罪大于弑君者也〉出奔復入見殺不言大夫言已絶也齊人殺欒盈鄭人殺良霄諸殺大夫不書名曹殺其大夫〈莊二十六年〉宋殺其大夫〈僖二十五年〉宋人殺其大夫〈文七年〉宋人殺其大夫司馬〈文八年〉愚謂稱國而死者又無名逺事難詳因舊文也〈名氏俱缺此四條是也有名無氏宋大夫山是也〉啖氏曰稱人者明死者無罪又非君意而殺之者衆不可書名特加人字以别之君弑而及其大夫者孔父仇牧荀息〈義見本傳〉殺他國君卿大夫陳佗蔡般夏徴舒齊慶封陳招孔奐〈皆宜見討者〉執鄫子用之誘戎蠻子殺之執陳行人于徴師殺之〈皆直書而義自見〉諸奔内諱奔謂之孫天王播越在外因其所在謂之居諸侯奔在其境内亦曰居臣出其君皆不直言内書孫外書出奔此春秋之大義天王出居于鄭〈僖二十四年〉劉子單子以王猛居于皇〈昭二十二年〉天王居于狄泉〈昭二十三年〉天子以天下為家故所在稱居天子無外以書出見失所昭二十五年公孫于齊次于陽州莊元年夫人孫于齊〈文姜〉閔二年夫人姜氏孫于邾〈哀姜〉諸侯出奔以名書者鄭伯突衞侯朔衞侯衎北燕伯欵蔡侯朱莒子庚輿邾子益紀侯大去其國别是一例〈以國與季季奉社稷故不言滅不見迫逐故不言奔大去不反之辭〉君奔例書名罪其失地非復諸侯也唯僖二十八年衞侯出奔楚説者云令叔武攝位而去故不名若然則文十三年郕伯來奔又何説乎恐只是闕文爾衞侯鄭偪于强晉使之出奔晉實已甚春秋不名衞侯責晉文也〈餘見本傳〉趙氏曰未踰年之君出奔但書名不書爵言不能嗣先君也鄭忽曹羈莒展輿雖踰年猶不書爵其罪大也王子王臣奔者成十二年周公出奔晉襄三十年王子瑕奔晉昭二十六年尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚啖氏曰王臣奔不言出天下皆周土也唯周公自絶于王故書出罪之也左氏云凡自周無出周公自出故也榖梁云周有入無出是也王子朝書尹氏以者能制之也内大夫出奔六外大夫出奔四十五左氏曰凡諸侯之大夫違告于諸侯曰某氏之守臣某失守宗廟敢告所有玉帛之使者則告不然則否文七年晉先蔑奔秦不言出言不反命也八年宋司城來奔非其身之罪為官故也十四年宋子哀來奔不義宋公而出稱字美之也宣十年齊崔氏出奔衞稱氏譏世卿也襄二十年陳侯之弟光出奔楚稱弟罪其兄也定十年宋公之弟辰曁仲佗石彄出奔陳以彼及此曰曁彄首謀而辰從之也啖氏曰内外大夫奔卿則書君之股肱也凡奔皆惡也有非惡者異其文宋司城是也有美者又褒之宋子哀是也非從國都而出者皆書所自曹公孫㑹自鄸出奔宋宋華亥向寕華定自宋南里出奔楚是也兩下相逐不書責邦之無政也諸執啖氏曰春秋時以强陵弱故執諸侯皆稱人亂辭也趙氏曰被執失地則名晉人執虞公宋人執滕子嬰齊晉人執鄭伯晉人執邾子邾子執鄫子用之〈惡甚〉楚人執宋公以伐宋〈夷執伯主〉晉人執戎蠻子赤歸于楚〈嫌京師楚矣〉唯成十五年晉侯執曹伯歸之于京師以其篡立公羊云稱侯以執伯討也僖二十八年冬晉人執衞侯歸之于京師以其殺叔武元咺訴之受臣之訴以執其君不可以訓故不稱侯不與其為伯討也然則是年三月晉侯入曹執曹伯畀宋人不稱晉人者承上晉侯入曹文故不可重言晉人也執行人六襄十一年鄭良霄十八年衞石買昭八年陳于徴師二十三年叔孫婼定六年宋樂祁犂七年衞北宫結執大夫九桓十一年鄭祭仲莊十七年鄭詹僖四年陳轅濤塗文十四年單伯成十六年季孫行父襄二十六年衞甯喜昭四年齊慶封十三年季孫意如定元年宋仲幾啖氏曰凡稱行人以其事執也不稱行人以已執也榖梁云稱人以執大夫執有罪也稱行人以執怨接於上也此説皆通也按怨接於上言非使人之罪也又哀姜孫于邾齊人取而殺之于夷以其尸歸是亦嘗執之執有罪也殺之討有罪也婦人見執有二哀姜㣲其辭而見討之罪實章子叔姬直書其事而齊人之惡自見放啖氏曰放依殺例則稱國者罪累上也稱人者宜放也晉胥甲父陳公子招〈楚放之〉蔡公孫獵諸叛趙氏曰凡據土背君曰叛叛者皆書不必命卿也衞孫林父入于戚以叛宋華亥向寕華定入于宋南里以叛宋公之弟辰暨仲佗石彄公子地自陳入于蕭以叛晉趙鞅入于晉陽以叛晉荀寅士吉射入于朝歌以叛以地來者不言叛從可知也邾庶其以漆閭丘來奔莒牟夷以牟婁及防兹來奔邾黑肱以濫來奔又一種成十八年夏楚子鄭伯伐宋宋魚石復入于彭城〈十五年奔楚〉左氏曰以惡入曰復入不稱所自以伐為重不稱納非復臣也不稱叛不止乎叛也襄二十三年晉欒盈復入于晉〈二十一年奔楚〉入于曲沃不稱所自潛至也不稱叛不在言也三十年鄭良霄自許入于鄭義同欒盈但不據邑逃榖梁云逃義曰逃君臣同辭逃者匹夫之事也莊十七年鄭詹自齊逃來僖五年諸侯盟于首止鄭伯逃歸不盟襄七年諸侯㑹于鄬鄭伯逃歸歸復歸入納第十七左氏曰凡去其國國逆而立之曰入復其位曰復歸諸侯納之曰歸以惡曰復入杜氏曰此四條所以明外内之援辨逆順之辭通君臣取國有家之大例孔氏曰釋例曰凡去其國者通謂君臣及公子母弟也國逆而立之本無位則稱入本有位則稱復歸齊小白入于齊無位也衛侯鄭復歸于衞復其位也諸侯納之有位無位皆曰歸衞孫林父蔡季是也身為戎首則曰復入晉欒盈是也公羊氏曰曷為或言歸或言復歸復歸者出惡歸無惡復入者出無惡入有惡入者出入惡歸者出入無惡榖梁氏曰歸易辭也范氏曰傳例曰歸為善自某歸次之此傳曰歸易辭也則歸有二義善者謂之歸易者亦謂之歸也大夫出奔反以好曰歸以惡曰入今按歸入之例榖梁為是公羊以鄭忽之歸為復正則其出也正以祭仲受脅而廢正立不正耳出何惡乎以突為奪正則出入皆惡又安得以言歸為善乎盖縁誤以祭仲為知權故以突之書歸為順祭仲是突本有惡聖人特欲順祭仲行權而從無惡之辭也有是理乎胡氏曰春秋書歸有二義一易辭一順辭也其書入亦有二義一難辭一逆辭也按胡氏以難易逆順四字括歸入之例似為簡盡書歸者八鄭突曹赤皆奪正衞侯鄭殺叔武見討伯主出入皆無善狀蔡廬陳吳邾益皆見復于滅亡之餘趙鞅叛而反國公孟彄蒯聵之黨叛蒯聵而從輒書自某歸于某者六蔡季陳黄宋華元為善辭衞孫林父楚公子比為惡辭曹伯負芻為幸辭書復歸者五來歸者一鄭世子忽無譏衞侯鄭衛侯衎二人一律也有譏衞元咺惡之也曹伯襄閔之也〈執于晉〉又陋之也〈以賂免〉季子宜之也書入者十二〈紀季以酅入于齊當附此例之後列在叛例非〉李廉曰諸侯入國例七許叔宜復國而不得其道故書字書入齊小白陽生莒去疾可以有國而無君父之命故雖以國氏不書公子而書入鄭突衞朔失正亂倫已失國而又求入春秋以其逆也故書爵書名書入獨衞獻入夷儀春秋俟其改過也故書爵書人而不名胡氏於許叔小白去疾皆曰難辭則陽生衞獻亦可入此例於衞朔曰逆辭則鄭突亦可入此例公羊注以為許叔本小國春秋前失爵在字例入者出入皆惡明當誅是葢不知入許之本末而妄為此説也左氏歸入例亦多不合張氏曰諸侯進以正乃可以正人之不正因亂竊入已之不正孰甚焉故書人以見義所不受也陸氏曰入者多非善用兵入敵國亦曰入庚寅我入邴亦不可入者也紀季雖無罪然以地入齊亦非正所以罪齊也天王入于成周記其自外而入不同諸侯之貶也夫人姜氏入據姜氏有所要則為難辭據取仇人子又莊公不以禮正其始使姜氏不從公而入則入者又不順之辭不順者以宗廟弗受也書復入者二已見叛例中書納者六李廉曰春秋書納者七皆不當納也糾不書公子與㨗菑同公之伐戰與晉之弗克納同糾㨗菑以庶孽書納蒯聵以世子亦書納蒯聵無親之大罪也蒯聵得書世子而糾捷菑不書公子者書世子以著靈公之失也楚之納頓子與公孫寕儀行父齊之納北燕伯皆内弗受之辭也郜鼎同此義按楚納頓子齊納北燕伯未見内弗受之義然頓偪于陳北燕伯欲去諸大夫不克而奔齊楚齊實以勢而强納之故字以同之於諸納還復〈附〉陸氏曰公羊云還善辭也比復為善也榖梁云還者事未畢復者事畢文正倒也當為還者事畢復者事未畢師還公還自晉歸父還自晉士匄聞齊侯卒乃還皆不當更徃又並合禮故曰還事畢也善辭也公如晉至河乃復公孫敖如京師不至而復仲遂至黄乃復皆事未畢而復也右除諸侯婦人之外諸事各以本事為邪正不以歸入為義者俱不入例如歸田邑之類姓氏名字爵命等第十八陸氏曰古者一字不成文辭皆以氏字配之姜氏子氏以氏配姓也季氏臧氏以氏配族也哭于賜氏以氏配名也仲氏吹箎又不念伯氏之言以氏配字也滅赤狄潞氏以氏配國也母氏聖善以氏配親也然則通而言之皆得言氏别而言之單言氏者皆謂族也姓則百代不易謂惟天子乃得特賜姓故曰因生以賜姓舜賜禹姓曰姒伯夷曰姜武王賜胡公姓曰媯是也又曰胙之土而命之氏舜賜禹曰夏伯夷曰吕是也又公子之子例以諡配氏〈僖伯文伯宣叔襄仲之類〉而後代子孫因以其字為氏示所出不亂所謂别子為祖也自餘則或以官以邑為其氏族以自分别凡此皆如近代之論房也又古者男子皆以氏配名〈華元士燮髙固之類〉不言其姓婦人乃稱姓〈姬姜之類〉禮曰男子稱名婦人稱姓是也公子公孫以子孫為氏明與君一體以異於衆臣也不以國為氏者異於君也曾孫以下去君稍踈則可書其氏矣晉之荀氏經常稱荀氏左氏分為中行氏智氏魯之仲孫氏傳則謂之孟氏葢當時或私自稱氏〈於氏之中又分小氏〉傳從而書之經則必從其正諸氏之中又為諸氏者如晉之魏氏分為吕氏廚氏魯之季氏分為公鉏氏者皆就中自分别如今同房之中又論房也今按古惟貴者有姓有氏賤者惟有名而已今南方諸蠻此意猶存姓者所謂天子建德因生以賜姓謂建立有徳以為公卿因其所生之地而賜之以為其姓令其收斂族親自為宗主故古者百官謂之百姓是惟貴者有姓也氏又姓之所分陸氏所謂如今之論房至於各氏之中又分小氏以相别左氏所明止及因生賜姓胙土命氏及以字以氏以官以邑数者而已後之譜氏族者又廣之至有三十二類各有所自來如水木之枝派各有原本而不可亂也三代之時男子未嘗稱姓支庶未嘗稱國秦滅六國諸侯子孫皆為民庶故或以國或以姓為氏而姓氏始亂矣今因陸氏之説取春秋經傳之所及者志其一二如左周祭氏姬姓周公第七子所封周畿内之邑世為周卿士子孫以邑為氏祭後并於鄭故鄭有祭仲尹氏周卿士食采於尹蘓氏己姓武王時忿生為司宼邑于蘇毛氏文王子毛伯明所封樊氏姬姓仲山甫邑單氏成王封蔑于單邑以邑氏劉氏祁姓召氏姬姓召公奭食邑晉欒氏晉靖侯孫欒賔食邑荀氏晉公族隰叔之後林父將中軍故曰中行氏荀首别食邑于智又為智氏范氏堯之裔也隰叔自周奔晉為士師故為士氏其子孫處隨及范故凡三族郤氏晉公族郤文子食邑于郤以邑為氏魯臧氏魯孝公之子公子彄食邑于臧因以為氏郈氏魯孝公八世孫成叔為郈大夫因以為氏施氏魯惠公之子公子尾字施父其子以為氏又有少施氏衆氏公子益師字衆仲以字為氏展氏孝公之子公子展之後隠八年無駭卒無駭者展之孫也羽父請氏公命為展氏魯三家以次為氏季氏自行父至季孫彊並稱季孫氏以傳家故也如季公鳥季公亥之類凡支庶並止稱季字以别之世譜云諸侯之子稱公子公子之子稱公孫公孫以王父字為氏行父為季友之孫故為季氏又為季孫氏也叔仲亦然名字陸氏曰子生三月父命之名二十而冠敬其名而立其字五十乃為大夫則又敬其字而呼伯仲凡稱其字必加子字于上子美稱也且以便於言也子突子哀是也宋孔父以子是其姓不可言子孔故曰孔父父美稱也加之者亦以便於言也古者亦有名父者如孫林父胥甲父之類而無以子字為名者以子者配其字之美稱故避之父則本非配字之言故可為名爵命王者無上故加天字言如天也諸侯唯宋稱公餘稱侯伯子男四等各隨本爵書之唯葬時稱公見其非王諡也吳楚僣王生書本爵葬則不書傳所謂避其號也天子三公稱公曾為三公而有土為畿内諸侯者亦曰公皆以其地配公字言之周公祭公是也天子卿大夫有封為畿内諸侯者皆曰子殷制已然箕子微子是也周因之故王臣稱子者皆畿内諸侯也劉子單子是也天子有六卿宰無不統故為宰則書宰宰周公宰咺是也天子大夫皆稱氏稱字字謂伯仲叔季也諸侯不敢名也魯宋齊晉衞蔡陳鄭八國之卿自齊桓霸後無不稱族餘國則否公榖言曹莒無大夫者無命大夫也舊説謂無君命若無君命何以得為大夫乎禮諸侯之卿皆命於天子平王東遷諸侯之卿無復請命故隠桓及莊之初少有書族者及齊桓既霸列㑹頗多凡列班位未命者在已命者之下故此諸國皆得請賜族其不得者小國不能自通者而已終于春秋秦雖大國少列㑹盟故亦不請命楚既僣王固當不請及公子嬰齊入㑹中國春秋書之同于列國命卿豈其能請命於周假此以與諸國争長乎抑自為之乎未可斷也自嬰齊之後楚卿亦書族矣已命者則通於諸國故書族書名未命者但曰某人言但某國之人爾同于衆大夫及庶士也如此者所以重王命尊周室也大國之卿不過三人時多僭越其數頗多皆非禮而請也魯卿雖未命者書其名詳内事也無駭翬溺是也他國非命卿不書既無王命不通於他國也來魯及事連魯者皆書其名詳内事也紀履緰鄭宛莒拏楚宜申莒慶秦術吴札之類是也諸大夫王賜之畿内邑以為號而歸國者皆書族書字同于王大夫敬之也鄭祭仲陳女叔及單伯是也左氏謂單伯是周大夫若然何得㑹鄄之時不列序而言單伯㑹齊侯乎又自齊來魯何為書至乎女叔則左氏曰嘉之故不名結好者多矣何獨嘉女叔乎公羊云書曰祭仲賢也〈不曰天王賜之邑號故見書字乃曰賢也〉以廢君為賢害教之甚也内外命卿没之後既不稱名當稱諡及字原仲夷伯是也凡天子之三公稱公其大夫氏字之尊王官也士曰人示等差也來則名之詳内以異外也列國命卿皆名之降王室也君命之卿㑹伐稱人所以昭軌度别貴賤也來則名之執殺亦書之紀刑辟懲亂政也不稱氏以别乎王命者也外來稱人皆下大夫也其或異此例之變也内外大夫名位差品既多諸家既不總論而名釋之或有未悟故今總而序之凡諸侯子弟稱公子以氏者有二種曾受王命為卿者以公子為氏公子慶父之類是也此外則被殺者非卿亦書公子重骨月也故不言大夫而直謂公子陳人殺公子禦宼是也其不稱公子而以國帶名之國氏亦有二種其君自命為卿稱國以氏莒慶之類是也其篡弑及為國人所立則雖非君命之卿亦以國氏齊無知衞晉鄭突曹赤之類是也公羊所謂國氏者是也榖梁云天子諸侯之尊弟兄不得以屬通何者君臣重於兄弟也凡書兄弟皆有義也左氏及公羊皆云凡稱弟皆母弟也葢見諸侯之弟或稱弟或不稱弟而曲為此説且聖人之教雖及其兄弟之子猶引而進之安有異母即見踈乎人經中一字徧施于諸例而義不同者唯人字甚通凡成例者義各見本例其不可推以成例而又不可别加褒貶者亦用人字以示義所謂即文見義者也凡朝稱人夷狄之君也邾人牟人葛人來朝是也凡聘稱人夷狄之臣也荆人來聘是也凡列國使來稱人下大夫也齊人來歸衞寳鄭人來輸平之類是也凡他國盟㑹稱人皆不命卿也王人則士也凡公及他國大夫盟非大夫之過皆稱人及宋人盟于宿之類是也凡他國用兵稱人皆不命卿也宣公以前稱人者多逺事從舊史也王人則士也凡執諸侯執大夫皆稱人亂辭也凡弑君稱人目賤人也凡殺大夫稱人討有罪也〈説見殺例〉凡殺他國君卿稱人皆亂辭也凡放大夫稱人放有罪也楚人使宜中來獻㨗公及齊侯平莒及郯莒人不肯宋人及楚人平晉人齊人宋人衞人鄭人曹人莒人邾人滕人薛人𣏌人小邾人㑹于澶淵宋災故〈右並不可推以成例〉日月第十九杜氏曰記事者以事繫日以日繫月以月繫時以時繫年孔氏曰若隱三年春王二月己巳日有食之二年秋八月庚辰公及戎盟于唐之類是事之所繫年時月日四者皆具也史之所記皆應具文而春秋之經文多不具或時而不月月而不日亦有日不繫月月而無時者按經傳書日者凡六百八十一事自文公以上書日者二百四十九宣公以下書日者四百三十二計年数略同而日数相倍此則久逺遺落不與近同且他國之告有詳有略若告不以日魯史無由得其日而書之如是則當時之史亦不能使日月皆具當時已自不具夫子安能盡使齊同去其日月則或害事之先後備其日月則古史有所不載自然須舊有日者因而詳之舊無日者因而略之亦既自有詳略不可以為褒貶故春秋諸事皆不以日月為例其以日月為義例者惟卿卒日食二事而已故隱元年十二月公子益師卒傳曰公不與小斂故不書日桓十七年十月朔日有食之傳曰不書日官失之也君之卿佐是謂股肱股肱或虧何痛如之不與小斂則知君之恩薄意欲垂戒無辭可以寄文故特假日以見義也日食者天之變甲乙者厯之紀朔是日月之㑹其食必在朔日故史書日食必記月朔朔有甲乙乃可推求日與不日惟此而已今按卿卒以日不日為義此是左氏一家之説今所不從䟽謂春秋不以日月為例誠是然當知褒貶在事固不在日月而書時與日月則自有本例故啖趙發諸事日月之例特為詳晰今具載於篇而間有潤色云凡公即位皆不記日以其必是朔日故也惟定公以昭公之䘮六月乃至故書日以明其既殯而即位且志非常也凡郊及廟祭皆記日敬大事也其或不日者闕文也其泛序郊廟即不日非祭事故也其雩事為記旱而非正祭故月而不日其社祭自有定日其他所載皆雜事故亦不日〈謂鼓用牲事〉凡婚禮初納幣逆女不知定成否故依聘例書時逆夫人至國禮既成故書月唯莊公逆文姜變文書人而又書日凡他國以婚事至納例書月凡内女歸外書月外女歸外情不比内但書時凡内女自夫家來者但書時不比嫁時也凡内女被出即書異於常也夫人被出亦如之凡崩薨卒葬例書日重䘮事也外葬多書月以紀得禮失禮也凡諸侯來朝常事也但紀其時凡諸侯以䘮事來即書月凡他國使使來聘亦常事也故但書時雜事來亦書時有大事乃書月〈如天王錫命〉凡公如京師及如他國合書月不書者因舊史也故夫子存其書月者以示戒也凡内大夫如外常事但書時㑹葬者即書月為葬生文也凡盟結二國之好國之大事故例書日内盟有不書者闕文外盟多不書者或告辭略也其來盟及涖盟不書日者來盟但紀其來涖盟但紀其去也凡平者皆書月事輕于盟也凡公㑹諸侯皆書月重公也凡外諸侯㑹皆但書時凡内大夫㑹大夫亦不書月凡公與諸侯遇合書月不書者因舊史也凡諸侯相侵伐例書時凡内侵伐當書月經中書月者少因舊史也故夫子存其書月者以示義也凡内被侵伐當書月經中書月者少義與上同凡内與外共侵伐義亦同上凡圍襲追等用日月與侵伐並同凡内與外取國邑悉書月重於侵伐也凡内外救皆書月切記其善也凡内外次例但書時凡遷皆書月重於侵伐也降克並同此例凡棄師殱亡皆積久自致非一日之事故不書日凡内兵入他國例書日不書日史闕文也凡戰及敗及滅皆書日重事故也凡公自外還至國皆書月内大夫至但書時凡軍旅雜事唯大閲及治兵是一日之事故書日其餘但記非常及改作故隨事輕重或月或時以明變常之始爾故皆不書其日凡蒐狩有常時書其變以見其失凡税賦但記變常之時不繫其日月凡興作皆于農隙但記其時是非著矣或書月凡改革書月躋僖公書日為上言祭故也凡有年冬收後則知之故紀時凡日食例書朔及日不日者史失之不書朔或非朔日凡星孛有日數故書時星隕有定日故記其日凡地震一日之事故書日山崩崩而後知故不日凡内災皆書日内事自詳也凡外災或書月或書時莫能定知也故外事皆略也昭十八年夏五月壬午宋衞陳鄭災書日者以四國同日有災天下之所異故可得而書也凡水旱皆書時者為其久乃成災故不可書日月也凡不雨皆書月既不成災但記其若干月不雨爾凡大雨雪雨雹俱書時或并書月隠九年三月〈今之正月〉癸酉大雨震電庚辰大雨雪書日者言震後復雪舉其異且與震相近也桓八年冬十月〈今八月〉雨雪記非時也昭三年冬大雨雹四年春正月〈今十一月〉大雨雹亦記非時也凡震不書大雨震電為大雨雪書也僖十五年九月己卯晦震夷伯之廟書者義見本傳書日又書晦義見後凡無冰記時五行志曰水旱之災寒暑之變天下皆同故曰無冰天下異也成元年二月〈今十二月〉無冰記甚也周失之舒秦失之急故周衰無寒嵗秦亡無燠年十二月〈今十月〉隕霜不殺草李梅實冬燠也十月〈今八月〉隕霜殺菽記其早也故皆月凡螽災多書時明累月有之不在一月也其書月者即當月有之不連月也凡禽獸蜚蜮之類但記其異故不假日月也五行志曰鴝鵒夷狄之禽來至中國不穴而巢隂居陽位顔師古曰今之鴝鵒中國皆有依周官而言但不踰濟水爾左氏以為魯所常無故異而書之而此云夷狄之禽未喻其意又此鳥本亦巢居不皆穴處也書巢者著其居止字乳不即去也禽鳥得氣之先與杜鵑鳴于洛陽同義螽螟蝝蜚為害稼而書也蜮不常有之物䴢雖常獸而此時暴多皆異故書之凡嵗饑年終之事故不繫于日月也皆以冬後書之莊七年秋麥成之時而禾始苗書無麥苗以見水災甚也二十八年冬禾成之時而麥先不登書大無麥禾以見嵗歉甚也凡弑君皆書日大其事也殺他國君亦然凡外殺公子大夫皆書時降于君也内刺公子大夫即書日比之卒也凡執諸侯皆書月凡諸侯執他國大夫皆書時若執魯大夫即書月凡天王出魯公夫人孫皆書月凡諸侯出奔皆書月大夫奔及逃叛但書時内大夫奔即書月凡天王歸入例書月〈此魯不定知王室事故但書月王史當書日也〉諸侯歸入納亦然大夫歸入但書時凡不合書月而書月者為事連同月下文有大事須書月如隱元年冬十二月祭伯來不合書月為下文公子益師卒書也合書月而不書者為同月上文已有事如莊元年王使榮叔來錫桓公命合書月為同月上文已書冬十月陳侯林卒不可重言冬十月故也他皆放此傳曰凡日事而遇晦朔則書正厯數也如僖十五年已卯晦震夷伯之廟僖十六年戊申朔隕石于宋五成十六年甲午晦戰于鄢陵是也闕文闕疑第二十夫史闕文多聞闕疑聖人之訓也後之説經者類不能闕於其所當闕以至於强通其所不可通葢春秋尤甚春秋其文則史而傳者三家即三家經文已不勝互異葢古書口傳或以音近而致譌簡䇿篆書相承或以字體相似而轉寫成誤此猶可以考質而擇其所從至於經之所書如此而傳之所説如彼有必不可合者而必欲説以合之則有反為經之害者矣此後儒之病也今因啖趙所録而更討論之以為此篇桓元年春王正月三年春正月按春秋書王正月者謂周之正月以别於夏正云爾無他義也桓公三年不書王公榖二家始有無王之説公羊家曰無王者以見桓公無王而行也十年有王者數之終也十八年有王者桓公之終也榖梁曰元年有王所以治桓也二年書王正與夷之卒也程子胡氏大意不易其無王之説趙伯循氏則直謂元年二年十年十八年有王皆為後人誤加之甚矣其不知闕文之過也程子以為若為闕文安得一公十四年皆不書王按春秋餘公不書王者亦多宣公篡位而不去其王又何耶桓公四年無秋冬七年無秋冬公羊家曰去二時者桓公無王天子不能討反下聘之〈四年夏天王使宰渠伯糾來聘〉故去二時以見貶胡氏謂賞以春夏刑以秋冬象天道也桓臣弑君弟弑兄而天討不加是陽而無隂嵗功不成故特去秋冬二時以志當世之失刑也此義同無王夫謂去一字以見褒貶已非聖人之意而况去王去天時乎昭十年不書冬定十四年不書冬又何説乎西疇崔氏曰春秋桓四年七年無秋冬定十四年無冬桓十七年書夏五而闕月莊二十二年書夏五月而闕其事僖二十八年書壬申而不繫之月桓十年書五月而不繫之夏昭十二年書十二月而不繫之冬與郭公仲孫忌及凡日食而不繫朔與日者皆闕也桓五年甲戌己丑陳侯鮑卒甲戌下有闕文趙氏謂當紀陳佗作亂之事而逸其事空存其日左氏乃曰再赴也公羊曰何以二日卒之怴也〈狂也〉甲戌之日亡己丑之日死而得君子疑焉故以二日卒之皆由不知闕文之義而妄説爾隱二年以後無正月春秋諸公首年皆具元年春王正月惟定公元年不書正月光儒以為定無正始故闕之也隱公二年以後無正者隱不自以為正也元年有正所以正隱之當立也按定公元年不書正月者公即位在六月故也詳見本傳隱公不自以為正然㑹盟侵伐一以君禮行矣何獨廢正月以見讓德耶據春秋書春王正月者九十三春王二月者二十一春王三月者十九事在正月則書正月事在二月則書二月事在三月則書三月止書春不書月者九十六事在所略不必書月也似非有意於其問無事亦具首時者時具然後成嵗也以四時畢具無事猶舉首時則知桓公之世無去秋冬之義矣秋冬不可去則正月不可闕矣桓一公十四年無王隱二年以後無正闕文不敢定闕疑可也子野卒趙氏曰子般子赤以被弑故不書地義與隱同子野非被殺而亦不書地闕文也楚子麋卒據傳實弑經傳不合當闕疑楚公子比自晉歸于楚弑其君䖍于乾谿楚公子棄疾殺公子比據傳首惡實在棄疾詳見本傳晉弑其君州蒲晉靈公晉厲公之無道同趙穿弑靈公而意出趙盾程滑弑厲公而命出欒書中行偃春秋書法不同恐有微意但非學者所可易言當闕疑爾鄭伯使宛來歸邴作邴是左氏作祊譌地名無祊盟于曲池曲池公羊作蛇字音兩通曲有區音蛇有貤音又池蛇俱有沱音公㑹齊侯于蒿蒿公羊作鄗左氏作艾啖氏云若是艾不應誤為蒿若從蒿而誤則得為鄗不得為艾也仲子仲子一人傳家互異公羊左氏皆以為桓公之母榖梁則以為惠公之母孝公之妾啖趙以文公九年書秦人來歸僖公成風之賵成風繫於僖公所謂母以子氏也此惠公仲子正與彼同故堅主榖梁之説固為有見然惠公之母既稱仲子而桓公之母為惠公之妾者又稱仲子婦妾同主妣之號可乎故程胡二家但論天王下賵諸侯之妾壞法亂紀其義正大於此等𤨏𤨏皆在所略可謂卓然之見矣禮諸侯一娶九女元妃卒則次妃攝行内事〈所謂繼室〉無再娶之禮魯惠公違禮再娶妄托禎祥所以啓後日之亂也仲子非夫人則何母貴之有仲子非夫人則桓公非嫡子又何子以母貴之有非嫡子而為君者妾母皆不得稱夫人又何母以子貴之有仲子生而有文在其手曰為魯夫人與成季生而有文在其手曰友二事相類葢皆誣也按成季之將生也桓公卜之曰男也其名曰友及生而果有文在手曰友是何神也筮辭有間于兩社為公室輔季氏亡則魯不昌之語桓公以仲子手文得國而三桓效之為此語爾公及邾儀父盟于蔑榖梁曰不日其盟渝也謂七年伐邾也然則書日盟者皆不渝乎鄭伯克段于鄢據事只是舉兵伐之段不勝而出奔爾鄭伯之志在於殺不殺未可逆探公榖之言皆過矣左氏又謂遂寘姜氏于城潁而誓之曰不及黄泉無相見也啖氏曰按莊公云姜氏欲之焉辟害又曰不義不暱厚將崩此皆辟惡名矣豈肯子囚母乎愚按莊公此二語據東萊諸公之論正謂其有養成其惡之心未見其避惡名也使莊公裁以大義蚤為之所豈不可避惡名乎潁考叔之事與茅焦相類囚母之惡恐大國之議其後也茅焦之於秦始皇持而刼之潁考叔之於莊公微而動之葢皆有所窺而入非漫然也闕地之遷或者咎其不能推明天性之愛使母子全恩依舊不出於真理然莊公之悔亦果真理乎赤歸于曹郭公公榖皆云赤者葢郭公也赤者曹公子郭公自是闕文其文義俱不相關也僖七年秋七月公㑹齊侯宋公陳世子欵盟于甯母左氏陳世子欵下又有鄭世子華誤加之也葬我小君敬嬴公榖作頃熊趙氏曰頃是惡諡宣公豈肯加之於其母兩定姒襄四年七月夫人姒氏薨八月葬我小君定姒此定姒襄公妾母也姒公羊氏作弋定十五年七月姒氏卒九月葬定姒此定姒哀公妾母也姒榖梁氏作弋襄哀越世未久不應兩姒同諡公羊則以在襄者為弋在哀者為姒榖梁則以在襄者為姒在哀者為弋恐三傳必有一誤必有一是後定姒哀公之母定公之妾妾諡同于夫相次薨同月葬大鹵昭元年晉荀吳帥師敗狄于太原原左氏經作鹵傳作原二傳經作原傳作鹵與左氏正相反未知誰是據是舉以崇卒而勝將戰魏舒曰彼徒我車所遇又阨請皆卒自我始乃毁車以為行則大鹵必險陥不可以車之地恐非晉陽近地如詩薄伐獫狁至于太原説者亦指晉陽不知古之太原乃今固原爾晉之大鹵敗狄之處亦恐非今太原吳入郢當云吳入楚左氏作郢誤也據入人之國都當稱國楚之郢猶晉之絳也當曰入晉不曰入絳也右舉大略不能盡也知者尚詳考焉春秋凡例巻下 <經部,春秋類,春秋輯傳>

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