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欽定四庫全書
紫㣲集巻三十五 宋 張嵲 撰齋文
告成祝文
日者朝廷用本州之請襃賜廟額尋命西安知縣營建祠宇以侈上之賜而彰神之休今祠宇告成繪塑兼畢謹遣官奉朝廷所降書命與扁牓於祠下惟神誕膺天子休命為一方永利以耀明其徳尚饗
祭諸廟文
皇帝踐祚之初肆大𤯝於象魏分命海隅咸修禮百神之在祀典者謹詣良日釋奠於廟欽惟先聖誕膺天子之丕顯休命以臨此舉也明明天子嗣服之始命我攸司各舉秩禮奉若休命潔粢豐盛維酒既清維殽既馨侑以明徳神其饗之
皇帝誕膺寳厯賜大𤯝以幸天下乃命徧舉秩禮以祀於百神今兹穀旦釋奠於至聖文宣王暨從祀於廟者伏惟先師歆天子之休命以庇斯文
謁諸廟文
凡事之在民者吏治其陽而神為其隂故能有濟也某奉命假守此土視事之初祇見祠下凡事之在吏者某敢不勉若夫所賴於神者則願借助焉
謝晴文
苦雨為災籲旻天而瀝懇列真降鑒誅黒蜧以垂休躬叩殊庭用申菲薦雖大鈞之播何有於謝生而下民之心敢忘於報本洪惟沖䕃永佑羣黎
苦淫雨之傷農懼莫逃於吏責叩真祠而瀝懇果獲祐於秋旻載潔齋壇式陳馨薦顧施生而求報諒非天帝之心然反本而不忘是乃禮經之意仰祈元造俯鑒丹誠
比縁霖雨用叩仁祠果䝉清霽之休仰荷能仁之力敢修淨供用答真乗雖大士之救物何私而衆生之報恩敢後願資覺䕃永濟羣生
傳曰日月星辰之神雪霜風雨之不時於是乎禜之山林川谷之神水旱厲疫之為災於是乎禜之乃者大雨晝夜不止將害農収是用並禱於上下神祗賴神之休解駁隂氛遂獲清霽
功既興民知脫於凍餒而吏亦知免於戾敢不有報也惟神大庇斯民以終相之時澤薦降已足於溝塍連日未除懼成於墊隘方涓辰而致請忽應日以開晴豈云精慤之通苐荷神靈之况敢易祈禳之禮用為報謝之儀伏願衆聖儲祥五緯時叙畢從民欲以就嵗功
禜門文
古之用武者闔左闔而填之以土助隂也後世病雨者則塞北扉贊陽也茲者天作霖雨害於粢盛爰舉舊禮禜於北門之神惟神閉塞隂沴助成嵗功哀此農民閔焉望嵗無俾美稼敗於將成茍獲有年嗣有豐報無作神羞
祭㦸矟文
郡置㦸於門所以嚴警衞而備不若也祅災之興神實司之刺史今以良日奉潔薦以有祈於神神其憺威稜以抶祟厲宅外屛以禦神姦時惟率職無作神羞
諸廟祈晴文
天作霖雨将害西成斯民震懼弗敢寜舍分命僚屬並奏羣望惟神廟食此方作民庇賴掃除祲沴俾遂有秋敢潔豐盛以謝靈貺不然将俾穡事敗於垂成乏祀匱民神其忍之嘉穀将登衆遂有秋之望沉隂為沴居懐苦雨之憂敢殫猥𤨏之誠仰瀆髙明之聴伏願衆真洞鑒列曜垂休召還氛祲之災畀以豐穰之慶敢忘報事仰答堪輿雨暘之愆雖縁於氛而豐㓙之數實係乎天方稼穡之告成苦霖雨之為沴敢祈天而有請庶和氣之來還肆欵琳宫式陳熏薦冀真靈之俯鑒憫下土之㣲生俾隂翳之廓除拯斯民於既病敢羞馨潔以謝生成
三日為霖九農告病憫兹嘉穀垂及築
茍滛雨之未除豈銍穫之可望敢趨淨宇用潔粢盛伏願覺慈俯矜民瘼以大解脱力掃滌羣隂以不思議功助成豐嵗将薦伊蒲之盛饌以修報事於真乗仰冀能仁鑒兹謝悃
寺觀祈晴文
比以亢陽為害既䝉甘澤之施今者暴霪連宵将有墊傷之患敢縁民病再叩仁祠
〈道觀云殊庭〉方懐朝夕之憂罔避再三之瀆仰惟真聖亟拯阽危
岳殿祈晴文
比以旱暵致禱羣望繼蒙嘉澤蘓活民命今兹暴雨連日復以告病仰惟明靈庇䕃嘉穀一境所賴既貺之而又病之固神之所不忍也願垂清霽以終大賜
銘箴
㣲王山銘并序
距竹山縣西南三十里曰㣲口二水股分於此合流而入都水其右發源自金州之宣漢土人謂之南江其左發源盡竹山西界土人謂之㣲江泝㣲江而上百里而近有二山臨水其東穹崇而𡷾崒其西蟠礴而渾厚髙皆出飛鳥外土人目為雄雌而均謂之㣲王山山之草木藂茂豐美雲氣之所出人常以候隂晴甚驗環山數百里皆峻巖穹谷盖龍虵物恠之所慿依也山民事㣲王甚謹水旱厲疫之災於是乎禱之其應如響
建炎四年
桑仲冦竹山境内之被害者十七八不死亡則殘破惟避地茲山者皆得免信神靈之庇佑人也按尚書武王伐紂載其助者曰羗髳庸蜀㣲盧彭濮人意其自是以得封爵而遭秦焚書之後故其世家莫傳然孟津之㑹諸侯八百夫豈無大邦而㣲獨見於泰誓吁亦光矣嗚呼㣲王之靈生於數千百載之前則能佐仁聖以伐暴虐殁於數千百載之後猶能假天險以濟生人是宜著在六經而獨廟食百代而不冺者也某嘗避地茲山得免鋒刄感神之賜而慕其徳敢䖍恪拜手而獻銘曰有㣲啓土莫究厥初佐仁伐暴乃見於書厯載綿邈羣祀忽諸廟貎獨在威神赫如禹㑹塗山執玉萬國周誓孟津亦來八百豈無大邦莫弗埋没有偉惟㣲獨列六籍仰彼㣲山惟石巖巖㣲王之徳惟民所瞻惟神之靈嚴威如在曰霽而明曰雨而晦殛淫佑善俾民斯理驅厲濯氛俾民不痗我田穰穰我稼嶷嶷風之烜之時而澤之惟神之施歲以免疵瞻彼左山有屹其崇㣲王之徳與地無際炎正中㣲邊塵亂夏羣盜恣睢縱横於野穹谷宻林民無免者惟依茲山父子完安惟神之庇以免暴殘惟依此土安爾婦女惟神之佑以逭荼苦㣲王之仁古無與先左右仁聖與師周還拯民塗炭千古之前㣲王之仁亘古曷有恢其阻險脫民虎口遏冦佑民千古之後我欽王徳勒銘巖阿川平山圮惟徳不磨
孫太冲硯銘
宻而能澤似其質用而不屈如其文因物之玩以知其人紹興丙寅三月五日銘於龜峯堂
楊文公硯銘
宋有天下遂以文治公遇神宗筮卦得賁惜哉不終亡禄早歲玉質之温嘗相其製後人不似𨽻圉堙替不知幾傳來入我笥質則尚然徳亦不貳從吾於簡聊以閲世
端硯銘
芒芴之初氣始融結稟雖悍堅中涵靈液琢為斯研以輔吾筆艱難平易勿相失𤣥黒麟獲事始畢
又銘
嶠南之秀質石徳玉萬里北來初不以足以人好之自逺而至即好而求可知其類於研是好若曰無傷古人不云作法於涼
致宏端硯銘
謂玉而紫謂石而温其精華發外也似其徳其縝宻不暴也如其人夏子之硯張子之銘三君相與樂以忘情
風字硯銘
火疾生風乃能雨從以管城先生楮輔之陳元相爾汝置於坐上聊華子
省箴
少之時萬事惟勉孜孜以自善老之時萬事惟省孜孜於獲免當勉而省則怠斯徳之匱當省而勉則敗斯禍之誨惟匱惟敗惟時之㑹少者之規老者之戒
墓誌
陳公資政墓誌銘
陳氏本居京兆亡其世系所出後遷眉之青城至太常少卿贈太子太保諱希亮始以進士起家官仁祖時位雖不大通顯而受知人主知名當世號鉅人長者太常生恂為奉議郎贈太子太傅太傅生某為朝請大夫贈太子太師皆世其業蓄徳不施鍾慶於後太師元配馬氏贈蘄春郡夫人次配張氏贈博平郡夫人退傅鄧國文懿公之孫也公諱與義字去非自其大王父厯官中朝始又遷洛故今為洛人公資卓偉自為兒童時已能作文辭致名譽流輩斂衽莫敢與抗矣登
政和三年
上舍甲科授文林郎開徳府教授除辟雍録丁内艱服除為太學博士著作佐郎司勲員外郎擢符寳郎謫監陳留酒始公為學官居館下辭章一出名動京師諸貴要人爭客之時為宰相者横甚强欲知公不且得禍公為其薦達宰相敗用是得罪既王室始騷丁外艱避地襄漢轉徙湖湘間踰𡽹嶠久之召為兵部貟外郎以
紹興元年
夏至行在所為起居郎遷中書舍人兼掌内制天下以為任職拜吏部侍郎以病辭劇改禮部後以徽猷閣直學士知湖州召為給事中駁議詳雅又以病告為顯謨閣直學士提舉江州太平觀被召㑹宰相適不樂公者復用為中書舍人服以朝且以狀言有詔不許既謝上諭曰朕當自以卿為内相九月駕幸平江十一月拜翰林學士知制誥明年正月為參知政事三月從幸建康是歲
紹興七年
也明年春扈蹕還臨安以疾請去凡五請而後許以資政殿學士特轉太中大夫知湖州陛辭上勞問甚渥且云姑遂雅志行復用卿矣於是公疾益侵遂請閒提舉臨安府洞霄宫是年冬疾大甚十一月某甲子薨於烏墩之僧舍年四十九訃聞贈某官令有司給葬事以某年月日葬某所公清慎靖一與人語唯恐傷之遇有可否必㣲示端倪終不正言極議然容狀儼恪不妄笑言世皆知其以文字擅聲當世而其謀畧識慮自過絶於人參大政日淺每師用道徳以輔朝廷之闕失張施措置務於尊主威而振綱紀調娯補察甚衆平居與人接謙下甚然内剛不可犯初上流大將項領已成宰相不善是欲去之而不果㑹其來朝見公頗自矜大公正色謂曰藉使無若輩朝廷豈乏使耶將色沮不復敢出一語公立朝無所附麗前後官遷一出於上上遇公甚厚而公益畏慎其為吏部侍郎實司左選㑹有武弁與部吏私鬭不樂公者欲因是中之事聞他日公對但具左選之在部者名數上之終不自辨喜薦達後輩有一善必極口稱借或抑已善以奬之其薦人於上退未嘗語人士以是慕嚮唯上益知公忠順故倚以大用而公不幸早世有識之士為斯文惜焉公尤邃於詩體物寓興清邃超特紆餘閎肆髙舉横厲上下陶謝韋栁之間公之外王父鄧公之季子也自號存誠子善行草書髙視一世其書過清世俗莫知公初規模其外家法晚益變體出新意姿態横出片紙數字得之者咸藏去之公娶周氏某官之女某郡夫人男曰洪某官公之母與某同六世祖視之為叔祖姑頃公寓居漢上某從公逰質問詩文利病其後仕學公頗有力不専為親也既葬公若干年洪謂某曰先公之墓木長矣而銘文未立使徳善功烈不白著於後奈何願以銘屬予既辭謝不得則為取其世系行事而論次之以為之銘其辭曰
陳氏之先蜀眉青城本自秦徙世系莫存奉常起家家始以大官非甚達顯融於代厯官在東更宅於洛父子傅師相繼有作蓄徳固本以厚厥垂是生哲人為世表儀以文擅聲以徳致位考其始終無所恨愧持身清慎體不勝衣摧折悍剛不借色辭薦士於朝退不出口一時慕想士衆奔走厯官聞政惟上是擢毗輔王猷號令允鑠來軫方遒未晡而稅云亡之傷實深其類位雖不窮維徳有耀勒銘墓碑來世是詔
先夫人歸祔誌
先夫人姓駱氏為陰城著姓考諱寧鄉里以為長者族大而子多獨先夫人生而有異外王父竒之以歸於先君先夫人初不知書而言行皆合於道義性方重嚴恪言笑有節終日正衣危坐不跂倚雖甚暑不釋裙襦衣大練未嘗見體自少至老不變始歸張氏先君猶未第乃斥賣其資裝治家事斬斬有條理而夫不病其貧及晩年遭亂某奉之以違難於四方隨所遇能自適而子不病其養平居奉中奉君與先令人孝而禮撫寡嬸與孤幼和而義凡族之居已上者事之必盡其敬不以其約而簡也與已敵者遇之必適其宜不以其侈而屈也其待卑下一切以恩義而咸得其中焉始某奉先夫人避地上庸山間
紹興二年
夏盜賊寖偪遂奉入蜀寓居於達州是年十二月二十七日終享年七十有七方屬疾子婦黄氏謁醫致禱無所不至甚再刲其股以進而終無益嗚呼痛哉以明年六月十六日葬於達州之北巖始以先君遇恩封孺人安人後以其孤某升朝及為中書舍人遇恩贈宜人令人碩人後若干年以某年月日始克歸祔於光化軍之金山原先君之墓始至達也先夫人以客遊食不足令某出謀仕禄是時春秋已髙某不忍以去左右然見其神明方壯而又急於求禄以為之養故輕違膝下不幸不數月而寢疾某聞疾馳歸已不及見矣嗚呼先夫人之存也時適遭亂不得致安佚之養其終也坐謀餬口不得親醫藥之奉既殁之後又不能以時歸祔祖塋使遺體神靈久旅異土不孝之大無可自赦而猶視聽食息於世者何人也先夫人平生不貪嗜榮貴嘗以無禍為福如某初應舉求仕皆不以為然向使某能遵奉平日之教儕於編氓混迹於世雖遭亂必不去鄉里離墳墓脫不得已而去亦必不久而復又安得老親終殁而疾不侍客葬異土而久不祔者凡所以致此皆以某奉其親平生之教不謹也雖窮天地無以釋其恨雖殞百身無以償其責固當自求滅亡以嚴世戒而仰奉遺體終以不敢故於其歸祔也追思遺恨泣血紀事而因著其略焉