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Work: 通雅 (四庫全書本) Viewing: Source
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通雅 (四庫全書本)
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通雅
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通雅 (四庫全書本)/卷50
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751年 (提及);PD-old
欽定四庫全書 　　通雅卷五十　　　　　　明　方以智　撰切韻聲原 　　人先平心靜氣自調脣舌腭齒喉為羽徴角商宫之槩又調臍輪鼻輪之折攝為大宫商之槩勿泥鄉音少所習熟然後可以知古今萬國之時宜矣音有定字無定隨人填入耳各土各時有宜貴知其故依然從之故以洪武正韻之稱謂為槩 　　古人平仄互通其韻但麤叶耳沈約始定平上去入四聲韻鑑入始明横有脣舌腭齒喉半喉舌之七聲其為初發聲送氣聲忍收聲之三迭也喉用臍鼻貫四聲之獨尊也五音六律七十二旋音之止是宫倡商和也究之數十年矣而乃知其自然如此約則止明開合開合止是一隂一陽 　　隂陽清濁輕重留為通稱故權以啌喉之隂平聲嘡喉之陽平聲例曰啌嘡不以溷開合之隂陽清濁之隂陽也其輕重則曰粗聲細聲其清濁則曰初發聲送氣聲不以混上聲濁去聲清平聲清仄聲濁啌聲清嘡聲濁之通論也 　　自鄭漁仲温公朱子吳幼清陳晉翁熊與可章道常劉鑑廣宣智騫吕獨抱吳敬甫張洪陽李如真趙凡夫皆有辯說聚訟久矣今以配位通幾言之以易律厯徴之學者省力不亦便乎請從此入如曰幫滂合口非合口也乃鬬脣耳如曰侵監閉口乃聲盡而閉耳如曰穿牙齊齒之類只是口不閉耳論切之稱與論韻之稱不同今故先定十二種開合之例以便學者舉論 　　後人因攷辯而積悟之自詳于前前人偶見一端而况有傳訛强争者乎今定此例乃便於窮古今之法非膠執此例也若用舊法舊法現枉人當細心知其所以然耳 　　不律謂筆於菟謂虎終葵為椎俠累為傀軒轅為韓奈何為那何莫為⿱合音古矣然切叶之道今日明備聖人禮樂甚精而叶切用渾時也後人詳之時也詳而訛謬不得不更詳定之時也有開必先聖人留象數律厯呼吸翕闢為徴亦已明矣書鏤𬃷紙搊扇絮木棉飲岕露詩至長律書至行草皆闊闊緬志之源江河金魚火鳥之補天漢也何必定以古人掩後人乎 　　且如一行之說邵子之說有知其故者乎且如律吕新書之定史漢通典與李文利瞿九思之說有折中者乎聲音為㣲至之門切韻乃字頭之端幾耳且如王宗道以見溪為宫喉温公以幫𣶢非㣲為宫喉以影曉為羽脣章黼半取之熊朋來兩疑之將何法乎玉鑰云知㷖影喻相通是何故乎且悉曇金剛文殊問五十字母華嚴大般若用四十二舍利用三十珙温用三十六以後或取二十四或取二十一今酌二十此中自有不定而一定之妙可⿰頇乎 　　管子謂五音出於五行此初配位圖也王宗道以牙為宫温公以四時序配横圖以喉為羽韻㑹依之章道常又改其半按漢書羽聚也為水為智樂書曰聲出於脣而齒開吻聚此為確證徽傳朱子法以河圖生序脣古腭齒喉為羽徴角商宫律生之後黄鍾上旋南吕囘旋自然符合即鄭漁仲所明七音韻鑑也 〈宫如翁齒如抵羽如補古讀底底提匙通用可證〉究竟五音之用全不拘此等切字頭端㡬係焉初譯之時取中土字填之孫炎反切與婆羅門書十四横貫適相符通吕介孺曰舍利定三十字珙温加六真空玉鑰見前人反切不合増立門法豈知各時之方言異乎洪武正韻改沈約矣而各字切響尚襲舊註因作例明之 　　端幫精三列皆兩層而見曉二列止 　　一層故置兩頭又從開竅而至含口 　　如華嚴始佒悉曇始迦邪蘓始丫也 　　了義初排人未明其故耳首腭終喉 　　列一層舌脣齒列二層者舌齒相通 　　腭脣喉相通也疑泥明心皆喉其猶 　　土旺四季乎天一生水三生木五生 　　土三陽同類故腭脣喉相通地二生 　　火四生金二隂同類故舌齒相通此 　　槩也聲無非喉而脣為總門腭為中 　　堂故宜其近齒為中門舌為轉鍵獨 　　能出入靈動與齒相切來日二變實 　　符蕤應來乃泥之餘日乃禪孃之餘 　　此徴商之究宫也徴商㑹于知而宫 　　角羽㑹于疑影㣲脣司開閉舌為心 　　苗冲氣輸于丹田而上竅于鼻常用 　　之氣畜于肺管宫徴羽為三綂出角 　　比羽而清終夾鐘以折攝之二用五 　　以三綂之參用兩實以一用六也 　　舊云來字半舌齒日字半齒舌獻可 　　以來字半喉舌日字半舌喉智以律 　　吕徴之符矣實是商徴合宫之二半 聲也 發送收三聲啌嘡上去入五聲 　　定論也中土用二十母足矣外 域知七音而不知啌嘡上去入 　　金尼亦言入中上乃知之即古 韻亦平仄互通者也 　　細别知以舌卷䑛中腭而㷖乃 伸舌就上齒内而㣲縮焉愚謂 　　若氊專之類也孃則嘗穰之間 耳疑喩之分謂疑用力蔪腭聲 　　横牙間而喻影但虛引喉與腭 無涉也儀禮疑立即凝立故儗 　　嶷从之如真是以存影然疑凝 則同泥矣其以角收轉為宫發 　　乎愚攷孫陸于安恩咢昻等俱 用五字烏字作切響而今半作 　　腭聲果古未精但趋近似邪 　　吳音呼㷖如皂呼牀如藏則同精從矣度譜曰知字真吹切之字舌不抵齒枝字舌抵齒而顫聲既有此别音即當存此音狀徹穿對較當是折徹攝與專穿拴之别□為喉根而非㣲乃外脣之最㣲者非夫二字皆送氣聲以非字最輕標外脣之起耳㣲字之用最少惟萬物無文問味等字中原人多讀深喉影母吳人或切焚扶又混夫矣智按萬物至㣲故取此聲無與靡沒莫 相轉漢書規橅即模从無諧聲可證也 　　縫脣無初發聲深淺喉無忍收聲惟商用啌收而嘡發不用此一理也今表□字為折攝中輪非字為外脣風始故存二十六切實二十四若通知㷖則二十一也直法二十母以影喩合疑而以曉居夫㣲之初此如琴徽取其響者紀法也琴徽空度有不得聲者詎廢度乎平上去三十六韻而入止得十八韻然歸入皆可重呼今欲分知㷖者亦可重呼也 　　凡議増母者為迮狀粗細不同也今分注其下因𣲺曰真嗔神諄春純張昌商莊窻霜則知母之粗細狀耳商徴之間是一中聲也剛康昻光匡王角有二狀何不二别乎它韻更迮如東之中專改知狀蕭之超徹改穿狀也吳幼清陳晉翁熊與可趙凡夫皆欲加母以迮狀不明也吕獨抱吳敬甫皆廢門法張洪陽定二十字李如真存影母括二十一字謂平有清濁仄唱不用故以清兼濁此即指啌隂嘡陽也但未明前人何以訛耳蕭尺木取張說也 <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> 新譜 〈珙温直列平上去入而横列崩烹朋𫎇皆四也今直列啌嘡上去入五聲而横列發送收三聲竒綂偶也〉 　　洪陽早梅詩二十字約矣濁聲法如真辯其為平聲隂陽而仄聲可省矣而幫滂明見溪疑曉夫㣲端透泥精清心知徹審來日不期而符或曰四音皆合發送收宫不合者何也曰凡收皆喉□大收也縫脣合宫一生水五生土之終始也土旺四時無非中宫之用也中間細分各以韻析一定中不定不定中一定無徃不然或曰五音而曰宫倡商和何也曰兩間至理一在二中凡可說者皆兩端也平上去入止是平仄兩端仄無餘聲平有餘聲故仄綂于平而平中之隂陽亦兩端也宫商角徴羽止是宫商兩端猶五行止是隂陽也外辯者唇舌牙齒而内出者喉亦兩端也脣腭激喉枉中為一類舌齒引喉穿外為一類七風六用五音二變槩也約為宫倡商和而已凡音枉脣腭中皆謂之宫音穿齒外皆謂之商無非鼻竅也而羽角合宫用鼻為多無不自臍也而徴商交用自臍穿出嘗翫河圖三陽二隂分類互根其始幾乎列則以生序輪序言之今譜則天唱地和分類辯之特合真文庚青一韻而指其各母之異狀焉大畧皆有粗細二狀而見溪疑曉則有四狀舌齒之合約為徹穿來隨泥後日隨禪後皆自然不可强之序也 〈調倡者若以腭喉四狀分為四種復分開口合口則毎韻八聲矣聲為韻迮多無其字并不得聲逼紐太窘從而併之取所用者表之即前用之理也學者先調啌嘡上去入次明發送收次明粗細迮狀次明翁闢穿撮皆有清濁輕重焉思過半矣〉 <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> <子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷五十> 論古皆音和說 　　切響期同母 〈切上一字〉行韻期叶而已 〈切下一字〉今母必麤細審其狀焉 〈粗奔細兵粗登細丁狀則公于于見烏思于影也〉韻審啌嘡合撮開閉焉 〈合如翁烏撮如春全開如哇當閉如侵監又有侷阿如鐘光舌抵如支珠之類舊以徳紅切東則紅嘡矣宜徳翁切端翁當公皆可〉指南於切母一定者反通其所不必通于行韻可通者反限定于一格且自矛盾不畫一也詳攷經傳史漢注疏說文沈孫以至藏釋皆屬音和但於粗細不審而舌齒常借脣縫常溷耳此各填其方言或各代之口吻然也 〈吳越子紙專氊不分南康匡腔反用麻城以荒為方建昌勸⿰為一江北都兠不分齊秦率帥不分山西分風反稱廣中頭桃留樓元完不分閩中尤鴃然古已有之如砥柱音止孟子作周道如底字家分底厎鑿説也提音題而好人提提與朱提縣音時方旁無模之相轉則以諧聲譯語知之灌夫傳首鼠兩端西羌傳鄧訓傳皆用首施兩端注猶首䑕也則今之吳語也詩混夷兌矣即昆夷而又作串夷如此之類甚多〉存舊法攷古今可也豈守其混與借以立法哉日月燈與字彚四法仍為前惑者也二十門纒繞無論且以類隔門言之謂以端母切知知母切端 〈如都江切樁字丁恭切中字濁甘切譚字陟經切丁字〉此不過因孫愐樁字一切也然四切已違其三矣 〈唐韻樁都江切而中則陟弓切譚則徒甘切丁則當經切〉都江切樁非古讀都如諸則訛耳 〈者古音渚故諸翥等諧聲如休屠音除葢中國以所習字譯之譯時不作休除而作屠以當時讀屠如除也曹子建有都蔗詩六帖云張協有都蔗賦林下偶譚曰甘蔗亦謂諸蔗相如賦諸柘巴且則證知古都有諸音又旁推之詩酌以大斗鄭𤣥音主古文易日中見主凡字从詹从單从亶皆有舌頭舌上一種之聲〉攷說文樁啄江切韻會樁株江切非確證乎 〈樁从舂聲說文舂書容切韻㑹初江切以狗軌旁舂之蠻音窻也古江如工降如烘後漢謡江夏黄童天下無雙則此韻亦後轉也〉至于陟經切丁則尤可噴飯詩伐木丁丁陸徳明釋文丁陟耕切葢讀如錚也指南乃以丙丁之丁附此門法寃哉 　　孫叔然以來即有經堅丁顛等轉法指南鄙之豈知其理乎聲為韻迮其狀即異惟真温庚青一韻聲多于翕闢嘻縫撮侷忍送之狀字字皆備其次惟先天之韻然已不如温亨之盡矣旋韻真青正當春秋二分之𠉀故其聲和平自然相應以此調唱其竅自諧春秋之用豈人力可思議者哉先天本從真轉古通一韻今中和立南北之極而旋元適以先天合和亦用三餘一之符乎 〈何謂真天通曰國䇿陳軫史作田軫陳敬仲世家作田敬仲荀子田仲史輶即陳仲子詩應田縣鼓宋書引作應陳縣鼔左傳渾良夫乘衷甸兩牡陸徳明音甸之證反說文顛蹎闐以真為聲煙㖶以甄為聲馴紃以川為聲詵駪以先為聲孫堅謂甄井同名後乃呼甎華嚴字母第八列因年天田竝列可知西音亦然又如沈韻元與魂痕為一漢志同竝縣竝音伴智按古有讀半為笨者吳元滿滿音猛□音門亦足證矣〉 　　何謂迮狀曰呼見母于東韻則為京翁合而無其字故成公呼見於寒韻為干呼見于魚韻為居呼喩于逶韻為伊呼喩于汪韻為昻呼風于侵韻則無聲矣惟唱真青諸狀不迮平仄以平為名身心性情之靈形於聲音以韻為輪可不知所以平乎 　　問濁聲法廢乎曰清濁通稱也將以用力輕為清用力重為濁乎將以初發聲為清送氣聲為濁乎將以啌喉之隂聲為清嘡喉之陽聲為濁乎李如真言之詳矣平有清濁即啌隂嘡陽也 〈通隂同陽抨隂平陽之類〉仄唱不用故以清兼濁而羣定竝從牀等可幷也譜列董動借填配位耳一行曰上聲去聲自為隂陽猶平聲之自為隂陽也今必曰上聲亦有清濁將謂上聲有啌喉嘡喉乎若曰用力輕重則何以處夫啌平聲之用力輕重嘡平聲之用力輕重乎支分太細則另俟之此論綱紀也如沈約知平上去入四聲寧知啌嘡上去入之五聲横之七音亦韻鑑入而傳者也今之發送收確證自然如此更復何疑配位圓用先通其理如五行可四可六可約四為兩端而參之豈有礙耶 字韻論 　　古音之亡於沈韻猶古文之亡於秦篆也然沈約之功亦猶秦篆之功何也羅泌謂古有蒼帝而頡乃黄帝之史前此已有書矣六書既出各時増改古文籀大小篆波磔之筆至周列國縁飾俱備如六書綂所載一字至一二百秦一天下始禁列國之書專從秦篆故漢之說文僅存但知小篆者也自秦篆行而古文亡矣然使無李斯畫一則晉漢而下各以意造書其紛亂可勝道哉古音隨自然之氣至有七音韻鑑而叔然之反切始明東晉謝安乃屬徐廣兄弟作音釋因取江左之方言而沈約増定之陸法言陸徳明孫愐因之宋廣韻因之故自沈韻行而古音亡矣然使無沈韻畫一則唐至今皆如漢晉之以方言讀其紛亂又可勝道哉音託於字故轉假用多同類應聲則叶之為韻後人不能淹貫經史旁攷曲證止便習熟而成編之易為功也遂守斯篆以論古聖制字之意遵沈約以斥中原自然之聲則使人益痛李與沈之過矣顔之推即歎小學依小篆是正為不通古今何况今日耶吾故曰音有定而字無定切等既立隨人填入耳漢以來有通用者 〈金石碑刻参錯〉有分别者 〈註疏詷同及說文玉篇所列〉魏王吳朱因漁仲合溪而隨手剙造長箋守徐郭主漢 則泥而不通何怪郝京山之一掃而通之乎然有古可借今不必借者自衛包改古文之後史漢尚存舊文石經時可徴引惟當明其原委乃不為辯攷者之所惑耳音韻之變與籀楷同天地推移而人隨之今日之變沈即沈之變上古也上古之音見於古歌三百 〈如家麻歸魚模皆來歸齊㣲真先侵覃之合是也〉漢晉之音見于鄭應服許之論註 〈傳註歌謡同事援引訛誤可證〉至宋漸轉 〈温公讀本戴氏讀注〉元周徳清始起而暢之洪武正韻依徳清而増入聲者也必如才老取宋人之叶必如升菴狥漢讀之異亦何貴乎凡此數者皆當通知然後愚者之所折𠂻可得而論矣韻攷 〈古韻作勻又作均成均所以教也均為旋瓦器又一絃均鍾亦謂之均後作韻取其圓也圓元之聲古亦讀勻〉 古韻 〈或分為九為十二〉 中通 〈中與旁通亦與正通〉　天人 〈天古叶人真先通韻青蒸侵併此〉　亨陽 〈庚陽通〉知來 〈齊知皆來通知亦與多通〉　无多 〈麻車歌魚互通知亦與諸通〉　道咎 〈蕭尤通尤亦與疑通〉 寒還 〈寒山監咸通　吳棫陳䇿皆以易詩定古韻韓退之蘓東坡黄山谷知古所通而一韻隨通皆此故也〉 華嚴字母 〈即隋志所載以十四字貫一切音〉 　　阿佒鞥翁烏熝哀醫因安音諳謳阿 〈十三表閏兩阿藏因天在因中山在安中四閉為二〉 神珙譜 　　通止愚果宕曽流深 〈内轉入攝〉江蟹臻山效假梗咸 〈外轉入攝廣宣智騫重編演之〉 邵子衍 　　多良千刁妻宫心　開丁安牛牙魚男 〈外　天聲十餘轉　三故四十韻餘十二地音〉 　　禾光元毛衰龍尋　囘君灣侯瓜烏罨 〈内　則指切母轉　也張氏所訂〉 沈韻 　　三十平分上下上去二十九入十七 〈侵下四韻閉口謝安命徐廣定音采江南語約編之〉 唐韻 　　東　冬 〈鐘〉江　支 〈脂之〉㣲　魚　虞 〈模〉齊　佳 〈皆〉灰 〈咍〉真 〈諄臻〉文 〈殷〉元 〈魂痕〉寒 〈桓〉刪 〈山〉先 〈仙〉蕭 〈宵〉肴　豪　歌 〈戈〉麻陽 〈庚〉庚 〈清耕〉青　蒸 〈登〉尤 〈侯幽〉侵　覃 〈談〉鹽 〈添〉咸 〈御嚴凡〉平 〈五十七〉上 〈五十五〉去 〈六十〉入 〈三十〉 〈孫愐 天寶十載 編于沈所分不敢合而不安者又細分之然麻不分則當時方言也自孟蜀丁度司馬光黄公紹毛晃等皆依之宋名廣韻惟吳棫明古而卟今〉 徽州傳朱子譜 〈依鄭樵七音韻鑑以唇舌腭齒喉為序故就鬬唇之聲分列〉 綳 〈閉唱收東　開輕收冬收正齒中冲亦歸本韻〉　逋 〈合重收模　開輕收魚正齒朱除同收魚〉陂 〈開重收齊　重收舌上知遲正齒支癡轉貲差皆收　輕收㣲〉 牌 〈開重收灰　閉輕收皆正齒齊釵亦收重得杯陪亦可錯收愚所謂字無定也〉 賔崩 〈賔平日唱收青　舌上真嗔正齒征稱收真　奔字開重收盆　閉輕分焚收丈　開重崩烹收庚尾閉琴心收侵〉 波 〈獨韻閉重或以何分〉　巴 〈獨韻開重　角輕加伽齒得查槎喉得蝦遐同收　此韻古混今明正韻分之是也〉 邦 〈開唱收陽　輕收方忘角閉光匡商閉莊窻同收陽〉　包 〈開重收豪　開輕收宵則肴枉内矣〉豪 〈開重收侯　正齒周抽同　開輕彪丘收尤〉　　鞭 〈開重唱收仙　閉輕收元　尾閉收亷纖〉班 〈開重收寒　開輕收屮按此讀寒叶桓　尾閉收監咸〉 〈撝謙門人柴廣進云朱子定本此黎美周所藏者後見下菴許𮟏所抄即此譜也中征讀不卻舌故分正齒中原則合徴〉 中原音韻 　　東逢　支詞　凄㣲　迂模　皆來　真文　歡桓山寒　先元　蕭豪　歌摩　車蛇　家麻　江陽庚廷　幽侯　侵尋　尖㢘　監咸 〈周徳清譜王伯良分隂陽者愚所名啌嘡也以江歸陽當敘下部〉 洪武正韻 　　東董凍篤　支紙寘 〈質〉齊薺嚌　魚語御 〈屋〉模母暮 〈屋曷〉灰賄誨 〈屋〉皆解戒 〈屑〉真軫震 〈質〉寒旱翰曷　山汕散殺先詵霰屑　蕭篠嘯 〈屑藥〉高杲誥 〈藥〉歌果箇 〈藥〉瓜寡卦 〈殺〉嗟姐借 〈屑〉陽養漾藥　庚梗更格　尤有宥 〈質〉侵寢沁緝覃𧝓⿰沓　鹽琰艶葉 〈二十二韻洪武初宋濓王僎趙壎孫⿱等奉詔撰後孫吾與編賜名韻㑹〉 郝京山譜 〈十二韻〉 　　同　遲　危　虞　孩　真　田　調　摩　邪　强　求 金尼閣 　　金尼閣字父十五字母五十 〈愚按父切也母韻也金剛頂與文殊問字亦五十葢十六韻三十四切也悉曇三十六切〉 　　陳䃤菴皇極縱横圖　横列三十切母縱約為三十六韻 十二開合說 　　聲陽韻隂聲為律韻為吕以合口開口撮脣齊齒尾閉論一韻之聲亦標槩耳與切母法别 〈切曰牙腭曰舌頭曰舌上與正齒通曰齊齒曰鬬脣曰縱脣曰深喉曰淺喉曰半喉舌以發送收唱于各韻中〉韻有大開合聲為韻迮故出字有舒逼古人舒者用之逼者倂之故止有十二槩耳前人細分而不善說是以著之 總餘之合 〈切畧近恩翁而唇舌牙齒不動然有鼻與臍〉餘聲之合 〈烏阿〉含口之合 〈翁公東中是也綳鬬亦合〉阿口之合 〈阿字正阿也何字唇開于阿曰阿開〉滿呼之合 〈烏字鼔腮思也唯烏阿餘聲不變本字〉縫口之合 〈風敷之放一縫出聲者也非分則㣲嘻出矣飜方浮則縫合而竟開者也凡則縫合一開仍閉者也紐入皆歡元阿邪夭皆有迫音而無其字至侵韻則幷紐不出矣〉鬬脣之合 〈邦滂崩朋今亦謂之開〉尾閉之合 〈侵鹽覃凡皆聲將盡而閉如今紹興江右為甚即咳嗽之聲皆閉口也徽州譜謂東為閉以含合也故有始終皆合之合口有合即開之合口此尾閉與寒山先相應歡元有逼紐此則逼甚〉張侷之合 〈如陽呀大開也而光哇為開中侷〉撮口之合 〈侷甚者腮凹而咮若堆焉如吞孫是也春恩則平撮也都盧如蘓皆撮吳人多溷之珠專氊以舌不知伏也〉升鼻之合 〈尾閉韻是也庚青蒸升鼻而不合口細論之凡聲未有不用鼻者翁烏蕭尤皆升鼻之合〉窘紐之合 〈元灣為剜原紐為云呀為邪邪中之侷口為靴瘸則窘矣閉韻之南紐⿰欒則逼矣人以為窘而江北中原實有是聲〉大開之開 〈央呀〉通平之開 〈通為温亨熝歐之類〉嘻脣之開 〈齊齒必嘻脣而平出言其脣如常張不斂也重濁穿齒舌上激出亦名穿嘻〉升鼻之開 〈庚青蒸〉咬縫之開 〈飜方〉侷口之開 〈以居余對都蘓模夫言之則為侷開然音清細安開對謾灣亦為侷開然音穰大〉逼紐之開 〈琴監〉窘紐之開 〈邪韻邪許之邪為亨遮切〉穿混之開 〈穿嘻重奘兼用撮放者也〉獨韻之開 〈支〉獨字之開 〈兒〉 旋韻圖說 　　邵子曰韻法闢翕律天清濁吕地先閉後開者春也純開者夏也先開後閉者秋也冬則閉矣銜凡冬聲也隱老曰言翕闢之音而清濁之聲在其中晁公□曰一行撰五音新書以人姓五音驗八山也卦影用之心㡬之徴乎智曰元㑹呼吸律厯聲音無非一在二中之交輪㡬也聲音之㡬至㣲因聲起義聲以節應節即有數故古者以韻解字占者以聲知卦無定中有定理故適值則一切可配縷析而有經緯故旋元則一切可輪因此表之原非思議所及 　　前人依違愚以洪武酌凖若欲攷古可徴貫也旋為大翕闢析徴小翕闢全隂全陽本乎自然向未提出若破天荒耳冬夏兩翕闢也亥至巳一翕闢闢翕也午至戍一翕闢闢翕也四節皆有𡈽鬱又一闢翕也起冬至含呼為東逢韻而旁轉迂模至淒支而畧開矣皆來正開矣至真文而與升鼻之庚廷相對為春秋平分矣春開復平交夏入黴猶調發徐平而後縱之乃收也歡桓而山寒而先天則三元之音正圓矣此如調中之换頭也歌和則以和應中為中和南北之衝矣東烏之韻阿口而含先歌之韻則阿口而放也家車則極放也江陽則放蕩而復轉庚廷之鼻音矣再轉蕭豪而幽侯收侵尋亷咸則閉口矣此十六攝之槩也 　　東烏槩黄鍾宫支皆槩太簇商真温槩姑洗角灣先槩蕤賔變徴歌阿槩林鍾徴陽庚槩南吕羽尤閉槩應鍾變宫閉則轉逼上鼻加清復起何謂不可以古今人聲論十五等之七調乎 　　古皆來與淒支相通寒山先天相通歌麻相通陽庚相通蕭尤相通侵覃相通鹽咸相通為其連也歌麻又綂通于烏者南北癸丁對衝也東當天汀風分朋肱相通者四正之轉也女丑有以相通者收轉丑寅之生人方也支為獨韻雖開而逼狹也麻車正開而細分靴瘸不為不逼狹也侵咸尾閉固逼狹矣而歡山轉元亦逼狹也古之所混者皆四隅也此四季之鬱也寅艮為發用之門户坤申為成養之家鄉故逼狹比亥巳為廣矣巳為㢲風熏木火之闗山比之乾金巉巖之坎窞其逼狹又為寛矣然侵至咸實寒元青之尾閉而韻則已複葢歸餘于終之閏道也六十節後之孚過二濟也 〈古韻徽法則畧之矣藏尾閉于其同類而率升鼻之庚青使齊嘻之真文綂之其以春綂秋乎其京邵之藏四乎〉以中原洪武韻更韻頭而已喉音唱領則翁烏逶隈温剜灣元阿哇汪亨爊謳音諳也脣音唱領則綳餔卑排奔般斑編波巴梆兵標彪琴凡以閉韻無鬬脣之聲故借宫角也音初閉幷無㸃舌之聲至覃而有擔之舌頭音矣至咸而有凡之脣縫音矣可信非㣲一列居中為宫角羽之㑹而動轉則羽呼徴以流商者也 〈惟風夫非分飜方浮七處有此全狀餘則窘矣猶琴之七泛也〉專商則脣全不用矣專喉則全藏商角徴而脣為之阿放矣明道嘗言中聲 〈二聲之間〉全賜所云黄帝五鍾宫角徴顯仁而羽商藏用羽縵于角徴流于商此亦一證也此禮義顯仁而智信藏用之大證也細分十六攝之小翕闢為三十六先半先翕後闢後半先闢後翕此隂陽陽隂之理也收中原韻而併亷纖監咸于西北併家麻車遮于西南者北之亥丑輔子南之己未輔午孔子曰乾祖㣲而據始坤臣道正終也此二處韻皆大開大閉而開處之字與閉處之字皆少細分其音皆逼非至理乎細論雖分小闢翕然字少音逼所謂併之以便用者也支為獨韻五音俱不相配故附透而立韻又有兒為獨字韻亦當附此寅支之地矣兒即日母人然讓柔饒如矣此商聲全出㑹舌報喉之故也恩為聲根而混故渾侖為字聲之根君臣之後立一韻也幢混附光矣蒸混附庚矣閉之二攝共為四韻亦字少音窘故併之以音闢諳翕淹闢咸翕應用此酌之䃤菴而主正韻者也 〈加六附則成四十二韻猶踦贏成閏也再以尖闊細分為七十二為八十四矣聲數之妙叶詳見别論〉 　　中土常用二十母唱洪武韻足矣若畧外内中聲開閉阿支之狀而渾叶之曰翁從曰于吾曰逶支曰隈開曰温清曰阿摩曰哇邪曰汪陽曰爊蕭曰謳侯曰烟元曰歡灣十二韻耳閉口韻本與元灣相應而天亦讀汀故始閉之侵亦應之 〈侵韻湛沈僭簮婪灊鐔橝黔䤃參□隂僉古通可證〉此所以移灣元作亥方之輪也姑以最多狀全之温清一韻言之齊齒收真侷脣收君升鼻收庚青蒸而重撮收吞閉則收侵是以韻自全叶而呼時析之前人為其聲廣韻乎故以此示外聲中聲内聲也因人性情聲音平心者也郝京山亦分十二而都尤則鄉言也然鄉言亦古言也愚謂古今之字入韻聽人旁紐而音則一定豈可强乎萬國之聲喉同而用脣舌者異獨中土為中聲善用其全末全本猶萬類以人為受天地之中也 〈近以素問周髀始徴圓物定分帶臍六觚證知中國當胸最確〉 約綂于六餘聲 〈缺恩翁切喉中折攝也自心音唵遏轉吽為噁阿之總〉□□□□□ 〈皆綂于缺而缺亦與五者分用〉皆折攝臍鼻之音也烏阿之餘聲即本聲支開之餘聲為□邪哇之餘聲為□□爊謳之餘聲為□其餘則皆 〈缺〉矣餘者尾也出字則頭也總之呼三吸一去而復來升鼻之 〈缺〉本于臍 〈缺〉約為小翕闢大翕闢藏于全翕全闢之用而巳日用不知是故硏㡬為難 　　潛老夫曰乾之元亨利貞自東右旋坤之西南東北自西左旋太極以中通旁即四時之旁為千嵗之中即聲數之旁為貫有無之中明矣張大慧曰三在兩中四在一中春為聚聲夏為放聲秋為收聲冬為侷聲適叶所值之輪位可悟一切本天然矣聲之觸㡬葢其㣲哉聲義相因聲數應節則適值之位翕闢之理無非表法無非心幾何不可引觸乎亥至巳陽也而貫隂中午至戍隂也而貫陽中聲與無聲之交輪一聲之開收交輪盡如是也巳上之剜灣圓與尾閉相應而侵為閉首即為收終乃春秋用中和之聲音平分其名成此三輪使禁聲而尋音也故曰三元應三閉而外中内三聲分三韻以交收其音此一輪論倫之表也東西為春秋平分之門庭南北為中和圓通之公用旋而論之引觸頗㣲夢英衍注干支隂陽五行倫常形體數目皆有其說愚者曰禮言春蠢也夏假也秋愁也冬中也韻義有由來矣可知始因聲生名而義起義又諧聲聲義互用□訛義晦而况聲先表聲乎形容之疊語平仄抑 無非就聲配字後乃典故耳古司商恊名姓吹律聽聲卦影配爻聞響占斷豈非得㡬之一端哉心聲轉變猶絃管也論倫諧永何往而非是乎抂翕闢中多即是一聲氣不壞風力自轉五音皆宫五行皆土臍鼻折攝為 〈缺〉而疑泥明心皆喉是其端矣五方言異啼笑自同中五為吾而轉我即阿阿門也古麻來與支虞韻通以喉多而斂口也吾吾阿阿即哇哇也萬國萬世兒生下地同此一聲自中發焉中者綂宫也一二即咿唲也兒惟吾我咿唲長則知用舌齒外國喉音獨多中土舌齒詳正華嚴悉曇囘囘秦西可以互推 　　一即深喉二即日也兒在支韻獨字無和二轉成人其聲乃舒董子曰仁人也義我也 〈古義我蟻蛾通用猶吾為余余為台也仁即二人義還一聲〉二五為爻天與人交心與物交聲與音交而二即一矣易一聲也陽隂亦一聲也 〈古平仄通〉 　　商徴㑹于知故支韻不叶衆音即徴商舌齒脣皆知母一層字也惟舌脣齒為三動物故徴為宫角羽之㑹而來日為宫商徴之㑹用在脣舌齒聲在喉腭鼻無非臍也七風而六用也 　　平聲以啌嘡為隂陽上去亦一隂陽也入聲有起有伏亦一隂陽也是應六爻脣齒腭舌喉鼻亦應六爻 〈如云符府付復之類是也以四字唱則云夫府付伏符府付復〉 　　一極參兩而律厯符之呼吸之身不必以數而後用然天地生人適此秩序易豈窮天下之物以合數而後作哉自然理數吻合而至大至㣲無違者人與天地萬物同根而心聲為神明之㡬不可言數而數與應節即可度其數而即物則物矣以旋韻周期為臆乎亦天地之臆也天地成壞一輪一年一輪一日一輪一時一輪則一呼吸元其元矣何訝開承轉縱合不應天地之輪哉知其說者原始反終始之一圓也 　　知聲數同原則易律厯不相離也明矣干支之㑹于六十猶參兩之初㑹于六爻也恒法密率何非自然之節乎姑以二十母乘三十六韻為七百二十 〈八之為五千七百六十合期甲具爻之㑹半䇿〉五聲乘為三千六百矣二十四母乘三十六韻為八百六十四以五聲乘為四千三百二十以五聲輕重乘為八千六百四十則與貞悔爻具爻通期甲子㑹矣四之即三其具䇿也二十一母則三八損三也四之則八十四調也九六㑹至百二十六而三七者㑹矣 〈六其廿一而七其十八〉倍為二百五十二 〈七其三十六而六其四十二也邵子曰坤以六之一與半奉乾是侵數也〉倍為五百有四 〈七其七十二而六其八十四調〉倍為千有八而四之則通期辰法也三百七十八則半調之九周差於通期者十八耳 〈三其百廿六也即十八其廿一而九其四十二也〉八乘為六千四十八則八十四調乘七十二韻之㑹也萬一千三百四十縮半期而㑹矣 〈七九之數六十三乃全易虛乾姑洗析分之端也六之即贏通期十八者也廿其三百七十八而廿一其通期則七百五十六也廿之而廿一其七百二十則萬五千百二十贏易䇿十通期焉通三千七百廿則廿一者百八十故比䇿縮半期也是為三十六者三百十五少䇿者五周三十六也〉四百三十五萬四千五百六十則大㑹矣 〈通期乘六千四十八之韻調為二百一十七萬七千二十八而倍之即三百七十八其易具䇿也〉以之積分消閏不過盈虛無不可者 律參黄鍾參法也 〈亥一十七萬七千一百四十七為黄鍾賔參之為疇極之數〉律兩者兩法也 〈亥分六萬五千五百三十六此極爻二十六萬二千一百四十四之四分一也中吕之實即律兩之倍也析忽生中吕又三分益一為黄鍾之變亦通符極爻之數〉五百八十九萬八千二百四十具䇿與律兩之㑹也 〈九十其律兩而午分其具䇿也午分五百一十六〉午為用數而亥當更轉範極五十三萬一千四百四十一者十三轉黄鍾之參尊一不用猶十二也十八變爻亦尊一不用者也 〈範極即黄鍾之忽也七百二十九午數也八十其午數而八十一其䇿小觚則五萬八千三百二十縮戍數一午數耳黄鍾分三分即戍數象正倍爻極追範極立納虛法〉 通雅卷五十 <子部,雜家類,雜考之屬,通雅>