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齊東野語 (四庫全書本)
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齊東野語
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齊東野語 (四庫全書本)/卷16
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1167年 (提及);PD-old
欽定四庫全書 齊東野語卷十六 　　宋　周密　撰 三髙亭記改本 　　三髙亭天下絶景也石湖老仙一記亦天下竒筆也余嘗見當時手藁揩摩抉剔如洗玉浣錦信前輩作文不憚於改如此因詳書於此與同志評之記云 乾道三年 二月吳江縣新作三髙祠成三髙者越上將軍姓范氏是為鴟夷子皮晉大司馬東曹掾姓張氏是為江東步兵唐贈右補闕姓陸氏是為甫里先生三君者不並世而鴟夷子皮又嘗一用人之國名大功顯而去之季鷹魯望蕭然臞儒使有為於當年其所成就固不可渝度要皆得道見微脱屣天刑清風峻節相望於松江大湖之上故天下同髙之而吳江之邑人獨私得奉烝嘗以夸於四方若曰吾東家丘云爾邑大夫趙伯虛勤勞其邑百廢具舉以故祠為陋將改作於是歸老之士鄉老王份獻其地雪灘左具區右笠澤號稱勝絶乃築堂於其上告遷於像而奠焉又屬郡人石湖范成大為之辭 〈識〉噫 〈傳曰〉不有君子其能國乎今乃自放寂寞之濱掉頭而弗顧人又従而以為髙豈盛際之所願哉後之人髙三君之風而跡 〈尚論〉其所以去為世道計者可以愳思過半矣至於豪傑之士或肆志乎軒冕 〈尸祝而社稷莫之能説〉宴安流連卒悔於後者亦將有感於斯堂而某何足以述之然 〈獨嘗怪〉屈平既 〈淵潛以〉従彭咸而桂叢之賦猶招隠士 〈淮南小山猶為作隠士之賦〉疑若幽隠處林薄不死而仙況如三君蟬蜕溷濁得全於天者嘗試倚楹而望水光浮空雲日下上風颿煙艇飄忽晦明意必往來其間 〈某〉何足以見之故效 〈援〉小山 〈故事〉作歌三章以招焉遂従而歌曰若有人兮扁舟泛 〈憮〉亂五湖兮逺遊衆芳媚兮髙邱獨君兮不可留長風積兮波浪白 〈吹澤國〉蕩搖空明兮南北一色 〈浪波稽天兮南北一色〉鏡萬里蕩空碧兮鞭魚龍列星剡剡兮一下其孤篷𣺌顧懷兮斯路與涼月兮入滄浦 〈君之旂兮獵獵虹梁千丈兮可以艤楫餞東流兮悵雲海悠悠我思兮君無逺邁〉戰爭蝸角兮昨夢一笑水雲得志兮垂虹可以艤棹仙之人兮夀無涯樂哉垂虹兮去復來載歌曰若有人兮横大江秋風起兮歸故鄉鴻冥飛兮白鷗舞吳波鱗鱗兮在下嗟人胡為兮天地四方樂莫樂兮 〈美無度兮〉吾之土膾脩鱸兮雪飛登菰蓴兮芼之水仙濱兮胥命君可望兮不可追 〈驅疾霆兮駟奔雲宛一息江之濱〉頫倒景兮揮碧寥娭宴息兮江之臯菉蘋堂兮廡杜若一杯之酒兮我為君酌又歌曰若有一人兮北江之渚披雪而晞兮頮𤎆雨綠蔬兮莎棘嵗婉晚兮何以續君食偭五鼎兮腥腐羞三 〈石〉泉兮終古 〈鳥烏飛兮擇君屋歸來故墟兮蒼𤎆疎木擢笠澤兮徑秋荷漭洞庭兮一波訪故人兮安在〉千秋風露兮歸來故墟月明無人兮蒼石與語牛宫洳兮生蒲荷潮西東兮下田一波訪南涇兮鄰曲山川良是兮丘壠多稼 〈石田〉九畹兮今其刈聊舂容兮兹里不見初艸何以知後作之功觀前輩著述而探其用意改定思過半矣攻媿有讀三髙祠記詩曰三髙之風天與髙三髙之靈或可招小山之後無此作具區笠澤空寥寥㡬従垂虹蕩雙槳寓目滄波獨怊悵筆端不倒三峽流欲遽招之恐長往前身陶朱今董狐襟抱磊落吞江湖瑰詞三章妙天下大書深刻江之隅我來誦詩凜生氣若有人兮在江水扁舟獨釣鱠鱸魚茶竈筆牀歸甫里先生固是丘壑人只今方迫功與名謝公掩鼻恐未免便看林藪生風雲他年事業滿彛鼎乞身歸來坐佳境不嫌俗士三斗塵容我漁蓑理𤎆艇時范公方為吏部郎也 　　昆命元龜辨證本末 　　嘉定初元史忠獻彌逺拜右丞相相麻翰林權直陳晦之筆也有昆命元龜使宅百揆之語時倪文節思知福州即具申朝省謂昆命元龜此乃舜禹揖遜授受之語見於大禹謨非僻書也據漢書董賢為大司馬冊文云允執其中蕭咸謂此乃堯禪舜之文非三公故事今昆命元龜與允執其中之詞何以異若聖上初無是意不知詞臣何従而援引此言受此麻者豈得安然而不自明乎給舎臺諫又豈得不辨白此事乎竊見曩之詞臣以聖之清聖之和褒譽韓侂胄以有文事有武備褒譽蘇思旦然亦未敢用人臣不當用之語昔歐陽修論韓琦富弼范仲淹立黨事在為河北轉運使時故敢援此為比乞行貼麻史相得之甚駭遂拜表繳奏且謂當時惟知恭聴王言所有制詞合取㑹詞臣合與不合貼麻時陳晦已除侍御史遂具奏之其詞内云兹方艱於論相顧無異於象賢昆命元龜使宅百揆此蓋演述陛下卜相之意甚明而思乃以為人臣不當用之語臣觀尚書所稱師錫帝曰虞舜與乃言底可績者其上下文顯是揖遜授受之語而孫近行趙鼎制云亶由師錫之公蔣芾行洪适制云用符師錫之公陳誠之行沈該制云言皆可績僉曰汝諧従大禹謨之文惟口出好興戎朕言不再禹曰枚卜功臣惟吉之従帝曰禹官占惟先蔽志昆命元龜朕志先定詢謀僉同鬼神其依龜筮協従卜不習吉禹拜稽首固辭帝曰毋惟汝諧今以本朝宰相制詞考之吕夷簡制曰或營求方獲或枚卜乃従富弼制曰遂膺枚卜實契具瞻王欽若制曰廟堂虛位龜筮協謀曽公亮制曰拂龜而見祥端扆而定志稽用師言之錫進居台路之元陳執中制曰考嘉績而惟茂質枚卜以僉同趙鼎制曰龜弗克違既驗詢謀之協陳康伯制曰詢於僉言蔽自朕志無非用大禹謨此一段中語此類甚多不敢盡舉唐人作韋見素相制曰爾惟不矜朕志先定此兩全句皆用禹事本朝蘇軾草賜范純仁詔亦曰蔽自朕志賜文彦博詔亦曰朕命不再至於歴試諸艱蓋堯舜事軾於吕大防胡宗愈詔屢用歴試二字然臣不敢援此為例恐未是命龜的證國初趙普拜相制曰詢于元龜歴選羣后又有甚的切者唐元和中裴度拜相制曰人具爾瞻天方賚予昆命元龜爰立作相 〈云　云〉古人舉事無大小未嘗不命龜如洪範周禮左傳皆可攷也今思乃以董賢冊文允執其中為比以聖上同之漢哀 〈云　云〉凡臣所陳事理甚明所有已降相麻即不合貼改繼得㫖陳晦援證明白無罪可待倪思輕侮朝廷肆言誣罔可特降兩官其後文節作辨析一狀甚詳又專作一書曰昆命元龜説備載始末然一時公論多以文節出位而言近於忿激而陳之辨論雖詳終不若不用之為佳也此事葉靖逸雖載之聞見錄略甚今因詳書本末云 詩道否泰 　　詩道否泰亦各有時政和中大臣有不能詩者因建言詩為元祐學術不可行時李彦章為中丞望風㫖遂上章論淵明李杜而下皆貶之因詆黄張晁秦等請為科禁何清源至修入令式諸士庶習詩賦者杖一百聞喜例賜詩自何文縝後遂易為詔書訓戒是嵗冬初雪太上皇喜甚吳居厚首作詩三篇以獻謂之口號上和賜之自是聖作時出訖不能禁而陳簡齋遂以墨梅詩擢置館閣焉寶慶間李知孝為言官與曽極景建有隙每欲尋釁以報之適極有春詩云九十日春晴景少百千年事亂時多刋之江湖集中因復改劉子翬汴京紀事一聨為極詩云秋雨梧桐皇子宅春風楊栁相公橋初劉詩云夜月池臺王傅宅春風楊栁太師橋今所改句以為指巴陵及史丞相及劉潛夫黄巢戰場詩云未必朱三能跋扈都緣鄭五欠經綸遂皆指為謗訕押歸聴讀同時被累者如敖陶孫周文僕趙師秀及刋詩陳起皆不得免焉於是江湖以詩為諱者兩年其後史衞王之子宅之壻趙汝禖頗喜談詩引致黄簡黄中吳仲孚諸人洎趙崇龢進明堂禮成詩二十韻於是詩道復昌矣 賈島佛 　　唐李洞字才江苦吟有聲慕賈浪仙之詩遂鑄其像事之誦賈島佛不絶口時以為異五代孫晟初名鳯又名忌好學尤長於詩為道士居廬山簡寂宫嘗畫賈島像置屋壁晨夕事之人以為妖蓋酸鹹之嗜固有異世而同者長江簿何以得此於人哉凡人著書立言正不必求合於一時後世有揚子雲將自知之 菊花新曲破 　　思陵朝掖庭有菊夫人者善歌舞妙音律為仙韶院之冠宫中號為菊部頭然頗以不獲際幸為恨即稱疾告歸時宦者陳源以厚禮聘歸蓄於西湖之適安園一日徳夀按梁州曲舞屢不稱㫖提舉官闗禮知上意不樂因従容奏曰此事非菊部頭不可上遂令宣喚於是再入掖禁陳遂憾恨成疾有某士者頗知其事演而為曲名之曰菊花新以獻之陳大喜酬以田宅金帛甚厚其譜則教坊都管王公謹所作也陳每聞歌輒涙下不勝情未㡬物故園後歸重華宫改名小隠園孝宗朝撥賜張貴妃為永寧崇福寺云 潘陳同母 　　陳了翁之父尚書與潘良貴義榮之父情好甚宻潘一日謂陳曰吾二人官職年齒種種相似獨有一事不如公甚以為恨陳問之潘曰公有三子我乃無之陳曰吾有一婢已生子矣當以奉借它日生子即見還既而遣至即了翁之母也未㡬生良貴後其母遂往來兩家焉一母生二名儒亦前所未有事見羅春伯聞見錄 省狀元同郡 　　掄魁省元同郡自昔以為盛事熙寧癸丑省元卲剛狀元余中皆毗陵人淳熙丁未省元湯璹狀元王容皆長沙人紹熙癸丑省元徐邦憲狀元陳亮皆𭒀州人紹熙庚戌省元錢易直狀元余復皆三山人寶慶丙戌省元趙時觀狀元王㑹龍皆天台人紹定己酉省元陳松龍狀元王朴皆福人至淳祐甲辰省元徐霖狀元劉夢炎皆三衢人一時士林歆羨以為希闊之事時外舅楊彦瞻以工部郎守衢遂大書狀元坊以表其閭既以為未足則又揭雙元坊以誇大之鄉曲以為至榮二公不欲其成各以書為謝且辭焉彦瞻荅之略云嘗聞前輩之言曰吾鄉昔有第奉常而歸旗者鼓者饋者迓者往來而觀者闐路駢陌如堵牆既而閨門賀焉宗族賀焉婣者友者客者交賀焉至於讎者亦茹恥羞愧而賀且謝焉獨鄰居一室扃鐍逺引若避宼然余因怪而問之愀然曰所貴乎衣錦之榮者謂其得時行道也將有以庇吾鄉里也今也或竊一名得一官即起朝富暮貴之想名愈髙官愈穹而用心愈繆武㫁者有之庇姦慝持州縣者有之是一身之榮一害之増也其居日以廣鄰居日以蹙吾將入山林深密之地以避之是可弔何以賀為吾聞而異其言因黙識而謹書之凡交逰間必道此語相訓切而非心相知者不道也執事於不肖可謂心相知而不以告罪也且今日此扁之揭所以獨異於尋常者蓋僕之望於執事者亦異焉人於此時每以諛獻僕乃以忠告非求異於人也所冀進執事之徳成執事之器也執事不以僕之言為然則已若以為然則是扁之揭可以無愧矣前之不賀者必將先衆人而賀矣今冠南宫者執事友也幸亦以是語之二公得書為之悚然其後徐以道學名劉以功業顯或者此書有以唘發之乎 金剛鑽 　　玉人攻玉必以邢河之沙其鐫鏤之具必用所謂金剛鑽者形如鼠糞色青黒如鐵如石相傳産西域諸國或謂出回紇國往往得之河北沙磧間鷙鳥海東青所遺糞中然竟莫知為何物也蓋天下至堅者莫如玉古者惟錕鋙刀可以切之今此物功用乃與錕鋙均其堅可知矣貞觀中有婆羅門言得佛齒所擊無堅物時傅奕方卧病謂其子曰是非佛齒吾聞金剛石至堅物不能敵惟羚羊角能破汝可往擊之果應手而碎是知此物自昔亦罕知者矣 多藏之戒 　　王黼盛時庫中黄雀鮓自地積至棟凡滿二楹蔡京對客令㸃檢蜂兒見在數目得三十七秤童貫既敗籍其家得劑成理中丸㡬千斤傳紀載之以為談柄近者官籍賈似道第果子庫糖霜凡數百甕官吏以為不可久留難載帳目遂輦棄湖中軍卒輩或乘時竊出則他物稱是可想矣胡椒八百斛領軍鞋一屋不足多也 理度議諡 　　理宗未祔議諡朝堂或擬曰景曰淳曰成曰允最後曰禮議既定矣或謂與亡金偽諡同且古有婦人號禮宗者遂擬曰理蓋以聖性崇尚理學而天下道理最大於是人無間言而不知理字析文取義乃四十一年王者之象可謂請諡於天矣度宗初議諡或擬純字則謂有屯之象或擬實字則宗實乃英宗舊名或擬正字則有一止之嫌後遂定為端文明武景孝皇帝先是皇姊因漢國長公主在先朝已諡端孝今與廟號上下字暗合豈偶然哉理宗生母全夫人諡慈憲殊不知偽齊劉豫母亦諡慈憲當時攷不及此何耶 謝太后 　　夀和謝太后方選進時史衞王夜夢謝魯王深甫衣金紫求見致禱再三以孫女為託及明則謝后至是嵗天台郡元夕有鵲巢燈山間衆頗驚異識者以為鵲巢乃后妃之祥是嵗謝果正中宫之位咸淳間福邸涼堂初成有鵲巢於前廡賓客交慶至有形之歌詩者殊不知野鳥入室不祥莫甚安得與前事為比云 北令邦 　　澠水燕談載契丹國産大鼠曰毗狸形類大鼠而足短極肥其國以為殊味穴地取之以供國王之膳自公相以下皆不得嘗常以羊乳飼之頃北使嘗攜至京烹以進御本朝使其國者亦皆得食之蓋極珍重之也浮休使遼錄亦謂有令邦者以其肉一臠置之食物之鼎則立糜爛是以愛重陸氏舊聞云狀類大鼠極肥腯甚畏日為隙光所射輒死續揮犀載刁約使契丹戲為詩云押燕移離畢看房賀跋支餞行三匹裂宻賜十毗狸如鼠而大穴居食果穀味若㹠而脆契丹以為珍膳數説皆微有異同要之即此一物亦竹𤠑獾狸之類耳近世乃不聞有此扣之北客亦多不知何耶 降仙 　　降仙之事人多疑為持箕者狡獪以愚旁觀或宿搆詩文託為仙語其實不然不過能致鬼之能文者耳余外家諸舅喜為此戲往往所降多名士詩亦粗可讀至於書體文勢亦各近似其人一日元毖舅諸姬戲以紈扇求詩遂各題小詞於上仍寓姬之名於内行草間有可觀者紹興斜橋客邸有請紫姑者命艣為題詩云寒巖雪壓松枝折班班剝盡青虬血運斤巧匠斵削成劒脊半開魚尾裂五湖仙子多竒致欲駕神舟探仙穴碧雲不動曉山横數聲搖落江天月湖學甲子嵗科舉後士友有請仙問得失者賦詞云凄凉天氣凄凉院宇凄凉時𠉀孤鴻叫斜月寒燈伴殘漏落盡梧桐秋影痩鑑古畫眉難就重陽又近也對黄花依舊此人竟失舉淳祐間有降仙於杭泮者或以鬼議之大書一詩云眼前青白誰知我口裏雌黄一任君縦使挾山可超海也須覆雨更番雲或以功名為問荅曰朝經暮史無間日北履南鞭知㡬年踐履未能求實地榮枯何必問青天報其相譏也又董無益嘗記女仙三絶句云栁條金嫰不勝鴉青粉牆邊道韞家燕子未來春寂寞小窗和雨夢梨花松影侵壇琳觀靜桃花流水石橋寒東風吹過雙蝴蝶人倚危樓苐㡬闌屈曲闌干月半規藕花香澹水漪漪分明一夜文姬夢只有青團扇子知亦可喜也友人姚天澤亦善此時先君需清湘次因至外塾觀子弟捧箕忽大書曰詩贈周邦君云謝公樓上春光好五馬行春人未老鬱孤臺上墨未乾手捧詔書入黄道先子為一笑然莫知為何等語也未㡬易守臨汀首披郡志則舊有謝公樓所謂謝公樓上好美酒三百清銅買一斗者與前語適符然鬱孤臺以後語竟亦不驗又宋慶之寓永嘉時遇詔嵗鄉士従之結課者頗衆適逢七夕學徒䣰飲有僧法辨者在焉辨善五星每以八煞為説時人號為辨八煞酒邊一士致仙扣試事忽箕動大書文章伯降宋怪之漫云姑置此且求一七夕新詞如何復請韻宋指辨云以八煞為韻意欲困之也忽運箕如飛大書鵲橋仙一闋云鸞輿初駕牛車齊發隠隠鵲橋咿軋尤雲殢雨正歡濃但怕來朝初八霞垂彩幔月明銀燭馥郁香噴金鴨年年此際一相逢未審是甚時結煞亦警敏可喜又聞李和父云向嘗於貴家觀降仙扣其姓名不荅忽作薛稷體大書一詩云猩袍玉帶落邊塵㡬見東風作好春因過江南省宗廟眼前誰是舊京人捧箕者皆悚然驚散知為淵聖在天之靈真否固未可知然每讀為之凄然 文莊公滑稽 　　外大父文莊章公自少好雅潔性滑稽居一室必汎埽巧飾陳列琴書親朋或譏其齷齪無逺志一日大書素屏云陳蕃不事一室而欲埽除天下吾知其無能為矣識者知其不凡後入太學為集正嘗置酒揭饌單於爐亭品目多異其間有大鶵卵者最竒其大如瓜片切餖飣大盤中衆皆駭愕不知何物好事者窮詰之其法乃以鳬彈數十黄白各聚一器先以黄入羊胞蒸熟次復入大猪胞以白實之再蒸而成嘗迎駕於鸛橋戲以書句為隠語云仰觀天文俯察地理吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也衆皆莫測公笑云乃此橋華表柱木鸛耳其他善戲多類此其後居兩制登政地有嘉林集百卷間作小詞極有思致先妣能口誦數闋小重山云栁暗花明春事深小闌紅芍藥已抽簮雨餘風軟碎鳴禽遲遲日猶帶一分隂把酒莫沈吟身閒無箇事且登臨舊逰何處不堪尋無尋處惟有少年心今家集已不復存而外家凋謝殆盡暇日追憶書之以寄余凱風寒泉之思云 腹腴 　　余讀杜詩偏勸腹腴愧年少喜其知味坡詩亦云更洗河豚烹腹腴黄詩亦云故園漁友膾腹腴又云飛雪堆盤膾腹腴按禮記少儀云羞濡魚者進尾冬右腴云腴腹下也周禮疏燕人膾魚方寸切其腴以啗所貴引以證膴膴亦腹腴前漢九州膏腴師古註云腹下肥白曰腴 睡 　　花竹幽窗午夢長此中與世暫相忘華山處士如容見不覓仙方覓睡方然則睡亦有方邪希夷之説不過謂舉世以為息魂離神不動耳遺教經乃有煩惱毒蛇睡在汝心睡蛇既出乃可安眠之語近世西山蔡季通有睡訣云睡側而屈覺正而伸早晚以時先睡心後睡眼晦菴以為此古今未發之妙然睡心睡眼之語本出千金方季通特引此説晦菴偶未之記耳 性所不喜 　　人各有好惡於書亦然前輩如杜子美不喜陶詩歐陽公不喜杜詩蘇明允不喜 子坡翁不喜史記王充作刺孟馮休著刪孟司馬公作疑孟李泰伯作非孟晁以道作詆孟黄次伋作評孟若酸鹹嗜好亦各自有所喜非若今人之胸中無真識隨時好惡逐人步趨而然者且以孟 馬遷陶杜異世遇諸名公尚有所不合今乃欲以區區之文以求識賞於當世不具耳目之人難矣哉後世子雲之論真名言也 黄門 　　世有男子雖娶婦而終身無嗣育者謂天閹世俗命之曰黄門晉海西公嘗有此疾北齊李庶生而天閹按黄帝鍼經曰有具傷於隂隂氣絶而不起隂不能用然其鬚不去宦者之獨去何也願聞其故岐伯曰宦者去其宗筋傷其衝脈血瀉不復皮膚内結唇口不榮故鬚不生黄帝曰其有天宦者未嘗被傷不脱於血然其鬚不生何耶岐伯曰此天之所不足其任衝不盛宗筋不成有氣無血唇口不榮故鬚不生又大般若經載五種黄門云凡言扇⿰半釋迦唐言黄門其類有五一曰半釋迦總名也有男根用而不生子二曰伊利沙半釋迦此云妱謂見他行欲即發不見即無亦具男根而不生子三曰扇⿰半釋迦謂本來男根不滿亦不能生子四曰博义半釋迦謂半月能男半月不能男五曰留拿半釋迦此云割謂被割刑者此五種黄門名為人中惡趣受身處然周禮奄人鄭氏注云閹真氣藏者謂之宦人是皆真氣不足之所致耳 馬塍藝花 　　馬塍藝花如藝粟槖駞之技名天下非時之品真足以侔造化通仙靈凡花之早放者名曰堂花 〈或作塘〉其法以紙飾宻室鑿地作坎緶竹置花其上糞土以牛溲硫黄盡培溉之法然後置沸湯於坎中少𠉀湯氣薫蒸則扇之以微風盎然盛春融淑之氣經宿則花放矣若牡丹梅桃之類無不然獨桂花則反是蓋桂必涼而後放法當置之石洞巖竇間暑氣不到處鼔以涼風養以清氣竟日乃開此雖揠而助長然必適其寒温之性而後能臻其妙耳余向留柬西馬塍甚久親聞老圃之言如此因有感曰草木之生欲遂其性耳封植矯揉非時敷榮人方詫賞之不暇噫是豈草木之性哉 齊東野語卷十六 <子部,雜家類,雜說之屬,齊東野語>