Corpus Viewer
Root / 四庫全書 / raw / 子部 / 道家類 / 雲笈七籖 / 雲笈七籖__juan_73.txt
欽定四庫全書
雲笈七籖卷七十三
内丹 宋 張君房 撰古龍虎歌
陰君真人註
四者混沌五行之祖一曰曾青為使使為氣氣為筋二曰陰中陽為日之䰟䰟為日之精精為陽陽為父父為胞衣三曰從白液化為堅冰冰是陰中陽陽為骨骨憑氣而生白液白液化為髓四曰水銀為内之炁炁為血血化毛髪毛髪憑皮膚為匡郭而成質可知三箇月成形十箇月生餘兩箇月沐浴合一年終質禀天成象逓用五行而輪轉得名天地至寶如人受天地正氣亦為至人我大道仙人藥寶不同在世有價之寶秪如世間所用金銀珊瑚瑪瑙真珠之𩔖並量其功價以貴賤論之惟我仙丹象日月之光明此是法天象地之寶令人服之可得長生天地齊畢皆是憑自然混沌之氣在天為霧露在地為泉源如在碧潭之中即是自然之道也學仙之士勿令錯用意妄將變黄白藥錯服食如道士得我自然之道四氣混沌至藥但服食一千日則知神仙路不逺矣如四氣不足即為神化無憑亦象至人日月不足豈為至人乃知至人合天地文理為聖世人以時物文理為哲哲者自為聖人乎乃自明其道採世間機運動以功成法焉量其作事根性逺近時至盡化為灰燼惟我三清宫神化藥寶即得保命長生天地齊畢其道不合傳之如傳在得人付之緣道本無形以五行氣相侵為根人本無志而心為志如心惡即言凶言凶即行疎行疎即道不成所以三品之丹付賢不付愚愚者心暗於世終日覽仙方書訣而念之不得其道性性由心也休糧服氣導引忘治谷神䰟𩲸䰟凝神定思一法已上並是道之空門實非長生之理九鼎之丹用四時火氣張設文武不絶火候而晚成大器寶貴難貨至人難識也鉛為匡郭周遭祐助青瑤為使能調風雨曾青能為一切金丹使使為氣氣為筋筋成大力焉夫藥不至者由曾青之力為使如人不食即無力食象氣氣象使無食力乃事不解矣夫功皆從力而生成大壯藥無力即無靈而安身白液金花水生龍虎龍虎本從虛無氣中相承浸法天道感化運得四時大地成象之器然各禀自然生猶四時薰蒸各有所歸生於無始啟道本元者得名龍虎龍虎縁陰陽二性和合相吞伏之氣所知從虎氣中生有象之質自然修善去惡即成之三一昇騰必定規矩三者淮上三丹田各有歸䰟守一之法論至藥門中四氣筋骨血肉相承之法不差毫釐勿令其陰陽時候差錯每月初發火從一日數九九之法此三一法並是内三一之法用十二箇月火候管十二時配十二位行九宫象八卦合五行黄帝於皇人處請問三一之門因此流傳口訣受之如世世有仙士付之亦勿令載於書方訣止以口付之若不依此三一規矩縱解萬般小法能變黄白救世財寶如積山亦未免身死矣終不是保命之法學而知之者為善矣赫然還丹日月光顧星辰透明雲中見路其還丹成赫然分明亦如木中有火火雖不露其色如青中帶赤氣服之一千日化肉質換骨通靈安身定䰟反老成少感天神助之通神明不得輙妄泄露却如未得道之日可以成道矣雖未滿於陰功之間且得度世不死矣可知大道無跡不失其根本人不失其父母之遺體除此一方外其妄制伏水銀黄白不得為真道之門也訣中思深㑹者有數百歳之間生死不住仙士傳之遞相保䕶哀哉流言更無别故訣中至藥教人長生之門至藥與世寶别仙人藥寶千鍊萬化金丹再鍊令人服食可得神靈得長生之路所以我惜時貴命輕財也愚者即惟貴世之有財寶救一朝一夕妻妾榮華行尸走
輕命而時至自滅亡百歲之間死者莫知其數元君所以哀哉世人流行藥中妙道已化真人勿令妄運動各令四人歸業守道安貧共成保命之藥亦名卯酉二八二八成一斤之數白液白雪是也白雪壓冰是也所以言將卯酉二八合入二性同於丹砂勿令常人知之以火候九九午之位也然三一中云三日一候三三如九數足其紫帶黒色者元君讚之惜於後世仙士所論歌訣願明於師勿令心二可以長生備矣可知天本無親以心為親天本無私以心為私天本無災由人與非天與人學不違於師子莫逆於父母即天道長久矣即人師轉備矣所以論至事不二至藥無雙天人合道明然可增其福大不
矣若骨多即肉不勝骨肉多即骨不勝肉骨肉俱由筋可壯其力猶增也如無力即如有袋不盛物豈能立焉無嬰兒不戀母嬰兒失母即如藥無筋為藥由主力也無力自無神化之功如會者一言見三枝枝條不會者即經歴千書萬訣不免為愚人好求仙求黄白不尋讀仙書究其至寶者多好黄白未見一兩不覺身亡賢者好其至藥雖未見藥之𤣥門且積善如然神無愛利之心守道安貧天不可罰矣善慶從人師自感其至且從羲軒之前後累代求仙者得之幾人哉
又歌曰
生成數極一百八陰氣相從自凝結赫然紫色成還丹服餌長生不可說
又歌曰
丹砂一味更無别子母相生無休歇人世不知費財寶悟者為之大還訣
源真銘
有訣不彰有序不述得之感之可傳可說
藥異銘
一名土之父二名水之母三名號黄牙四為七十二石晶
又歌曰
黄芽天生物子母相汨沒子母不相抛母向子中出
和合相假歌
𤣥之又𤣥在眼前陰中有陽道自全陰陽不離得和合錬之服之得神仙
又歌曰
一名準中成二號大道名採續不斷𣸸之自靈
又藥歌
在天為霧露在地為泉源數盡陰陽盡得之終不言
又歌曰
甲子下火當旬候辨得子母仍依舊旬候數足自周旋從此堪為兩分首
又藥歌
一名真源秋石二名大道精𩲸還丹採之合宜離塵是真仙客
又歌曰
日月非我形陰陽自成質乾坤造化中六合皆歸一
又室歌
壇竈為宫濛之又濛一旬方一候一沐又還濛數足自靈聖乾坤處處通
金丹金碧濳通訣
神室者丹之樞紐衆石父母砂汞别名出陽入陰流曜二方列數三軸法象水火制猶王者武以討叛文德懷柔土德為王提劒偃戈以鎮四方坎離數一二南北獨為經故冠七十二名之長剛柔禀自然金火當直事水土相含受雄雌併一體用之有條理變化既未濟終即復更始初九為期度陽和准早晚周歴合天心陽爻畢於己正陽發丙午自丁終於亥水火列一方守界成寒暑東西表仁義五行變四時如是陰陽之互用順三一而得其理神室設位變化乎其中神室者上下釜也設位者雌雄配合之宻也變化為砂汞砂汞者金土二用二用無定位張翼飛虛危徃還性不定上下以為常獨居不改化獨處於中宫包囊衆石為丹祖宗有無相制朱雀炎空紫華耀石砂汞沒亡訣不輙造理不虛擬約文申奥叩索神明演爻徵卦五行為諷坎雄金精離雌火光金火自伐水土相尅土王金郷三物俱徳四海輻輳以致太平並由中宫土德黄帝之功也金火者真也丹術著明莫大乎金火窮微以任化陽動則陰消混沌終一九寶精更相持藥有三百八十四銖銖據一斤為十六兩也金精一化青龍受符當斯之時神室鍊其精火金相運推雄陽翠𤣥水雌陰赩黄金陰陽混交接精液包元氣萬象憑虛生感化各有𩔖衆丹靈跡長莫不由於是元君始錬汞神室含洞虛𤣥白生金公巍巍建始初三五以相守飛精以濡滋𤣥女演其序戊巳貴天符天符道漸剥難以應𤣥圖故演作丹意乾坤不復言丹砂硫汞父戊巳黄金母鍾律還二六斗樞建九三赤童戲朱雀變化為青龍坤初變成震三日月出庚龍虎自相尋坤再變成兌八日月出丁上
金半斤坤三變成乾十五三陽備圓照東方甲金水温太陽赤髓流為汞汞者弄明璫月盈自含虧十六轉將减乾初缺成㢲平明月見辛乾再損成艮二十三下
下
水半斤月出於丙南乾三變成坤坤乙三十日東北喪其朋月沒於乙地坤乙月既晦土木金將化繼坤生震龍乾坤括始終如上三十日坤生震兌乾乾生㢲艮坤八卦列布曜運移不失中調火六十日變化自為證神室有所象雞子為形容五嶽峙潛洞際㑹為樞轄發火初温微亦如爻動時上戴黄金精下負坤元形中和流汞情深合應三才乾動運三光坤静含陽氣神室用施行金丹然後成可不堅乎鍊化之器包括飛凝開合靈户希夷之府窟造化之泉源陽氣發坤日晷南極五星連珠日月合璧金砂依分呼吸相應華蓋上臨三台下輔統録之司當宻其固火錬中宫土金入水北方土水金三物變化六十日自然之要先存後亡或火數多分兩違則或水不定同處别居剛柔亢行不相涉入非火之咎責譴於土土鎮中宫籠罩四方三光合度以致太平五藏内養四肢調和水涸滅影含曜内明金水相瑩潤色沈耀調火温水發之俱化道近可求土水獨相配翡翠生景雲黄赤混其精紫華敷太陽水能生萬物聖人獨知之金德尚白錬鉛以求黄色焉為生中宫黄金不飛灼土煙雲起後有無互相制上有青龍居兩無宗一有靈化妙難窺鍊銀於鉛神物自生銀者金精鉛者北靈水者道樞陰陽之始始固生銀鉛化黄丹寄立五金為鉛外黑色禀北方内有銀精披褐懷玉外似狂夫銀為鉛子子隱鉛中汞者鉛子子藏母胎素真𦕈漠似有似無灰池炎灼鉛沉銀浮潔白見寶可造黄金殻為金精水環黄液徑寸以混三才天地初分混若雞子圓高中起狀似蓬壺關閉微宻神運其中鑪竈取象固塞周堅委曲相制以使無虞自然之理神化無方磁石吸鐵間隔濳應何况雞子配合而生金土之德常與汞俱自火記不虛作已下重解前文丹術既著不可更疑焉故演此訣以輔火記焉庻使學者取象下文云文字鄭重說與世人豈不熟思是其義也
大還心鏡
寒山子至訣云但悟鉛真藥必自神但記汞正藥如自聖修之合聖天地同慶得因師傳為道之經所以古之聖人不直言之託之周易寄之五行合之符契真仙之理莫若大丹之神歟蓋論大丹惟一陰一陽謂之道即合天機也一金一石謂之丹亦合天地也一金者真鉛中白虎是也一石者丹砂中水銀是也陶埴真人云若用世間水銀化白煙此真言也神符白雪門馬真人曰汞與水銀别迷人用之拙即知此言從凡化聖聖不離凡因凡入聖凡中有聖聖中出凡即知水銀本在丹砂中出合鉛汞成至寶色還本丹丹更不能却歸水銀即真汞矣既至真汞即從凡入聖可以統領萬靈即馬真人云汞與水銀别也自後之學者寡學生疑至此矣陶真人云若言非世間水銀又云砂産於金也汞生於鉛也此非世間何不審之妙㫖矣自古真人皆從凡入聖與大丹同契以至上昇而迷者多惑如丹惟一陰一陽龍虎二物鉛是水之一名北方河車金生於水金數四水數一共為五也汞是青龍東方木木生火木數三火數二丹砂火之名二與三共為五也五土無定位四季立名水與金共五木與火共五三五道還丹道之𤣥也還丹之妙罕有能知知之者聖人乎欲為造化在乎心變轉自由耳不知真訣徒然念誦真歌不遇師授終無成理余憶昔年迷謬徒歴山川一事不為虚棄財貨忽然指悟如醉醒焉目前可致煙霄足知大道不逺蓋人祕易為難恐愚者侮之容易即天官減𮅕神道奪壽故真人誡經云世皆延年為人身命漸被隂境侵之以至陰死也豈陽生之神術乎夫不修行益生損人侵物何長生乎雖遇至人道不相契固不傳其非人也科儀云希長生還丹取成大丹不可不知鑪鼎也知鑪鼎又不可不知火候也知火候又不可不知心也既知心又慮多難與宿殃也萬一自知又不可妄傳授於人也道不傳即廢傳非人即殃故知萬妙不得離心也心為出世之宗丹為延年之藥服之陽宫即陰司落名已後縱徃亦神解上仙此真聖之言不惑矣余悟古賢真㫖至參同契金碧經古文龍虎傳三聖遺文衆真歌訣不離真妙之鉛汞乎恐後之有疑未决者更序之於心鏡必欲明其大道照曜真元滌學者凝滯之㫖曉愚者狂惑之說悟而見受可披青雲可致朗月也
雲笈七籖卷七十三