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欽定四庫全書
七經孟子考文補遺卷一百八十五
日本山井𪔂
物觀 撰
論語第十
子張第十九
考異古本經小人之過也必文必下有則字一本同今本 有始有卒其惟聖人乎卒作終惟作唯足利本唯字同註放此 是難能也無能字足利本同 紂之不善下有也字 如日月之食焉焉作也 譬之宫牆下一本有也字 夫子之牆數仞一本作夫夫子之牆也數仞足利本也字同 不得其門而入入下有者字人雖欲自絶下有也字 一言以為知知作智下同道之斯行道作導註同註不愛其身下有也字下註無所輕重下交接之道下謂異端下泥難不通下其所未聞下而厚識之下並同 未悟之事上有而字足利本同下有也字 思已所未能及之事作近思於已所能及之事也一本作近思已所未能及之事也足利本作近思己所能及之事 汎問所未學上有若字 則於所習者習作學 所思者不解作於所思者不解也足利本於字同 以致其道作以立其道也足利本立字同 不言情實作不言其情實也足利本其字同 厲嚴正下有也字 厲猶病也無猶字 小徳則不能不踰法無則字足利本同 出入可下有也字 但當對賔客但下有於字足利本無但字有於字 無其本下有也字 本之則無如之何作本之無則如之何也一本同今本作則無 噫心不平之聲下有也字無心字先𫝊業者業上有大字足利本同 必先厭倦無先
字足利本同 大道下以次下而已下人耳下共有也字 則以學文作則可以學文也一本無可字 毁不滅性下有也字 言子張容儀之難及作言子張之容儀之難及者也一本同今本但有也字 必自致盡下有也字 仲孫連也連作速足利本同 諒隂之中隂作闇足利本同 雖有不善者無有字足利本同 不忍改也也上有之字一本同今本 曽子弟子下有也字 典獄之官作典獄官也足利本亦無之字 上之所為下非民之過下能得其情下有也字下註歸之於紂下同 公孫朝無公孫二字足利本同 衛大夫下上從學下故無常師下共有也字足利本故下有曰字叔孫州仇下武諡下七尺曰仞下謂武叔下共有也
字 言人雖自絶雖下有欲字足利本同 其何能傷之乎適足自見其不知量也無之字足字足利本足字同一本同今本 若卿大夫下有也字 莫不和睦下一本有也字 故能生則榮顯死則哀痛則下共有見字足利本並同痛下有也字
補遺古本經異乎吾所聞聞下有也字三本同 我之大賢我之不賢並無之字一本同 君子不為也為作學 以為謗已也也作矣二本同 譬之宫牆之作諸牆下有也字二本同 仲尼日月也日上有如字三本及足利本同 夫子之不可及也無也字二本同 夫子之得邦家者無之字二本同註當如子張張下有也字一本同 廣學而厚識之作博學而厚識也一本同汎問所未學汎作𢎞 門人先敎人下有將字一本
同 後將敎以大道無將字一本同 毁不滅性滅作傷 勿自喜勿下有之字一本同 無所不從學從下有其字 人雖自絶棄自下有欲字一本同 莫不興行行下有也字一本同 死則哀痛痛下有矣也二字
堯曰第二十
考異古本經四方之政行焉焉作矣 信則民任焉脱此五字足利本同 公則説一本説上有民字足利本同 子張問於孔子曰問下有政字足利本同 何謂五羙下有也字一本無 擇可勞而勞之擇下有其字足利本同註所以長終下命禹下湯名下告天之文下共有也字足利本湯名下同有也字 殷豕尚白豕作家足利本同 故用𤣥牡下皇大下其辭若此下擅赦下帝臣之位下共有也字 罪過不可隠蔽上有有字足利本同 以其簡在天心故作已簡在天心故也足利本同 萬方不與也與作預 我身之過作我身過也一本之字也字共有 周周家下有也字富於善人下同 仁人謂箕子微子無謂字足利本同 來則用之下有也字量斗斛下同 所以盡哀哀上有其字一本作所以盡哀也 所以致敬下有也字以示後世下同 無費於財下有也字 不以寡小而慢也也上有之字一本同今本足利本慢下作人字無也字 為視成下虚刻期下謂財物下人君之道下共有也字下註窮達之分下同
補遺古本經萬方有罪罪在無一罪字三本及足利本同 出納之吝納作内註同三本同註在天心故故作也一本同 來則用之之作也一本同 重食民之命也民之作之民一本同
七經孟子考文補遺卷一百八十五