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欽定四庫全書
雲谷雜紀卷三
宋 張淏 撰
太宗天資超絶識見夐異非秦漢以下帝王所可及至于知人不但灼見其賢否其榮悴壽夭皆莫逃于一目嘗顧錢若水謂左右曰若水風骨秀邁神仙姿格茍用之則才力有餘朕只疑其算部促隘若至大用恐愈迫之至道初為同知樞密院事後知并州薨年方四十四賈黄中罷參知政事知㐮州上言母老乞留京師太宗謂侍臣曰朕念黄中憂畏必先其母老矣因曰蘇易簡之母亦如之暨黄中卒母果無恙易簡在禁林八年寵待之深夐出夷等李沆入玉堂後于易簡一旦先除參政而以易簡為承㫖賜賚與沆等易簡不甚悦上謂之曰欲正舊典先合用卿然欲令卿延厚壽基稔育聞望乃先用沆宜無歉葢知其數之促也易簡以母老急于進用因乾明聖節進内道場醮步虚詞十首中有玉堂臣老非仙骨猶在丹䑓望太陽之句上悉其意俾參大政未幾遂卒年三十九三人者悉如所料又
熙寧元年
吕溱為京尹上殿時府推官周約隨趨于後神宗忽問吕曰卿體中無恙否對曰臣無事斯須又問卿果覺安否吕又對曰臣不敢强時吕公神采氣焰略無少虧將退又問周卿見吕溱如何周對曰以臣觀溱似亦無事吕出殿門深疑之整巾拂面索鏡自照問周曰足下果見溱如何周曰龍圗容采安靜無自疑也後數日果感疾迤邐不起豈識鑒之妙得于家傳故同符如此孝宗本生母張夫人一夕常夢絳衣人自言崔府君擁一羊謂之曰以此為識已而有娠及孝宗誕育之際赤光照天室中如晝時秀王方為秀州嘉興縣丞郡人皆以為丞廨遭火久之方知為張夫人免身是嵗丁未其屬為羊又有前夢之應故孝宗小字曰羊
祖宗時宗子無預于科舉神宗始詔有官者許鎖應未命者從其應舉自是宗子始得預進士第自
元祐三年
戊辰至
嘉定元年
戊辰一百二十年間已一千三百四十四人而嘉王汝愚皆為廷對第一彦中以博學宏詞中選亦可謂盛矣初汝愚唱名時洪文惠公适為右相侍立上側奏言近嵗宗子甚好學前舉伯攄擢甲科儒林以為創見今汝愚遂魁天下可謂瞻前無鄰本朝故事科舉先寒畯有官人退居第二乞只依臚傳次序勿令後來居上以見麟趾之盛天顔有喜良久曰姑循故事此事予得之于文惠所作趙氏家録跋語因併記之太祖拜安陵奠哭為别曰此生不得再朝于此也即更衣服弧矢登闕䑓望西北鳴
發矢指矢委處謂左右曰即此乃朕之皇堂也以向得石馬埋于中又曰朕自為陵名曰永昌是嵗果晏駕
徽宗艮嶽為勝遊六七曰躍龍澗漾春坡桃花閘雁池迷真洞其餘勝跡不可殫紀工已落成上名之曰華陽宫○其宫室䑓榭卓然著聞者曰瓊津殿絳霄樓萼緑華堂築䑓髙九仞周覽都城近若指顧造碧虚洞天萬山環之門三洞為品字門以通前後𫟍○鑿池為溪澗疊石為隄捍任其石之性不加斧鑿因其餘土積而為山山骨虣露峰稜如削飄然有雲姿鶴態曰飛來峰髙于雉堞翻若長鯨腰徑百尺植梅萬本曰梅嶺○艮嶽接衆山之末増土為大坂徙東南側栢枝幹柔密揉之不斷華華結結為幢葢鸞鶴蛟龍之狀動以萬數曰龍栢坡○于洲上植芳木以海棠冠之曰海棠川○艮嶽倚石排空周環曲折有蜀道之難躋攀至介亭此最髙于諸山前列巨石凡三丈許號排衙石巧怪嶄巖藤蘿蔓衍若龍若鳳不可殫窮麓雲半山居右極目蕭森居左北俯景龍江長波逺岸彌十餘里其上流注山間西行潺湲為潄玉軒○有巢雲亭髙出峰岫之上○東則有髙峰峙立其下則植梅以萬數緑萼承趺芬芳馥郁結構山根號萼緑華堂○西有停翠樓青松蔽密布于前後號萬松嶺○南則壽山嵯峨兩峰並峙列嶂如屏瀑布下入雁池池水清泚漣漪鳬雁浮泳水面棲息石間不可勝計其上亭曰雝雝○北直絳霄樓西則參术𣏌菊黄精芎藭被山彌塢中號藥寮
初隆祐太后升遐時朝廷欲建山陵兩浙漕臣曽公養謂帝后陵寢今存伊洛不日復中原即歸祔矣宜以攢宫為名僉以為當遂卜吉于㑹稽民間
墓有附近者徃徃多徙而之他髙宗思陵興役之際孝宗嘗密敕無得輒壊人墳墓其愛人䘏物一至如此文王之澤及朽骨未足多也
唐徳宗初議改元李泌曰本朝之盛無如貞觀開元各取一字乃改號曰貞元近時隆興取建隆紹興乾道取乾徳至道淳熙取淳化雍熙紹熙取紹興淳熙慶元取慶歴元祐開禧取開寳天禧皆析兩年號為之
州縣以年號為名興元府唐天寳初曰漢中郡徳宗
興元元年
巡幸遂升為興元府興國軍本鄂州永興縣偽唐建為制置院皇朝
太平興國二年
升為軍太平州本南平軍亦以是年改後來如越州升為紹興府洪州為隆興府明州為慶元府皆取年號為名楚州寳應縣光化軍乾徳縣
〈原註今為光化縣〉贑州興國縣建寧府政和縣處州慶元縣亦以年號名也
〈原註興國縣贑州圗經云興國八年太守王協奏析贑縣瀲江鎮置以年名也九域志同而太宗實録乃見之于
淳化二年
十月誤矣〉
先朝修内司方團木計用三千三百條再差職方員外郎陳昭素計之只用三百條京城侵竊之弊如此昭素勾當三司條造案半年減十五萬議者云可罷陜西買木一年雷大簡判設案御廚每日支麫一萬斤後㸃檢每日剰支六千斤先宰羊二百八十後只宰四十頭
〈原註見孔平仲談苑〉夫二事在國家一嵗用度特瑣瑣不足言者其弊已如此則其他可知矣今東南賦斂已極而嵗常有經費不足之憂徐而究之不但養兵饋敵而已其弊如方團木之類者葢不可勝言安得如昭素大簡者哉承平時宰相入省必先以秤稱印匣而後開蔡元長秉政一日稱匣頗輕疑之揺撼無聲吏以白元長元長曰不須啓封今日不用印復擕以歸私第異日入省稱之如常日開匣則印在焉或以詢元長元長曰是必省吏有私用者倉猝不能入倘失措急索則不可復得徒張皇耳此事見于王明清揮麈後録然元長一時識見亦可謂過人矣殊不知元長實用裴度之法
人之識見固無間于士大夫與夫庸夫賤隸也而士大夫貪榮嗜進倒行逆施反有不及者當紹聖崇寧時姦人並進排擊元祐諸公不遺餘力中外望風希㫖有以仆温公墓碑為詞者有請焚毁蘇黄筆札者言之惟恐後邵氏聞見録云初蔡京蔡卞為元祐姦黨籍祐陵親書刻石於文徳殿門又立于天下州治長安當立召鐫者安民刊字安辭曰民愚人不知朝廷立碑之意但元祐大臣如司馬相公者天下稱其正直今謂之姦邪民不忍鐫府官怒欲罪之民曰被役不敢辭乞不刻安民鐫字于碑又李仲寧刻字甚工黄太史題其居曰琢玉坊崇寧初詔郡國刋元祐黨籍姓名太守呼仲寧使劖之仲寧曰小人家舊貧窶因開蘇内翰黄學士詞翰遂至飽暖今日以姦人為名誠不忍下手郡守義之曰賢哉士大夫所不及也餽以酒而從其請昔仁宗愛蔡君謨書嘗命書温成皇后碑君謨辭曰此待詔職也歐陽公嘗以是稱之予謂以君謨之賢固當如是彼二人者乃能如此誠不易得較當時希㫖進言以覬寵榮者詎止穹壌冠屨之間哉
靖康元年
冬髙宗發京師將至斡喇布軍前議事
〈案幹喇布原本作斡離不今依金國語解改正〉及至磁州州有崔府君祠府君或云唐人其名不傳或云乃後漢崔子玉也封嘉應侯號應王上至州人擁神馬謂應王出迎守臣宗澤啓上謁其廟上謁廟出磁人力請上無北去乃還泊于相州明年遂即大位髙宗之應天兆于此
紹興中洞庭漁人獲一印方僅二寸其制甚古紐有連環四兩兩相貫上有一大環總之葢所以佩也漁者以為金競而訟于官辨其文乃漢壽亭侯四字關雲長為漢壽亭侯人疑必其物也遂留長沙官庫守庫吏見印上時有光焰因白于官乃遣人送荆門軍關祠中光怪遂絶
淳熙四年
玉泉寺僧真慈將獻之東宫印已函而未發忽光焰四起衆皆驚愕遂不復獻
皇甫履紹興中賜隠于江州廬山髙宗名其所居曰清虚菴光宗在東宫日嘗問履山中所乏履曰山中無所闕但去水差逺汲取頗勞光宗因大書神泉二字遺之云持歸隨意鑿一泉履歸乃于菴之側穿一小井方施畚鍤而泉已湧至遂畢工至今深纔二三尺味甘洌尤宜瀹茗予頃遊廬山履之門人與予同觀因道其詳奎畫今刻之泉上
袁州仰山有二王神祠其靈甚著士大夫徃來者多祈夢于祠下
淳熙十一年
長沙湯璹經過亦將乞靈始至宿于山下是夜夢一貴人姓蕭者召與之談貴人自歎年老若羨璹者璹曰璹賤不足道公由布衣而位至此尚不滿耶貴人俯首曰否少焉有徒御擁璹登車曰召公赴宴至則客主凡六人明日伏謁祠庭見廡間有碑記讀之始知王蕭姓也璹遂再禱乃夢被㫖使髙麗璹挾矢負弩躍馬而行方十餘步忽聞後有歎聲回顧視之見二士一王氏一歐陽氏璹復前行道險偶一矢墮地璹亟下取之矢已隨流水過前矣須臾見故仰山寺主僧本然揖璹少憩僧擁爐而坐旁一侍者欲撞鐘而復止璹問何為而不聲鐘答曰未遇順風擊之聲只聞一方待遇順風聲可聞四方璹因謂僧曰是鐘未用耶僧曰爐亦未用璹曰洪鐘之用在足下爾僧笑而止翼日且復得夢讀省闈前列文卷殊莫曉其意
淳熙十三年
璹預薦名在第三其上則王與歐陽也次年試禮部知貢舉乃洪邁景盧璹遂為首選
沅州道間有古驛曰幽蘭舖有徐珌者凡兩經過書二詞于其壁一云秋欲暮路入亂山深處撲面西風吹霧雨驛亭欣暫駐可惜國香風度空谷寂寥誰顧已作竹枝傳楚女客愁推不去其二云春欲半重到寂寥山館脩竹連山青不斷誰家門可欵紅暈花梢未半緑蘸栁芽猶短金縷香消春不管素蟾光又滿乾道中先君曽寓是館愛其語意悽惋每舉似于人珌字公飾不知何許人也
司馬温公元豐末來京師都人奔趨競觀即以相公目之左右擁塞馬至不能行及謁時相于私第市人登樹騎屋窺瞰之隸卒或止之曰吾非望而君願一識司馬公耳至于呵叱不退而屋瓦為之碎樹枝為之折及薨京師之民罷市而徃弔鬻衣以致奠巷哭以過車者葢以千萬數上命戸部侍郎趙瞻内侍省押班馮宗道護其喪歸葬瞻等還言民哭公哀甚如哭其私親四方來㑹葬者葢數萬人而嶺南封州父老相率致祭且作佛事以薦公者其詞尤哀炷香于首頂以送公葬者九百餘人京師民畫其像刻印鬻之家置一本飲食必祀焉四方皆遣人購之京師時畫工有致富者蔡京南遷道中市飲食之類及知為京皆不肯售至于詬罵無所不道州縣護送吏卒驅逐之稍息人之賢不肖于人心得失一至如此兒童誦君實走卒知司馬如温公者葢千載一人而已
前輩讀書所嗜各不同司馬温公酷好
子雲太𤣥而作書疑詆孟子謂
子真大儒孟與荀殆不足擬自云少好其書研精竭慮厯年已多始敢為注每閲太𤣥必屏絶人事讀必數十過其嗜之也如是而老蘇獨不喜
子云雄之法言辯乎其不足問也問乎其不足疑也求聞于後世而不待其有得君子無取焉耳又曰雄于太𤣥好奇而務深故辭多夸大而可觀者鮮又曰使雄有孟軻之書而肯為太𤣥耶二公所見不侔如此二疏之去非因韓楊之死陳君舉史評其論疏廣疏受云二疏出關于趙葢楊韓駢死之際天下至今髙之是以二疏見諸公之死始毅然有去志也按
元康三年
戊午廣受去位而葢寛饒之死在
神爵二年
辛酉韓延壽死在
五鳳元年
甲子楊惲死在
五鳳四年
丁卯獨趙廣漢死在
元康元年
丙辰乃二疏在位之時餘皆去後始誅相去幾十年烏可謂之出關于駢死之際哉緣温公通鑑論宣帝有趙葢韓楊之死皆不厭衆心之語陳不致審遽然引用遂至于誤然東坡作二疏圗贊亦有殺葢韓楊先生憐之振袂脱屣之語其誤非特陳也岐陽石鼓初散于野鄭餘慶始移置孔子廟中韋應物韓退之皆有詩韋曰宣王之臣史籀作韓曰周綱陵遲四海沸宣王憤起揮天戈大開明堂受朝賀諸侯劒珮鳴相磨蒐于岐陽騁雄駿萬里禽獸皆遮羅鐫功勒成告萬世鑿石作鼔隳嵯峨歐陽文忠公云應物以為文王之鼔至宣王刻詩爾退之直以為宣王之鼓且云自漢以來博古好奇之士皆略而不道隋氏藏書最多其志所錄秦始皇刻石婆羅門外國書皆有而獨無石鼓文遺近録逺不宜如此況傳記不載不知二君何據而知為文宣之鼓也然退之好古不妄予姑取以為信至于字畫亦非史籀不能作也予謂石鼓經秦涉漢其亦久矣其間豈無好事者稱道之厯時之久書傳不存後人不知耳蘇朂載記云石鼓謂周宣王獵碣共十鼓其文則史籀大篆唐章懐太子注後漢書云今岐州石鼓銘凡重言者皆為二字以二書言之則安知秦漢間無稱道之者蘇朂貞觀中嘗為吏部侍郎在退之之先退之以為宣王之鼓者豈以朂所載為據耶歐陽公又云其文可見者四百六十五磨滅不可識者過半予得唐人所録本凡四百九十七字其文皆可讀比他本最為詳備所言大率皆漁獵事其文有天子永寧日維丙申之語既有天子之稱則決非文王之詩也近時韓公元吉以左氏言成有岐陽之蒐又以鼓為成王時物然左氏雖言成之蒐獵刻石紀事初無明文恐未可遽然便以為成王時物也又任汝弼云籀與古文書以刀刀故鋭秦篆書以漆漆故刓石鼓之文其端皆刓以是知石鼓為秦時也夫千載之刻磨滅剥落之餘幸有一二可讀亦僅存字體之髣髴爾汝弼乃欲辨其刓鋭于筆畫之間而斷為秦人之作非所敢聞也
歐陽公集古録目楊震碑隂題名跋云此碑所書河間賈伯錡博陵劉顯祖之類凡百九十人疑其所書皆是字爾葢後漢時人見于史傳者未嘗名兩字者也予按前漢書匈奴傳王莽秉政令中國不得有二名因使使者以風單于宜上書慕化為一名漢必加厚賞單于從之上書言幸得備藩臣竊樂太平聖制臣故名曩知牙斯今謹更名曰知莽大悦白太后遣使者答諭厚賞賜焉當莽時固有明禁暨光武即位以來士大夫相循襲複名者極少但不可謂無也蘇不韋字公先有傳附于蘇章傳後孔僖二子曰長彦季彦又有劉騊駼嘗與劉珍校定東觀書謝承漢書有雲中丘季智名靈舉郭泰傳有張孝仲范特祖召公子許偉康司馬子威此數人者出于芻牧置郵屠沽卒伍決非以字行者其為名無可疑如此之類見于書傳中今可考也
秦漢以前字畫多見于鐘鼎彝器間至東漢時石刻方盛本朝歐陽公始酷嗜之所藏至千卷既自為跋尾又命其子棐撮其大要而為之説曰集古録目晩年自號六一居士集録葢其一也其門人南豐曽公亦集古篆刻為金石録五百卷後來趙公明誠所蓄尤富凡二千卷其數正倍于歐陽公著金石録三十卷石林葉公夢得又取碑所載事與史違誤者為金石類考五十卷近時洪文惠公适集漢魏間碑為隸釋續凡四十八卷昭武李公丙類其所有起夏后氏竟五季著于録者亦千卷號博古圗正訛謬廣異聞皆有功于後學隸釋復刻其文前代遺篇墜欵因得概見于方䇿間尤可貴也韓魏公名徳為遐邇所重韓魏公之子忠彦聘遼國主知其為公子問嘗使南朝者形貌肖韓相公否皆曰然遂圗忠彦之像靖康間金人至河南所過蕭然入相州傳孝寺見公畫像下馬羅拜秋毫不犯而去又覓公墓拜謁而退身後名徳猶為敵國所重如此昔所未聞也
〈原註圗忠彦像見樂咸挽魏公詩注拜畫像及謁墓見韓子蒼魏公畫贊及周紫芝長短歌〉
東坡記韓定辭不知何許人為鎮州王鎔書記聘燕帥劉仁恭舍于賓館命幕客馬郁延接馬有詩贈韓曰燧林芳草綿綿思盡日相攜陟麗譙别後巏嵍山上望羨君還復見王喬郁詩雖清秀然意在試其學問韓即席酬之曰崇霞䑓上神僊客學辨癡龍藝最多盛徳好將銀筆述麗詞堪與雪兒歌坐内諸賓靡不欽訝稱為妙句然亦疑其銀筆之僻也他日郁從容問韓以雪兒銀筆之事韓曰昔梁元帝為湘東王時好著書常記錄忠臣義士及文章之美者筆有三品以金銀雕飾或用斑竹為管忠孝全者用金管書之徳行精粹者用銀管書之文章贍麗者以斑竹管書之故湘東王之譽振于江表雪兒李密之愛姬能歌舞每見賓僚文章有奇麗中意者即付雪兒叶音律以歌之又問癡龍出于何處曰洛下有洞穴曽有人誤墜于中因行數里漸明曠見有宫殿人物凡九處又有大羊羊髯有珠人取食之不知何所出以問張華華曰此地仙九館也大羊名曰癡龍耳定辭復問郁巏嵍之山當在何處郁曰此趙郡之故事何謙遜而下問由是兩相悦服結交而去予按定辭深州人為鎮冀深趙等州觀察判官檢校尚書祠部郎中兼侍御史乃韓魏公四世祖昌辭之兄好學能文無所不覽巏嵍山見顔氏家訓柏人城東北有一孤山古無載者惟闞駰十三州志以為舜納于大麓即為此山其上今猶有堯祠焉世呼為宣務山或呼為虚無山莫知所出余嘗為趙州佐共太原王劭讀柏人城西門内碑碑是漢桓帝時柏人縣民為縣令徐整所立銘云土有巏嵍山王喬所僊方知此巏嵍字也巏字遂無所出嵍字依諸字書即旄丘之旄字字林一音亡付反今依附俗名當音權務耳入鄴為魏收説之收大嘉歎值其為趙州莊嚴寺碑曰巏嵍之精即用此坡所引見北夢瑣言今以瑣言校坡集則坡集誤以幕客作慕容銀筆之僻作銀筆之譬從容作從客江表作士表李密作孝密諸本皆然遂至于不可讀坡集艱得善本如此東坡雪後書北堂壁云試掃北䑓㸔馬耳未隨埋没有雙尖按北䑓在密州之北因城為䑓馬耳與常山在其南東坡為守日葺而新之子由因請名之曰超然䑓偶閲注東坡詩見注者不得其詳因記之
邵氏聞見後録韓熙載畜妓樂數百人俸入為妓爭奪以盡至貧乏無以給夕則敝衣屨作瞽者負獨
琴隨房歌鼓以丐食東坡謝元長老衲裙詩云欲教乞食歌姬院故與雲山舊衲衣用其事也然予未達東坡之意以上邵氏語予按北夢瑣言裴休披毳衲于歌姬院持鉢乞食曰不為俗情所染可以説法為人東坡乃用此事邵公濟葢未嘗見此宜其未達東坡之意也
東坡云近世人輕以意改書鄙淺之人好惡多同故從而和之者衆遂使古書日就訛舛深可忿疾孔子曰吾猶及史之闕文也自予少時見前輩皆不敢輕改書故蜀本大字書皆善本蜀本莊子云用志不分乃疑于神此與易隂疑于陽禮使人疑汝于夫子同今四方本皆作凝以上皆東坡語予按用志不分乃疑于神之語本出于列子今列子皆作疑則莊子之誤于此是可證矣何待引易禮然後知其為誤也
東坡過䖍州鬱孤䑓詩郡守霍漢英和之東坡遂復用韻有行㸔鳳尾詔卻下虎頭州之句虎頭葢指䖍也䖍與虎皆從虍
〈原註火呼反〉俗以䖍字之首有同于虎故以䖍為虎頭州
紹興三十二年
校書郎董徳元言䖍州俗謂之虎頭城非嘉名也今天下舉安獨此郡有小警意其名有以兆之遂改為贑州今注此詩者乃云虎頭州以言常州虎頭顧愷之也愷之常州無錫人葢是時先生乞居常州也借使如注者所云則趙清獻公出知䖍州有詩云乍辭龍尾道來刺虎頭城此又當作何説其謬妄一至如此豈不大可笑
前輩詩文中多用化鶴事其事有二雖若相類其實不同神仙傳蘇仙公者桂陽人
〈原註洞仙傳云蘇公名眈〉漢文帝時得道有白鶴數十降于門乃跪白母曰某當仙被召有期即便拜辭遂昇雲漢而去後白鶴來止郡城東北樓上人或挾彈彈之鶴以爪攫樓板似漆書云城郭是人民非三百甲子一來歸吾是蘇君彈何為此一事也續搜神記遼東城門華表柱忽有白鶴來集人或欲射之于空中歌曰有鳥有鳥丁令威去家千嵗今來歸城郭猶是人民非
〈原註又洞仙傳云令威遼東人少隨師學得仙道分身任意所欲嘗暫歸化為白鶴集郡城門餘同上但城郭猶是作城郭如舊〉此又一事也山谷戲書秦少游壁云化作遼東白鶴歸朱顔未改故人非此用令威事次韻宋楙宗觀東城出遊云人間化鶴三千嵗海上㸔羊十九年此用蘇眈事也化鶴㸔羊皆蘇氏事其工的如此
山谷有贈米元暉詩云我有元暉古印章印刓不忍與諸郎虎兒筆力能扛鼎教字元暉繼阿章任淵注其詩引漢舊儀曰銀印龜紐其文曰章又曰元暉謂謝元暉淵之所引非也虎兒葢米芾之子友仁小字爾曽慥百家詩引云友仁少俊早成魯直有元暉古印章因以為字是山谷以古印偶有元暉二字故贈之令字元暉以其父米芾字故有繼阿章之語淵既不得其實闕之可也乃强為解釋徒自纇其書
涼寢竹器俗曰竹夫人黄山谷謂趙子充曰憩臂休膝似非夫人之職冬夏青青竹之所長請名曰青奴故其詩云我無紅袖堪娱夜正要青奴一味涼瑒花荆公欲為賦詩而鄙其名瑒葢玉也未為不佳但其音乃杖梗切故公陋之山谷復呼為鄭且謂野人採鄭花葉以染黄不借礬而成色乃以山礬為名而詩有山礬獨自倚春風及山礬是弟梅是兄之句二名皆其所命而作詩復自引用其意葢欲顯二者之名于人耳王立之云蠟梅山谷初見戲作二絶緣此盛于京師青奴山礬今藉藉于人正以山谷之詩耳
雲谷雜紀卷三