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欽定四庫全書
事類賦卷四
宋 呉淑 撰
嵗時部
春
春日遲遲采蘩祁祁
〈出詩注云祁祁舒緩也〉翫柔風兮韶景睠芳節兮嘉時
〈梁元帝纂要曰春風曰柔風景曰韶景節曰芳節時曰嘉時〉勾芒兮太皥
〈禮月令曰正月其帝太皥其神勾芒注云昔太皥氏以木徳繼天而王故為春帝帝辛氏帝天下置五行之官木正曰勾芒為木神佐太皥〉乘震兮執規
〈淮南子曰何謂五星東方木也其帝太皥太皥庖犠氏有天下號也死託於東方帝也其佐勾芒執規而治春漢書曰魏相上書云太皥乘震執規治春〉遒人遵路以狥鐸
〈書曰每嵗孟春遒人以木鐸狥于路注云遒人宣令之官木鐸金鈴木舌所以振文教〉太師奉職而陳詩
〈禮曰二月命太師陳詩以觀民風〉候當振蟄
〈禮月令曰立春之日東風解凍後五日蟄蟲始振後五日魚上冰〉時將釁龜
〈春官曰上春釁龜祭祀先卜注云釁者殺牲以血塗之〉或以命樂正而習舞
〈禮月令曰天子乃以元日祈榖于上帝命樂正習舞注云春夏尚舞故習之〉或以勑獄吏而决辭
〈孝經勾命决曰先立春七日勑獄吏决辭訟有罪當入無罪當出〉爾其舉正於中履端於始
〈史記曰正月為端月左傳曰履端於始舉正於中〉瞻青旂之在御
〈禮月令曰立春之日天子迎春于東郊乘青輅載青旂〉見斗杓之東指
〈鶡冠子曰斗柄指東天下皆春〉農祥晨正土膏脈起
〈國語曰周宣即位不藉千畝虢文公諫曰古者太史順時𤫽土陽癉憤盈土氣震發農祥晨正土乃脈發先時九日太史告稷曰自今至于初吉陽氣俱蒸土膏其動注云農祥房星立春之日晨中于午農事之候故曰農祥〉望三素之雲
〈修真入道祕言曰以立春日清朝北望紫綠白雲者為三元三素飛雲〉飲八風之水
〈淮南子曰孟春之月天子服八風水注云取銅露盤中露水八方風所吹也又云八方風至浚井取新泉四時皆服之非獨春也〉既布令於五時
〈晉書禮志曰太史每嵗上年歴立春讀五時令服各隨其方色帝御座尚書已下就席讀訖賜酒一巵〉復傷心於千里
〈楚辭曰目極千里傷春心〉風已解凍魚方上冰
〈見候當振蟄注〉戴勝降桑而翔集
〈禮月令曰季春之月戴勝降于桑命有司無伐桑柘〉王睢鼔翼以嚶鳴
〈張衡歸田賦曰仲春令月時和氣清原隰鬱茂百草滋榮王睢鼓翼倉庚哀鳴交頸頡顔闗闗嚶嚶於焉逍遙聊以娯情〉若夫孔門浴沂之詠
〈論語曰曽㸃曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂風乎舞雩詠而歸〉老氏登臺之樂
〈老子曰衆人熙熙如享太牢如登春臺〉知盛徳之在木
〈禮月令曰太史以先立春三日謁於天子某日立春盛徳在木天子乃齋立春之日天子親率公卿諸侯大夫以迎春于東郊〉見平秩於東作
〈書曰分命羲仲宅嵎夷曰暘谷平秩東作日中星鳥以殷仲春〉雨潤榆莢
〈氾勝之書曰三月榆莢雨高地疆土可種秫〉雲飛白鶴
〈易説曰春白鶴雲〉既薦鮪以乘舟
〈禮曰季春之月天子始乘舟薦鮪于寢廟〉亦先雷而奮鐸
〈吕氏春秋曰仲春之月先雷三日奮鐸以令于兆民曰雷且發聲有不戒其容止者生子不備必有凶災不戒容止謂以雷霆合房室生子必有瘖躄痴狂之疾〉若乃佩蒼璧
〈尚書考靈耀曰春佩蒼璧乘蒼馬以出遊〉施土牛
〈續漢書曰立春之日夜漏未盡五刻京都百官皆衣青立春旛施土牛耕人于門外〉其祀户
〈禮曰孟春之月其祀户注春陽氣祀户順陽氣也〉其兵矛
〈淮南子曰春其兵矛有鋒鋭似萬物鑽地而生〉至若綵樹初頒
〈景龍文館記曰
景龍四年
立春上令侍臣自芳林門經苑東度入仗至望春宫迎春内出綵花樹人賜一枝〉含桃始薦
〈史記曰漢惠帝嘗春出遊離宫叔孫生曰古者有春嘗果今櫻桃熟願陛下因取獻宗廟諸果獻由此興也〉舉此青旛
〈後漢書曰立春之日皆青旛幘迎春於東郭外〉戴之綵燕
〈荆楚嵗時記曰立春日悉剪綵為燕戴之帖宜春之字〉渟神水以釀酒
〈四時纂要曰立春貯水謂之神水釀酒不壞〉用桃花而靧面
〈虞世南史畧曰北齊盧士深妻崔林義之女有才學春日以桃花靧兒面呪曰取紅花取白雪與兒洗面作光悦取白雪取紅花與兒洗面作妍華取花紅取雪白與兒洗面作光澤取雪白取花紅與兒洗面作華容〉亦復歌豳詩
〈周禮曰籥章中春晝擊鼓歌豳詩以逆暑〉舞雲翹
〈後漢書曰元始中立春于東郊祭青帝勾芒車旂服飾皆青歌青陽八佾舞雲翹之舞〉后妃之穜稑初獻
〈周禮曰仲春后帥六宫之夫人生穜稑之種而獻于王〉東宫之琴瑟方調
〈淮南子曰東宫御女衣青采鼔琴瑟注云春王東方故取東宫琴瑟木木春生故鼔之〉亦云候屬青陽
〈爾雅曰春為青陽一日發生〉氣漸東陸
〈易通綂圖曰春月行東青道曰東陸也〉食以蓬餌
〈西京雜記曰賈佩蘭云在宫時正月上辰出池邊盥濯食蓬餌以祓邪〉飲之漿粥
〈齊民月令曰立春之月食生菜不可過取迎新之意而已及進漿粥以導和氣〉進彼柔良
〈京房易占曰春退貪殘進柔良䘏幼孤賑不足求隱士則萬物應節而出隨氣而生〉去其桎梏
〈禮曰仲春之月省囹圄去桎梧〉復聞青鳥司啟𤣥鳥司分
〈左傳曰郯子對孔子曰少皥摯為鳥師而鳥名青鳥氏司啟者也𤣥鳥氏司分者也注青鳥倉庚立春鳴立夏而止𤣥鳥鳦也春分來秋分去〉萬物孚甲之際
〈釋名曰二月夾鍾何夾者甲也言萬物孚甲種類分也〉精華結紐之辰
〈春秋元命苞曰春者神明推移精華結紐注神明猶隂陽也相推移物精華結成紐結要也〉可以論爵賞之序
〈管子曰孟春之朝君聴朝論爵賞〉可以留寛大之恩
〈後漢書郎顗上疏云公羊傳曰元年春王正月元年者何君之始年也正月者何嵗之始王者則天之象因時之序宜開發徳號爵賢命士流寛大之澤埀仁厚之恩〉東郊方見於朝日
〈禮記曰春分之日祀朝日于東郊〉靈臺靡忘於書雲
〈左傳曰分至啟閉必書雲物為備故也〉既而日已載陽
〈詩曰春日載陽〉時惟獻嵗
〈楚辭曰獻嵗發春兮汩吾南征〉必埋胔而掩骼
〈禮曰孟春之月掩骼埋胔〉亦行慶而施惠
〈禮曰迎春于東郊還乃賞公卿大夫於朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民〉祭馬祖而祀高禖
〈禮曰春分之日祭馬祖注祭于大澤用剛日又曰祀高禖注高辛之代𤣥鳥遺卵簡狄吞之而生卨後王以為禖氏嘉祥而立其祀〉薦鞠衣而修蠶器
〈禮曰仲春之月天子薦鞠衣于先帝蓋黄桑之服乂三月乃修蠶器后妃齋戒享先蠶而躬桑以勸蠶事〉元日祈榖
〈見上樂正習舞注〉東郊迎氣
〈見上盛徳在木注〉女夷鼓歌
〈淮南子曰女夷鼔歌以司天和以長百榖禽獸草木注女夷主春夏長養之神〉土人秉耒
〈論衡曰立春為土象人男女各二秉耒鋤或立土象牛順時應氣示率下也〉若乃三朔三元時惟正始
〈玉燭寶典曰正月為端月其一日為元日亦云上日亦云正朝亦云三元亦云三朔注三元為嵗時月之元三朔夏以平明為朔殷以鷄鳴為朔周以半夜為朔晉熊遠議曰履端元日正始之初有識之士於是乎崇禮樂榮耳目之觀〉進椒花以獻壽
〈劉臻妻正月獻椒花頌曰昊穹周迴三朝肇建青陽散輝澄景載煥美此靈莖爰采爰獻聖容映之永壽於萬〉酌白獸以言事
〈臧榮緒晉書曰元㑹設白獸樽于殿上樽蓋上施白獸能獻直言則發樽飲酒乃杜舉之遺式也白獸示不忌憚〉設五木之湯
〈雜修養書曰正月一日取五木煮湯以浴令人至老鬚髪黒道家謂青木香為五香亦云五木〉列五辛之味
〈風土記曰元日造五辛盤辛所以發五臓氣〉戴慿重席而譚經
〈東觀漢記曰戴慿字次仲為侍中正旦朝賀百寮畢㑹帝令羣臣能説經史者更相難詰義有不通輒奪其席以益通者慿遂重坐五十餘席〉江夏舉衣而告瑞
〈宋書曰孝武
大明五年
正月旦雪江夏王義恭以衣承雪作六出花進以為瑞帝甚悦〉畫雞葦索以皆陳
〈荆楚嵗時記曰元日先於庭前爆竹帖畫雞於户上亦有挂雞于户懸葦炭于其上樹桃其傍則鬼畏之括地圖曰桃都山有大桃樹盤屈三千里上有金雞日照則鳴下有二神一名鬱一名壘並執葦索以伺不祥之鬼得則殺之〉柏酒桃湯而具備
〈風土記曰元日長幼悉正衣冠以次拜賀進椒酒飲桃湯及柏葉酒〉放邯鄲之鳩
〈列子曰邯鄲之民以正月旦獻鳩於簡子簡子厚賞之客曰民知君欲放之故競捕將獻之死者衆矣君欲生之不若禁民弗捕捕而放之恩與過不補也〉獻凋胡之米
〈晉起居注曰武帝
咸康四年
倉部奏下揚州貢凋胡米一升至正旦進御詔停之〉或懸羊而磔雞
〈裴𤣥新言曰正旦縣官殺羊懸其頭於門又磔雞以覆之俗説壓厲氣𤣥以問河南伏君曰是月也土氣上升草木萌動羊齧百草雞啄五榖故殺之以助生氣〉或獻琛而執贄
〈張衡東京賦曰孟春元日羣后旁戾具惟帝臣獻琛執贄〉斯謂上日
〈書曰正月上日受終于文祖注上日朔日也〉四時肇啟
〈漢書曰正月朔嵗之首立春四時之始〉至其元日命社以祈農祥
〈禮曰仲春之月擇元日命民社注為祀社稷也春事興故祈農祥元日近春分前後戊日〉伊句龍之所主在水土而允臧
〈史記曰共工氏之子曰句龍能平水土故祀以為社焉〉漢祖治榆而事著
〈漢書曰高祖定天下詔御史令治榆社春用羊彘祀之〉陳平分肉而道光
〈漢書陳平為里中社宰分肉甚均父老善之平曰使平得宰天下亦如此肉〉實以隂而主殺
〈書曰用命賞于祖不用命戮于社注社主隂隂主殺〉豈伐樹以斯亡
〈晉書曰或社而為樹伐樹則社移樹而為社伐樹則社亡也〉亦以封土達氣
〈孝經緯曰社土地之主也土地濶不可盡祭故封土為社以報功也達氣見下注〉報本返始
〈禮記曰社必受霜露風雨以達天地之氣也社所以親地也地載萬物天埀象取材於地取法于天所以尊天而親地也社共粢盛所以報本返始也〉或為羣姓而立
〈禮曰王為羣姓立社曰大社王自為立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社自為立社曰侯社大夫以下立社曰置社〉或以百家共置
〈荆楚嵗時記曰社日四鄰並結綜㑹社牲醪為屋于社下先祭神然後饗其胙鄭氏云今百家所立社綜即共立之社也〉爾其寒食之節禁火藏烟
〈見下注〉鬬雞蹋鞠
〈玉燭寶典曰寒食節城市尤多鬬雞卵之戯劉向别錄曰寒食蹋鞠黄帝所造本兵勢也或云起于戰國〉佐以鞦韆
〈古今藝術圖云寒食鞦韆本北方山戎戱以習輕趫也〉桐華始秀
〈禮曰季春桐始華〉榆火將然
〈時訓曰春取榆栁之火〉古有司烜之禁俗有介推之言
〈陸
鄴中記曰寒食㫁火起于子推據左傳史記並無介推被焚之事周禮司烜仲春以木鐸修火禁于國中注季春將出火也今寒食准節氣是仲春之末清明是三月之初然則禁火蓋周之舊制〉故周舉之書已布
〈後漢書曰周舉遷并州刺史太原舊俗以介推焚骸有龍忌之禁乃移書子推之廟于是衆惑稍解注云龍星木之位也春見東方心為大火懼火之盛故為之禁火俗傳子推以此日被焚而禁火〉而魏武之令方傳
〈魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河雁門冬至後百有五日皆禁火云為介推且子胥沈江未有絶水之事今沍寒之地老少羸弱將有不堪之患令人不得寒食若犯者家長半嵗刑主吏百日刑令長奪一月俸〉又有暮春之首
〈王羲之三日蘭亭序曰
永和九年
暮春之初㑹于山隂之蘭亭修褉事也〉布和之辰
〈顔延年曲水詩序曰皇祗發生之始后王布和之辰〉臨流高㑹褉飲斯陳
〈續漢書禮儀志曰三月上巳日官人並褉飲于東流水〉過平陽之第
〈漢書曰平陽公主求良家女十餘人飭置於家武帝袚霸上還過主主見所侍美人帝不悦既飲謳者進帝獨悦衛子夫應劭云袚除也今上巳袚褉是也〉臨薄洛之津
〈魏志曰袁紹上巳大㑹賓從于薄洛津聞魏郡兵及黒山賊共覆鄴城坐中客家在鄴皆憂怖失色紹容貌自若不改常度〉集彼張裴
〈竹林七賢論曰王濟嘗解褉谷水明日或問濟曰昨日遊者何語答曰張華善説史漢裴逸民敘前言徃行袞袞可聴〉翫兹洧溱
〈韓詩章句曰溱與洧方渙渙兮士與女方秉蕳兮注蕳蘭也三月桃花水下鄭國之俗上巳于此袚除不祥〉復有蕙肴輕泛
〈梁簡文帝三日曲水詩序曰上巳屬辰餘萌達壤倉庚應律女夷司候爾乃分階樹羽疏泉泛爵羽觴㳂泝蕙肴來徃賓儀式序盛徳有容〉犢車見尋
〈續搜神記曰盧充獵見麞便射中之隨逐不覺遠忽見一黒門如府舍問鈴下對曰崔少府府也進見少府少府語充云尊府君為索小女婚故相迎爾三日婚畢以車送充至家母問之具以狀對既與崔别正四年之三月三日臨水戯遙見傍水犢車充徃開車户見崔女與三嵗男共載情意如初抱兒還充又與金鐶乃别〉周公之城洛邑
〈續齊諧記曰晉武帝問尚書郎摯虞曰三月曲水其義云何答曰漢章帝時平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以為怪乃相擕之水濱盥洗因水以泛觴曲水之義起于此也帝曰若如所談便非佳事尚書郎束晳曰摯虞小生不足以知之臣請説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故逸詩云羽觴隨波又秦昭王三日置酒河曲有金人出捧水心劍曰令君制有西夏秦霸諸侯乃因此處立為曲水二漢相縁皆為盛集帝曰善賜金五十斤左遷摯虞陽城令〉秦昭之受水心
〈已見上注〉或執蘭而容與
〈見上翫兹洧溱注〉或暴藥以沉吟
〈夏綂别傳曰綂詣洛三月三日洛中公卿已下莫不方軌連軫並至南浮橋邊祓褉綂時在船中暴所市藥穏坐不搖賈充望見深竒其節使問船中安坐者為誰徐答曰㑹稽民間夏仲御綂字仲御〉天淵則壇名積石
〈戴延之征西記曰天淵之南有積石壇云三月三日御坐流杯之處〉華林則隄號千金
〈鄴中記曰華林園千金隄上作兩銅龍相向吐水注天淵池上巳臨池㑹賞〉叢花繞練以凝望
〈宋書曰武帝三月三日登八公山劉安故臺望曰城郭如疋練之繞叢花〉流鸎滿枝而轉音
〈梁沈約三日篇曰麗日屬元已年芳具在斯開花已匝樹流鸎復滿枝〉斯並著於時令故存之於翰林
夏
夏大也養萬物令長大者也
〈出三禮義宗〉若乃節號朱明
〈爾雅曰夏為朱明〉時為長嬴
〈爾雅曰夏為長嬴〉祝融作輔
〈禮曰夏其帝炎帝其神祝融〉炎帝持衡
〈漢書魏相上書曰南方之神炎帝乘離執衡司夏注火為禮者齊平故為衡〉含桃先薦
〈禮孟夏之月以含桃先薦寢廟〉反舌無聲
〈禮曰仲夏之月反舌無聲〉或見三星之在户
〈詩曰綢繆束楚三星在户箋云心星在户謂五月之中六月之節〉或以五彩而避兵
〈風俗通曰夏至著五彩避兵題曰游光游光厲鬼也知其名者無温疾〉苦菜秀而靡草死
〈禮曰小滿之日苦菜秀後五日靡草死〉丘蚓出而王𤓰生
〈禮曰立夏之日螻蟈鳴後五日丘蚓出後五日王𤓰生〉若夫四月維夏五月徂暑
〈出詩〉或聞蟋蟀之居壁
〈禮曰季夏之月蟋蟀居壁〉或見莎雞之振羽
〈詩曰六月莎雞振羽〉獵西土而陳議
〈太公金匱曰紂以六月獵于西土發民逐禽或諫曰今六月天務覆施地務長養而發民逐禽元元懸于野君踐一日之苗則民百日不食天子失道後必無福紂以妖言而誅之天暴風雨㧞屋拆木〉濫泗淵而㫁罟
〈國語曰魯宣公夏濫于泗淵里革㫁其罟而棄之曰古者大寒降土蟄發水虞於是乎講罛罶取名魚登川禽而嘗之寢廟行諸國人助宣氣也今魚方别不教魚長又行網罟貪無藝也公曰吾過矣注云濫謂漬網罟以取魚寒氣下謂季冬土蟄發謂孟春水虞漁師也罛漁網罶笱也〉天毒則草木皆乾
〈括地圖云天毒國最暑熱夏草木皆乾〉朱提則飛禽不度
〈永昌郡傳曰朱提郡堂狼山多毒草盛夏之月飛鳥過之不能得去〉嘉賓詣謝安而交扇
〈世説曰郗嘉賓三伏之月詣謝公雖復當風交扇猶沾汗流離〉王公見真長而呉語
〈世説曰劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹熨彈棊局曰何如乃渹呉人以冷為渹音楚敬切既出人問見王公如何劉曰未見他異惟作呉語〉或以節嗜欲而止聲色
〈禮曰仲夏隂陽争死生分君子齋戒止聲色節嗜欲〉或以教車甲而觀才武
〈大戴禮曰夏以教士車甲士執伎論力修四衛疆股肱質射御才武爵士之有慶者七人成夏事也〉顧此溽暑
〈禮曰大暑之日腐草為螢後五日土潤溽暑〉誠為任方
〈尚書大傳曰南方者何任方也任方者物之方任何以謂之夏夏者假也假者吁荼萬物養之外也吁荼讀曰噓舒〉呉猛不敺於蚊蚋
〈搜神記曰呉猛性至孝小兒時父母邊卧夏多蚊䖟而不搖扇懼蚊去已及父母也〉子平每避於清凉
〈宋躬孝子傳曰何子平事母至孝年六十有孺子之慕夏避清凉〉越王念呉而握火
〈呉越春秋曰越王念呉之復夏則握火〉陸機在洛而思鄉
〈語林曰陸機夏在洛忽思東頭竹篠飲語劉寶曰吾思鄉轉深矣〉戀嵇康之鍜竈
〈晉書曰嵇康性巧而好鍜宅有一栁樹甚茂乃激水環之夏月居其下以鍜〉翫武子之螢囊
〈晉陽秋曰車武子家貧讀書不常得油夏月則練囊盛數十螢以夜繼日〉念師文之飛雪
〈見琴賦師文雲浮而魚躍注〉憶鄒衍之降霜
〈見霜賦鄒衍遭讒而慟哭注〉若夫宗伯之襘凶荒
〈周禮曰宗伯以夏至致地衹物鬽以襘國之凶荒民之礼喪注襘祭也鬽音昧〉周穆之游濩澤
〈穆天子傳曰天子四月休于濩澤於是射鳥濩澤今平陽濩縣濩音䕶〉已見班馬
〈禮曰仲夏之月班馬政注謂十二閑養馬之政教〉復聞鳴鵙
〈禮曰仲夏之月鵙始鳴〉炎既鑚於棗杏
〈時訓曰夏取棗杏之火〉兵亦先於劍㦸
〈淮南子曰孟夏之月其兵㦸季夏之月其兵劍注㦸有枝榦象陽氣布也劍有兩刄象無所不生〉爾其長風扇暑
〈風土記曰仲夏長風扇暑此節東南常有風至俗名黄雀長風〉茂樹連隂
〈梁元帝纂要曰夏草曰茂草木曰蔚林茂林密樹陸機纂要曰夏樹名連隂夏雨名綿雨〉輕箑薦而纎絺御
〈潘岳秋興賦曰屏輕箑釋纎絺〉甘𤓰浮而朱李沉
〈魏文帝與呉質書曰浮甘𤓰於清泉沈朱李於寒水〉葛洪之見仙翁每乘醉而入水
〈抱朴子曰洪從祖仙翁每大醉夏輒入源泉底一日許乃出能閉氣胎息故也〉延陵之逄高士豈披裘而取金
〈見金賦當暑有衣裘之節注〉當此南訛
〈書堯典曰申命羲叔宅南交平秩南訛注訛化也南方化育之事也〉時惟龍見
〈左傳曰龍見而雩注龍角亢星也建巳月昏見東方〉天子飲酎
〈禮曰孟夏之月天子飲酎用禮樂〉后妃獻繭
〈禮曰孟夏之月蠶事既登后妃獻繭〉蜀相嘗見於渡瀘
〈諸葛亮出師表曰五月渡瀘深入不毛〉禮將不聞於操扇
〈六韜曰夏不操扇冬不服裘天雨不張蓋名曰禮將〉復聞浚井改水
〈續漢書禮儀志曰夏至浚井改水冬至鑚燧改火可去温病〉當風鼓翣
〈論衡曰盛夏之時當風鼔翣隆冬之月向日然爐然而天終不為冬夏易氣者寒暑有節不為人改變也〉孫登容與於草裳
〈晉書曰孫登字公和時人於汲縣北山土窟中得之夏則編草為裳〉羊茂逍遙於版榻
〈謝承漢書曰羊茂字季實為東海郡守夏處單版榻〉及夫腐草為螢
〈見上顧此溽暑注〉朱索連葷
〈續漢書禮儀志曰仲夏之月隂氣萌作恐物不茂其禮以朱索連葷以施門户〉柞氏之刋陽木
〈周禮曰柞氏夏至令刋陽木而火之冬至令剥隂木而水之〉羊欣之衣練裙
〈宋書曰羊欣父不疑為烏程縣令欣時年十二王獻之為呉興守甚知愛之嘗夏月入縣欣着新練裙書寢獻之書數幅而去欣本攻書因此彌善〉亦聞肅氏居巢
〈晉書曰肅慎國一名挹婁夏則巢居〉賈生賦鵬
〈賈誼鵩鳥賦曰單閼之嵗四月孟夏庚子日斜鵩集予舍〉當清和之首夏
〈謝靈運詩曰首夏猶清和芳草亦未歇〉見恢台之化育
〈宋玉九辨曰収恢台之孟夏兮然坎傺而沈藏〉凌人頒冰
〈周禮曰凌人掌冰夏頒冰〉山虞斬木
〈周禮曰山虞以仲夏斬隂木仲冬斬陽木注隂木生山北陽木生山南冬斬陽夏斬隂堅濡調〉或以服𤣥冰之丸
〈抱朴子曰或問不熱之道答曰立夏之日或服𤣥冰丸或服飛雪散及六壬六癸之符則不熱幼伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之于夏日周以十爐之火口不稱熱身不流汗蓋用此方也〉或以聽秋霜之曲
〈拾遺記曰洞庭之山浮于水上其下有金堂數百間帝女居之四時聞金石絲竹之音徹于山頂楚懷王率羣才賦詩于水湄故云瀟湘洞庭之樂聽者令人難老雖咸池簫韶不能比焉每四仲之節王嘗繞山遊宴各舉四仲之氣以為樂章仲夏律中蕤賔乃作浩露秋霜之曲〉至於平叔流汗
〈語林曰何平叔美姿儀而絶潔白魏文帝疑傅粉夏與熱湯餅既食大汗出隨以朱衣自拭色轉皎然〉仲都暴日
〈見上𤣥冰之丸注〉騐秀葽之應候
〈詩曰四月秀葽注不榮而實〉識
賓之中律
〈釋名曰五月之律
賓
下也賓敬也言陽氣下隂氣上極隂氣始賓敬於陽〉獸既希革
〈書堯典曰日永星火以正中夏厥民因鳥獸希革注夏時鳥獸毛羽希少改革〉物皆華實
〈素問曰夏三月天地氣上萬物華寔夜卧早起使志無怒英華成秀使氣得泄〉知離氣之初來
〈易通卦騐曰夏至日中赤氣出直離此正氣也出右萬物半死出左赤地千里〉見陽蟲之乍出
〈論衡曰虎出有時猶龍見有期也隂物以冬見陽蟲以夏出出應其氣氣動其類參昴以冬出心尾以夏見參昴則虎星心尾則龍象星出而物見氣至而類動天地之性也〉既而衣暑服
〈禮曰孟夏之月天子初衣暑服論語曰當暑袗絺綌〉戴赤旂
〈禮曰立夏天子乘赤輅駕赤騮戴赤旂迎夏于南郊〉冷則飲明義之井
〈壽陽記曰明義樓南有明義井夏有泠漿甘飲米飯羅扇綾扇羽扇有三浴室上以浴王侯宰吏中以浴君子士流下以浴庶類也〉寒則涉樊山之溪
〈武昌記曰樊山東有小溪盛夏時凛然常有寒氣謂之寒溪〉清露滴崑崙之氣
〈見露賦運氣於崑崙〉夏扈趣耕稼之期
〈崔實正論曰夏扈趣耘鋤即竊脂亦呼穫榖〉若乃南郊迎氣
〈禮曰太史以先立夏三日謁于天子曰某日立夏盛徳在火天子乃齋立夏之日天子親率公卿諸侯大夫迎夏於南郊〉方丘祀地
〈禮曰夏至祀皇地袛於方丘〉知盛徳之在火
〈見上注〉見斗柄之指己
〈淮南子曰孟夏招搖指己〉於是惠賢良
〈淮南子曰夏令曰爵有功賞有徳惠賢良救飢渴〉施爵位
〈淮南子曰景風至則施爵位賞有功〉挺重囚
〈禮曰小暑至挺重囚出輕繫注挺寛也〉行慶賜
〈禮曰天子迎夏於南郊還乃賞公卿大夫於朝慶賜遂行無不欣悦〉既升龜而伐蛟
〈吕氏春秋曰季夏之月令魚師伐蛟升龜注云蛟能害人難得故言伐龜神可以决吉凶入宗廟尊之故言升〉亦補腎而助肺
〈攝生月令曰四月為乾生氣卯死氣酉是月也極熱勿大汗後當風勿暴露星宿皆成惡病是月肝藏以病神氣不行火氣漸臨水力漸衰稍補腎助肺調和胃氣無或失時〉南宫御女之繁奏
〈淮南子曰孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙注火生南方故處南宫也笙竽空中象陽故吹之〉北𥦗羲皇之傲睨
〈陶潛集曰潛言五六月中北𥦗下臥凉風暫至自謂羲皇上人〉若能角黍應時令之制
〈風土記曰仲夏五日曰端午端初也俗重之與夏至同以菰葉褁粘米一名糭一名角黍蓋取隂陽包褁未散之象〉綵絲通問遺之情
〈風俗通曰五月五日以五綵絲繫臂名長命縷一名續命縷一名辟兵繒一名五色縷一名朱索又有條達等織組雜物以相問遺古詩云繞臂雙條脱是也〉縈朱索以飾户
〈後漢禮儀志曰五月五日朱索五色桃印為門户飾以止惡氣〉帶靈符而辟兵
〈抱朴子曰或問辟五兵之道合以五月五日作赤靈符著于心前〉鴝鵒之舌初剪
〈異苑曰五月五日剪鴝鵒舌能學人語〉蟾蜍之角俄生
〈抱朴子曰蟾蜍萬嵗者頭上有角頸下丹書八字再重五月五日中時取隂乾百日以其足畫地即為流水〉葅龜義著
〈風土記曰端午食葅龜龜骨表肉裏隂内陽外之形所以贊時也〉鑄鏡功精
〈國史補曰揚州舊貢江心鏡五月五日揚子江中流所鑄也〉蹋百草以遐騖
〈荆楚嵗時記曰五月五日四人並蹋百草故有鬬百草之戯〉棹飛鳬而迅征
〈荆楚嵗時記曰五月五日競渡俗為屈原投汨羅日傷其死故以舟檝拯之其舟輕謂之飛鳬〉蓄蘭為沐
〈大戴禮曰五月五日蓄蘭為沐〉縳艾成形
〈荆楚嵗時記曰五月五日採艾以為人懸門户上以禳毒氣〉投汨羅而楝葉斯在
〈續齊諧記曰屈原五月五日投汨羅楚人哀之至此日以竹筒貯米投水祭之漢建武中長沙歐囘者見人自稱三閭大夫謂囘曰嘗見祭甚善但患蛟龍所竊可以楝葉塞其上以五綵絲約縛之此二物蛟龍所畏也今人五日作糭子帶五綵及楝是也〉祠蒼梧而童舞方呈
〈謝承後漢書曰陳臨為蒼梧太守推誠而治導人以孝悌臨徴去後本郡以五月五日祠臨東城門上令小童潔服舞之〉世偉曹娥之節
〈㑹稽典録曰女子曹娥者㑹稽上虞人父能絃歌為巫五月五日泝濤迎波神於縣江溺死娥年十四沿江號哭晝夜不絶聲七日遂投江而死數日抱父屍出〉俗傳介子之名
〈鄴中記曰并州俗以介子推五月五日燒死世人為其忌故不舉食非也北方五月五日自作飲食祠神及作五色辛盤相問遺不為子推也琴操曰子推燒死晉文公令民五月五日不得舉火〉田文以高户獲舉
〈史記曰田文以五月五日生父勑勿舉母私舉之文長以實告之文啟父曰不舉五日子何父云及户不利于父文曰壽命在天不在户設有是何不高其户使其不至父賢之立以為嗣〉胡廣以流罋復生
〈世説曰胡廣本姓王五月五日生父母惡之置瓮中流於江湖胡公見瓮中有兒啼取之養為己子七登台司〉彼鎮惡之與紀邁
〈宋書曰王鎮惡以五月五日生家人欲弃之其祖猛曰昔孟嘗君以此日生卒得相齊此兒必興吾宗乃以鎮惡為名孝子傳曰紀邁五月五日生其母棄之村人紀淳妻養之年六嵗本父母云汝是我兒邁泣後傭賃所得輒以上母〉王鳯之於信明
〈西京雜記曰王鳯以五月五日生其父欲勿舉其叔曰以田文推之非不祥遂舉之唐書曰崔信明以五月五日正中時生有異雀數頭身形甚小五色皆備集于庭樹鳴聲清亮隋太史令占之曰五月為火火為離離為文彩日中文之盛也有雀文綵而鳴此兒必文藻聲名播于天下雀形既小禄位殆不高矣及長博聞彊記下筆成章官果不崇〉並兹辰之誕育咸埀世而揚名若夫火行畏金伏於庚日
〈厯忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以相生至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者金也〉曼倩之割賜肉
〈漢書曰東方朔為郎伏日詔賜諸郎肉朔獨㧞劍割肉曰伏日當早歸請受賜即懷肉去上問朔曰賜肉不待詔何也令其自責朔曰受賜不待詔何無禮也㧞劍割肉一何壯也割之不多又何亷也歸遺細君又何仁也上曰令生自責而反自譽也〉張氏之祠黄石
〈見石賦祠彼榖城注〉羊酪既云其供費
〈漢書儀曰厲鬼所行故伏漢魏伏日有酒食之㑹故潘安仁閒居賦云養羊酤酪以供伏臘之費〉巴蜀亦聞其自擇
〈風俗通曰漢中巴蜀自擇伏日俗云其地温暑草木早生晚落氣異中國夷狄畜之故令自擇伏日謹案漢書高祖還定三秦席巻天下蓋君子所因者本也故重復寵異令自擇伏〉嵇含因熱以思風
〈嵇含困熱賦序曰三伏之節始奏商秋之辰未期下俚貧生居室卑狹陋巷不來清風短廡不足増䕃並天而寒暑殊同世而憂樂異〉程曉閉門而避客
〈程曉詩曰平生三伏時道路無行車閉門避暑臥出入不相過𫝊誡諸高明熱行宜見訶〉𤣥謨之井方開
〈見上冷則明義之井注〉秦穆之祠始益
〈史記曰秦穆始為伏祠〉河朔有避暑之飲
〈典畧曰大駕都許使光禄大夫劉松北鎮袁紹軍與紹子弟日共宴飲常以三伏之際晝夜極醉云以避一時之暑故河朔有避暑之飲〉鄴下有頒冰之錫
〈鄴中記曰石季龍于冰井臺藏冰三伏之月以冰賜其大臣〉遵湯餅於時俗
〈荆楚嵗時記曰六月伏日並作湯餅名為避惡〉薦麥𤓰於宗袥
〈四民月令曰初伏薦麥𤓰于祖禰〉斯皆夏令之所施故紀之以備遺逸也
事類賦巻四