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佛祖厯代通載 (四庫全書本)
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佛祖厯代通載
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佛祖厯代通載 (四庫全書本)/卷03
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PD-old;前484年 (提及)
欽定四庫全書 　　佛祖歴代通載卷三　　元　釋念常　撰 周 　　己丑昭王瑕 〈康王子王道微缺因南巡狩乗膠船沈於水〉治五十一年癸丑二十五年四月八日大聖現白象瑞七支案地乗雲而下降神大術胎中右脇而住豈若虹樞現表厥命世者也 　　甲寅二月八日世尊生子迦毘羅衛國藍毘尼園波羅义樹下從母摩耶夫人右脇而出姓刹利父淨飯天母大清淨生時九龍吐水金盤沭已周行七步自言吾受最後生身天上天下惟吾獨尊相好莊嚴具三十二大人之相諸經有别 〈且依一文三十二者一足下平滿二千輻輪紋三手柔軟如兠羅綿四指閒網鞔猶如鵞王五諸指纎長六足跟充滿七足趺相承八雙臂修直九雙腨圓滿如伊尼延鹿王十隂峰藏宻如象馬王十一毛青右旋十二髪毛上靡十三身皮金色十四皮閏離垢十五七處充滿十六肩項殊妙十七 腋⿰直十八容儀紅滿十九身相端嚴二十量圓孤柳二十一頷臆獅子二十二常光一尋二十三齒白齊宻二十四牙鮮鋒利二十五常得上味二十六舌覆面輪二十七梵音頻伽二十八眼睫紺青二十九眼睛如牛王三十面如滿月三十一眉間白毫三十二烏瑟膩吒楢如天盖更有八十隨好具如般若等〉丙辰太子三歲父王携謁天神廟神像起立王驚歎曰天中天 　　庚申太子七歲詣師習世間書典 　　癸亥太子十歲與兄弟捔力以手擲象城外射透銕皷九重甲子世尊示出家太子出遊四門見生老病死者北門見出家人生欣樂心戊寅二月八日夜淨居天報言太子出家時至 〈缺〉乘為 〈缺〉城至檀特山拔劍斬髪入彌樓山阿藍迦處 〈缺〉不用處定今依六年苦行三十成道之教也有謂十二月 〈缺〉日出家諸部 異𤣥贊疏云總㑹諸文而為二 一云諸部 十九出家三十成道本起因縁經亦十九歲思惟無相三昧經三十成道智論亦十九不 成道時佛住世實八十年有㑹十九出家五年事仙人行樂行六年行苦行三十成道智論用此二云亦有諸部及大乗 二十九出家三十五成道增一中雜三阿含經出曜經和須宻論竝 二十九悲華 〈缺〉經善見論 三十五成道本起經云三十五也菩提流支引經偈云八年作嬰兒七年作童子四年學五明十年受五欲六年行苦行三十五成道四十五年中教化諸衆生真諦及西域記竝同此 金光明經報恩經等同 佛壽八十年也甲子但七十九年略釋偈曰 〈缺　　　　伽釋云　一缺　　　一種相一顯示正因果相二已作不缺　　　　相　二者因明有二種相一示槯折他論勝利相二示免脫他論勝利相　三者聲明亦有二相一示安立字界及能成立相二示語工巧勝利相　四醫方明有四種相一示病體善巧相二示病目善巧相三示斷巳更生善巧相四示斷已不生善巧相　五者工巧明善諸世法　三端六義等言三端者一文筆二武鋒三辨舌也六義者一禮長幼謙謹二樂風俗正變三書八體六書四數窮知稊壤五射能開弓弩六御善調象馬世尊在宫為太子時性自仁賢曰禮通諸風俗曰樂六十四書悉曉曰書百二十數竝窮曰數透九重鐵皷曰射擲塞門大象曰御餘如經論廣陳〉 庚辰穆王滿 〈昭王子〉用造父為御乗乎八駿日行千里 〈具如周史〉治五十五年 〈五十歲即位壽一百四年〉作甫刑 〈王命甫侯吕級入為司寇増輕減重約五刑為三千墨劓各一千剕五百宫三百大辟二百孝經甫刑是〉傀儡 〈乃偃師之作始獻于王也〉化人 〈北山曰王時西極有化人來反山州移城邑入水火貫金石千變萬化不可窮矣王敬之若聖築中天臺以居之乃曼殊室利目連等示相也然王未知是佛弟子〉 　　癸未世尊示成道苦行六年既滿沐於熙泥連河受牧牛女之乳糜納吉祥之軟草詣菩提樹王坐金剛座上三十四心示成正覺號天人師具一切智住世垂訓四十九年 法三時初中後善以有空言破空有執二邊既離中道斯存俾利鈍機發修自行故演而伸之為八萬四千之法藏也博施濟衆因果張焉斷惡懲善聖凡别矣羣生自兹有仗也初入鹿苑度五比丘 　　甲申度優樓頻羅迦葉千人出家 　　乙酉佛象頭山為龍 法等 　　丙戌佛度舍利弗目犍連二百五十人出家 　　丁亥須達長者布金買祇陀園建寺奉佛 　　戊子佛在拘耶尼國為婆陀和菩薩 苦行般若等經己丑佛在柳山為純真陀羅王等 法 　　庚寅佛在穢澤為阿掘摩 法及升忉利天 　　栴檀像始建世尊成道八年上忉利天為母 法經九十日優闐國王思慕如來命大目連及毘首羯摩天化為匠人詣天宫摹佛相好以栴檀香木刻像供養既而夏滿下降中天王及大臣及國人民同往迎佛其像騰空向佛問訊佛為摩頂受記曰我滅度千年以後汝往震旦廣利人天 　　辛卯佛還摩竭國為弗沙王 法等 　　壬辰佛為彌勒 修行本起經 　　癸巳佛還迦毘羅國為父王 法普曜經載此 　　戊戌佛於欲色二界 大集等經 　　己亥佛始 十六㑹八部般若等經 辛丑佛始檢約徒衆剏置戒律 　　丙午佛從弟阿難始出家 　　辛亥阿難請佛度摩訶波闍波底比丘尼等出家甲子辛未佛 金光明并法華等經于靈山㑹上是年世尊拈花示衆百萬人天皆茫然惟金色頭陀破顏微笑世尊曰吾有正法眼藏湼槃妙心實相無相微妙法門今付於汝汝當䕶持并勅阿難副貳傳化聽吾偈曰法本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法爾時世尊 此偈已復告迦葉吾將金縷僧伽黎傳付於汝轉授補處慈氏毋令斷絶 〈拈花之事荆國王公對佛惠禪師泉萬卷言親見於梵王問佛經中具載但此經多言國家帝王之事藏之祕府世故無聞〉 　　壬申二月十五日世尊示湼槃應世七十九年化縁周畢於拘尸羅國金沙跋提河間娑羅雙樹下 湼槃經及遺教經已安住常寂滅光名大湼槃右脇而臥於中夜寂然無聲闍維得舍利八斛四斗 〈湼槃經前後分具明〉時有白虹一十二道南北貫通連宵不滅穆王問太史扈多曰是何徴也對曰西方有大聖人滅度衰相現也王曰朕常患此今既滅度更何憂耶西土諸王以香木闍維分身建塔震旦計十九處 乙亥共王繄扈 〈穆王子〉有聖德治十二年 〈王嘗游于涇上宻康公從有三女奔康公受之而不以獻王遂滅宻〉 丁亥懿王囏 〈共王子〉周室衰 〈詩人刺之遷都槐里又遷廢丘〉治二十五年 〈齊五世哀公荒淫王命烹之作變風刺之〉 壬子孝王辟方 〈共王弟懿王叔〉王時外國有進二尺虎又進四角犀治十五年 　　丙辰第一祖摩訶迦葉摩竭陀國人也姓婆羅門父飲澤母香志昔為鍛金師善明金性使其柔伏付法傳云嘗於久遠刦中毗婆尸佛入湼槃後四衆起塔塔中像面上金色有少缺壞時有貧女將金珠往金師所請飾佛面既而因共發願願我二人為無姻夫妻由是因縁九十一刼身皆金色後生梵天天壽盡生中天摩竭陀國婆羅門家名曰迦葉波此云飲光勝尊葢以金色為號也繇是志求出家冀度諸有佛言善來比丘須髪自除袈裟著體常於衆中稱歎第一復言吾以清淨法眼將付於汝汝可流布無令斷絶湼槃經云爾時世尊欲湼槃時迦葉不在衆㑹 〈嵩禪師正宗記評曰昔湼槃㑹之初如來告諸比丘曰汝等不應作如是語我今所有無上正法悉已付囑摩訶迦葉是迦葉者當為汝等作大依止然正宗者聖人宻相傳授不可必知其處與時也以經酌之則法華先而湼槃後也方 法華迦葉預焉及湼槃而不在其㑹吾謂付法之時其在二經之間耳或謂靈山拈花又曰付法於多子塔前然此未見所出吾雖稍取亦不敢果以為審也〉佛告諸大弟子迦葉來時可令宣揚正法眼藏爾時迦葉在耆闍崛山賓鉢羅窟覩勝光明即入三昧以淨天眼觀見世尊於熙連河側入般湼槃乃告其徒曰如來湼槃也何其駛哉即至雙樹間悲戀號泣佛於金棺内現雙足爾時迦葉告諸比丘佛已茶毗金剛舍利非我等事我等宜當結集法眼無令斷絶乃 偈曰如來弟子且莫湼槃得神通者當赴結集於是得神通者悉集王舍耆闍崛山賓鉢羅窟時阿難為漏未盡不得入㑹後證阿羅漢果由是得入迦葉乃白衆言此阿難比丘多聞總持有大智惠常隨如來梵行清淨所聞佛法如水傳器無有遺餘佛所讚歎聰敏第一宜可請彼集修多羅藏大衆默然迦葉告阿難曰汝今宜宣法眼阿難聞語信受觀察衆心而宣偈言比丘諸眷屬離佛不莊嚴猶如虚空中衆星之無月 是偈已禮衆僧足升法座而 是言如是我聞一時佛住某處 某經教乃至人天等作禮奉行時迦葉問諸比丘阿難所言不錯謬乎皆曰不異世尊所 迦葉乃告阿難言我今年不久留今将正法付囑於汝汝善守䕶聽吾偈言法法本來法無法無非法何以一法中有法有不法 是偈已乃持僧伽黎衣入雞足山俟慈氏下生即周孝王五年丙辰歳也 甲子丁夘秦非子 〈其先髙陽之後始𤣥修大業大費佐舜為相大㢘孟戱中衍乃大㢘𤣥孫鳥身人言為殷太戊之御中潏飛㢘惡來秦之先也先是柏翳佐禹治水有功舜賜姓嬴氏後至非子周孝王使主馬又大蕃息封于秦號曰秦嬴至德公居雍城秦州龍城縣也後穆公始霸至昭襄稱王自非子下秦侯公伯秦仲莊襄文寧出武德宣成穆康共桓景惠悼厲躁懷靈簡惠出獻孝惠文王武王昭王三十二君六百三十八年也〉 夷王燮 〈懿王次子周室陵遲諸侯朝朔下堂迎之治十六年〉 癸未厲王胡 〈夷王子暴虐無道國人叛之襲殺于彘通周召五十一年〉 　　癸巳二祖阿難王舍城人也姓刹利帝父斛飯王實佛之從弟也梵語阿難陀此云慶喜亦云歡喜如來成道夜生因為之名多聞博達智惠無礙世尊以為總持第一嘗所讃歎加以夙世有大功德受持法藏如水傳器佛乃命為侍者後阿闍世王白言仁者如來迦葉尊勝二師皆已涅槃而我多故悉不能覩仁者般涅槃時願垂告别阿難許之後自念言我身危脆猶如聚沫況復衰老豈能長久又念阿闍世王與吾有約乃詣王宫告之曰吾欲入涅槃故來辭耳門者曰王寢不可以聞阿難曰俟王覺時當為我 時王夢中見一寶葢七寶嚴飾千萬億衆圍繞瞻仰俄而風雨暴至吹折其柄珍寶瓔珞悉墜於地心甚驚異既寤門者具白上事王聞語已失聲號慟哀感天地即至毘舍離城見阿難在恒河中流跏趺而坐王乃作禮而 偈言稽首三界尊棄我而至此暫憑悲願力且莫般涅槃時毘舍離王亦在河側復 偈言尊者一何速而歸寂滅場願住須臾間而受於供養爾時阿難見二國王咸來勸請乃 偈言二王善嚴住勿為苦悲戀涅槃當我淨而無諸有故阿難復念我若偏向一國而般涅槃諸國爭競無有是處應以平等度諸有情遂以恒河中流將入寂滅是時山河大地六種震動雪山中五百仙人覩兹瑞應飛空而至禮阿難足胡跪白言我於長老當證佛法願垂大慈度脫我等阿難黙然受請即變殁伽河悉為金地為其仙衆 諸大法阿難復念先所度脫弟子應當來集須臾五百羅漢從空而下為諸仙人出家受具其仙衆中有二羅漢一名商那和修二名末田底迦阿難知是法器乃告之曰昔如來以大法眼付大迦葉迦葉入定而付於我我今將滅用傳於汝汝受吾教當聽偈言本來付有法付了言無法各各須自悟悟了無無法阿難付法眼藏竟踊身虚空作十八變入風奮迅三昧分身四分一分奉忉利天一分奉娑竭羅龍宫一分奉毘舍離王一分奉阿闍世王各建寶塔而供養之乃厲王十年癸巳歲也 辛亥世尊入滅一百年矣 　　傳曰百歲已前人傳雖異法味一如五師傳教首迦葉波傳之阿難阿難傳商那和修商傳優波毱多優傳末田底迦自此百年之後法踈一味水乳兩和析㲲分金各宗異見源流𣲖别二部斯興一上座部二大衆部三百年來展轉分破大衆本末别成九部大衆部一 部說出世部雞𦙍部多聞部 假部制多山部西山住部北山住部　上座本末成十一部 一切有部上座部犢子部法上部賢胄部正量部宻林山部化地部法藏部飲光部經量部嗚呼正法加絲以麻嘉謨增乳以水慕道者惑于異端孰非曷是悲哉 庚申共和元年王崩 〈王時求巫監謗百姓不言政道路相逢視之以目由是作亂叛王子彘在政三十七年周召二伯行政號共和凡十四年〉 甲子甲戌宣王靖 〈厲王子初王奔彘太子匿召公家國人圍之公以子代之太子方得脫既長周召二伯立之為王修文武成康之風諸侯復宗周時天下大旱王自責身六事乃雨〉治四十六年王臣史籕改蒼頡古文為大篆 〈今跛下石陂有數字至宋蘇軾辨得幾字〉 乙未鄭桓公友 〈厲王少子宣王之弟初封鄭今華隂縣後徙蒙陽今新鄭是至幽公弟君乙為君自桓下武莊厲昭亹嬰文繆靈襄悼成釐簡定獻聲哀共幽濡乙凡二十三君二百八十一年〉 　　第三祖啇那和修摩突羅國人也亦名舍那婆斯姓毘舍多父林勝母憍奢邪在胎六年而生梵云啇諾迦此云自然服即西域九枝秀草名也若羅漢聖人降生則此草生於淨地祖生時瑞草斯應昔如來行化至摩突羅國見一青林枝葉茂盛語阿難曰此林地名優留茶吾滅度後一百年有比丘商那和修於此地轉妙法輪後百歲果誕祖出家證道受慶喜尊者法眼化導有情及止此林降二火龍歸順佛教龍因施地以建梵宫祖化縁既久思付正法尋於吒利國得優波毱多以為給侍因問毱多曰汝年幾邪答曰我年十七祖曰汝身十七性十七邪荅曰師髪已白為髪白邪心白邪祖曰我但髪白非心白耳曰我身十七非性十七也和修知是法器三載後遂為落髪受具乃告曰昔如來以無上正法眼藏付囑迦葉展轉相授而至於我我今付汝勿令斷絶汝受吾教聽吾偈言非法亦非心無心亦無法説是心法時是法非心法說偈已即隱於罽賓國南象白山中後於三昧中見弟子毱多有五百徒衆常多懈慢祖乃往彼現龍奮迅三昧以調伏之而 偈曰通達非彼此至聖無長短汝除輕慢意疾得阿羅漢五百比丘聞偈已依教奉行皆獲無漏祖乃作十八變火光三昩用焚其身毱多收舍利葬於梵迦羅山五百比丘各持一旛迎導至彼建塔供養乃宣王二十二年乙未歲 　　己未王無辜殺杜伯一日出畋見杜伯持弓矢射王中心墮車折脊而死事見墨子載也 庚申幽王宫涅 〈宣王子嬖褒姒生伯服廢太子與申后而立伯服褒姒不好笑王乃舉烽燧大皷諸侯皆至又且無宼褒姒大笑王恱後申侯與犬戎同伐王于驪山復舉烽燧諸侯不至遂死山下乃扶太子宜臼為王以奉周祀〉在位十一年 甲子庚午擕王伯服 〈幽王庶子西兵殺王伯服乃立國人不順未經年而廢之〉 東周 〈一十四主都于洛陽〉 辛未平王宜臼 〈幽王太子申侯立之〉東遷洛京以辟難治五十一年 壬申諸侯寖盛政出方伯 　　辛卯世尊示滅二百年矣 　　庚子第四祖優波毱多吒利國人也亦名優波崛多又名鄔波毱多姓首陀父善意十七出家二十證果隨方行化至摩突羅國得度者甚衆由是魔宫震動波旬愁怖遂竭其魔力以害正法祖即入三昧觀其所由波旬復伺便宻持瓔絡縻之于頸及祖出定乃取人狗蛇三屍化為華鬘䎡言慰諭波旬曰汝與吾瓔絡甚是珍妙吾有華髣以相酬奉波旬大喜引頸受之即變為三種臭屍蟲蛆壞爛波旬厭惡大生憂惱盡已神力不能移動乃升六欲天告諸天王又詣梵王求其解免彼各告言十力弟子所作神變我輩凡陋何能去之波旬曰然則奈何梵王曰汝可歸心尊者即能除斷乃為 偈令其回向曰若因地倒還因地起離地求起終無其理波旬受教已即下天宫禮尊者足哀露懴悔毱多告曰汝自今去於如來正法更不作嬈害否波旬曰我誓囬向佛道永斷不善祖曰若然者汝可口自唱言歸依三寶魔王合掌三唱華鬘悉除乃歡喜踊躍作禮尊者而說偈曰稽首三昧尊十力聖弟子我今願囘向勿令有劣弱尊者在世化導證果最多毎度一人以一籌置于石室其室縱十八肘廣十二肘充滿其間最後有一長者子名曰香衆來禮尊者志求出家祖問曰汝身出家心出家答曰我求出家不為身心祖曰不為身心復誰出家曰夫出家者無我我故無我我故即心不生滅心不生滅即是常道諸佛亦常心無形相其體亦然祖曰汝當大悟心自通達宜依佛法僧紹隆聖種即為剃度受具足戒仍告之曰汝父嘗夢金日而生汝可名提多迦復謂曰如來以大法眼藏次第傳授以至於我今復付汝聽吾偈言心自本來心本心非有法有法有本心非心非本法付法已乃踊身虚空呈十八變然復本坐跏趺而逝多迦以室内籌用焚其軀收舍利建塔供養即平王三十年庚子歲也 　　己未王四十九年乃魯隱公元年孔子春秋編年始於此 壬戌桓王林 〈平王孫太子洩早卒立王〉在位二十三年 甲子莊王佗 〈桓王子〉在位十五年 乙酉 　　己丑第五祖提多迦者摩伽陀國人初生之時父夢金日自屋而出照耀天地前有大山諸寶嚴飾山頂泉湧滂沱四流後遇毱多尊者為解之曰寶山者吾身也泉湧者法無盡也日從屋出者汝今入道之相也照耀天地者汝智惠超越也尊者本名香衆師因易今名焉梵語提多迦此云通真量也多迦聞師說已懽喜踊躍而唱偈言巍巍七寶山常出智惠泉𮞉為真法味能度諸有縁毱多尊者亦說偈曰我法傳於汝當現大智惠金日從屋出照耀於天地提多迦聞師妙偈設禮奉持後至中印度彼國有八千大仙彌遮迦為首聞尊者至率衆瞻禮謂尊者曰昔與師同生梵天我遇阿私陀仙人授我仙法師逢十力弟子修習禅那自此報分殊塗已經六刦尊者曰支離累刦誠哉不虚今可捨邪歸正以入佛乗彌遮迦曰昔阿私陀仙人授我記云汝却後六刦當遇同學獲無漏果今也相遇非宿縁邪願師慈悲令我解脫尊者即度出家命聖授戒餘仙衆始生我慢尊者示大神通於是俱發菩提心一時出家乃告彌遮迦曰昔如來以大法眼藏宻付迦葉展轉相授而至於我我今付汝當䕶念之乃說偈曰通逹本法心無法無非法悟了同未悟無心亦無法 偈踊身虚空作十八變火光三昧自焚其軀彌遮迦與八千比丘同收舍利於班茶山中起塔供養即莊王五年己丑歲也 庚子僖王胡齊 〈莊王子一名釐〉治五年　五霸次興 〈中庸子曰霸者假也用威刑而防政使仁義而不湮秦漢皆霸道也春秋稱五霸者左傳曰齊桓公九合諸侯一匡天下孔子稱為五霸之首　晉文公召天子於河陽而朝諸侯矣　秦繆公因伐鄭而敗諸崤悔過修德　宋襄公為鹿上之盟求諸侯於楚楚人許之　楚莊王率諸侯伐陳而立陳靈公諸侯皆伏矣〉 乙巳惠王閬 〈僖王子初莊王嬖姬姚生子頽頹有寵而後作亂王奔鄭鄭伯伐頽殺之立王時齊桓伐楚子責包茅不貢入周矣〉治二十五年 甲子庚午襄王鄭 〈恵王子子帶作亂王奔鄭晉文公殺子帶立王〉治三十三年辛未世尊入滅三百年矣 〈此後龍猛菩薩造中論等破除有見後提婆等諸大論師造百論等𢎞闡大義了義燈明〉 　　甲申第六祖彌遮迦者中印度人也既傳法已遊化至北天竺國見雉堞之上有金色祥雲歎曰斯道人氣也必有大士為吾法嗣乃入城於闤闠間有一人手持酒器逆而問曰師何方而來欲往何所師曰從自心來欲往無處曰識我手中物否師曰此是觸器而負淨者曰師還識我否師曰我即不識識即非我又謂曰汝試自稱名氏吾當後示本因彼因 偈而答我從無量刦至于生此國本姓頗羅墮名字婆須宻師曰我師提多迦 世尊昔遊北印度語阿難言此國中吾滅後三百年有一聖人姓頗羅墮名婆須宻而於禪祖當獲第七世尊記汝汝應出家彼乃置器禮師側立而言曰我思往刦嘗作檀那獻一如來寶座彼佛記我云汝於賢刦釋迦法中宣傳至教今符師 願加度脫師即與披剃復圓戒相乃告之曰正法眼藏今付於汝勿令斷絶乃 偈曰無心無可得 得不名法若了心非心始解心心法說偈已入師子奮迅三昩踊身虚空髙七多羅樹却復本坐化火自焚婆須宻收靈骨貯七寶函建浮圖寘於上級即襄王十五年甲申歲也 癸卯頃王壬臣 〈襄王子〉治六年 〈楚莊王始霸〉 己酉匡王班 〈頃王子〉在位六年 　　壬子 〈有云此年世尊入滅者破邪論引悞〉 乙卯定王瑜 〈匡王子〉治二十一年 〈楚子問鼎之大小輕重〉 　　丁巳老耼氏於是年九月十四日生於楚國陳郡苦縣賴鄉曲仁里魏書云老耼父姓韓名乾字元畢母曰精敷二合而娠孕八十年而生於李樹下因以為姓名耳字伯陽身長四尺六寸𬱃凸眉麄反唇騫鼻髆尖胯闊聃耳髼頭故諡曰耼以疑獨之道秘于心三寶之德資于用一曰慈二曰儉三曰不敢為天下先景王己夘紫氣浮闗欲往流沙時有函闗令尹喜知道之人也乃請言教老氏遂著道徳二篇合五千言皆評大道也既而弗克至于流沙薨于槐里年八十四歳時有秦佚之弔三號而出是知天命殞于周也墓在槐里西南三十里渭水之陽今興平縣也佛先三百四十五年 　　甲子辛未第七祖婆須宻者北天竺國人也姓頗羅墮常服凈衣執酒器㳺行里閈或吟或嘯人謂之狂及遇彌遮迦尊者宣如來往誌自惺前縁投器出家授法行化至迦摩羅國廣興佛事於法座前忽有一智者自稱我名佛陀難提今與師論義師曰仁者論即不義義即不論若擬論義終非義論難提知師義勝心即欽伏曰我願求道霑甘露味尊者遂與剃度而授具戒復告之曰如來正法眼藏我今付汝汝當䕶持乃說偈曰心同虚空界示等虚空法證得虚空時無是無非法尊者即入慈心三昧時梵王帝釋及諸天衆俱來作禮而說偈言賢刦衆聖祖而當第七位尊者哀念我請為宣佛地尊者從三昧起示衆云我所得法而非有故若識佛地離有無故 此語已還入三昧示涅槃相難提即於本座起七寶塔以葬全身即定王十七年辛未歲也 丙子簡王夷 〈定王子〉治十四年 　　丁丑　老氏仕周為守藏吏時年二十二矣 　　己丑　老氏遷太史令時年三十四矣一云柱下史自是五十四年不調時人目為吏隱也王十四年魯襄元也 庚寅靈王泄心 〈簡王子〉生而有髭治二十七年 　　庚戌二十一年十一月初四日老氏五十五歲矣孔子生于魯國兖州鄒邑縣平鄉晉昌里實隱公後第九代襄公二十一年冬十一月初四日按殷本紀孔子父姓叔梁名紇為鄒邑縣宰先娶鄒氏女生子孟皮不才後娶顔氏女名徴在夫婦禱尼丘山神而生孔子生而有髪身長九尺六寸腰帶十圍垂手過膝河眸海口龍顏方顙鳳顒燕頷虬髭虎視有中和之德衣莊而嚴色温而厲有四十二表如世家自易姓孔氏名丘字仲尼至唐𤣥宗諡曰文宣王丘先殷之後裔頴考叔弗何祖焉至紇移居魯易姓叔梁後孔子追昔先王姓字以子配乙更姓孔氏是不忘本仁也學無常師自然英才誕秀聖德不羣世號素王大宣文教矣 魯哀公十一年 自衛反魯修文教於洙泗之濱祖述堯舜憲章文武之風約魯史而修春秋周平魯隱始之自己未終敬王魯哀壬戌記二百四十二年之事明王室衰諸侯霸褒貶得失絶筆于獲麟之句也而傳有五左丘明公羊髙穀梁赤鄒氏郟氏刪詩三百而詠國風雅頌正變之道也而傳者分為四詩毛韓魯齊詩以關雎首之明有夫婦次有父子君臣之道三綱逆順辨其國政定尚書凡百篇始于二典次及三王典謨誓誥之文備悉明也秦火之後漢儒伏生口授裁二十餘篇正禮樂有二禮記四十九篇而以曲禮首之終于喪服之制俾夫孝弟施行安上治民廣大悉備而傳者徐生首焉周禮者六官之屬三百七十五明宗廟社稷王侯等差朝格典儀大全其式矣贊易道始于太極是生兩儀四象八卦萬物生焉作十翼書以明之謂上繋下繫上彖下彖上象下象文言 卦叙卦雜卦而傳者古今衆矣資學三千達者七十有二四科十哲德行顏囘閔損冉耕仲弓言語宰予端木賜政事冉求仲由文學言偃卜商子鯉伯魚孫伋子思皆預其數夀七十三歲薨佛先二百九十九年辛亥世尊示滅四百年矣 〈時迦濕彌羅國五百六通依法智論造毘婆沙論〉丁巳景王貴 〈靈王次子〉治二十五年 　　甲子第八祖佛陀難提者迦摩羅人也姓瞿曇氏頂有肉髻辨捷無礙初遇婆須宻尊者出家受教既而領徒行化至提伽國城毘舍羅家見其舍有白光上騰謂徒衆曰此家聖人口無言 真大乗器不行四衢知觸穢耳言訖長者出致禮問何所須祖曰我求侍者曰我有一子名伏䭾宻多年已五十口未曽言足未曽履祖曰如汝所說真吾弟子祖既見之遽起禮拜而説偈曰父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是最道者祖以偈答曰汝言與心親父母非可比汝行與道合諸佛心即是外求有相佛與汝不相似次識汝本心非合亦非離伏䭾宻多聞祖妙偈便行七步祖曰此子昔曽值佛悲願廣大慮父母愛情難捨故不言不履耳時長者遂捨令出家祖尋授具戒復告之曰我今以如來正法眼藏付囑於汝勿令斷絶乃 偈曰虚空無内外心法亦如此若了虚空故是達真如理宻多承師付囑以偈讃曰我師禪祖中當得為第八法化衆無量悉獲阿羅漢爾時尊者佛陀難提即現神變却復本坐儼然寂滅衆興寶塔葬其全身即景王十年丙寅歲也 　　乙亥孔子時年二十六適周問禮於老耼耼年已七十九 己卯老耼是年薨夀八十四歲 　　辛巳四月王崩劉子單子立王子猛六月子朝作亂十月晉納王于王城十一月猛卒 〈是為悼王〉 壬午敬王丐 〈悼王弟〉劉獻公單穆公韓宣等伐子朝立王治四十三年 乙酉○ 〈冬克鞏逐王子朝入成周自是謂王城為西周成周為東周〉 壬辰十一年乃魯定元 　　辛丑孔子為魯司寇年已五十二矣 癸卯孔子去魯適衛 　　乙巳孔子之宋如陳 戊申孔子微服過宋 　　己酉孔子厄於陳 　　庚戌二十八年魯哀十一年孔子自衛返魯作春秋定六經時年六十一歲矣 　　甲寅第九祖伏䭾宻多者提伽國人姓毗舍羅既受佛陀難提付囑後至中印度行化時有長者香葢攜一子而來瞻禮尊者曰此子處胎六十年因號難生復嘗㑹一仙者謂此兒非凡當為法器今遇尊者可令出家祖即與落髪授戒羯磨之際祥光燭座仍感舍利三十粒現前自此精進忘疲既而師告之曰如來大法眼藏今付於汝汝䕶念之乃 偈曰真理本無名因名顯真理受得真實法非真亦非偽尊者付法已即入滅盡三昧而般涅槃衆以香油旃檀闍維真體收舍利建塔于那爛陀寺即敬王三十三年甲寅歲 庚申孔子絶筆于獲麟 　　壬戌王四十年魯哀十六年夏四月八日孔子薨於曲阜 甲子四十三年吳滅矣 　　戊寅元王仁 〈敬王子〉治八年 〈越王勾踐始霸矣〉 癸酉貞定王介 〈元王子〉在位二十八年 辛卯世尊示滅五百年矣 　　己亥第十祖脇尊者中印度人也本名難生初將誕父夢一白象背有寶座座上安一明珠從門而入光照四衆既覺遂生後值伏䭾尊者執侍左右未嘗睡眠謂其脇不至席遂號脇尊者焉初至華氏國憇一樹下右手指地而告衆曰此地變金色當有聖人入㑹言訖即變金色時有長者子富那夜奢合掌前立尊者問曰汝從何來夜奢曰我心非往尊者曰汝何處住曰我心非止祖曰汝不定邪曰諸佛亦然祖曰汝非諸佛曰諸佛亦非祖因 偈曰此地變金色預知於聖至當坐菩提樹覺華而成已夜奢復 偈曰師坐金色地常 真實義囘光而照我令入三摩諦祖知其意即度出家復具戒品乃告之曰如來大法眼藏今付於汝汝䕶念之乃 偈曰真體自然真因真 有理領得真真法無行亦無止付法已即現神變入于涅槃化火自焚四衆以衣裓盛舍利隨處興塔焉即貞王二十七年己亥歲也辛丑考王嵬 〈一名隗貞王子〉治十五年 丙辰威烈王午 〈考王子〉在位二十四年 　　甲子王十九年魏斯好賢即文侯之德 　　丁丑　通鑑始于此宋司馬光集 　　戊寅王命趙魏韓為諸侯自此號為七雄 　　佛祖歴代通載卷三