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欽定四庫全書
道園學古錄卷二十一
元 虞集 撰
册文
皇后祔廟册文
伏以進承大統奉宗廟以無私升侑閟宫在邦家而有制永言㣲懿宜極尊崇英宗皇后翁吉喇特氏嫓徳英皇相時至治作新禮樂親孝祀之苾芬總覈權綱成化功之簡易亶資中助丕顯前聞故周南詠輔佐之勤坤道著順承之美鼎湖夕逝感霜露之恫身椒掖晨空驚嵗時之即逺乃修縟典式賛嘉稱謹遣攝太尉某官臣某奉玉册玉寳上尊號曰莊靜懿聖皇后升祔英宗廟室伏惟濯赫有靈陟降在上歆於大饗於萬斯年
皇后册寳文
皇帝若曰朕祗服祖宗之成訓式嚴統緒之正傳躬荷洪休勉登大寳揆乾坤之定位觀日月之合明乃睠壼闈聿崇稱號皇后翁吉喇特氏專靜謙抑懿柔淑嘉世有令儀來相宗事肆朕舊勞於逺外兼夙夜以憂勤暨予力濟於艱難亦後先而輔佐若昔朝廷之體循兹典禮之常宫府具宜家邦興讓今遣攝太尉某官某持節授爾玉册寳章以隂教乎内備協人文以順承乎天永寧地道噫生民之詩作不忘厥初闗雎之化行庶幾有助尚綏景命克配無疆
明宗皇帝祔廟册文
臣聞統必有宗生嘗得以致其讓廟必有主没思所以尊其名稽古考文宜天錫誄欽惟先皇帝夙秉勇智惟時元良體傳次之成言避謳歌而逖出雖身居絶域多厯於嵗年而義動逺人樂為之先後徳威孔著未堪大業之艱貞事變匪常猶閔生靈而慎動庶來蘇於傒戴爰戡定以奉迎已謹清宫俄虚黄屋臣民寡祐永遺惠澤之敷施天日有臨尚想神明之如在禮嚴升祔誠備顯揚謹遣攝太尉某官某奉玉册玉寶上尊諡曰翼獻景孝皇帝廟號明宗伏兾睿靈俯囘歆格克綏丕𧙓垂裕無疆
皇太后册文
嗣皇帝臣謹稽首再拜言曰臣惟祖宗積累之勤奄有方夏先皇仁讓之至全付眇沖奉神器以持盈仰慈恩而思報欽惟皇后陛下徳齊睿聖躬濟艱虞相協成功著坤儀於天下彌綸大造凝鼎命於禁中爰尊太母之鴻名祗若我家之盛典式隆孝養保祐方來謹奉玉册玉寳上尊號曰皇太后伏願上帝昭融眷我皇國於萬斯年介以景福永言思齊祚錫千億臣誠歡誠抃稽首再拜謹言
明宗皇帝升祔樂章
猗那皇明世纉神武敬天弗違時潜時旅龍旂在塗言受率土不遐有臨永錫多嘏
䇿問
㑹試䇿問
傳曰春秋教以禮樂冬夏教以詩書若稽古昔率是道也吾夫子修禮正樂删詩定書賛周易作春秋天下萬世頼焉漢立學官經制博士名家之學史具可攷厯唐以來定為註䟽立教者用之國家設科取經術之士今十餘年矣廓而明之不在學者乎夫自漢唐至於近代說經者多矣或傳或否悉論焉則累日不能既其目請以耳目所共及者而問焉易自王輔嗣之說行而言象數者隱其有存者猶當攷夫邵子先天之學可得而傳乎程子之傳朱子之本義㫖意所指文義所當有異同乎書有今文古文之辨傳者終不敢析而為二以昔人成書有未可輕意者乎詩自毛傳盛行韓傳僅見迨朱氏傳出一洒其故其有所授乎毛鄭舊說猶有可論者乎春秋左氏公榖之傳與經並行乆矣至於啖趙陸氏始辨其不合而求諸經君子韙之三子之說果盡得聖人之㫖乎劉氏權衡三傳益宻於陸而劉傳果無餘藴乎胡氏之說其立義得無有當論者乎禮有儀禮及大小戴記又有周官小戴記今用之儀禮其經也可忽講乎大戴之記猶有可取者乎周官之制可互攷乎鄭氏之註其歸一乎此固諸君子積習而素知者其詳言之
㑹試䇿問
昔者神禹盡力溝洫制其畜洩導止之方以備水旱之虞者其功尚矣然其因其利而利之者代各有人故鄭渠鑿而秦人富蜀堋成而陸海興漢唐循良之吏所以衣食其民者莫不以行水為務今畿輔東南河間諸郡地勢下春夏雨霖輒成沮洳闗陜之交土多燥剛不宜於暵河南北平衍廣袤旱則千里赤地水溢則無所歸徃徃上貽宵旰之憂至發明詔修庶政岀粟與幣分行賑貸恩徳甚厚然思所以永相民業以穪㫖意者豈無其䇿乎五行之材水居其一善用之則灌溉之利瘠土為饒不用之則泛溢塡淤湛潰嚙食兹欲講究利病可使畿輔諸郡嵗無墊溺之患而樂耕桑之業其䟽通之術何先使闗陜河南北髙亢不乾而下田不浸其瀦防决引之法何在江淮之交陂塘之跡古有而今廢者何道可復願詳陳之以觀諸君子之學
廷試䇿問
洪惟太祖皇帝受天明命肇興景祚列聖繼作四征不庭鋒旗攸指靡不率服迨我世祖皇帝混一區宇職方所載振古未有於是建國紀元立官府置郡縣制禮樂定貢賦帝徳王功之盛粲然如日星之行天四時之成嵗也六七十年之間講之益明治之益習天下晏然守其盈成者又何以加之哉朕纘承正緒夙夜祗懼承我聖祖神考之心比嵗再祼太室仰而思之求盡其道而未能也夫親親莫内於九族今百世本支繁衍盛大則既尊位重祿矣尚有以勸之之道乎尊賢莫先於百姓今世臣大家勲業昭茂則亦既富方榖矣尚有以體之之道乎多方内附之衆因其俗而導之者亦既乆矣一而同之之道尚有可充者乎生聚教養之民因其生而厚之者亦既周矣協而雍之之道尚有可致者乎書曰鑒於先王成憲其永無愆朕之志也子大夫咸以道藝來造於廷其備陳之朕將親覧焉
廷試䇿問
朕聞伏羲神農黄帝之事見於易堯舜禹湯文武之治存乎書皆聖人也其號名雖殊而治化則一日月星辰之為天丘陵川澤之為土君臣父子夫婦長㓜之為人三極之道有以異乎宗廟也朝廷也師旅也禮樂也佃漁也耕桑也時之所尚雖小有損益其為治之具豈有易於此者乎然而伏羲神農黃帝之所以為伏羲神農黃帝堯舜禹湯文武之所以為堯舜禹湯文武可得而别歟伏羲之卦文王申之神禹之疇武王詢之文無異也道無異也然伏羲之作造化備矣何以有待於文王武王之心神明通矣何以猶待於箕子然則羣聖之奥有待於後世者猶無窮乎子大夫習之於師考之於古得之於心宜之於今亦素有其說乎朕誠以為非伏羲神農黃帝無以為道非堯舜無以為徳非禹湯文武無以為功心術之精㣲制作之㑹通子大夫其悉陳之朕將親覽焉
詩
題周怡臨韓幹明皇岀游圖
開元盛事何人畫玉冠夫容御天馬從官騎歩各有持移仗華清意閒暇宫花如錦照青春詔許傳㸔思古人不知身在瀛洲上親奉圖書侍紫宸
明皇岀游圖
輦路風㣲曉霧開華清宫裏㸔花來五王走馬誰先醉倒著宫袍去不囘
端午賜大長公主
〈并序〉
細葛迎颸喜宫衣之初試瑞蓮承霧慶夀斚之方持輒陳節物之多儀用祝年齡之有永併將唐律式衍魯風殿閣薰風五月凉綠荷池上度天香扇裁團鑑飄羅雪盌注輕氷藹玉漿麈尾可消時晝永綵絲宜祝夀年長清朝共慶宫闈貴萬嵗菖蒲汎紫觴
董元夏景山口待渡圖
董元夏山何可得嘉木千章鐡作畫曽巒總含雨氣潤百谷正受川光溢犬牙洲渚善洑洄滄江散落碣石開山田何處無耕鑿尋源不得還徘徊桞下行人將有適臨流不度心為惻我楫孔堅舟孔安奉子以濟諒非難
徽宗畫梨花青禽圗
宿雨初収禁林寂玉斧臨牕㸔春色蒺藜沙上暖塵飛何處人間作寒食
趙千里小景
前代王孫不好武拈筆幽牕冩汀渚殘雲野水三百年依舊松筠濕春雨
燕文貴小景
行盡長松逕溪頭有小舟鑑湖如賜與終日弄清流
趙千里岀峽圖
巨舟臨峽口衆工志如一各以所操濟雖危萬無失所憂至平曠玩肆生縱逸毋俾持釣翁倚杖三太息
藴能羅漢圗
有寶其寶破慳來獻我乃囘施非見所見月輪當空天清海平神光赫然萬國永寜
白樂天重屏圗
錦屏圍煖坐衰翁妻子相㸔語笑同翡翠鴛鴦元是畫櫻桃楊桞詎非空清朝優老容歸早野寺宜閒見嵗豐兠率有天何異此葛巾吟偈白蓮風
陳閎畫中宗射鹿圗
昭陵石馬立殘陽曽見騰驤逐鹿
馳射衝波夸獲雋故知英氣似前王
羅漢圗
神光炯炯視容直坐展兩足手按膝雨龍還入軍持水風衣拂著盤陀石深山海島非人間碧桃花開啼鳥閒法雲還為等慈起矍然飛錫無留難
韓幹馬
開元沙苑蒺藜秋韓幹新圗摠不収天廐眞龍竒骨在故知臣甫負驊騮
曹覇下槽馬
櫪下長年飽豆芻誰通馬語識踟蹰主恩深重知何報或者東封駕鼓車
韓晉公滉土星像
猗黃靈塡土中馴伏牛類相從朱斿揚招八風乗天田入紫宫命司嗇錫九農鳴塊桴年屢豐
柯博士畫扇
旭日鳴幽鳥露華在芳藂外廷無奏事殿閣自㣲風
胡䖍取水蕃部圗
駝車度磧輒三日老馬砲沙泉水溢橐囊盛滿不辭勞徼外天山雪千尺君不見聖明天子恩澤多旁及四海猶翕河昆蟲草木感餘潤日獻醴泉甘露歌
滕昌祐蘹香睡鵝圗
蒼鵝惜毛羽宛宛卧春雨雨餘日照沙上有蘹香花懷香不自獻夢到金鑾殿殿池多躍魚君王方草書銘
奎章閣銘
天厯二年三月吉日天子作奎章閣萬機之暇觀書怡神則恒御焉臣奉勅而銘之曰維皇穆清中正無為翼翼其欽聖性日熙廼闢延閣左圖右史匪資燕娯稽古之理經緯有文如日行天爰刻貞玉垂美萬年
棊盤銘
動制勝靜保德勇有功仁無敵
棊盤銘
圓周天方畫地握化機發神智
贊
趙平章畫像贊
臣聞古昔帝王所以加禮於輔相老臣者以為爵位之崇錫予之厚有不足以盡其心則必象其體貌而致美於形容焉於顒顒卬卬如圭如璋又曰敬慎威儀惟民之則其此之謂夫公以勲門將胄篤尚儒素積學以致用人莫知其志之所存也出事世祖皇帝始為御史風采肅然振厲中外厯事累朝踐揚臺省垂五十年事業著簡册勲庸書旂常天下謂之名臣朝廷謂之元老當顯用而憂時愈深嬰患難而立節彌固夷險一致進退以時葢有古君子之風焉是以論者以為清嚴似揚綰淵通似李泌周緻似姚崇剴至似陸贄至於以直構禍蹈機穽而不為之動則漢蕭望之殆不能及噫此天下之公言非臣之私言也
至順元年
五月甲子今上皇帝念翊戴之功俾繪其像而命臣集為之贊臣少嘗從公遊今且老矣其實知公故承詔不辭謹再拜稽首而獻詩云肅肅魯公泰山巖巖剛毅直方為國之監有言有猷以定國是衆人所難在公則易世祖舊臣維公在兹百煉之剛遇挫弗虧上帝耆之俾佐天子底定綏輯彌文以理白髪蒼顔正笏垂紳凛然秋霜煦兮陽春國有老成邦家之福天子萬年景命有僕
趙中丞畫象贊
天厯庚午孟夏初吉聖天子以為御史中丞趙公世安元從功臣爰置左右踐敭省轄表正風憲厥績殊茂乃命繪像用肅具瞻親御翰墨書勅其上識以寶璽而命臣集述贊焉臣惟公之事上也靖恭夙夜夷險一致入則告以謀猷之嘉岀則宣其德意之美惓惓焉愛君體國之意其見於儀形風采者宜垂頌焉謹拜手而述贊曰肅肅憲綱國之司直以正朝廷百辟是式聖皇御天法度章程風霆之威日星之明昔在世祖最重斯職列聖授受精意慎擇賢必有能亷必有材必信必親庶尹則諧惟今趙公簡在有素旣勤其躬亦衡其慮天子有行鞭弭
鞬天子正統襄贊周旋温温其儀侃侃其色珮玉舒遲前席宻勿厯階中書時清政平乃肅風紀以贊國成知無不言言無不聽有容有嚴有文有政天子萬年大臣相之九叙惟歌無以尚之
呉宗師畫像贊
遊乎萬物之表而能約已於名教老乎朝廷之間而不濡迹於公卿粲若華星之䴡乎河漢浩然雲氣之岀乎嵩衡其凝也止水之善鑑其動也祥風之時行祠黃石者葢有遺書之託衣白衣者寕無辭當世之名導冲和以輔元化非呼吸而致長生伊耆有巢父軒轅有廣成則所謂宏演博大真人者安得不後天地齊日月以贊於休眀者乎
御馬五雲驥圖贊
傳曰天用莫如龍地用莫如馬夫馬上配乎龍而乾之為象兼焉斯其為貴者矣然周穆遊乎西極虚傳八駿之名漢武求諸渥洼實費貳師之岀方於今日殆不足云我國家肇基朔方奄有六合千乗萬騎風焱電馳武功告成禮文畢備百年涵照之乆萬物生息之繁於斯盛矣乃若夫馬外則駉駉而在朝樂彼超驤内而肅肅以居閑均其調習論其可以名稱者葢不勝紀
至順二年
夏天子時廵上京行幸之次日閲其良於是五雲之驥出焉葢神駿之尤傑者也臨軒一顧廓開萬里之風雲立仗羣趨却立九重之虎豹光逾雪練文戴龍章凡其遊牧之生悉備乗輿之御此豈偶然者哉於是命善工圖形藏諸内閣而俾臣贊之臣聞驥不稱其力稱其德也今斯驥也生於明時遭逄賞鑒不有其德曷克臻兹噫一馬之善上猶録之如此豈有人材之岀於當世而不見知見用者哉敢述賛曰房宿儲精天馬來下有萬其駿莫之能侣𤣥文五聚黼黻厥身粲若負圖猶龍有神聖皇在御神物斯岀行地乗天嘘雲耀日爰勅繪素對貌竒姿德力具稱存乎贊辭
瑞鶴贊
至順三年
三月趙國公臣常布哷齊中書平章政事臣伊拉齊御史中丞臣托音鼐等欽奉皇帝聖㫖皇后懿㫖命特進神仙大宗師臣苖道一脩羅天大醮於大長春宫四月朔旦臣布哷齊自長春以青詞入謁内廷請署天子御名沐以龍香之澤封以雲錦之函羽葆鼓吹導自禁籞歴於曽城浮塵不揚馳道清肅風日和美靈光發舒將至乎仙壇而臣道一率其屬奉迎道周羽葢雜華霧以繽紛法曲繞旌霓而髙亮百官在列萬姓聚觀乃有青鸞白鶴飛舞太空雅唳長鳴去人尋丈若羣真之並駕從瑶島以來迎盤桓後先及壇而止衆目瞻覩驚歎神異醮禮告成言將復命咸曰苗君某先朝舊人老成端恪道行嚴一故能深達皇宸致感𤣥徴有如此者而臣道一乃曰兩宫至誠上與天通一念之興如響斯答天何言哉示之以事是故𤣥裳縞衣羽翼乍離於三景同鳴齊唱音聲遥聞於九天老臣奉詔禱祈庶竭愚分而已至於明應則上帝之所以報兩宫非老臣之所能致也然臣布哷齊等不敢隱其事繪圖以聞傳㫖國史臣集書以識之葢仙人道士之言云太上至真飛行虛無不可以形迹見也然而輟馳翔於寥廓横四海而覽輝則羽族有先見者焉書傳之鳯凰來儀神祗來格此其䫫也臣聞至元紀元嵗在甲子實命誠明張真人建大醮於兹宫有瑞鶴之應焉今七十年矣前太常徐琰見諸贊詠臣切思之至元甲子世祖皇帝在位之五年今兹之嵗則今上皇帝之第五春也𤣥徴之感同符世祖不亦盛乎於乎我聖皇敬天尊祖之誠仁民愛物之惠前聖後聖其揆若一則吾聖元宗社無疆之福詎可量哉敢再拜稽首述贊曰明明天子昭事上帝肅肅在宫齊聖無二乃睠殊庭神明所都嘉徴瑞圖此興此儲維時神師故舊耆老羽衣持節致我忱禱緑章紫封金龍夾扶來自禁中百靈與俱倬彼雲漢有飛者羽如雪映空載翔載舞乃占道書是為貞符聖神鑒臨其來舒舒降休隕祉爰自昔始表而著之億千萬禩
道園學古錄卷二十一
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