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欽定四庫全書
七經孟子考文補遺卷一百八十
日本山井鼎
物觀 撰
論語第五
子罕第九
考異古本經大宰知我乎我下有者字足利本同 有鄙夫問於我問上有來字 子見齊衰者一本齊作𪗋見之雖少必作少下有者字足利本同 忽然在後
然作焉足利本朱熹集註本同 吾自衛反魯反下有於字 後生可畏下有也字 斯亦不足畏也已下有矣字 母友不如已者毋作無足利本同 衣敝緼袍敝作弊 貉作狢 松栢之後彫也後作后彫作凋註同 知者不惑知作智 夫何逺之有下有 足利本同註逹巷者黨名也一本足利本無者字 承之以謙作承以謙也 吾執御下有者字足利本同 故從儉下有也字 下拜然後成禮成上有升字足利本同故於上拜下有也字下註任意下專必下固行下共同故不有其身作故自不有其身也足利本自字同
曾暴於匡曾作嘗足利本同 與虎俱行行作徃足利本同 文王雖已死死作沒足利本同 此自謂其身作此自此其身也足利本此字同 自謂後死下有也字 今使我知之無之字足利本同一本同今本 其如予何者無其字足利本同 未喪此文下有也字違天以害己也以作而足利本無以字也字 大夫官名下有也字多能於小藝下同 言天固縱下有之字不當多能下有也字 故多技藝作故多能技藝也
足利本能字同 知者言未必盡知上有言字足利本同盡下有也字誠盡下不為有愛下同 聖人受命上有有字足利本同 傷不得見也無傷字足利本同冕者冠也冠上有冕字足利本同 大夫之服作大夫服也 瞽盲也作瞽者盲者也足利本同 恤不成人下有之也二字 喟歎聲作喟然歎聲也足利本然字同 窮盡下有也字 恍惚作忽怳足利本同一本作怳忽 形象象作像下有也字次序貌下同 進勸人作勸進人足利本同 有所序作有次序也足利本作有次序 則又卓然不可及謹按一本又下補入有字不知據何本也 夫子之所立下一本有也字 疾甚曰病下其臣之禮下共有也字 少差曰間作病少差曰間也足利本病字同少作小 言子路久有是心非今日也作言子路有是心非唯今日也 死於弟子之手乎無於字足利本同乎下有也字一本也字同今本君臣禮葬下有也字 謂藏諸匱中下有也字無謂
字足利本同 寜肯賣之邪無肯字足利本同邪作耶下有也字 之辭下有也字 而待賈下有者也二字足利本者字同 有九種下有也字 君子所居則化作君子所居者皆化也足利本作君子所居皆化 反
魯哀公十一年
冬哀公上復有魯字足利本同冬下有也字 乃正之下有也字 故雅頌各得其所故下有曰字足利本同所下有也字 包曰逝徃也此註作鄭𤣥曰 凡徃也者無也字足利本同 之流下有也字而厚於色下一本有也字 故發此言作故以發此言
也 道徳下善之下共有也字 我不以其功功上有見字足利本同 薄之下有也字與之下同 顔淵解解上有則字足利本同 故語之而無而字 惰語之時下一本有也字 包曰孔子此註作馬融曰 之甚下有也字下註亦然下年少 同 無不順從之不上有所字 能必自改之乃為貴作能必改乃為貴也足利本自改下無之字 恭孫謹敬孫作巽足利本同之言下説者下為貴下共有也字足利本説者作説也慎所主友作慎其所主所友足利本同 所以為益下有者也二字 人心不一不作非足利本同 可奪而取之作奪之而取足利本作可奪而取 枲著下之詩下為詩下共有也字 然後知後作后下皆放此不苟容下有也字下註不惑亂下同 無憂患無作不一本同今本 未必能之道下有者也二字 未必能有所立作未必能以有所成立者足利本同但無者字一本者下有也字 雖能有所立能有作有能 輕重之極下有也字 唐棣移也正誤移當作栘 賦此詩者無者字足利本同 而後至於大順下有也字後作后足利本無於字 不自見者自作得足利本同 所以為逺下有也字斯可見矣足利本一本矣作也補遺古本經執射乎吾執御矣作吾執射乎吾執御子曰是道也也作之註以君臣禮葬禮上有之字二本同 如川之流如上有皆字 松栢小彫傷松栢下有之字一本同 無憂患患下有也字二本同補脫孔安國曰無畏懼也八字在勇者不懼下 斯可見二本作斯可知也一本作斯可知耳之也
鄉黨第十
考異古本經左右手作左右其手足利本同 攝齊升堂齊作𪗋 袗絺綌袗作縝足利本同謹按字書惟音同耳未聞其通 必表而出之無之字足利本同 狐貉之厚貉作狢 齊必有明衣布足利本作齋必有明衣布也下齊皆放此 雖疏食菜羮𤓰疏作蔬𤓰作
杖者出斯出矣一本斯作則 再拜而送之足利本
無而字 必正席先嘗之足利本無之字 見齊衰者上有子字足利本同一本同今本 式負版者版作板註同 子路共之共作拱註同註温恭之貌作温恭貌也足利本但作温恭貌 辯也作言辯貌 敬謹作謹敬足利本同一本敬下有也字 和樂之貌作和樂貌也足利本但作和樂貌 中正之貌無之字貌下有也字 君在視朝也作君在者君視朝也足利本君字同踧踖㳟敬之貌作踧踖也敬貌也一本作踧踖恭敬
貌也謹按古本似非 中適之貌下有也字下註使迎之下必變色下共同 足躩盤辟貌無足躩二字足利本同貌下有也字 衣前後襜如也作故衣前後則襜如也足利本同但后作後 言端好作言端正也足利本也字同 鄭曰復命此註作孔安國曰足利本同白君賔已去矣無君字一本同今本矣作也 斂身下門限下空位下共有也字足利本限下位下並同 衣下曰齊齊作𪗋 攝□者無齊字一本作攝□無者字所過位下有也字 聘問鄰國上有以字足利本同敬慎之至下授玉宜敬下不敢忘禮下曳踵行下共
有也字 用圭璧上復有享字 庭實下色和下共有也字 衣似衣齊服無上衣字足利本同服下有也字喪服下有也字 不以為飾衣無為字足利本同衣
下有也字 私居服無服字足利本同 公㑹之服下有者也二字 無所施下一本有也字 必表而出之無之字足利本同 加上衣下有也字足利本同 私家裘長謹按義疏本分經文為二節黄衣狐裘下有相稱也以上註䙝裘長短右袂下有私家裘長以下註上又加孔安國曰四字 主温下短右袂便作事下共有也字足利本袂下有者字 今之被也無之字 以接賔客下有也字 吉凶異服下有故不相弔也五字足利本同 皮弁服下沐浴衣下共有也字 改常饌作改常食也足利本食字同 易常處下臭味變下有也字臭作臰 魚敗曰餒此註作孔安國曰足利本同餒下有也字 之節下中時下共有也字 芥醬不食下一本有也字 齊禁葷物葷作薫足利本同 辛而不臭故不去作辛而不薰故不徹也足利本但無而字一本臭字去字同今本 不過飽下有也字 歸則頒賜作歸則以班賜足利本同 不留神惠下其家祭肉下鬼神之餘下共有也字三日不食下一本有也字 嚴敬貌下有也字一本敬下有之字 必敬下有也字從而後出下有也字足利本一本無後字 疫鬼下有也字 故朝服而立於廟之阼階無而字於字階下有也字足利本但無而字一本於字亦同今本 敬也也上有之字 饋孔子藥下有也字饋作遺 故不敢嘗禮也無敢字足利本同 賤畜下有也字 退朝自君之朝來歸上朝下有者君作魯歸下有也字足利本作退朝自魯君之朝來歸一本魯君同 敬君惠也足利本君下有之字 乃以頒賜下有也字一本作之也頒作班足利本同 薦其先祖薦下復有薦字足利本同祖下有也字 若為君嘗食然君作先足利本同然下有也一本作若為君先嘗食然也 夫子疾作夫子病也一本疾字同今本 紳大𢃄下一本有也字 不衣朝服下有也字一本無謹按古本似非 見君下有也字急趨君命下同 行出作出行 而車駕隨之車下有既字足利本同一本作車既駕從也矣 鄭𤣥曰為為君助祭也太廟周公廟也謹按入太廟毎事問下古本足利本有此註 朋友之恩下有也字 言無親昵作無親昵也足利本同無言字 不拜者無者字足利本同 通財之義下有也字 偃臥四體上有不字一本同今本足利本卧作仆 似死人下有也字難久下同 素親狎作素相親狎也 謂素相見下有也字必當以禮貌之禮貌之作貌禮也足利本貌禮同 凶服下有者字 衣物下有也字 負版者無者字 持邦國之圖籍下有者也二字足利本者字同 親饋下之怒下為烈下共有也字 必正立無必字一本同今本 所以為安下有也字 居中不内顧者居作轝足利本一本作車但一本後改作輿 衡軛傍視軛作枙下有也字傍作旁 輢轂下一本有也字下註則去之下放此 而後下止下有也字後作后 而人不得其時無其字足利本同 非本意非下有其字 故三嗅而作作起也作故三嗅而起也無二作字足利本同補遺古本經不敢嘗嘗下有之字一本同 必以貌貌下有也字註言端好作言端正好也 下盡階階下有也字一本同 戰色敬也敬下有貌字 曵踵行行下有之也二字 愉愉顔色和色下有之字 為沐浴衣浴下有之字 得牲醴歸醴作體二本及足利本同
七經孟子考文補遺卷一百八十