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欽定四庫全書
靈臺秘𫟍卷七 北周 庾季才 原撰
宋 王安禮等 重修
太陽
總叙
日者太陽之精而成象光明盛實布照四方出則天下明入則天下晦萬物不能觀其體猶至尊之不可窺踰有人君之象若明王在位羣臣修職天下太平人民豐樂則日抱珥重光而陽景輝耀人君有瑕必露其虐以告示焉其所經行謂之黄道常以一晝一夜東行一度經三百六十五日有竒是謂歲周冬至之日日行赤道外二十四度去北極一百一十五度少強為極疾日行一度強自後積疾經八十九日弱至春分日當赤道之中與黄道相交去北極九十一度少強日行一度半自後入赤道其行漸遲經九十四日弱至夏至之日在赤道内二十四度去北極六十七度少強為極遲日弱自後益遲經九十四日弱至秋分日復當赤道之中與黄道相交去北極九十一度少強日行一度半外黄道外其行漸疾經八十九日復會冬至之日為一歲盈縮遲疾而有不及周天之數者厯家為歲差矣
十輝氣
周禮十輝氣曰祲曰象曰監曰䥴曰闇曰瞢曰彌曰序曰隮曰想𫝊云祲者隂陽之氣浸淫相侵抱珥背璚之屬如虹而短皆為祲象者雲氣成象如赤烏夾日以飛之類䥴者日旁氣刺日形如童子所佩之觽監者雲氣臨於日上闇者日月食或曰光脫瞢者瞢瞢不光明彌者白虹彌天而貫日序者氣如山在日上及雲氣作冠珥背璚重叠在日旁如次序隮者暈氣也或曰虹象想者謂氣五色刑想青飢赤兵白喪黑憂黄熟或曰想思也赤氣如人狩之形可想思而知吉㓙推而廣之則曰旁氣象雲物其類既多各隨形色以知吉㓙
日旁氣
氣黄曲向日為抱當日子孫喜臣下忠鄰國來降黄者土火之子氣横在日上形直微起為戴戴者德也推戴福祐之象主國有喜人臣德至於天則有之 一珥在日傍者為喜兩軍相當軍須和解所臨者喜所在之方無軍則為拜將 兩珥者氣縮小在日左右主民壽考珥常扶日如民不失天常 三珥黄白女主有喜黄
喜白喪赤兵青疾黑水 四珥天子有子之慶 又氣抱在日上為冠氣主冠帶之象當立侯王建封親戚國當有喜 氣小而日下向上曲者為纓為得地之喜氣小半暈在日上日負為得地為喜 在日上為承氣臣承君也又曰日下有黄氣三重若抱名曰承福人主其喜且得地 日未出而上有黄氣如半暈狀白日人君有德令 氣如履在日下為履又曰氣直立在日下亦為履氣主内外寧吉喜氣也 氣如赤曲在日傍類珥而長為提見則有兵 青氣赤横在日上下為楁格鬬之象 長而斜倚日為㦸戈㦸相傷之象 形如背中有一枝如山字則為殃君臣不和上下鈌傷 形曲向外為背背叛乘逆之象其下有叛者 長而直立日旁為直其下有自立者 狀類兩直相交為交淫悖之象 凡氣之異黑如龍在日上下乃風雨𠉀 或來冲日或如人卧背日旁者下有反臣青而守日者臣有謀亦戒飲膳扶日亦如之如虎守日者君好禽色若在四時王日者其色充時令者君有憂 赤如牛守日下有兵色赤扶日亦如之又為失地 如馬守日戰則兵傷如人頭旌旗在日旁者為兵 如人乘依在日下者
為天子氣 如人所持如人事日在日下者其下臣叛如蛇貫日青則疫及穀傷其下亦有叛者黄為兵黒
咎兩赤如死蛇在日下者大飢疫 如交蛇在日旁其下有賊 兩軍相當如布席來掩日其下大戰若偏在日旁其尤甚萬人死 氣如食日臣不忠 相交貫日旁者將不和 有背者其日長㐫 氣漠漠如車馬行走在日下者下有破軍 青色其上下者吉可以出軍直立或貫日者宮中有鬬 如箭外向日下者不行
三月有君出 赤如冬株在日旁者兵起客勝 赤如血光覆日大旱民飢千里如釡鉞在日旁者君憂 赤白青黄色刺日者其分有喪在日旁去疾者無功若停半日者小勝終日者大勝 比雲之異日中有雲如人其下有反者如杵長尺餘來冲日其分君長惡之 如赤青烏在日下賊人有謀 如兩青烏相向日下者人主有憂 如三赤烏啄日兵起 如虎躅在日下大將反 日出有雲横截之白色喪黒曰驚三日有雨解之日始出及日入而貫之不出三日有暴雨 日始出而
隔之下有兵有雨則解 白雲廣二尺在日左右其分國憂 赤雲截之大如杵軍在外萬人死兩軍相營不利先舉 赤雲之占日未出而見於日上君側有佞臣如掃來日或兩頭鋭在日旁上下左右不宜先起兵
撞日者大戰亡地扶日或曲如輪在日旁名曰提皆為兵失地 曲向日者不出三年有自立者 如躍鷄在日上不出三月有兵喪 如鳥夾日飛狀君憂 如虹與日俱出所臨國分有兵喪 青雲夾扶日臣有謀夫暈氣之數猶多天地之氣將交不密未成風雨當為暈氣暈輝榮之象也其别有抱珥背提虹貫有重有貫有日有方有色有戴有道尤為軍事以先有為發先去者為敗暈抱所臨或暈相交其下軍勝則客傷 帝德廣運則隨其時旺色其政頌平則中黄亦隨其所乘之色 信及豚魚邊境歸附内平外成厚德所被則其暈色黄及抱珥直承履色黄並為吉慶 暈内珥抱所為謂圍城者内人勝 暈有重抱後有背若戰順抱者勝得地有軍罷師 暈有抱北為順貫暈内在日西西軍勝南北東仝 有軍而日一抱一背為破走抱者順氣也背者逆氣也 抱且雨珥至日而一虹貫之重抱有璚或抱兩珥抱而白虹貫之五者皆順抱擊者勝 兩珥虹貫得二將三虹得三將 重抱有璚兩珥為軍中不和 黄白潤澤内赤外青天子有喜有親來降者不戰而敵降軍罷青色將喜赤兵爭白將有喪黑將死暈而珥宮中多事忿爭宜察之在春則天子更令一曰主有謀軍在外三軍有悔 暈抱珥上將軍易 暈而珥如井幹國凶有大兵 交於日上兩將軍易 相敵相當而珥平等俱起色同軍勢相等 色厚潤澤所在之方喜有珥直為破軍 貫至日為殺將 暈有一背有叛者有叛城在東東軍叛三方同又曰暈而背兵起其分失城 背在暈内為分離 青外赤内臣受王命有所之 暈上下有兩背無兵則兵入 四背在暈名曰不知有内亂 暈而四背璚其背端進盡出暈外反從内起 暈珥背左右如輞者兵起其分亡地兵滿野而城復歸 有氣如人居暈中不出三日寇入城 暈而有鋭氣如鋒四出者其下亡地 暈而四方均等為力停有缺薄微細所臨者敗四缺在外則軍盡散 氣如死蛇屬暈者大將死不利先舉 暈而有赤氣如戰臨之其下兵起 暈而有青赤氣從中四出者圍中勝暈不合而有雲如人在外相逆聚者兵戰不勝 暈
而有聚雲在外不去者兵起又曰不出三日圍城 暈而有衆雲如羽臨日不去其下有憂 暈而有青貫之有圍城 暈而有雲氣之日隨所向擊之勝 暈而二珥有雲貫之其分多疫 暈而珥在外聚雲在其外不出三日城圍出戰 暈而四背如輞又曰提其國有衆在外有叛臣 暈而有赤雲如輪曲向日為内提内臣叛背日為外提外臣叛 暈而四提有大將出世者白虹貫之或暈而虹貫至日順虹所指從貫所擊之勝貫日敗攻城可拔 暈而二白虹貫之有戰客勝 有戰重暈四有五白虹貫從内出外圍城主人勝城不拔重暈則攻城圍邑不拔 重暈而白虹貫日圍城客
勝 暈而重外清内濁不散軍會聚三重有拔城 半暈有一背一璚或兩旁不合背臣謀不成 暈珥而中有兩背璚戰不勝 交者偏交兩氣相交色青赤如暈或如合背成正直或相貫穿或相背向背為主亂軍内不和人主左右有爭者 日交暈無厚薄交爭勢力均厚者勝爭者先衰不勝 若入連環為兩軍兵起爭地至日月則兩軍相向者順以戰勝殺將日在上者亦勝若貫日則其下有破軍死將 日有三暈軍分為三暈而中有兩背璚叛從中起不成 暈再重人君有
德又曰立侯王色青其下有兵穀貴赤其下蝗蟲旱盜作黄則災在公職不治好起高堂或穀傷兵起白乃其分多風雨民不安而兵興穀貴黑則其災左右用事之臣貪財亦為大水民流冬雷夏霜 三重兵起穀貴有傷赤雲貫之其下失地 四重軍敗於野其下有叛臣五重女后妃有憂 六重其下失政兵喪 七重則
中國弱而外藩盛 八重民亂憂 九重歲荒外番侵十重天下亂各以宿分日辰占之 暈而半不暈所
在之方軍勝 暈如車輪半暈在外者軍罷 半暈而向四方則對所向之方外番人來入中國 凡半暈再重則國民蕃息歲太和以日宿占國分占 日初出日上如昇葢有欲和親者 半暈頭銳則先戰及所指擊之勝 方暈若井幹天下和平若上下聚二背將敗人亡 暈如井垣車輪二國背兵赤白有軍暈黄而不鬭兵來解青黑和解分地色黄土功動人不安又曰風雨時物賤國安色黑有水陰國盛又曰災在用事之臣暈以内為身外為心内赤外青羣臣親外外赤内青羣臣親内 暈且戴國有喜勝戰從大擊之勝得地 暈外有一直臣欲自立青外赤内不成三直亦如之兩直有叛者 凡兩軍相當謹候日月暈氣知其所起相當應等者其勢均近疾多有實乆常大澤厚密抱者勝逺遲少無虚薄短少疎背者大破重抱為和親抱多親者益多背為不合和分鬬去為分離相去背於内者離於内背於外者離於外 凡占分離相去赤内青外以和相去青内赤外以惡相去 暈而明乆若内青外赤或内黄外青黑或内青外黄或内白外青内人勝内青外赤或外黄内青内黄外青外人勝 若暈而七日内無風雨兵大作不可起衆大敗 暈而明有兵則兵罷無兵則兵起不勝 暈而周而東北遍厚為兵福在方戰勝 暈欲前滅後成者後成面勝 暈於日上將軍易日有朝夕暈是謂失地主人必敗 凡暈又以十干
占之甲乙為火災丙丁為臣不賢戊巳后族盛庚辛將帥利壬癸臣專政 又以二十八宿占之角大人主憂内有謀以赦除舊亢則大臣憂雨傷稼民疫氐則王者惡之其分兵憂又女后恣房為兵起失位心則王者憂尾女后憂將相災箕則宮后相搆國有妖言斗為宰相憂宗廟不安牛則陰國暴兵起女虚兵始后妃惡之虚又為丞相坐罪民飢危則下有喪室則女后或其地有災壁則賢者廢邪佞進奎則下有兵大人憂凶婁則財物空或大臣有咎胃則倉庫之官凶或五穀不登昴則胡趙之君憂陰國失地畢則邊兵動敵有患或多風雨觜則臣有憂參則為飢井多風雨秦分憂鬼則臣受其分有兵柳則廚官災又歲飢星獸疫死周分憂張則寶化大起出其下君長凶翼則樂官逐民多疾病軫則王者惡之或兵起 葢日暈之占皆率以暈言之若二十八宿之暈與五色占相似為日宮當詳而用之
日瑞應
凡日之應主於君而司陽人君德政皆得則日色精明而
光
光者光異於常也 五政不失政令必行陰陽和順則光黄而明 君有盛德朝有善政則行中道躔次不差 君德應上天下和平人君王字日中王字也 聖人在位羣臣奉職則乘土而王 其政太平則無色無虧五行之色傋其光耀不止於一也若人君有德天下大豐則有四彗彗者其光芒出入彗也天下大慶一歲再赦則有二彗有封禪之慶則重重有光而其外一重亦謂重光 人福昌有壽則有黄 天下太平則其芒如舉火 外國入貢則有二黄人守之君聖臣賢天下順心則氣龍鳳龜鶴等形圍抱之 人主宮中有喜
日凶變
日變異狀日出三竿亭口無光日月病又曰黄色無光占侯王病 日未入亭無光日月死 朔日色紫為喪為侯王死 日乆不明上蔽剋塞臣恣而專刑 日過中時無光德政不明也 天下雲盡赤白色無光一月間有兵 日無光四散陰陽皆昏亂君道有陰謀 日失色或赤而無光所臨之下不昌 又曰臣逆君濁日色青則君弱赤則無智黄則君聞喜不與黑則君惡見於昏 中有黑子奪天不順之異也 黑氣者亦為日薄皆陰也臣不掩君惡見乃百姓怨而惡君 若乍三乍五則臣下有謀亦曰臣蔽主明 日赤如火光或光如赭色大將戰死 日赤如血其下有喪臣叛國亂齒足其下叛日形如虹其下暴師其下必亂日出如大影照地其宿國亂兩日並出天下有兵無道者亡又曰是謂陽明假主抗衡並起爭其下國亂三日並出不過三旬諸侯爭 象日俱出天下分 若兩軍相當數日並行有戰拔城分營以應之 天有妖孽十日同時俱並出 象日者似日之形而非日也 日月鬭者别有假於非常後世始悟惟數可以推算乃云應厯者則不占
日食
日為至陽之精人君之象前世儒者以為若君行緩急則日為之疾遲稍距常度乃為月之所掩即陰侵陽猶君臣同道逼迫其主而掩其明君道有失國無善政男子不修陽事陽事不得成或驕佚自用聰明閉塞親戚干政臣下專恣上德不宣人民懷怨陰氣奪明而陽不克君不覺悟則日食有咎謫見于天不救則有謀亂之萌 凡日食少半災輕大半災重 食既則國憂君咎其非朔望及交而食或近朔望氣凌迫或無光黄赤匿氣薄暑皆謂之薄其災輕於日食日薄食者人君誅罰不以理奸臣謀兵此謂下凌僭迫而侵其權陰侵陽覆而陰氣盛掩日光其下憂近期一年逺期三年大抵薄與食皆是人君失德之變日食占於君或驗在臣此乃君能德而移其咎也 出軍而日食軍傷將亡食既者大人憂其下臣有謀夷兵起所謂前後將大後事又大則食當既宜破陰謀黜邪修邊嚴號令則其災止 若食正旦所謂三朝受朔之辰夏四月而食是謂孟夏純陽之月皆王者惡之 前世得者占於食 又占於分野又占於宿次又占其色又占其所起之方異狀 天氣之差在四時春女喪夏諸侯死秋兵冬相死 以十干占則春庚辛夏壬癸秋丙丁冬戊巳皆下謀上 甲乙四海之外不占丙丁江淮海岱戊巳為中州河濟庚辛華山以西壬癸常山以北其下君長當之 在十二時寅卯辰木域也昭謀者司徒也己午未火域也昭謀者乃太子申酉戌金域也昭謀者司馬也亥子丑水域也昭謀者司空也 又十二國占在十二時日出至辰為宋鄭辰至己為楚已至未為秦未至申為魏申至酉為燕酉至戌為代皆期三年其下畏又以十二月占正月四月大臣㓙民病二月大夫死或旱喪三月其分叛亦大水五月諸侯死亦為旱六月人主有謀其下分士大臣死七月大水歲惡八月天下有大變兵起期三年九月有自立者不成米大貴十月奸臣在朝十一月其下亡地糴貴牛死十二月天下有兵牛死水災麥不成熟 在二十八宿占在角則王惡之司農之官有憂亢則為下有謀氐則卿相讒諛君后惡之房則王者憂疾大臣專政心則法令有失將相相疑尾則后宮不安戒遊幸或大風折木而飢疫皆作燕地兵喪箕則怒風發屋后有災而疫癘行斗乃君后不安將相及其分有憂牛其下有叛兵女則后宮戒巫祝后妃憂疫虚則其分有喪危乃有哭泣室則人主遊幸不節外戚擅權壁則為王者教禮不行陰陽不和男女多傷奎乃魯分㐫宜邊戎婁亦在邊臣或郊祀不謹胃有轉輸之事其分飢疫邊兵作大臣坐罪畢則邊將士亡逺國謀亂獄官有憂觜則臣有謀議宜察主邊之臣參則大臣相譖陰國多事參為井之分臣有謀不成而旱民流鬼為喪或貴臣憂天下憂疫桞則宮室不安㕑官憂星當禁兵大臣黜賢者憂或其下兵亂張乃山澤之官災或掌御膳及財庫之官憂翼則王者失禮宗廟不親法官代太常施德令則無咎軫則在主車駕之臣或將相坐法一曰后有喪 又占五色青則弱於任善下生怨患赤則君不隆禮不問學之所致黄則掩善之政白則弱於誅罰不坐仇讎黒則宗廟鬼神失享其所起則從上失其道君當之亦為失君從旁者失於令相當之曰失臣從中者内有伏謀 又以色占青則謀者止赤則事成黄則謀者誅白則事覺黒則其謀作從下者為失民又曰失於事將當之又曰皆於貴不在民又占色青則民相譖後有疫疾蟲蝗大旱黄則民失其君後有土工白則民相殘害後有小兵黒則小民多怨後有水災 有大風四方有雲者宰相專權欲叛 地動昧而寒者公侯專恣大寒則夷兵動或有暈珥者后妃有謀 四邊有黒
雲者臣有盡忠 其妖氣如虹在日上者近臣犯上如暈鳥夾日者名曰天雞守日后妃有謀如白兎守日民叛謀舉兵 或有二珥四珥而食或有白雲中出以日占甲乙天下有兵丙丁天下疫戊巳有兵喪庚辛下迫上壬癸有土功事 日食之占自十干至妖氣星經各具占驗驗術者宜參考詳察焉
靈臺秘苑卷七