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清河書畫舫 (四庫全書本)
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清河書畫舫
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清河書畫舫 (四庫全書本)/卷04上
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欽定四庫全書 清河書畫舫卷四上 　　明　張丑　撰 唐 　　吳道元 　　南嶽圖　送子天王圖　洪崖仙圖　水月觀音變相　天龍八部圖 〈稿本〉 〈附　盧楞伽過海羅漢圖　維摩像〉 　　宣和秘府藏吳道子南嶽圖係晩年之筆今在城西王氏又嚴氏水月觀音變相真蹟其衣紋面部與韓存良家送子天王筆法一類乃其盛年作也吾家彦遠畫評云顧陸以降畫蹟罕存難悉言之唯觀道元之蹟可謂六法俱全萬象必盡神人假手窮極造化也其推尊之者至矣 　　吳道元送子天王圖一名釋迦降生像紙本水墨真蹟謹按浄飯王為釋迦文佛之父是韓氏名畫第一亦天下名畫第一也録其題跋于左圖凡四紙係是白麻真蹟神彩生動畫蹟如新　右送子天王吳生畫甚竒建康曹仲元拜閱時 昇元二年 夏五朢日也　瑞應經云浄飯王嚴駕抱太子謁大自在天神廟時諸神像悉起禮拜太子足父王驚歎曰我子于天神中更尊勝宜字天中天　括蒼王亷以陜牧述職于朝因獲觀于天界之禪室洪武乙丑三月既朢亷識　泰昌紀元八月之朢獲觀韓氏送子天王圖為唐吳生筆是天下第一名畫存良太史故物也卷尾瑞應經語為李伯時小楷伯時畫師道子宜其珍重乃爾前後用乾卦圖書紹興小璽出宋思陵睿賞曲脚封字印悅生胡蘆圖書實賈秋壑之秘藏中間慧辯此山魏國朱芾四印慧辯乃子固老友此山則子昂碩交皆方外名流也魏國屬仲穆所用朱芾係孟辯之章皆藝林宗工也以至安陽老圃虞杼基本初重鼎三印見鍾太傅季直表中並為故家韻士其他印識尚多雖未能詳悉亦一時真賞云載按此圖落筆竒偉形神飛動是吳生擅塲之作豈僅如沈括圖畫歌云操蛇惡 吐火獸鑿名道子傳姓吳而已爰述贊曰道元畫本才高氣 傳播萬古于唐有光嫓美顧陸齊名衛張展觀送子日覲天章越三日清河張丑在寳米軒審定真蹟秘玩 〈真蹟〉 　　題特古妙伎云吳生畫徧閱一世未有此比若入御府未裝閒望假一日使諸生識世閒不復有也 〈寳晉英光集〉宋賈師憲所藏書畫皆有古玉一字印相傳是封字又謂之屈角封乃長字也印大將及二寸其篆法用李陽冰新意盤屈成文前無此體當是唐時所作 〈吾衍閒居錄〉悅生胡蘆印賈相似道所用都元敬云悅生乃其堂名也　賈師憲似道收蓄書畫妙絶古今不特搜訪詳備尤是目力過人蓋其相業雖屬誤國而鑒賞則稱獨步矣 　　吳生洪崖仙圖後有蘇東坡黄大癡䟦尾是茂實府君寳玩絶品尋為時貴購送嚴分宜而書畫記不載則知籍沒時遺失者多矣洪崖蓋張姓故府君購以自况云 　　震澤王氏藏吳道子毘沙門天王小直幅絹本著色全學張僧繇凡為天人大小共三十異獸二中閒旌旗器具一一古雅且竒偉也尤是烟雲水石山頭屋宇逺近布置竒特上方具唐吳道子述五字思陵書也并有乾卦圖書御書小璽曲脚封字等印與韓存良家張僧繇五星二十八宿卷筆法若合符節是吳生盛年畫不疑耳聞其家尚有李成烟波漁艇筆法尤異未及見之 　　吳可文攜示唐吳道子天龍八部圖卷楮紙真跡乃水墨善本以較韓氏送子天王筆法畧覺端楷雖云位置巉巖動人稍乏竒偉之氣後有樓攻媿等廿七跋而朱元晦定為道子稿本良是故中閒有畫未完處且云中分為兩今存者畧有其半皆確語也其題跋首為隔水絹上兩行草法尤精而款識頗屬難解想亦大名公也 〈或云此跋似不全〉又按東坡楷跋在 熙寧三年 寫其字有拘局未化處按是嵗公年三十有五故字瘦勁不類其平時若非後賢推許亦難信俗目然細玩之終不失為真跡云苐畫跡前一紙破損十去其三四後方皆奕奕動人是宜沐璘廷章之珍秘愛䕶也次出宋思陵臨褉序有周密跋尤佳又趙子昂楷書膽巴帝師碑卷真跡上上筆意畧同元妙觀二碑 〈膽巴華言秘密也膽巴碑 延祐三年 書𤣥妙觀碑 大徳七年 書也〉皆出李泰和家法古勁絶倫品屬第一又王叔明湖山勝游卷按款為後山先生作絹本高頭淺絳色畫格與公天香書屋一類勾染整整而逸趣少減前有張弼題署後有邵亨貞張樞王掖張璧趙同魯文徵明七跋堪與高彦敬秋山暮靄卷作配又梅花道人水墨冊葉前為山水者六後為松竹者十書畫縱逸絶倫其真本藏沈啓南家此特其臨本耳而頗能動人想像真跡之妙又當何如也 　　吳道子水墨天龍八部圖卷　圖畫本身有秘府雙龍方璽御書殿寳尤氏家玩錢氏素軒沐璘廷章及繼軒等印其畫本盡處有一極細陽文印係唐末五代人印文訛莫辨　此吳道子本深愛之故為後人所愛也予欽吳道子畫 神人物得面目之新意窮手足之變態尤妙于旁見側出曲折長短之勢精意考之不差毫毛其粗可言者如此至其神妙自然使人喜愕者固不可言也今長安雷氏所藏乃其真跡世稱道子至以為畫聖不如此不稱其名人多假其名氏者觀此乃知其非是舊說狗馬難于 神此非至論 神非人所見然其步趨動作要以人理考之豈可欺哉難易在工拙不在所畫工拙之中又有格焉畫雖工而格卑不害為庸品 熙寧三年 正月廿二日趙郡蘇軾子瞻書　濮陽吳仲庶嘗觀　逸老安老 〈篆文〉　濟寧于伋思祖括蒼周兑説道建安丘括公度濟北王淵長卿廬陵彭衛明徵同觀于歴陽使圃之連雲觀紹聖丁丑初伏日衛題　仲忱惇誼同觀　天龍梵釋等　無量諸身雲　而于一毫端　示現大神變　當知妙起處　不落真妄中　丁未六月旦信安程俱書　是嵗八月丁卯趙子崧陳鼎同觀丹陽樓　宋㬇向子諲同觀　扶風馬開明仲嘗觀　番陽汪藻毘陵胡交修丹陽洪擬福清林遹信安程俱河南程與義衡山侯延慶洛陽席益紹興辛亥季秋大饗致齋觀于競秀閣　䝉伯鎮供奉見過攜示吳道子所畫得見妙筆崇寧丙戌九月三日南徐蘇元崇題　紹興壬子秋趙淑問出此畫相示因得畱觀于家過時未還冬十二月甲午夜大火所居被焚書室中物皆不及收一老兵獨攜數卷軸來此畫在焉信神物所䕶持者耶綦崈禮叔厚　逸老安老　得觀此畫出諸公之後未為晩也豫章徐俯　淑問出此金壇之新興僧堂獲觀于兵火擾攘之後何其幸也荆溪虞謩　先君有博古之名丙戌秋游相藍于資聖閣後畫肆獲吳生胡部纔一幅爾水墨成之細如絲硬如鐵者與此政相類葢不如此不足擅塲也紹興乙丑九月廿有二日邯鄲李廷瓘　襄陽張舍人筆法出其家存誠子先君甚愛之而世莫之貴也因覽遺墨不勝悲歎熹謹書少年游汝海佛寺觀吳畫文殊問疾畧不記其筆法復于族祖公美處觀彌沙神周洵子直家觀過海天王稍能記之及今得觀此本于兵火流落之餘不易遇也葢數日手不舍云紹興乙丑十一月旦書于龜峰堂襄漢張嵲巨山　吳生之筆法兩蘇之行草知名士之識跋可寳者非一觀者宜無異辭紹興己巳孟秋二十有四日東萊辛次膺看過　道子 神精侔造物兩蘇行草顔筋柳骨寳重璠璵光照縑帙燕懿有孫世藏十襲紹興己巳秋社鄱陽程瑀伯㝢　道子遺筆觀梵釋盡天神自在之相 神極隂威變化之容兹非入神之妙歟紹興己巳中秋十有七日大梁陳漢　僕生于西都游于秦魏見吳生真跡以百數古顧陸楊鄭不復見斷自開元吳生之筆無出其右者渡江來眼中寂寂今覩遺墨真所謂忽若神明頓還舊觀紹興丁丑重陽前一日朱敦儒題于嘉禾巖壑　沂出守涪陵駒父自嘉禾來款聚于仁和官舍懐昔話别有甚不堪者展玩名畫得以忘情天用長吉盡思詠之同觀　頃年見張敬夫家藏吳畫昊天觀壁草卷與此絶相類但人物差大耳此卷用紙而不設色又有補畫頭面手足處應亦是草本也張氏所藏本出長安安氏後有張芸叟題記云其兄弟析産分而為二此特其半耳頃經臨安之火今不知其在亡而此卷斷裂之餘所謂天龍八部者亦不免為焦頭爛額之客豈三災厄㑹仙聖所不能逃耶是可笑也吳筆之妙冠絶古今葢所謂不思不勉而從容中道者兹其所以為畫聖歟季路所藏法書名畫甚富計無出其右者既以得觀為幸因記嵗月于其後時慶元丁巳十月己卯也朱熹仲晦父 乾道七年 見此畫于趙氏四十載矣平日見畫未有過此者兹復見之輒題唐律一篇　妙絶天龍八部圖細看真不失錙銖聲名自足高千古題品尤難遇二蘇旌斾冕旒猶可想 神人物亦何殊君看坐位蘭亭草費盡工夫學得無 嘉定三年 上已四明樓鑰　唐吳道子畫天龍八部圖宋元儒先皆有題識此畫流落人間八九百年累經兵燹而爛然若新葢靈物所在自有 神䕶之耶正統戊辰七月既朢邯鄲賈銓秉鈞廬陵曽鼎復鉉建安鄭以誠彦思西昌蕭暄仰善東吳姜濬子澄鳳陽陳璇汝衡劍江楊翰士憲闗中李瓘廷璧巴渝張清子澄錢唐鄭顒士昂同觀于揮使沐公廷章之凝清堂 〈真跡〉 　　論顧陸張吳用筆　或問余以顧陸張吳用筆如何對曰顧愷之之迹𦂳勁聨綿循環超忽調高格逸風趨電疾意存筆先畫盡意在所以全神氣也昔張芝學崔瑗杜度草書之法因而變之以成今草書之體勢一筆而成氣脈通連隔行不斷唯王子敬明其深㫖故行首之字往往繼其前行世上謂之一筆書其後陸探微亦作一筆畫連綿不斷故知書畫用筆同法陸探微精利潤媚新竒妙絶名高宋代時無等倫張僧繇㸃曳斫拂依衛夫人筆陣圖一㸃一畫别是一功鉤㦸利劍森森然又知書畫用筆同矣國朝吳道𤣥古今獨步前不見顧陸後無來者授筆法于張旭此又知書畫用筆同矣張既號書顛吳宜為畫聖神假天造靈英不窮衆皆密于盼際我則離披其㸃畫衆皆謹于象似我則脱落其凡俗彎弧挺刃植柱搆梁不假界筆直尺虯鬚雲鬢數尺飛動毛根出肉力健有餘常有口訣人莫得知數仞之畫或自臂起或從足先巨壯詭怪膚脈連結過于僧繇矣或問余曰吳生何以不用界筆直尺而能彎弧挺刃植柱搆梁對曰守其神專其一念造化之功假吳生之筆向所謂意存筆先畫盡意在也凡事之臻妙者皆如是乎豈止畫也與夫庖丁發硎郢匠運斤效顰者徒勞捧心代斲者必傷其手意㫖亂矣外物役焉豈能左手劃圓右手劃方乎夫用界筆直尺是死畫也守其神專其一是真畫也死畫滿壁曷如汙墁真畫一劃見其生氣夫運思揮毫自以為畫則愈失于畫矣運思揮毫意不在于畫故得全于畫矣不滯于心不疑于志不知然而然雖彎弧挺刃植柱搆梁則界筆直尺豈得入于其間哉又問余曰夫運思精深者筆迹周密其有筆不周者謂之如何余對曰顧陸之神不可見其盼際所謂筆迹周密也張吳之妙筆纔一二像已應焉離披㸃畫時見缺落此雖筆不周而意周也若知畫有疎密二體方可議乎畫或者頷之 〈名畫記〉 　　答寳月禪師　有吳道子絹上畫釋迦佛一軸雖頗損爛然妙迹如生意欲送院中供養如欲得之請示一書即為作記并求的便附去可裝在板子上仍作一龕子此畫與前來菩薩天王無異但人物小而多耳 　　書吳道子畫後　智者創物能者述焉非一人而成也君子之于學百工之于技自三代歴漢至唐而備矣故詩至于杜子美文至于韓退之書至于顔魯公畫至于吳道子而古今之變天下之能事畢矣道子畫人物如以燈取影逆來順往旁見側出横斜平直各相乗除得自然之數不差毫末出新意于法度之中寄妙理于豪放之外所謂游刃餘地運斤成風葢古今一人而已余于他畫或不能必其主名至于道子望而知其真偽也然世罕有真者如史全叔所藏平生葢一二見而已 元豐八年 十一月七日書 〈並東坡全集〉 　　蘇軾字子瞻家收吳道子畫佛及侍者誌公十餘人破碎甚而當面一手精彩動人㸃不加墨口淺深暈成故最如活王防字元規家二天王皆是吳之入神畫行筆磊落揮霍如蓴菜條圓潤折美方圖凹凸裝色如新與子瞻者一同李公麟字伯時家天王雖佳細弱無氣格乃其子弟輩作貴侯家所收率皆此類宗室令穰字大年處天篷亦真吳筆周穜字仁熟家大悲亦真今人得佛則命為吳未見真者唐人以吳集大成而為格式故多似尤難鑒定余白首止見四軸真筆也 〈米氏畫史〉 　　開元中將軍裴旻居喪詣道子請于東都天宫寺畫 神數壁以資冥助道子荅曰吾畫筆久廢若將軍有意為吾纒結舞劍一曲庶因猛厲以通幽冥旻于是脫去縗服如常裝束走馬如飛左旋右轉擲劍入雲高十餘丈若電光下射旻引手執鞘承之觀者數千人無不驚慄道子揮毫圖壁颯然風起為天下壯觀道子平生繪事得意無出于此 〈圖畫見聞志〉 　　董逌書楊傑摹地獄變相後為王道輔跋　廬山歸宗寺刻吳道𤣥畫地獄變相無為楊次公叙其後云張孝師入冥得識所見為畫隂刑陽囚衆苦具在酸慘悲惻使人畏㮚吳生就其畫増益成此圖世或疑之謂自西方之學入中國久矣梁大同寺圖諸經變並吳人張僧繇為之自是地獄之説繁然滋蔓前世畫工如陳浄眼傳于寳敎盧楞伽傳于化度畫在吳生前其後張孝師畫于浄法寺孝師在唐以畫知名謂 神地獄可入能品自與當時名手並不可謂畫不工而道元改而成此豈不知吳生與孝師並以此顯于唐哉况陳盧又或先此百年矣此可謂其始孝師耶景公老僧傳云親見吳生畫時京師屠酤魚罟之輩見者亦皆懼罪改業人謂此于世敎有助校其時孝師逈出吳生後此似不知考也 〈廣川畫跋　楞伽為吳生弟子而云在吳生前語誤〉 　　東坡云老杜自秦州越成都所歴輒作一詩數千里山川在人目中古今詩人殆無其比又明皇遣吳道子傳畫蜀道山川歸對大同殿索其畫無有曰在臣腹中請匹素寫之半日都畢後明皇幸蜀經其地無不與畫𠯳合固知道子之神竒也 〈蘇長公外紀〉 　　衛協白描細如蛛網而有筆力其畫人物尤工㸃睛顧愷之自以所畫為不及也吳道子畫早年全師法之 〈畫評〉名畫錄載吳道子嘗畫佛畱其圓光當大㑹中對萬衆舉手一揮圓中運規觀者莫不驚呼畫家為之自有法以肩倚壁盡臂揮之自然中規其筆畫之粗細則以一指拒壁為准自然均匀此無足竒道子妙處不在于此徒驚俗眼耳 〈筆談〉 　　吳道子筆法超妙為百代畫聖早年行筆差細中年行筆磊落揮霍如蓴菜條人物有八面生意活動方圓平正高下曲直折算停分莫不如意其傅采于焦墨痕中畧施微染自然超出縑素世謂之吳裝當時弟子甚多如盧楞伽楊庭光其尤者也五代朱繇亦能彷彿終不甚似覽者當自得之嘗見道子熒惑像在烈焰中神像威猛筆意超動使人駭然上有金章宗題印秘在内府又見善神二㡠摩利支天像帝釋像木紋天尊像及行道觀音托塔天王毗沙門神等像行筆甚細恐其弟子輩所為耳 　　人物于畫最為難工葢拘于形似位置則失神運氣象顧陸之蹟世不多見唐名手至吳道子畫家之聖也照映千古至宋李公麟伯時一出遂可與古作者並驅争先得伯時畫三紙可敵吳生畫一二紙得吳生畫二紙可易顧陸一紙其為輕重相懸類若此 　　唐畫龍圖在東浙錢氏用絹十二幅作一幀其高下稱是中止畫一龍頭一左臂雲氣騰涌墨痕如臂筆蹟圓勁沈著如印一鱗如二尺盤大不知當時用何筆如此峻利上有吳越錢王大書曰感應祈雨神龍并書事蹟舊作吳道子要之唐人無疑也 〈並畫鑒〉 　　古今書畫名家而得仙者郄鑒為南門亭長陶𢎞景為蓬萊都水大監蕭子雲為元洲長史楊羲為東華上佐唐𤣥宗為太陽朱宫仙人李白為東華上清監吳道元躍入畫中遨游洞府杜甫為文星典吏顔真卿歸葬惟空棺亦云尸解白樂天為海山院主吳采鸞夜領水府事宋徽宗為東華帝君郭忠恕流竄海島蛻形仙舉米芾從衆香國來臨終可悟石曼卿為芙蓉城主宋高宗乃元載孔昇天帝下生楊廷秀為蓮花博士冷謙晩有畫鶴之誣隠壁仙去斯皆灼灼有據雜見傳記者也　勝國陸友得衛青古玉印著印史傳世丑近購陸機平復帖王羲之此事帖尉遲乙僧華葢天王吳道元送子天王蘇軾三馬圖贊米芾寳章待訪錄王𫎇南村真逸沈周仙山樓閣因之造清河書畫舫其揆一也 　　盧楞伽者吳道元弟子也道元畫格多種稱難鑒定故氣格筆力楞伽悉讓其師而面相衣紋精細過之至佛像經變尤其所長前元司進徳用家藏羅漢二卷周密公謹並載雲烟過眼錄中真希世之寳也余好古成癖不惜破産以求唐宋書畫然亦有天幸時致一二名卷近獲盧生過海羅漢乃是白麻紙真跡為何耕藏本畫品在吳道元下李公麟之上不甚難辨後世品題者因見淵源類吳品定為吳筆又見描寫類李改題為李畫而好竒之廖俊不談六法過信三印至跋為周昉遺跡此皆臆度之言豈元賞至論與展閱再三見其意度簡古筆法圓成一一出自盧生 〈細閱開卷一松而不定為唐人手筆者不足與之言畫矣〉而行閒司子印識又與公謹文合特定為楞伽所作無疑雖獲罪于諸先輩所不辭也尚冀具目之士賞余知言云 　　過海羅漢圖卷題跋　過海羅漢龍王請齋乃唐道子筆本昔佛在世時勑請諸大阿羅漢不入𣵀槃天上人間為諸施主作大福田化運神通顯 敎法寳斯像者靈山一㑹儼然再見今日瞻仰者當自證知𫎇泉日聖題　米南官云李伯時畫如春蠶吐絲法宗顧陸張吳論者又謂鞍馬逾韓幹佛像追吳道元其山水人物則專倣李思訓韓滉兼得瀟洒之致求之前古得未曽有今觀此圖南宫之言信不誣矣必大　出方廣洞法海茫茫本無色相作如是觀神通妙用般若慈航十方世界一大𣵀槃古洪西山許次孟贊　真無般若航𨳩眼一夢幻參透後三三究竟登彼岸紫陽樵人　大地山河境界寛重重妙入一毫端乾坤仗錫飛來去巨海舁盂勢往還伏虎降龍霞靄靄騰空履漢路漫漫唐吳寫出聲聞蹟妙用神通㡬萬般白雲山埜衲義金　無際洪波接逺空神機密運訪龍宫旌幢出迓烟霞重此事荒唐竟莫窮 〈右一〉超塵何必眷情交棄卻禪心躡海濤來往不殊商賈慮瑶池又恐宴蟠桃 〈右二〉嘉禾王循題過海羅漢圖卷後　永樂庚子懷逺將軍馮公世賢出家藏羅漢圖卷求予題踰年無以復公之命非敢久緩葢乏超特之見格致之學也閒展卷細閲昆蟲動植之物珍寳雜用之器皆曲盡其妙匪近時畫工可及前忍辱王先生品題為過海羅漢圖乃唐吳道子舊格宋龍眠居士李公麟所重摹先生為文記之立言運思狀形寫物纎悉弗遺實倣韓退之畫記而作也昔退之在貞元間客京師同居有獨孤生申叔者因與彈棊較勝負退之遂得獨孤雜古今人物小畫一卷愛甚雖百金不願易也明年出河陽與二三客論畫品格因出而觀之座有趙侍御者戚然若有所感謂親所摹也游閩中亡之且二十年矣退之感趙君事遂贈焉作畫記以自觀覽後秦少游謂退之此記序事該而不煩故倣之而作羅漢記忍辱此作質而不華詳而有紀汪洋大肆奕然可觀豈非近取于秦而逺倣于韓者歟忍辱名高當代雄視千古績文種學博洽老成尚至如此况予小子學無成就豈敢同驅並騖故其久無以復懷逺公之命也卷中羅漢已下總若干人出者迎者伸者赴者昻者俯者涉者荷者伺者慕者回顧而前盼者瞻禮而起敬者形雖不同要皆騰躡于波濤瀚漫空闊無涯之際也所乗之物若魚龍龜螭與夫蝦蟾之屬皆鱗蟲也虎猴鹿豚師子犀馬皆毛蟲也植物則為松樹芭蕉棲息則有宫藏之所戴于首曰笠履于足曰屨以至錫杖道具明珠揮扇麈尾如意浄瓶旗幢斧鉞之屬亦皆手中所執之具以備其儀者也說者以為人各顯其神通儒者所不道然吳作之于唐而李摹之于宋此畫之上品也退之記之矣非為此而作也而少游忍辱復傚之于百世之下皆文之足以傳于無窮也懷逺公由武而文博雅好古聲色之不邇金玉犬馬不萌于念慮酷嗜圖畫文墨亦可謂難能者歟忍辱此記作于丁酉十一月越明年先生物故矣予撫斯卷不覺為之慨然于是乎書 永樂十九年 嵗在辛丑春正月　賜進士出身翰林庶吉士嘉禾朱孟徳書　龍王請齋過海羅漢圖一卷乃寧夏衛指揮同知馮傑世賢之家藏也袖出示予而速記予熟閱之羅漢一十六人惟荷笠搘笻出自巖洞者不闡其神通餘皆闡其神通者也一人松下結伽趺坐舉臂欠伸未行有鹿在傍延佇以俟之執麈尾騎哮吼虎者一人前有猴奉鉢導之後有浄人以錫杖肩道具隨之臨海一人以竹杖止龍右足已躡其背左足猶在岸也其勢活動可駭披袈裟持竹杖者一人踏螭水中浩瀚無涯一目萬里乗錫杖擎明珠以引在天飛龍者一人有浄人踐蟾蜍瞪視欲其輒來下也偏袒右肩脱二屨踞豚者一人有踐魚童子侍焉波紋縠皺葉泛芭蕉上乗一人捻數珠若念佛者一人蓬頭乗拄杖左握扇右指中流浄人頂道具以示念佛者若微笑也脱帽障日乗鉢者一人一人左扶拄杖右擁童子並立狻猊回顧乗鉢者若有言也踏犀牛者一人戴帽而背軍持踏龜者一人服袈裟而持如意俯首示敬而乗笠者一人放光鉢中而踏馬者一人一人眉長過膝展尼師壇坐者有四 舁其四隅馳走如飛驚濤為之卷雪有浄人踐蝦以竹杖肩道具急尾其後也既而幽境深入一 旗導前元衣執圭恭敬出迎者請齋龍王也束帶抱文書者判官也樹寳幢操金鉞者二甲士也雲霞頓開宫殿呈露于跳蝦之際者水府也是為請齋羅漢之所也以上羅漢凡一十六人童子二浄人四凡六人龍王一人判官一甲士二 五凡八人龍蝦各二螭魚龜蟾蜍各一凡八蟲虎猴鹿豚狻猊犀牛馬各一凡七獸笠帽錫杖拄杖屨各二竹杖四道具三明珠數珠扇麈尾如意軍持尼師壇旗幢鉞各一凡二十七器用松芭蕉各一凡二種宫殿一區合人蟲獸器用等共七十五數宫殿一區不與其數也予閱此圖下筆一一精微曲盡其妙實畫之神品也或謂唐吳道子筆以予辨之紙非唐紙葢吳舊本而重摹于宋李伯時者也竊歎道子于諸羅漢皆為畫其躡龍騎虎等狀得以闡其神通而惟荷笠羅漢不為畫其得以闡其神通之狀者何歟豈其有感于當時而託之以寓其意乎不然若諸羅漢以闡其神通宜見恭敬出迎于龍王若荷笠羅漢雖不闡其神通然亦及于請齋者又何歟予于是知龍王誠有其佛眼尤加恭敬于若人者非有懲于昔之耆域王乎昔佛在羅閱城耆域王請齋佛及五百比丘而不及羅漢般特耆域進清浄水而佛不受曰爾奚不及般特也耆域即致般特佛命阿難進水于般特且使不起座而遥授其鉢于佛手中耆域異其神通以慢賢聖懴悔也以今龍王尤加恭敬于若人者非有其佛眼而能如是哉苟佛見之必大歡喜惡有不受清浄水于耆域而曰爾奚不及般特也耶然則道子託之以寓其意者非感當時亦有耆域之侮慢于般特者乎此予之所以竊歎也書之為記世賢其寳之 永樂十五年 十一月日南至　慶府伴讀文林郎前知河南長葛縣事金陵王遜書時年八十一　跋過海羅漢圖卷後　余得過海羅漢龍王請齋白描圖一卷題贊詩記儒釋相雜而儒為多觀金陵忍辱王先生一記為最而嘉禾朱吉士次之餘亦有可取者其中論畫之妙評品盡矣不容置喙苐因以為吳道子筆本首𫎇泉説而忍辱以為重摹于李伯時又云紙非唐紙竊有疑焉披玩嵗久考校日深或得其一二葢前方長二圖書一則為善卿一則為敏東後一香鼎圖書又為岐山要之岐山為周敏東為日出東方敏速之意孟子曰雞鳴而起孳孳為善者舜之徒也其昉字之意乎傳曰周昉窮丹青之妙又曰昉畫士女為古今冠絶在唐為長史尤善傳神能得人之神氣情性雖韓幹莫能優焉則此為昉之畫無疑矣謂道子者非也謂伯時重摹者亦非也其紙則䜿紋竹紙上高一尺許而長尺有半葢晉物收藏于唐人者也宋豈有此哉賞鑒家當知所擇矣今觀此畫重經褙裱者㡬矣燭之以日破碎過半紙更爛脆非唐世代云邁何以至此乎其碧雲春樹一箋則蠶繭粉箋宋代物爾吳為唐之畫聖李為宋畫中第一非次于周者但博洽之學乃格物之一端而銓定之功亦游藝之一驗也故閑中手自裝補又信筆跋之于後永為家寳不知後之觀者復以余為何如　時嘉靖戊子二月上旬之吉五江散人廖俊書于郇墟清隠之精舍　白描過海羅漢一卷細潤古雅流動活潑原係盧稜伽筆自唐初迨今相傳八百餘嵗矣卷中品題者九人有類聚訟未能畫一獨齊郡周密公謹慧眼精鑒載之雲烟過眼錄中 〈舊是司徳用進所藏行間印識見存今刻本誤列郭北山祐之名下非也〉而不為作跋豈尚惑前人之語耶萬厯丙辰重九停午有客以此見示後學張丑傾囊購取之越三日始克窮其妙趣為之改評述贊所謂雖違衆吾從周也贊曰　稜伽畫法逺從晉過海羅漢伎無賸𫎇泉必大皆錯認好竒又見皇明俊南渡珍藏許次孟轉眼重歸司子進岐山卻是公謹印品題到丑論始定百世不惑以俟聖丈六白麻抵瑜瑾　御李齋東廂展玩書 〈真蹟〉 　　元僧𫎇泉載記明書方知益公跋語後人妄益無疑丑志　昉字景元一字仲朗見名畫記進字徳用别字善卿與韻解合此又灼然無疑者丑又志　高深甫尊生八牋叙唐人名畫止六人共八圖而周昉過海羅漢品第六鄭重如此乃不知出自盧生謬矣白麻過海羅漢的屬楞伽真蹟乃𫎇泉義金例以道子目之猶是認陶作阮也至忍辱吉士又以龍眠題之比于買王得羊耶近有一妄人簒入益公偽跋于是左袒王朱者牢不可破師生之傳不絶如綫矣余故表而出之以為盧氏金湯　蜀畫羅漢雖多當以盧楞伽為第一釋貫休孫太古不及也而鄧椿畫繼稱其所作多定本止坐立兩樣至于侍衛供獻花竹羽毛之屬皆無之不足觀是亦未為確論葢未覩全能也此如黄魯直評楊凝式遺跡病其少規矩不善楷書者同律按凝式工真書劉壽臣為留臺得其自書假牒十數紙楷法精絶見邵氏聞見錄乃魯直僅以行草許之何耶 司徳用 〈進〉所藏　王維捕魚圖單行小直幅徽宗題前有雙龍圓印後有大觀政和二璽明昌七印上作岡阜古木全如李成所作下畫數舟閱溪取魚人物甚佳尉遲乙僧天王小像佳　范長壽醉道圖好至正甲辰文璧見此畫　楊庭光大力菩薩變相雄偉　丘文播渡水僧弱　范寛雪景後有逺山重疊　傅古畫龍韓滉歸去來圖　又雙牛圖佳　盧稜伽過海羅漢古邊鸞躑躅孔雀平　李伯時白描維摩經相　又勘 　　書圖有元康二印平　張萱抱嬰仕女圖佳　黄筌時苗留犢雙幅二軸癸巳冬月見之困學齋　又琴高故實　火星一軸云是吳生徽宗御題　王端人物徽宗題　擊壤圖古　董羽龍　王詵長江逺岫北方物李成晴巒疊嶂山水小幅四軸内一幅佳　盧稜伽羅漢十六徽宗題有李後主題字花押　董元綘色山居圖千巖萬壑下有小屋村市中閒小人物不類尋常所見者今歸莊蓼塘矣　胡瓌㗖鷹圖佳　湯子昇軒轅鑄鏡圖徽宗題後有李後主書字作屠龍殺虎之類 神獰甚　博古圖佳　荆浩山水一軸所畫屋簷皆仰起而樹石極粗與尤氏者一類不知果為荆畫否也易元吉孔雀一槲樹甚佳上有鴝鵒黄鶯粟黍之類下作雙孔雀有院體元王井西物　趙林所作豫章逢故人雙幅林宣和末畫人　阮孚蠟屐圖草中坐上踝止著犢鼻手執雙屐傍有一人侍立手持貂尾并冠葢孚所戴者書簾中書五卷酒一壺杯一盎恐是唐人畫比之張受益者尤佳張是小幀此乃卷子也　閻立本西旅貢獅子圖獅子墨色類熊而猴貌大尾殊與世俗所謂獅子不同聞近者外國所貢正此類也　山水一軸甚古上有五小字云後涼徐麟筆畫譜中未聞其名然以余觀之前涼張軌後涼乃吕光正如前漢後漢前唐後唐之類在當時未嘗自稱為後涼殊可疑也 〈雲烟過眼錄〉 張旭 　　春草帖　秋深帖　宛陵帖　酒徳頌 　　嘉興王廷槐藏張長史春草帖亦在嚴分宜家變幻神竒無忝草聖之目右卷白麻真蹟嘗入宣和秘府宋元人題名并跋甚多元季藏吾鄉陳彦亷家彦亷搆春草堂人多詩之而雲林子為之圖成化間復歸曽伯祖維慶府君處安里築蘭香春草二堂亦紀實也 　　唐張長史春草帖　春草青青千里餘邊城落日見離居情知海上三年别不寄雲間一雁書　張旭　微仲觀于東府之東齋元祐壬申五月初吉　師朴觀于樞府之前㕔元祐癸酉六月晦日　器之觀于承㫖㕔之東軒元祐癸酉五月二十八日　心畫之妙洞見藴藉河南耿南仲敬書　叔通觀于城東惠寂寺之山堂靖康丙午三月十日　長史書法昔聞其名今見其字起敬起慕 宣和四年 十月中浣日梅山拙逸題　叔盎因謁安國獲觀長史真跡 建中靖國元年 十月壬子　寫字骨力出于不用力耳漢舉嘗觀紹聖乙亥六月初一日題　事有定分材不可强　齊郡張紳拜觀于陳氏春草堂　至正辛丑十月十日伊吾榮曽與河東唐鞏雲間邵煥同觀于篔谷　余嘗見懷素書云鄴下見顔平原曰吾書傳得長史八法其平原尚師之而張草之聖則不待言而可知矣今春草帖即宣和書譜所載者宋内府收附不存及前賢印章數處亦皆磨滅後有元祐以降諸公題跋惜乎嵗逺紙損不幸失于䕶持致令字畫細微斷裂此可為恨然精妙之神具存誠為世寳皇慶改元十二月朔日喬簣成仲山書　右張長史草書春草帖鋒穎纎悉可尋其源而麻紙松煤古意溢目真足為唐人書法之冠晉跡不可復見得見此跡亦末世之希世珍乎顔平原書家之集大成者猶言杜詩韓文顔法亦出於此也因與袁君子英獲觀陳彦亷氏賞歎竟日壬子人日倪瓚題　少陵觀張旭草聖極歎其妙東坡題王逸少帖則詆張為書工昌黎石鼓歌又詆王為俗書是三公之言何戾耶葢王之于石鼓張之于王其書固不可同語然詩人詞氣抑 不無太過論者遂欲以為口實未為知書者也亦未為知詩者也世人不以韓言而短王又可以蘇言而少張歟因觀長史春草帖偶書洪武紀元渤海高啟識　右唐張旭春草帖有宋名臣題識其一微仲觀于東府之東齋在元祐壬申其一師朴觀于樞府之前㕔其一器之觀于承㫖㕔之東軒皆在元祐癸酉其餘乃紹聖宣和靖康時人葢壬申癸酉間吕公為左相韓公為樞密劉公為樞密都承㫖一時君子在朝共成元祐之治自此嵗後即非復元祐矣于是為紹聖為宣和靖康而宋運中圯此帖遂隨南渡入張循王家故有臣俊等印然則一紙之顯晦與宋之治亂相仍歟披玩之餘不勝歎息時洪武壬子之秋稽岳王彛識　昔人評張長史草書雖竒怪百出而求其源流無一㸃畫不該規矩者今觀陳彦亷氏所藏春草帖信然彦亷甞作堂奉其母節婦莊甚孝顔曰春草忽得此帖于他方與名堂之義相符豈因孝感而致然歟抑物各有所遇而偶然歟他日有子若孫因是帖也而思與堂符名則油然而興夫孝思自不能不以此帖為寳藏也後學張適識 張旭傳永字八法 　　張伯雨記其先人似之所藏書畫云湯普徹絹本摹蘭亭唐臨王右軍三帖張長史春草帖王齊翰仙山圖徽宗畫上清楊真人像常粲佛因地圖 〈此卷今在倪元鎮處〉范寛三幅雪山二幀僧巨然夏山過雨許道寧溪山待渡等圖李漸二馬圖李伯時于闐師子三馬圖黄筌梔子孔雀芙蓉鷺鷥二圖趙昌冩生月季黄居宷竹鵲唐希雅棘雀趙大年聚沙宿鴈圖其他妙本尚多也 〈研北雜志〉 　　張伯高秋深帖今草竒逸詳載寳章待訪錄中故是第一名跡也趙子昻有臨本董元宰摹刻戲鴻堂法帖直云伯高手筆近始獲觀趙本于項氏與石刻筆法不差毫髮英雄欺人類若此 　　張長史宛陵帖宛陵霜夜聴猿愁去國常如不繋舟獨憐一鴈飛南海卻羨雙溪解北流高人屢下陳蕃榻過客難登謝朓樓右李白詩予見張旭真蹟刪去十四字云此處别離同落葉朝朝分散敬亭秋詞義更覺古雅張在乾元年間書當得其真葢後人以詩體似律故妄増之決非謫仙自増也 〈歸來堂雜記〉 　　張長史真墨宛陵詩李西臺蘇才翁等有跋向以瞥見不及錄入乃江隂卞華伯故物都𤣥敬書評竊疑其非真而韓存良氏較錄藏之謂出春草詩上兩家持論不同當細辨之 　　范成大云古人書法字中有筆筆中藏鋒乃為極致宋潛溪跋張旭書酒徳頌真蹟云出幽入明殆類 神雷電余嘗見其千文數字信然 〈墨池璅語〉 　　張長史野舍帖絹本真墨宋室名賢有跋其裝裱亦出北宋人手元文宗朝鑒書博士柯九思進入今在韓氏或云出自懷素臨摹即勤讀帖耳未知果否 　　題絳本法帖云張長史郎官㕔壁記唐人正書無能出其右者故草聖度越諸家無轍跡可尋懷素見顔尚書道張長史書意故獨入筆墨三昧　又跋翟公巽所藏石刻云張長史行草帖多出于贋作人聞張顛未嘗見其筆墨遂妄作狂蹶之書託之長史其實張公姿性顛逸其書字字入法度中也楊次公家見長史真蹟兩帖天下竒書非世間隔簾聽琵琶之比也 〈豫章先生全集〉 　　董逌書張旭千文云長史于書天也其假筆墨而有見者是得其全而加手爾豈知曲直法度自成斵削間耶觀其書者如九方皋見馬不可留于形似之間也方其酒酣興來得于意㑹時不知筆墨之非也忘乎書者也反而内觀龍蛇大小絡絡其中暴暴乎乗雲氣而迅起盲風異雨驚雷激電變怪雜出氣蒸烟合倐忽萬里則放乎前者皆書也豈初有見于豪素哉彼其全于神者也至于風止雲息變怪隠藏循視更無徑轍時一毫不得誤矣是昔之昭然者已喪其故耶 　　又題張長史草書　百技原于道惟致一則精㣲神化此進乎道也世既以道與技分矣則一涉技能便不復知其要妙此豈託于事游泳乎道者耶張旭于書則進乎技者也可以語此矣故凡于書一寓之酒當時沈酣不入死生憂懼時振筆大呼以發其鬱怒不平之氣至頭抵墨中淋漓墻壁極于雲烟出沒忽乎滿前醒後自視以為神異初不知也今考其筆跡所寄殆真得是哉夫神定者天馳氣全者材放致一于中而化形自出者此天機所開而不得留者也故遇感斯應一發而不可改有不知其為書也莆田方宙子正得君謨所藏張長史帖為書其後 崇寧二年 十一月壬申 　　又題張長史别本　見鐻于山不喪其天見蜩于林不分其神誠能知此可以語書矣嘗見劍器渾脱舞鼓吹既作孤篷自振驚沙坐飛而旭得之于書則忘其筆墨而寓其神于頓挫之初矣落紙雲烟豈復知也此殆假于物者神動應于内者天馳耶昔崔延伯每臨陣則令田僧超為壯士歌然後單馬入陣所向無前至僧超死則不復能戰是知以氣勝者氣能葢天下然後可以勝天下矣宜純氣之守者萬物不得窺其迹也 　　又書郎官石柱記云赤驥白𣚘一架千里當其披崑崙上羽陵時求其逸景于逐足下殆無遺蹤矣至于在六轡間和鸞在前鋈續在後則過君表而舞交衢進退履繩旋曲中規求其毫釐跌宕無遺恨也長史之書殆盡于此方乗醉時翰墨淋漓雖驚風迅雨不能與其變俱也此詎可以規矩凖繩求哉及郎官記則備盡楷法隠約深嚴筋脉結密毫髮不失乃知楷法之嚴如此而放乎神者天解也夫守法度者至嚴則出于法度者至縦而不可拘觀其佶 〈音樹〉鋒鱗勒峻磔抑左升右仰策輕揭繫䟐 〈音立〉闇收此書盡之世人不知楷法至疑此非長史書者是覩其騏驥千里而未嘗知服襄之在法駕也 〈並廣川書跋〉 　　論張長史書　始觀張旭所書千字文至母圖𨽻散等字怪逸過甚好事者以長史喜狂書故效其跡及反覆徐觀至鴈門雲亭愚𫎇瞻仰等字與後題月日則雄隠軒舉槎枿絲縷千狀萬變雖左馳右騖而不離繩矩之内猶縦風鳶者翔戾于空隨風上下而輪常在手擊劍者交光飛刃歘忽若神而器不離身駐目觀之若龍鸞飛騰然後知其真長史書而不虚得名矣世人觀之者不知其所以好者在此但視其竒怪從而效之失其指矣昔之聖人縦心而不踰規矩妄行而蹈乎大方亦猶是也嘗觀莊周書其自謂謬悠荒唐而無端涯然觀其論度數刑名之際大儒宗工有所不及其道之所以無為而無不為矣於呼觀旭書尚其怪而不知其入規矩讀莊子知其曠而不知其入律皆非二子之鍾期也 〈東觀餘論〉鮮于樞與趙子昻評書　張長史懷素高閑皆名善草書長史顛逸時出法度之外懷素守法特多古意高閑用筆粗十得六七耳至山谷乃大壞不可復理 〈古尺牘〉篆籀蒼茫絶迹真行卓立諸家顛張落筆驚風雨慘淡鬭龍蛇　春草淋漓足法秋深變幻堪誇郎官石柱嗟神妙追想酌流霞　右調錦堂春敬題張長史寳帖 　　山谷稱懷素草書工于瘦伯高草書工于肥瘦硬易作肥勁難得也 盧鴻一 　　草堂十志圖 〈附　顧况江南春圖　茅山圖〉 　　范陽盧鴻一字浩然隠居嵩少間清真絶俗人倫師表開元中以諫議大夫召不就喜寫山水筆墨峥嶸所作草堂十志圖舊藏段成式家下迨宋元顯晦不一向後嚴分宜購得之載之書畫紀按文休承箋注云十圖既精妙而詩辭又作十體書之乃金陵楊氏物後歸蘇門袁氏復在丹陽孫氏米元暉諸公所錄已逸其二今十志皆全又有楊凝式周必大跋語尤可寳也 〈或疑草堂十志既逸其二焉得復全余謂神物離合固自有數存焉子勿疑也〉 　　盧鴻草堂圖舊藏中貴人劉有方家余往有慶歴中摹本亦名手精妙猶記後載唐人題跋云相國鄒平段公家藏圖書並用所歴方鎮印記咸通初余為荆州從事與柯古同在蘭陵公幕下閱此軸今所歴嵗時倐踰二紀薦罹多難編軸尚存物在時遷所宜興歎丁未年駕在岐山涿郡子謩記又書己酉嵗重九日專謁大儀遂載覽閱累經多難頓釋愁襟子謩再題鄒平公段文公也柯古其子成式字也子謩不知何人涿郡葢亦盧氏望蘭陵公或云蕭鄴其罷相出為荆南節度使咸通初成式終太常少卿則所謂大儀也丁未僖宗 光啟二年 己酉昭宗 龍紀元年 此畫宣和庚子余在楚州為賀方回取去不歸當時余方自許昌得請洞霄思卜築于此山之下視圖中草堂樾館桃烟館羃翠庭等𣺌然若不可及今余東西兩巖畧有亭堂十餘所比年松竹稍環合每杖策登山竒石森聳左右詰曲行雲霞中不知視鴻居為何如但恨水泉不壯無雲錦淙金碧潭耳 〈石林避暑錄〉 　　戲為絶句二十首　士衡平復書淳古小字曹娥清勁宗作合無緣成兩地空慚真晉鬱心胸　心愛王書謝司馬東方畫贊更清真官奴此事尤遒勁鑒士都稱席上珍　鷗波亭上十三行絶世争誇出小王秋壑㝠搜續天府英英瑞色溢縹緗　星宿僧繇畫最工楞伽羅漢趣無窮子昻題品王翁跋象教森嚴見兩雄　智永禪師千字雄頡頏獨數永興公可憐文定傳家本逺勝歸田被瞽𫎇　展生妙寫游春卷壓倒寰中百萬圖雪霽採蓮俱北面山莊能有此竒無　乙僧華葢天王古方駕吳生浄飯神刷色白描皆絶世嘉禾茂苑兩藏真　禇書千字筆猶龍歎息南轅不復東尚賴清臣真誥在冠裳佩玉足英風顔行心醉有元章筆勢翩翩追破羌鬱勃季明文字古真堪書品冠全唐　藏真狂草亞顛張畫訣驂驔類驌驦濁世風流凝式擅起居注帖爛輝光　恕先模寫王居壯鴻一經營野趣深赫奕兩賢成寂寞千年遺墨萬人欽　寒林平野咸熙迥設色瀟湘北苑神清夏江鄉湛淵水湖山烟雨氣沈溟　宋室真行誰具瞻君謨詩表重前賢涪翁馬援神祠古光被名家秘笈籖　坡翁三馬贊驍騰草聖千文筆更神不嫁還君珠一斛傾城留待付同人　九歌七月南金重日夕傳觀不厭頻玉版冰紈雙國士後來居上重清醇　黄素黄庭妙入神烏絲待訪更蕭森誰云異世堪同賞鑒定元章一手成　思陵草聖精無敵集古真書韻有餘蜀素千文粲雲錦臨池倣傚送居諸公望畫名垂宇宙天真應過趙吳興富春行卷風 　　流甚不愧秋山鵲華能　溪山仙館倪迂寫太白新圖王子成剡唾齊紈等蟬翼百千酬直比璆琳　石田畫史筆空靈天繪新圖照古今未得傳家為種子課兒私淑作門生 　　伯兄以繩見古跡卷中有丹楊蔡肇署名以為擬書者之失余曰否否考晉地理志謂山多赤柳故曰丹楊非誤也此如漢郭究碑書仲尼為仲泥係假借字例别有昊蒼為浩倉天地為𠀘墬鶴爵為寉封互易増損用之無害因思古人姓名字號其曹不興為弗興字異義同盧楞伽為稜伽文同為仝米黻為芾夏珪為圭倪瓚為郳伯虎為柏古文通用陸珫為統又為陸玩以字形誤之張璪為藻闗穜為仝董源為元以聲音誤之王洽為墨則因潑墨而得名范中立為寛則因性緩而起號莊周為嚴荀卿為孫魏徵為證吳道𤣥為道元丙審為景審並屬避諱朱㫤為夏陸堇為杜葢表出姓文璧為徵明陳淳為道復則以字行非如盧鴻一為盧鴻記載訛謬米尹仁為友仁徐珵為有貞前後更定後學不可不究心也 　　嘗聞琴川劉以則孫某秘藏顧况江南春圖袖卷後有宋元名賢題跋筆法瀟洒天真爛然近始見之項氏昔人評况畫品入神源出王洽而秀潤過之殆非過許云 顧况字逋翁吳興人 〈一云吳縣人〉不修檢操頗好詩詠善畫山水初為韓晉公江南判官入為著作佐郎久次不遷乃嘲誚宰相為憲司所劾 貞元五年 貶饒州司户居茅山以壽終有畫評一篇未為精當也 〈名畫記〉 　　吳邑顧况人品清逸能詩畫工真行書前惟滎陽鄭䖍後惟孤山林逋庶㡬近之外是三絶或可繼響而人品固難乎其為同調矣　詠顧處士江南春圖小本　逋翁詩酒外妙寫江南春清逸不火食堪為摩詰隣　張丑廣徳甫 　　江南春圖始于顧逋翁皇宋惠崇袖卷更竒勝國倪迂亦倣傚作之并題詩二首後人和章極多好事家編為江南春集鏤板行世亦可傳也 〈畫錄〉 　　惠崇江南春圖紙本小袖卷清逸之極不讓顧逋翁手筆今在王氏董𤣥宰太史極稱許之自非莊列高風畫卷可擬議也聞有秋塘聚禽圖筆趣更勝當細訪之 李思訓 　　御苑采蓮圖　踏錦圖　春山圖　江山漁樂圖 〈附　李昭道漢武帝柏梁聯句圖　冷謙蓬萊仙逸圖〉 　　大李將軍思訓為帝室之胄而能以戰功顯于當世故李北海邕為之書碑所謂雲麾將軍者也其生平大節具悉碑中無事贅述若夫丹青之妙尤為獨步古今苐人間遺跡日少得者真如鳳毛麟角云向後其子昭道宋王詵趙伯駒元冷謙輩皆刻意師法之無不以著色山水擅名于時斯其所造之極不言可知矣雲上人購藏御苑采蓮圖小本紹興御府故物復為勝國張雨收藏 〈前後用句曲外史印〉金碧緋映古雅超羣則雲麾將軍絶詣也惜後倪元鎮王叔明二詩今不存耳丁巳中秋日記 　　雲麾將軍御苑采蓮圖　右唐李思訓采蓮圖内有宫殿臺閣赤欄橋青龍舟葢寫禁中景物非泛然圖江湖之筆也按思訓有唐宗室官至左武衛大將軍妙極丹青最為當時所重其設色布景皆極超絶得烟霞縹緲難寫之狀時其子昭道亦善畫故人有大小李將軍之稱大則思訓小謂昭道予前在豫章屢見其父子之筆然昭道不及思訓此卷可珍重也　萬歴乙亥春正月觀于歸來堂中因題其後茂苑文嘉　大李將軍采蓮圖一卷樓觀房櫳衣裳舟檝精巧細密妙入毫芒而山光掩映湖波浩𣺌朱華冒水綠樹羃雲又有濠濮之思唐人去晉未逺猶有顧陸遺風非後代畫手所能彷彿也此卷本趙宋尚方間物思陵好古圖史而鑒定乃出曽覿龍大淵輩名流題識往往翦削不留一二若此圖者嶷然獨立如魯靈光使覽者不勝扼腕耳太原王穉登書　書雲麾將軍御苑采蓮圖卷後　金碧山水始于唐之李將軍父子李故帝王苗裔生長富貴喜寫般游宫殿等圖其用絹則祖吳道子法皆以熱湯半熟入粉槌如銀版故作山水人物精彩入筆五代以來此法中絶矣後人收李畫必以絹辨其紋麄者非是今按采蓮圖一一合格故知其為名蹟耳又按思訓畫本能于遒勁内備極古雅清逸之趣是以妙絶古今昭道則一味板細相去葢星淵也休承先輩品定于千載之下在彼而不在此者其得之心鑒與長洲後學張丑謹識 〈真跡〉余向見兩賢共詠雲麾將軍著色山水詩一紙失去圖引詳味之乃是題其采蓮圖卷大索不獲追錄于此張丑志　樓閣參差霞綺開峯巒重複水縈迴赤欄橋外垂楊下步月看花向此來　倪瓚　南風吹斷采蓮歌夜雨新添太液波水殿雲廊三十六不知何處月明多王𫎇 〈真跡〉 　　雲麾將軍采蓮圖銘　黄者金青者碧圖成采蓮大李新格匣而藏之如拱璧　寓意編載盧廷璧藏大李將軍踏錦圖長幅上有思訓小字與陳湖陸氏春山圖筆法相類皆宋秘府物也又聞節齋劉公 〈節齋劉珏廷美初號〉亦藏思訓江山漁樂圖卷本喬仲山故物有金章宗題簽明昌諸印記後歸之沈氏 　　明皇幸蜀圖李思訓畫藏宗室汝南郡王仲忽家余嘗見其摹本方廣不盈二尺而山川雲物車輦人畜草木禽鳥無一不具峯嶺重複徑路隠顯渺然有數百里之勢想見為天下名筆宣和間内府求李畫甚急以其名不佳故不敢進明皇作騎馬像前後宦官宫女導從畧備道旁瓜圃宫女有即圃採瓜者或諱之為摘瓜圖而議者疑元稹望雲騅歌有騎騾幸蜀之語謂倉卒不應儀物猶若是盛遂欲以為非幸蜀時事者終不能改也山谷閒民皆冠白巾以為蜀人為諸葛孔明服所居深逺者後逐不除然不見他書 〈石林避暑錄〉 　　李思訓畫著色山水用金碧暉映為一家法其子昭道變父之勢妙又過之故時號曰大李將軍小李將軍至五代蜀人李昇工畫著色山水亦呼為小李將軍宋宗室伯駒字千里復倣傚為之嫵媚無古意余嘗見神女圖明皇御苑出游圖皆思訓平生合作也又見昭道海岸圖絹素百碎粗存神采觀其筆墨之源皆出展子䖍輩也 〈畫鑒〉 　　跋小李將軍落照圖　落照圖宋秘府物嘗入賈丞相家洪武中崑山有道士黄元微者寳秘是圖今藏琴川劉氏唐人畫之入神品者若閻立本大小二李王摩詰吳道子其真筆予皆嘗見之是圖歴年數百而氣韻不失當為唐人第一名畫神品上上宋范中正嘗有臨本亦入神品予亦嘗見之 〈都元敬文跋〉 　　畫家稱大小李將軍謂思訓昭道也畫格本重大李而舉世只知有小李將軍不得其説吾嘗于徐封所見小李海天落照圖真是妙品後一辱權門再入内府聞已就燬矣大抵五代以前畫山水者少二李輩雖極精工微傷板細右丞始能發景外之趣而猶未盡至闗仝董源巨然輩方以真趣出之氣槩雄逺墨暈神竒至李營丘成而絶矣營丘有雅癖畫存世者絶少范寛繼之奕奕齊勝此外如高克明郭熙輩亦自卓然南渡以前獨重李公麟伯時伯時白描人物逺師顧吳牛馬斟酌韓戴山水出入王李似于董李所未及也 〈藝苑巵言〉 　　李昭道漢武帝柏梁聨句圖一卷在城西王氏界畫精好人物生動不讓雲麾之作後有思陵行書柏梁聯句詩葢行卷中之絶品無對者 　　武陵冷謙字啟敬永樂初寓居南京落托不羈或云任太常協律郎日在酒家賒飲飲輙無度至醉乃已積券不能償為酒傭迫索乃于其家壁上畫一門令傭入其中云有物可償傭不之信謙先入傭隨之其中積錢如山謙令傭負數十緍而出後内帑失錢官令察之跡知酒家所盜逮捕法司鞫之執稱謙之所使復令捕謙謙已遁去追執之畧無難色從容就道時忽不見使者呼之或應于岸旁或言語于舟次或端坐如故使者無如之何乃懇告曰先生無累我謙曰我自見皇帝汝輩苐無憂將至京師謂使者曰入朝見上可沽一壜飲我使者從之謙一吸而盡索水滌瓶因舉足入瓶口併身沒焉使者方驚呼之仍應曰汝輩可攜此缾復命使者不得已乃持之而往上怪之令使者呼之應不輟聲又令衆呼之亦連應不絶乃碎其瓶後令各執呼之無一脱者後歸人云謙從丹陽來疾行如飛衣衫沾濕吐舌不下捕者逮至其家但空室而已見壁上畫一舟舟中載妻孥已長往矣余嘗見蓬萊仙奕圖卷乃張邋⿴題後云蓬萊仙奕圖者龍陽子湖湘冷謙所作謙武陵人字啟敬龍陽其號也中統初與刑臺劉秉忠仲晦沙門海雲游無書不讀尤邃于易及邵氏經世書天文地理律歴以至衆伎皆通之至元中秉忠入拜太保參預中書省事乃釋業儒從游霅川與故宋司户參軍趙孟頫子昻于四明史衛王彌逺府覩唐李思訓將軍畫傾然發之胸臆遂效之不月餘其山水人物窠石等無異將軍其筆法傅彩比將軍尤加纎細神品幻出由是以丹青鳴當時𨽻淮陽遇異人授中黄大丹出示平叔悟真之㫖穎然而悟如已作之至正間冷君已百數嵗矣其綠髮童顔如方壯不惑之年時值紅巾作亂君避地金陵日以濟人利物為念方藥妙用如神天朝維新君有畫鶴之誣隠壁仙逝則君之墨本絶蹟矣此卷乃 至元六年 五月五日為余作也吾珍藏若連城之璧而未嘗輕以示人今將訪冷君于十洲三島恐後人不知冷君胸中丘壑三昧之妙不識為真仙異筆混之凡流故識此持奉遺元老太師淇國丘公覽此卷則神清氣爽飄然意在蓬萊之地幸珍襲之且以為後㑹云時永樂壬辰孟春三日三丰遯老書又有三丰印章云 〈皇明異人錄〉古之名流韻士有不事畫學而偏饒畫趣者如唐之李林甫宋之蔡襄晁無咎勝國冷謙及皇明徐有貞祝允明往往而是林甫山水精妙見高詹事詩句蔡襄工書畫頗自惜不妄為人作見歐陽公墓誌無咎閑居濟州金鄉葺東皋歸去來園自畫為圖并書記其上冷謙讀書學道嘗畫蓬萊仙奕卷大類李思訓徐有貞亦有秋山圖自賦詩句題之筆力極其豪放今藏吳中一大姓允明曽臨大米雲山卷後有自書自跋不特瀟洒出塵兼得烘鎖之法善乎鄧椿之言曰其為人也多文雖有不曉畫者寡矣其為人也無文雖有曉畫者寡矣若文湖州之晩靄横看其間山水樹石兼有王維闗仝筆法此又從墨竹一派而恢擴之無足多異　勝國詞人以詩賦名家者往往兼工書畫如張羽徐賁陳植陳惟允等問學之外各以山水著聞此尚游方之内者也獨冷謙以世外高真而其仙奕卷丹青特立一世政如王謝家子弟自有一種風致耶 清河書畫舫卷四上 <子部,藝術類,書畫之屬,清河書畫舫>