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Root / 四庫全書 / raw / 子部 / 術數類 / 數學之屬 / 太𤣥本㫖 / 太𤣥本㫖__juan_06.txt

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太𤣥本㫖 (四庫全書本)
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太𤣥本㫖
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太𤣥本㫖 (四庫全書本)/卷6
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欽定四庫全書 　　太𤣥本㫖卷六　　　　明　葉子竒　撰 □ 〈三方二州二部二家〉瞢 〈人𤣥隂家五土中中亦象明夷卦〉隂征南陽征北物失明貞莫不瞢瞢 〈瞢瞢不明貌瞢之初一日入房宿三度寒露節終于此首之次四霜降氣起于此首之次五斗指戌無射用事〉 初一瞢復睒天不覩其軫 〈睒失冉切　睒窺也軫界也一在瞢初而逢隂暗而不明是瞢而欲窺於天其何有所見于軫界也〉測曰瞢復睒天無能見也 次二明復睒天覩其根 〈二以陽剛是明而窺天其見深逺至有以至其本根之地也〉測曰明復睒天中獨爛也 次三師或導射豚其埻 〈豚音遯義同埻音凖　師樂師瞽者也埻射之的也三隂暗不中是猶瞽者之導人以射所謂借視於盲其何所見宜其遯失於埻的也〉測曰師或導射無以辨也 次四鑒貞不迷于人攸資 〈四以陽明故鑒照貞正而不迷其自明則足以明人宜其為他人之取資也孟子曰賢者以其昭昭使人昭昭是也〉測曰鑒貞不迷誠可信也 次五倍明仮光觸蒙昏 〈仮音反義同　五為瞢主隂暗昏弱其不明甚矣乃倍其明而反其光是以觸處莫不蒙昏其何有所明哉正所謂反鑒索照者也〉測曰倍明仮光人所頻也 〈頻愁戚貌〉 　　次六瞢瞢之離不宜熒且𡛖 〈𡛖五果切　離遭也熒明也𡛖好貌韓愈聖德詩日君月妃煥赫婐𡜮與此𡛖字同六逢瞢世而瞢瞢是遭宜韜晦自守不宜衒其明且好也蓋在暗時不能容其明故也〉測曰瞢瞢之離中薆薆也 〈薆薆猶鬱鬱〉 次七瞢好明其所惡 〈七隂暗昏邪凡所云為拂人之性獨好明其所惡也危哉〉測曰瞢好之惡著不可昧也 〈一説瞢好是逺君子眀其所惡是近小人〉 次八昏辰利于月小貞未及星 〈八居瞢之將極其暗已甚是猶昏暗之辰宜得大明之月以照之而小道之貞曽不及于星何能為也言昏亂之世宜得大才以濟之小才不足以有為也〉測曰昏辰利月尚可願也 　　上九時𨲠𨲠不獲其嘉男子折笄婦人易哿 〈𨲠子賖切𨲠𨲠長歎也嘉美也折笄死而不用也哿珈同婦人首飾詩云副笄六珈是也夫死為服故易珈也九居盡弊之位遇時之極者也故時𨲠𨲠而歎不得其美且陽衰之極故男死而女為服也〉測曰不獲其嘉男死婦歎也 □ 〈三方二州二部三家〉窮 〈人𤣥陽家六水中上象困卦〉隂氣塞宇陽亡其所萬物窮遽 〈遽急也窮之初一日入心宿二度〉 初一窮其窮而民好中 〈初以陽德在窮而能安其窮其樂天知命如此是民之好乎中道者也其吉可知〉測曰窮其窮情在中也 次二窮不窮而民不中 〈二逢隂故其義與初反〉測曰窮不窮詐可隆也 〈窮不安其窮則放辟邪侈無不為矣〉 次三窮思逹 〈三以陽明處思之成遇困屈能自求通於道者也〉測曰窮思達師在心也 次四土不和木科橢 〈橢徒和切　科橢木枯悴貌四隂舛邪戾故為土不和而木枯之象是猶君不仁而民病之憂也〉測曰土不和病乎民也 　　次五羮無糝其腹坎坎不失其範 〈坎坎空餒貌食乏而腹枵尚不失其範言能安貧樂道也五以剛陽故能如此〉測曰羮無糝猶不失其正也 次六山無角水無鱗 〈角獸類鱗魚類家性為窮山至于無獸水至于無魚言其荒窮之甚也詩云牂羊墳首三星在罶人可以食鮮可以飽亦言荒亂也〉測曰山無角困百姓也 　　次七正其足蹛于狴獄三歲見録 〈蹛音滯義同　録審辨也七本陽明所行無不善之失顧其過時入禍所以無辜而滯䧟于狴獄之中終而見于辨明也〉測曰正其足險得平也 次八涉于霜雪纍項于䣛 〈八居窮極剥落之時隂塞陽亡之際是涉于霜雪而拘纍其項于股䣛之中言其窘凍局縮之甚也〉測曰纍項于䣛亦不足生也 　　上九破璧毁圭臼竈生鼃天禍以他 〈圭璧天子諸侯之器九居窮極言圭璧破毁是君臣之道盡矣臼竈生鼃是民生之計窮矣此蓋適丁厄數之㑹其禍豈自已以致之哉乃天禍以他道也〉測曰破璧毁圭逢不幸也 □ 〈三方二州三部一家〉割 〈人𤣥隂家七火上下象剥卦〉隂氣割物陽形縣殺七日幾絶 〈縣去聲　割之初一日入尾宿二度〉 初一割其耳目及其心腹厲 〈耳目外也心腹内也外以由中中以制外不可相無今初不明乃剥割其耳目其害必及于心腹雖欲無危得乎〉測曰割其耳目中無外也 次二割其肬贅利以無穢 〈肬贅身外所餘惡肉也二以剛斷故能割棄其身外所餘之惡肉故利以無穢也以一國而言則小人去而朝廷清以一身而言則慝惡修而德業進也〉測曰割其肬贅惡不得大也 次三割鼻食口喪其息主 〈食去聲　鼻氣息所由故曰息主三不中不明乃自割其鼻以食于口復何補哉徒喪其息主而已世之剥下以奉上戮正以寵邪皆其象也〉測曰割鼻喪主損無榮也 次四宰割平平 〈四處公侯之位稟陽明之資故其宰割甚均宜其得制國之道也〉測曰宰割平平能有成也 次五割其股肱喪其服馬 〈股肱所以輔身服馬所以承已皆資身之物也五以隂邪不明于德乃自剪其良輔不道甚矣〉測曰割其股肱亡大臣也 次六割之無創飽于四方 〈六為福隆陽德之君子居割之世能分已之道以兼善天下及天下皆善而自已之道初無所損固自若也是為割之無創飽于四方之象〉測曰割之無創道可分也 　　次七紫蜺矞雲朋圍日其疾不割 〈紫不正色蜺虹也隂陽淫氣以喻小人矞雲慶雲也以喻君子七在隂邪之時猶君子小人共處于朝黨與盤固不可動搖人君不能辨而去之如唐末朋黨之禍互相傾軋是也〉測曰紫蜺矞雲不知刋也 〈刋除也〉 次八割其蠧得必疾 〈八居禍中不能無蠧以其逢陽故能割而去之其所得亦必疾速蓋害去則利來邪去則正進故也〉測曰割其蠧國所便也 上九割肉取骨滅頂于血 〈九居割剥之極故為割肉取骨滅頂于血之象言其傷害之極也〉測曰割肉滅血不能自全也 □ 〈三方二州三部二家〉止 〈人𤣥陽家八木上中象艮卦〉隂大止物於上陽亦止物於下下上俱止 〈止之初一日入尾宿六度霜降氣終于此首之次八立冬氣起於此首之上九〉 初一止于止内明無咎 〈一在止初未有作為能止于其所當止由其中心之明所以得無咎也〉測曰止于止智足明也 次二車軔俟馬酋止 〈軔止車之物酋就也二逢隂而在止世不可以行故車軔以俟馬就以止藏其器以待時之通也通則可行也〉測曰車軔馬止不可以行也 次三關其門户用止狂蠱 〈狂蠱狂亂之人也三以陽明憂深思逺能重門以待暴也〉測曰關其門户禦不當也 〈當去聲　不當不善也〉 次四止于童木求其疏穀 〈童木無枝葉之木疏薄也穀禄也四為下禄故曰疏穀止童木其䕃既㣲求疏穀其得既薄四隂暗不明故其所托所求皆非其所也〉測曰止于童木求其窮也 次五柱奠廬蓋蓋車穀均䟽 〈奠安也居中為止之主故為柱安其廬之象君位居髙而臨下又為蓋以蓋車之象中而無黨無偏又為穀禄均及䟽薄之象占者有其德則應之〉測曰柱及蓋穀貴中也 次六方輪廣軸坎軻其輿 〈陽圓則行隂方則止六以隂而在止世如方輪廣軸不可圓轉勢必不行故坎軻其輿而不進也〉測曰方輪坎軻還自震也 〈震驚動也〉 次七車纍其俿馬獵其蹄止貞 〈俿音馳　纍曳挽也俿輪也車挽其輪進已甚矣馬獵其蹄足已倦矣當此之時止則貞也此動極而能止者也〉測曰車纍馬獵行可隣也 　　次八弓善反弓惡反善馬恨惡馬恨絶弸破車終不偃 〈弸悲矜切　反弓反也弸 也偃止也八隂躁褊迫不能駕御羣才譬之弓馬之善者亦致其反㢮恨怒弓馬之惡者亦致其反㢮恨怒蓋用之非其道也書曰狎侮君子罔以盡其心狎侮小人罔以盡其力是善惡二者俱致其失也然其過時不止至於絶 破車而終不息葢事勢已迫而猶不悟也〉測曰弓反馬恨終不可以也 〈以用也〉 上九折于株木輆于砭石止 〈九處上而不知所止如車之行上折于株木下輆于砭石上下維谷不可以有行而復止也〉測曰折木輆石君子所止也 □ 〈三方二州三部三家〉堅 〈人𤣥隂家九金上中亦象艮卦〉隂形胼冐陽喪其緒物競堅彊 〈胼手足勞苦皮厚也言隂封蔽於陽之甚堅之初一日入尾宿十度〉 初一盤石固内不化貞 〈一以隂暗而居堅始故其麄頑如盤石堅固内無所通變雖貞何益〉測曰盤石固内不可化也 次二堅白玉形内化貞 〈二則陽明譬之堅白明瑩之玉形質其中縝宻而温通也〉測曰堅白玉形變可為也 次三堅不凌或泄其中 〈凌去聲　凌氷堅凝貌三失中不固是堅而不甚至于凝故或泄其中而不固也〉測曰堅不凌不能持齊也 　　次四小螽營營螮其蛡蛡不介在堅螮 〈螮音蔕蛡音𦒃螽蝗屬螮接翼處也蛡飛貌介大也四在堅世處下之上惟在於固其本而已如小螽之營營然未能逺飛方螮接其生之飛翼翼雖未大惟在固其接翼之處無至斷折則不期大而自大矣以人事言之小民方營營然本於生業生業雖未甚庻在乎固其本根毋勞傷之則國不期安而自安矣以君臣之道言之亦然則螮為君蛡為臣君而制臣在乎固其螮也〉測曰小螽營營固其氐也 〈氐根柢也〉 次五蛡大螮小虛 〈蛡大螮小喻君弱臣强即尾大不掉之謂國鮮不虛矣〉測曰蛡大螮小國空虛也 次六韯螮紗紗縣于九州 〈縣去聲　韯小也紗紗小貌縣牽繫也六處尊位居福禄之極是人君以眇然之身以縣繫于天下故為韯螮紗紗縣于九州之象書曰予臨兆民懍乎若朽索之馭六馬漢文詔曰朕以眇躬托於天下諸侯士民之上皆謙小兢惕之辭得韯螮之義矣〉測曰韯螮之縣民以康也 次七堅顛觸冡 〈顛冡皆頭也七以隂戾不能相下兩强相觝徒費其勞是以不知所行也〉測曰堅顛觸冡不知所行也 　　次八𢛅堅禍惟用解蝝之貞 〈𢛅古怙字解音獬蝝音寨解蝝好直之獸人邪枉則以角觸之八居隂禍是怗于禍亂終無悛心則惟用直方之道以糾治之耳〉測曰𢛅堅禍用直方也 上九螽焚其翊喪于尸 〈翊所以輔身忠所以匡君九居亢極髙而無輔猶螽焚翊而喪身君棄忠以失位也〉測曰螽焚其翊所憑喪也 □ 〈三方三州一部一家〉成 〈人𤣥陽家一水下下象既濟卦〉隂氣方消陽藏于靈物濟成形 〈陽無可息之理息上反下是藏于靈也成之初一日入尾宿十五度〉 　　初一成若否其用不已𡨋 〈一在成初居成功常若無所成焉謂能將之以謙所以其用無窮由能𡨋冺其跡也〉測曰成若否所以不敗也 次二成㣲改改未成而殆 〈改改無一定之操也二以隂暗粗成㣲功而輒改改無一定之操所以其功未成而已殆矣〉測曰成㣲改改不能自遂也 次三成躍以縮成飛不逐 〈成躍以縮謂得伸由于屈也蠖屈龍蟄皆以求伸至于屈極而伸則其勢莫禦故曰成飛不可追逐也〉測曰成躍以縮成德壯也 次四將成矜敗 〈四隂躁易盈故功將成而輒以驕矜致敗也〉測曰將成之矜成道病也 次五中成獨督大 〈督正也又人之督脉處脊之中亦言其中正也五處中是其所成無過不及之差故獨得其正所以大也〉測曰中成獨督能處中也 　　次六成魁𤨏以成獲禍 〈魁𤨏即荀子論朱象之嵬𤨏謂頑鄙也以魁而有所成則因成以致禍矣自古小人因功而敗者多矣成魁𤨏之謂也〉測曰成之魁𤨏不以讓也 次七成闕補 〈七入禍故有闕值陽明故能補〉測曰成闕之補固難承也次八時成不成天降亡貞 〈七居衰落時已暮矣時當成而不及時以成之天反降之以亡貞之咎古謂天與不取反受其咎〉測曰時成不成獨失中也 　　上九成窮入于敗毁成君子不成 〈九居成之極成不可以再成惟入于敗而已凡物成則有毁毁則復成故曰毁成君子知其成毁之道常相因所以常自貶損使其不至於成故無傾覆之敗也〉測曰成窮以毁君子以終也 □ 〈三方三州一部二家〉䦯 〈人𤣥隂家二火下中象噬嗑卦〉隂陽交跌相闔成一其禍泣萬物 〈䦯音缺　隂陽交跌以成一歲之功盛必有衰故萬物悲泣也䦯之初一日入箕宿一度〉 初一圜方杌棿其内窾換 〈杌棿不安貌𥧾換不相入貌初在内而逢隂故致間䦯如圜鑿方枘之不相入由於其内之𥧾換也〉測曰圜方杌棿内相失也 次二䦯無間 〈間去聲　二得中得陽雖在䦯世而無間隙之可議言能彌縫以補之也〉測曰無間之䦯一其二也 〈一則全二則䦯一其二言全其䦯也〉 次三龍襲非其穴光亡于室 〈襲藏也三過中遇隂為咎如龍藏非其穴所以光暉于亡室也言托非其所而致辱也〉測曰龍襲非穴失其常也 次四臭肥滅鼻利美貞 〈臭肥糞也土田磽确所以資其化育之助雖有滅鼻之臭終成利美之功故貞也〉測曰滅鼻之貞没所勞也 　　次五齧骨折齒滿𦈢 〈齧骨折齒以饞有傷也傷而不止折齒至于滿𦈢其傷甚矣得非殉利没身而不悔者乎〉測曰齧骨折齒大貪利也 次六飲汗吭吭得其膏滑 〈吭户郎切　汗勞而肌膚所出之液也吭吭燕聲飲汗吭吭言食其勞力也六以陽剛而在䦯世獨能食其勞力宜其受膏滑之盆也夫子所謂先難後獲自然之効也又太史公所謂沐浴膏澤歌咏勤苦意亦近似〉測曰飲汗吭吭道足嗜也 次七闞其差其合離也 〈贊辭存首句測辭存結句蓋缺文也〉 　　次八輔其折廅其缺其人暉且偈 〈廅於合切偈音傑廅補也八已過時不能無缺折所幸得逢陽故能輔而補之不至於頽弊所為如此其人豈不光明而英傑者乎〉測曰輔折廅缺猶可善也 　　上九隂陽啓⿱其變赤白 〈⿱音吪　啓開也⿱動也赤陽白隂九居䦯極言隂陽之開動其變赤白言陽變為隂隂復為陽也〉測曰隂陽啓⿱極則反也 □ 〈三方三州一部三家〉失 〈人𤣥陽家三木下上象大過卦〉隂大作賊陽不能得物䧟不測 〈失之初一日入箕宿六度立冬節終于此首之初一小雪氣起于此首次二斗指夾應鍾用事〉 初一刺虛滅刃 〈一以陽明而在失世處得其㑹不至于失如用刀刺于空虛之地得其窽郤滔滔乎滅没其刄曾無肯綮之防也〉測曰刺虛滅刃深自幾也 次二藐德靈徵失 〈藐小貌靈祥徵驗也小德不足以致貞祥之瑞今忽有焉何足以當之殆天所以益其疾也寧無失乎〉測曰藐德之失不知畏徵也 　　次三卒而從而䘏而竦而于其心祖 〈卒去聲從平聲卒從驚懼貌䘏竦憂惕貌而語辭祖源也三當失世而能戒懼于其心源則必能自勵而無失也〉測曰卒而從而能自改也 次四信過不食至于側匿 〈四隂幽退縮當亂失之世自信之過果于忘世不肯出仕食君之禄至于幽側隱匿如沮溺之流也〉測曰信過不食失正禄也 　　次五黄兒以中蕃君子以之洗于愆 〈黄髮兒齒謂耆德之人也五中而剛陽能親耆德之人以為中之蕃輔蓋君子資以自新其德也〉測曰黄兒以中過以洗也 　　次六滿其倉蕪其田食其實不養其根 〈六隂而失中故其富國病民得末棄本如此〉測曰滿倉蕪田不能修本也 次七疾則藥巫則酌 〈七雖入禍以其陽明故能隨事而處治之〉測曰疾藥巫酌禍可轉也 次八雌鳴于辰牝角魚木 〈八失時已甚復居失世故其反道悖德猶雌不當鳴晨而鳴牝不當有角而有角魚不當登木而登木三者皆言變其常也〉測曰雌鳴于辰厥正反也 上九日月之逝改于尸 〈九失時已極猶日月之逝改變其尸體謂少者壯壯者老老者死死者至于腐也〉測曰改于尸尚不逺也 □ 〈三方三州二部一家〉劇 〈人𤣥隂家四金中下亦象大過卦〉隂窮大泣陽無介儔離之劇 〈劇病甚也介佐使也儔類也隂雖窮孤陽初生眇然無助佐其類相離之甚也劇之初一日入箕宿十一度〉 初一骨纍其肉内幽 〈纍俘纍也初以隂戾是以骨肉相殘深為内行之幽辱也〉測曰骨纍其肉賊内行也 次二血出之食凶貞 〈血言其傷也食瘡口没也二以陽明至親有傷而加收救故血雖出而瘡口食没也其得凶禍之正道乎詩云原隰裒矣兄弟求矣血出之蝕也〉測曰血出之食君子傷之也 次三酒作失德鬼睒其室 〈睒瞰視也三過中不正故酒作失德鬼瞰其室謂欲禍之也〉測曰酒作失德不能持也 次四食于劇父母采餕若 〈采取也餕餘食也四雖陽而逢劇世是食于貧劇雖無三牲之盛然能取其餘食以事父母不失其為若順之德也古如頴考叔食舎肉翳桑餓人留飱之類〉測曰食劇以若為順禄也 〈若順也〉 　　次五出野見虛有虎牧猪□絝與襦 〈五隂狠而不君為窮劇之主猶人出外而他無所見惟見虎牧猪而已謂以貪暴臨民也□絝與襦宜急避之猶恐其無容足之地也〉測曰出野見虛無所措足也 次六四國滿斯宅 〈六以陽明居福之盛美莫如之乃至安之所也人情莫不欲安故四海無不欲滿于此宅也〉測曰四海滿斯求安宅也 次七麃而半而戴禍顔而 〈出禍入福盛極將衰猶人鬢垂而半白乃戴喪亡之顔耳言老而將死也〉測曰麃而半而戴禍較也 〈較顯然也〉 次八缾纍于繘貞顇 〈繘綆索也顇勞悴也八居禍不無難苦如缾係于綆取汲不停雖非不正然亦勞悴之甚也〉測曰缾纍于繘厥職迫也 上九海水羣飛蔽于天杭 〈杭舡也九窮則變水所以載舟今反羣飛而反蔽于天舡言變其上下之常也〉測曰海水羣飛終不可語也 □ 〈三方三州二部二家〉馴 〈人𤣥陽家五土中中象坤卦〉隂氣大順渾沌無端莫見其根 〈坤隂至靜莫窺其朕馴之初一日入斗宿五度〉 初一黄靈幽貞馴 〈一以陽徳能盡其道無偏邪褊躁之非有中美雅正之操所以順也〉測曰黄靈幽貞順以正也 　　次二𡢘其膏女子之勞不靜亡命 〈𡢘音懷　二坤靜隂柔如懷其膏沐乃女子之為功容耳夫坤以貞靜為功茍反其德至于不靜則亡其正命矣〉測曰𡢘膏之亡不能清凈也 次三牝貞常慈衛其根 〈三隂靜貞正常不失于慈順乃所以固其本也〉測曰牝貞常慈不忘本也 次四狥其勞不如五之豪 〈狥示衆也如木鐸狥于道路之狥言四矜代其勞不如五之包容也〉測曰狥其勞伐善也 次五靈囊大包其德珍黄 〈囊承載之物坤象五處中為坤德之至如坤道兼載其德珍美而中也〉測曰靈囊大包不敢自盛也 〈盛平聲〉 次六囊失括泄珍器 〈括結也坤以靜黙為正六以隂躁不能致謹故慢而致失也〉測曰囊失括臣口溢也 〈口溢謂不宻而失身也〉 次七方堅犯順利臣貞 〈堅剛也七以陽明能守其方正堅剛之節以犯顔納諫於君是利於臣之守其正也〉測曰方堅犯順守正節也 次八馴非其正不保厥命 〈八過時而處禍資稟隂邪所以馴非正豈足以保其命哉〉測曰馴非其正無所統一也 上九馴義忘生賴于天貞 〈九居殄絶之位不能逭於死亡尚幸得陽之貞能馴義以忘生得其正命以死蓋盡人道之宜所以得天理之正也〉測曰馴義忘生受命必也 □ 〈三方三州二部三家〉將 〈人𤣥隂家六水中上象未濟卦〉隂氣濟物乎上陽信將復始之乎下 〈將之初一日入斗宿九度〉 初一將造邪元厲 〈一為思始始謀之不臧未有不為大危也〉測曰將造邪危作主也 次二將無疵元睟 〈二得中逢陽思而無邪其意已誠所以其德大純而無雜〉測曰將無疵易為後也 次三鑪鈞否利用止 〈冶為鑪陶為鈞三不中其為鑪鈞已非焉能復有美器不如其已也蓋用非其人寧復有成功用非其法寧復有善治知其不能不若止之為愈也〉測曰鑪鈞否化内傷也 次四將飛得羽利以登于天 〈四以陽剛離下升上如欲將飛復得羽之助可以進于髙逺矣〉測曰將飛得羽其輔彊也 次五大爵將飛抜其翮 〈句〉毛羽雖衆不得適 〈爵雀通五隂暗不淑如大爵將飛乃㧞其翼之翮其餘羽毛雖衆復何用哉宜其不得其所適矣〉測曰大雀拔翮不足賴也 次六日失烈烈君子將衰降 〈烈烈熾盛貌六居隆盛之極盛極不能以終盛盛極必衰如日之失乎烈烈終必為寒之基豈獨天道為然以人事而言君子將亦降于衰微也〉測曰日失烈烈自光大也 次七趹船跋車其害不遐 〈趹音决　趹跋皆蹴踏皆賤棄而不用之意船車水路任重之器棄其任重之器豈能有達宜其害之不逺也〉測曰趹船跋車不逺害也 次八小子在淵丈人播船 〈小子在淵謂天下溺矣丈人播船思以道濟之也夫拯溺亨屯非耆德君子其誰能之〉測曰丈人播船濟溺世也 上九紅蠶縁于枯桑其繭不黄 〈紅蠶爛蠶也九居將極何能有成如爛蠶縁于枯桑必不成繭也以腐才當於敗局必無成功也〉測曰縁于枯桑蠶功敗也 □ 〈三方三州三部一家〉難 〈人𤣥陽家七火上下象蹇卦〉隂氣方難水凝地拆陽弱于淵 〈㣲陽方萌于地下故弱于淵也難之初一日斗宿十三度〉 　　初一難我𡨋𡨋 〈難在純隂空寂之時萬物未兆一在難初是難我以𡨋𡨋初未有可見之形也〉測曰難我𡨋𡨋未見形也 次二凍冰瀆狂馬椯木 〈椯音摶　椯控止也二在蹇難隂凝之時不宜有所行茍或如狂馬之妄行則見控止于木而已何能有進乎〉測曰狂馬椯木妄生也 次三中堅剛難于非常 〈三為陽家之陽故中實堅剛在蹇難之世雖有非意相干曽何足動之哉〉測曰中堅剛終莫傾也 次四卵破石毈 〈毈徒玩切　毈壊也卵喻君子石喻小人當蹇難之世君子道消小人道長是卵見破由于石毈之也言君子之見䧟害于小人也〉測曰卵破之 小人難也 次五難無間雖大不勤 〈五中而逢陽其道純備雖居難世曾無間隙之可議是以雖當大任德足堪之曽不以為勞也〉測曰難無間中宻塞也 　　次六大車川川上輆于山下觸于川 〈六過中而隂暗不能濟難如大車川川然而行上則輆于山下則觸于淵進退維谷何能有所進也〉測曰大車川川上下輆也 　　次七拔石⿰⿰力没以盡 〈⿰之人切　石頑而無知之物喻難之主⿰⿰蹇蹇貌七以陽明之資猶拯難蹇蹇之臣雖忠力竭盡然主難之君乃頑而無知終不能喻雖其道不盡濟于時然處巳之義則盡矣〉測曰拔石⿰⿰乗時也 次八觸石决木維折角 〈八居禍難之中用非其時不能有濟徒自取傷而已〉測曰觸石决木非所治也 上九角解豸終以直其有施 〈九居難極難極必通君子將得遂其行如任角之解豸以觸邪枉終將直其所施也〉測曰角解豸終以直之也 □ 〈三方三州三部二家〉勤 〈人𤣥隂家八木上中象坎卦〉隂凍沍戁創於外㣲陽邸𡨋膂力於内 〈戁女板切　戁創為屯厄也邸𡨋來于𡨋漠之中也膂力着力貌勤之初一日入斗宿十八度〉 初一勤于心否貞 〈以隂邪而居思始是勤于心而不以其正也夫思而已正猶恐行之不能無邪况思之以邪寜復其行之有正哉〉測曰勤否貞中不正也 次二勞有恩勤悾悾君子有中 〈二在思中其德剛明雖居勤勞而復恩勤言其徳力二者俱至也彼雖悾悾然無知君子未嘗不存諸心思有以覺之也〉測曰勞有恩勤有諸情也 　　次三羈角之吾其泣呱呱未得繦杖 〈三當勤世勤於其事不暇顧其子故曰羈角之吾其泣呱呱然未得繦負與杖扶也〉測曰羈角之吾不得命也 　　次四勤于力放倍忘食大人有克 〈放上聲　放比也四為公侯而當勤世能勤于力比於衆人加倍而復忘其食是其事君敬其事而後其食此惟有大人之德始克能之〉測曰勤力忘食大人德也 次五往蹇蹇禍邇福逺 〈以隂弱而當尊在坎陷之世不能以有為以此時而往徒有蹇蹇而已不惟不足以有成將恐禍近而福逺也〉測曰往之蹇蹇逺乎福也 次六勤有成功幾于天 〈六以剛明故勤則有成由其行合于天之道也〉測曰勤有成天所來輔也 〈先天而天弗違也〉 次七勞牽不于其鼻于尾弊 〈七過時而失志故其制人處事不得其道如牛馬之類牽之不於其鼻乃於其尾寧無自及之禍哉所以弊也〉測曰勞牽之弊其道逆也 次八勞踖踖心爽蒙柴不却 〈踖七爵切　踖踖勞貌蒙柴謂蒙冐柴木之中言其所行勞甚也八居禍中能盡其勞而踖踖然其心之精爽惟在于勤王雖冐艱阻曾無退郤之心也〉測曰勞踖踖勞殉國也 　　上九其勤其勤抱車入淵負舟上山 〈九居勤之極時不可以有為重言豈其勤哉徒費其勤不得其道雖復疲弊復何補哉〉測曰其勤其勤勞不得也 □ 〈三方三州三部三家〉養 〈人𤣥陽家九金上上象頤卦〉隂弸於野陽蓲萬物赤之於下 〈弸音氷蓲音邱　弸滿也蓲萌也赤陽色養之初一日入斗宿二十二度〉 初一藏心於淵美厥靈根 〈淵謂靜深也靈根善本也一初養始養心之要莫若存之於靜深之中以致其涵養之功培之於本原之地以致其靈美之効蓋必使之大本立而用有以行也按法言或問神曰心請問乎曰潜天而天潜地而地天地神明而不測者也蓋言人心之妙惟在所潜而巳矣語實相發〉測曰藏心于淵神不外也 〈子此語於存養之功至為精宻後世養生家為説雖多不能出于此矣〉 次二墨養邪元函否貞 〈墨黙也元大也函包也二以隂戾故黙存於邪心而大包於不正之道此小人誠於惡者〉測曰墨養邪中心敗也 次三糞以肥邱育厥根荄 〈言種其徳也與□首次四贊臭肥滅鼻利美貞義同〉測曰糞以肥邱中光大也 　　次四燕食扁扁其志𠑩𠑩利用征賈 〈𠑩居遇切　既飛且食曰燕食扁扁飛貌𠑩𠑩得此而復望彼貌四以隂邪而居公侯之位食君之禄復營私利如燕之扁扁然既飛且食其志復𠑩𠑩然得此而復望於彼如孟子謂子叔疑登隴斷者之所為實賤丈夫之態非君子之所行惟利用於征商耳〉測曰燕食扁扁志在賴也 〈賴利也〉 　　次五黄心在腹白骨生肉孚德不復 〈黄心在腹腹以養心也白骨生肉肉以養骨也此言凡物皆得其養也五以陽明中正之君以道濟人是以天下莫不得其所養故其德之所孚人莫不服豈俟于再也〉測曰黄心在腹上得天也 　　次六次次一日三餼祗牛之兆肥不利 〈次音咨　次次猶孜孜為利之孜餼生牲也祗神祗也六居福盛隂而不中專利無厭次次然厚奉其身一日致享三牲之餼酣于豢養而不知其為身之禍譬之祭神之牛已得卜兆雖飫于芻豆以肥其身而不知其死之將及也莊子所謂雖欲為孤犢豈可得乎世之嗜富貴而蹈危機者多矣可不自省哉〉測曰次次之餼肥無身也 　　次七小子牽象婦人徽猛君子養病 〈徽索也以小子牽象以婦人徽猛是以至弱繋至剛至柔馭至暴言不勝其任也七過時入禍小人任事而君子引避焉故養於病也〉測曰牽象養病不相因也 〈不相因小人進則君子退也〉 次八鯁不脱毒疾發鬼上壟 〈鯁骨刺也八居剥落禍之將極惟得疾死埋而巳何能救哉〉測曰鯁疾之發歸于墳也 上九星如歲如復繼之初 〈𤣥以二贊當一日九贊當四日半七百二十九贊當一歲三百六十四日半至此星周歲終復繼於始之中首也〉測曰星如歲如終始養也 踦贊一 〈屬水象閏以凖朔虛〉 凍登赤天晏入淵泉 〈凍至寒之氣謂隂晏至熱之氣謂陽言隂生于上陽生于下也老子云至隂肅肅至陽赫赫肅肅出乎天赫赫出乎地 子語本此〉測曰凍登赤天隂作首也 〈物必由靜而後動〉 嬴贊二 〈屬火象閏以凖氣盈〉 一虛一嬴踦竒所生 〈踦竒有餘零也一虛一嬴由其有餘零不盡所以相生無窮也〉測曰虛嬴踦踦禪無巳也 〈禪代也虛嬴相因四時迭代何有終窮之日哉右按歲法該三百六十五日四分日之一今七百二十九贊以二如一止該三百六十四日半尚欠一日似以踦嬴二贊復當一日以滿一年之歲法然尚餘四分日之一未有歸宿豈以踦嬴二贊不足以當全贊而殺三時歟〉 〈范望曰𤣥有三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九贊而生三萬六千二百四十四䇿以當周歲三百六十五日四分日之一以七十二䇿為一日止得三百六十四日半欠歲法四分日之三應得五十四䇿始合其數今立踦嬴二贊以合歲法之日也如此則歲盡于亥至子復生矣〉 　　太𤣥本㫖卷六