泛亞漢文語料庫
丙午年 五月十有二日

Corpus Viewer

Root / 四庫全書 / raw / 經部 / 禮類 / 周禮之屬 / 欽定周官義疏 / 欽定周官義疏__juan_28.txt

Work: 欽定周官義疏 (四庫全書本) Viewing: Source
Metadata 维基文库
Work
欽定周官義疏 (四庫全書本)
Display Title
欽定周官義疏
Page title
欽定周官義疏 (四庫全書本)/卷28
Ws Categories
PD-old
欽定四庫全書 欽定周官義疏卷二十八 　　夏官司馬第四之一 　　惟王建國辨方正位體國經野設官分職以為民極乃立夏官司馬使帥其属而掌邦政以佐王平邦國正義賈氏公彦曰鄭目錄云象夏所立之官夏整齊萬物天子立司馬掌邦政以正天下故曰統六師平邦國　鄭氏康成曰政正也所以正不正者也　呂氏祖謙曰自夏后氏命𦙍侯掌六師舉政典以誓衆則邦政之掌於司馬舊矣國事莫非政也獨戎事謂之政者寓兵於農編伍合聨賦役百為於是乎施是固政之所従出也天下有事則舉兵討亂邦之安危係焉政孰大於此哉曰平邦國者王師非以濟貪忿特欲平邦國之不平者耳　劉氏彝曰邦治邦敎邦禮之後次以邦政者舉兵討亂將使四海九州莫不循乎敎治而安於禮樂也平謂戡定之 　　案夏於時為火於卦為離離為甲胄為戈兵離上之象曰王用出征詩曰如火烈烈則莫我敢遏盖非威明之極不能用兵以正天下故司馬為夏官　凡國事無非政而獨於司馬言政者張皇六師然後禮樂征伐自天子出而政行於天下也　司馬主兵而曰馬者軍政莫重於馬也制畿曰萬乘制國曰千乗制家曰百乗皆以此率焉　書傳殷稱圻父亦稱司馬牧誓司徒司馬司空是也至成王訓官定其名曰司馬而酒誥云圻父薄違小雅仍稱圻父盖文誥非命官之比故通用先代之稱 　　政官之屬大司馬卿一人小司馬中大夫二人軍司馬下大夫四人輿司馬上士八人行司馬中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有六人胥三十有二人徒三百有二十人 〈行户郎反〉 　　正義鄭氏康成曰輿衆也行謂軍行列晉作六軍而有三行取名於此 〈賈䟽僖二十八年左傳晉侯作三行以禦狄注云晉置上中下三軍今復増置三行避天子六軍之名彼名軍為行取於行司馬之名也〉　黄氏度曰輿司馬掌車行司馬掌徒軍司馬兼掌之　易氏祓曰師田之法險野徒為主易野車為主故各設司馬以專其任　賈氏公彦曰史胥徒獨多於四官者軍事尚嚴特須監察故也 　　案治敎禮刑四官之司旅皆有官中常行之職業惟兵則戢而時動雖百年不用不可一日不戒也故軍司馬以下設輿司馬以閑輿衛而敎以磬控驟馳之節設行司馬以整戎行而敎之以歩伐止齊之數使習之於平時而試之以蒐狩所謂本强而精神可以折衝也畿内之兵既更番而試之六服之國亦各用王朝之法以蒐乘簡卒則諸侯之師皆可以從王朝司馬之法所以六軍同力如臂指之相使也楚之强也卒乗戢睦日夜無懈随㑹憂其難支晉之衰也公乘無人卒列無長叔向歎其不競觀此則知周公整軍經武之法雖百世不可易矣輿司馬之爵髙其任重也行司馬之數倍其員多也六師之作每軍輿司馬宜各一人行司馬各二人旅下士之居者行者亦各聼於二司馬而職文既逸無可稽矣　大司馬掌軍政之大者其小治則軍司馬聼之唐時節鎮設行軍司馬祖此　輿司馬行司馬分掌車徒之事與天地春秋四官之上士中士通治官中之事者異故别立官名薛氏衡謂因事制名在官府則曰上士中士在軍旅則曰輿司馬行司馬非也 　　凡制軍萬有二千五百人為軍王六軍大國三軍次國二軍小國一軍軍將皆命卿二千有五百人為師師帥皆中大夫五百人為旅旅帥皆下大夫百人為卒卒長皆上士二十五人為兩兩司馬皆中士五人為伍伍皆有長 〈將子匠反帥所類反長知丈反〉 　　正義鄭氏康成曰軍師旅卒兩伍皆衆名也將帥長司馬者其師吏也言軍將皆命卿則凡軍帥不特置選於六官六鄉之吏自卿以下徳任者使兼官焉鄭氏衆曰王六軍大國三軍次國二軍小國一軍故春秋傳曰成國不過半天子之軍 〈賈疏襄十四年左傳〉周為六軍諸侯之大者三軍可也詩大雅常武曰整我六師以修我戎大雅文王曰周王于邁六師及之此周為六軍之見於經也春秋傳王使虢公命曲沃以一軍為晉侯 〈賈疏莊十六年左傳〉此小國一軍之見於傳也百人為卒二十五人為兩故春秋傳曰廣有一卒卒偏之兩 〈賈疏宣十二年左傳〉　王氏應電曰六軍盖通王畿千里更調而用之觀四時敎閱之旗物號名必兼州里縣鄙都家可見矣三軍二軍一軍可以類推 　　案地官比長下士而伍長不言下士何也平時掌五家之治必校行能而賜爵焉軍旅專取壯勇伍長未必即比長之為士者又自六鄉以外五家之長本非士也 　　通論左傳子罕曰天生五材民並用之廢一不可誰能去兵兵之設乆矣所以威不軌而昭文徳也聖人以興亂人以廢廢興存亾昏明之術皆兵之由也薛氏曰一封出車千乘以杜氏法積算十同千乘當有戎馬四千匹牛一萬二千頭甲士三千人歩卒七萬二千人合士卒之數可以為六軍曰大國三軍者猶天子六鄉六遂迭用之耳盖諸侯地不過百里車不過千乘以開方之法計之方十里者為方一里者百其賦十乘方百里者為方一里者萬其賦千乘然賦雖出千乘而兵不過三軍五百乘而已則五百乗三鄉之所出也千乘闔境之所出也何則鄉萬二千五百家合三鄉則三萬七千五百家凡起徒役無過家一人則三軍為三萬七千五百人矣三軍而車五百乘則天子六軍為車千乘矣 〈案車乘之數此為核王畿千里為方百里者百常具十萬乘之數六軍之作不過千乘臨時調發僅百分之一耳然則千乗之國其地必不止於百里可推矣〉　王氏應麟曰古者什伍之法於州鄉則聨其民於師田則聨其徒於宿衛則聨其官故能以中國為一人而無内患為屬連卒州以聨其國為長師正伯以聨其人故能以天下為一家而無外虞 　　存疑鄭氏康成曰伍一比兩一閭卒一族旅一黨師一州軍一鄉家所出一人　賈氏公彦曰云命卿及中下大夫上中士者據在鄉為鄉大夫州長黨正族師閭胥時尊卑命數也伍長是比長下士不言皆下士者文畧 　　案制軍為大司馬專職小司徒以井牧之法徴賦於鄉遂都鄙公邑大司徒㑹萬民之卒伍以起軍旅大軍旅以旗致萬民州長帥而致之遂人師田作野民帥而至縣師受司馬之法以作衆庶稍人帥而以至以聼于司馬車徒既集然後大司馬更加蒐乘以制為六軍不但軍師卒旅必以通融簡稽而成即將帥司長亦須選任程材而授盖前此更番弛舎均役徴發之制具在地官而臨時大簡車徒陳鞠師旅比較材武俾勇者各適其用强者不絀其材孰可前茅孰宜後勁或以人為主或以車為主或攻宜用衆或守宜用寡一切戎行節制戰陳機宜凡六軍之將所承令者備具於司馬制軍之法但未必如後世田穰苴輩所撰耳又況制軍之數不同於出甲之數徒之卒伍不同於車之卒伍盖參伍錯綜相為經緯彼此聮事而實不相侵官大國以下制軍之法視此舊説泥於六鄉出六軍之法遂以司馬司徒比而同之則此經為贅矣王氏應電能見大意 〈説已見前〉 　　一軍則二府六史胥十人徒百人 　　正義賈氏公彦曰有軍則置之無則已故不言府二人史六人而逆言其數以見義 　　司勲上士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人 〈注故書勲作勛鄭司農讀為勲〉 　　正義鄭氏衆曰勲功也此官主功賞故曰掌六鄉賞地之法以等其功　賈氏公彦曰軍以賞為先故首司勲 　　案官中大夫士而外首列司勲非信賞必罰不可以用師而民之死生聼於將覆軍之法重則有功者之賞不可以不先也王功國功民功事功治功五者並列職於司馬之属何也王功國功之體大征伐雖包其中而不足特舉也民功事功治功既成則本强而内外順治有不戰戰必克矣所謂善為國者不師也賞功之典非治敎禮刑之所及故惟列於政官為宜 　　馬質中士二人府一人史二人賈四人徒八人 〈質如字賈鄭音價一音古羊人巫馬同〉 　　正義鄭氏康成曰質平也主買馬平其大小之賈直賈氏公彦曰不與校人相近而在此者平馬大小 　　賈直故與量人相近　薛氏衡曰地官歲時稽鄉遂都鄙之牛馬辨其可任者馬之在民者無不足之慮矣而公馬之缺則官買之故設馬質馬質宜為校人之屬今列此者校人兼掌六馬而戎馬之用尤多其事尤急先儒謂序官先後不以尊卑直取事急者居前事緩者居後是也 　　量人下士二人府一人史四人徒八人 〈量音亮或音良〉 　　正義鄭氏康成曰量猶度也謂以丈尺度地　賈氏公彦曰以其掌營軍之壘舎量其市朝州涂軍社之所里其閒雖有餘事要以軍事為重故列職於此 小子下士二人史一人徒八人 　　正義鄭氏康成曰小子主祭祀之小事　賈氏公彦曰以其職有釁軍器及師田斬牲徇陳之事故在此王氏應電曰羊人掌羊牲但主宰殺耳其解折肉 　　豆皆小子掌之及夫用羊以為祈珥釁徇陳皆非羊人所與故設官在羊人之前且兼贊司馬之羞有司之徹皆小事也故以小子名官 　　羊人下士二人史一人賈二人徒八人 〈賈音價〉 　　正義賈氏公彦曰羊屬南方火司馬火官故在此五行傳視之不明則有羊禍注羊畜之逺視者属視故列夏官 　　通論薛氏衡曰大司馬職曰斬牲以左右徇陳曰不用命者斬之小子職亦曰凡師田斬牲以左右徇陳盖誓群吏者司馬斬牲者小子共其牲者羊人也故羊人次小子 司爟下士二人徒六人 〈爟古喚反注故書爟為燋杜子春云當為爟書亦或為爟〉正義杜氏子春曰爟為私火 〈賈疏民閒理爨之火為私火〉　賈氏公彦曰其職掌行火之政令火屬南方故在此存疑鄭氏康成曰爟讀如予若觀火之觀今燕俗名湯熱為觀則爟火謂熱火與 〈賈疏熱火對司烜氏以夫燧取火於日為冷火也司烜取金義故在秋官〉 　　掌固上士二人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人 　　正義鄭氏康成曰固國所依阻者也國曰固野曰險易曰王公設險以守其國 〈賈疏掌固職掌修城郭溝池樹渠之固並據國而言司險職周知山林川澤之阻而逹其道路皆據在野而言易於國亦曰險者對文則險固異散文則通〉通論張氏栻曰孟子謂域民不以封疆之界固國不以山谿之險而掌固司險之職列於周官者盖先王之治體用兼備本末具舉有以一天下之心即有以周天下之慮所以常乆而安固孟子之言則以當時皆重末而忘其本耳 　　司險中士二人下士四人史二人徒四十人 　　正義郝氏敬曰險謂四方阸塞要害之地所當防據者 　　掌疆中士八人史四人胥十有六人徒百有六十人正義鄭氏康成曰疆界也　易氏祓曰王畿所屆謂之疆載師以大都之田任畺地是也邦國都鄙亦各有疆大司徒制其畿疆而溝封之是也此官雖逸以司險推之則掌王畿以及邦國都鄙之疆審矣　王氏應電曰主王畿千里四面封疆之境地廣而遠故官吏視掌固司險獨多其士以八人者盖四正四隅也 　　案疆界所以正封守禁侵奪王政之大也先王知後世彊衆相凌必自紊其疆界始故設官掌之至春秋時大國兼地數圻則王政不綱掌疆之職不修也 　　候人上士六人下士十有六人史六人徒百有二十人正義賈氏公彦曰其職云各掌其方之道治與其禁令以設候人詩云彼候人兮荷戈與祋亦是武事故在此 　　案候人本主境上候望而有方治來者亦帥之送之若大賓客則自有掌訝與訝士迎送非候人之職矣注以為候迎賓客之官盖未通㑹秋官也周語云敵國賓至候人為導侯國不備官或以候人兼掌訝之職與 　　環人下士六人史二人徒十有二人 〈環户關反〉 　　正義賈氏公彦曰其職掌致師察軍慝皆是軍事故在此　黄氏度曰以環名官取廵邏周匝之義通論鄭氏鍔曰夏官環人掌巡察軍中之事秋官環人掌送逆邦國之通賓客皆循環往來為義 　　挈壺氏下士六人史二人徒十有二人 〈挈苦結反〉 　　正義鄭氏康成曰挈讀如絜髮之絜 〈賈疏詩總角之晏毛傳總角結髮也此注依毛傳絜即結之義〉壺盛水器也世主挈壺水以為漏 〈賈疏以其稱氏故知世官〉　賈氏公彦曰案其職所列皆軍事故在此　郝氏敬曰大軍所止遇水可汲懸壺示衆故名案挈壺氏隸夏官軍行必載行漏也 　　射人下大夫二人上士四人下士八人府二人史四人胥二人徒二十人 　　正義賈氏公彦曰射武事故在此　薛氏衡曰先王於祭祀則有射於燕饗則有射文事而兼武守重其職故以下大夫為之長 服不氏下士一人徒四人 　　正義鄭氏康成曰服不服不服之獸者 〈賈疏象王者伐叛服柔之義〉　黄氏度曰射人與司士諸子聮職而以服不氏以下四官參其閒服不氏待獲射鳥氏取矢終射義也 　　案四官皆各飬一牲而羊人馬質並設於夏官復列服不射鳥羅氏掌畜四職何也四官事紛惟兵則不得已而後用官中事簡而國事所用馬與羊最多羅氏所掌羽物實繁掌畜所飬事類雜宂故竝設於夏官射鳥氏則因射而及之又所射乃鳥中膳羞者與羅氏掌畜為類故别之於庭氏之射夭鳥設官分職之宜講事處物之當即此可見　論官職則射人之下當次以司士諸子以服不氏同有事於射故與射鳥氏四官並附焉 射鳥氏下士一人徒四人 〈射常亦反〉 　　正義賈氏公彦曰射鳥亦武事故在此 羅氏下士一人徒八人 　　正義鄭氏康成曰能以羅罔搏鳥者郊特牲大羅氏天子之掌鳥獸者 〈賈疏案郊特牲大羅氏天子之掌鳥獸者也諸侯貢属焉彼稱大對諸侯此無所對故不稱大此職惟羅鳥彼兼言獸則兼掌之也〉 　　案服不氏贊張侯射鳥氏兼為射人取夭故次射人羅氏掌羅鳥而繼之者從其類也 　　掌畜下士二人史二人胥二人徒二十人 〈畜許六反劉許又反〉正義鄭氏康成曰畜謂斂而飬之 〈賈䟽案其職云掌飬鳥而阜蕃敎擾之是専飬鳥注謂鵝鶩之属是斂而飬之〉 　　司士下大夫二人中士六人下士十有二人府二人史四人胥四人徒四十人 　　正義賈氏公彦曰其職掌詔爵詔禄贊大司馬進賢興功故列職於此　郝氏敬曰案王制大司樂論造士升之司馬司馬論進士之賢者告於王而官之故司士為司馬之属 　　案司士隸夏官以司馬論辨官材習察其人然後用之各當也射人掌公孤卿大夫司士掌士士員多故司士與射人爵同而中士下士之數又多也 　　諸子下大夫二人中士四人府二人史二人胥二人徒二十人 　　正義鄭氏康成曰諸子主公卿大夫士之子者或曰庶子　李氏嘉㑹曰在此者與司士等皆是辨論官材之事 　　案入成均者必適子其餘皆掌於諸子故其職曰掌國子之倅 　　司右上士二人下士四人府四人史四人胥八人徒八十人 　　正義鄭氏康成曰右謂有勇力之士充王車右 〈賈疏其職云國之勇力之士能用五兵者属焉〉　賈氏公彦曰在王車之右執干戈以衛王故在此　劉氏敞曰司右属車之右也若王玉路金路之右則下大夫也象路之右上士也戎路木路之右中大夫也故羣属車之右别立司右以掌之 　　虎賁氏下大夫二人中士十有二人府二人史八人胥八十人虎士八百人 〈賁音奔〉 　　正義鄭氏康成曰不言徒曰虎士則虎士徒之選有勇力者 〈賈疏胥下例皆是徒今虎士在胥下故知選徒之有勇力者言賁見其勇〉 　　案虎賁氏不言徒而曰虎士盖勇而有志行者通論呂氏祖謙曰周公戒成王以虎賁與任人牧人準人並言盖侍衛僕御朝夕親比必得正人漸移黙化故愼虎賁綴衣之選乃飬成君徳詳宻處 　　旅賁氏中士二人下士十有六人史二人徒八人正義賈氏公彦曰言旅見其衆 　　案旅賁氏掌執戈盾夾王車而趨其地尤近職尤親故皆以命士為之且世職焉盖必材武過人忠義素厲而後得與此選後世逆亂多由禁旅使宿衛皆世臣良士姦兇豈能相煽哉　虎賁氏掌先後王而趨以卒伍其趨者虎士也徒之强力者也虎賁之外更設旅賁夾王車而趨乃任官之士强力而篤於忠義者故夾王車之左右視先後者尤親且近矣 節服氏下士八人徒四人 　　正義鄭氏康成曰世為王節所衣服 　　案春官司服辨用事以共其物而已故特設此職使常侍左右凡王登車下車易服弛服之節及風雨寒温皆在視而得其宜所以謹儀法而王躬是保也司服惟辨禮度其事簡故設官止二人此職朝夕無閒必八人乃可以更番遞代其不以類從司服而屬夏官以與諸僕聨事凡王有行無不從也 方相氏狂夫四人 〈相悉亮反注音放想不必從〉 　　正義王氏應電曰其職主執兵以逐疫亦用武以正其不正之事故属夏官 　　存疑鄭氏康成曰方相猶言放想可畏怖之貎 〈賈疏放想漢時有此語是可畏怖之貌〉 　　大僕下大夫二人小臣上士四人祭僕中士六人御僕下士十有二人府二人史四人胥二人徒二十人正義鄭氏康成曰僕侍御於尊者之名大僕其長也賈氏公彦曰四官别職同官故共府史胥徒　王 　　氏應電曰大僕掌正王之服位詔法儀出入王之大命故稱大小臣掌小命及小法儀故稱小禮莫重於祭故特設一官以掌其事燕居必有侍御之臣其事繁故御僕十有二人 　　通論鄭氏鍔曰小臣爵上士盖以徳行道藝簡者天官内小臣掌王后之命亦以奄上士為之 　　隸僕下士二人府二人史二人胥四人徒四十人正義鄭氏康成曰此吏而曰隸以其事䙝　賈氏公彦曰所掌事䙝故别官不属大僕　何氏喬新曰隸僕主五寢之潔除非徒四十人則不給於用 　　案凡國中之勞辱事皆罪隸共之五寢之埽除糞洒不可使盜賊之子故以徒代隸而因以隸名官謂此僕所掌者隸事也疏謂與賤者同稱則司隸中亦有下士何獨於隸僕則為賤稱乎 　　弁師下士二人工四人史二人徒四人 〈弁皮彦反〉 　　正義鄭氏康成曰弁者古冠之大稱 〈賈疏禮記郊特牲及士冠記皆云夏収殷冔周弁皆祭冠也則冕亦得稱弁故云古冠之大稱〉委貌緇布曰冠 〈賈疏此二者惟對皮弁爵弁六冕則曰冠若散文亦得稱弁故司服職凡田冠弁服凶事服弁服〉　王氏應電曰弁首服之次於冕者自天子而下皆用之冕則不常服故冕雖尊而獨以弁稱 　　司甲下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人 正義鄭氏康成曰甲今之鎧也 〈賈疏古用皮謂之甲今用金謂之鎧〉司甲兵戈盾官之長 　　通論王氏曰周官先司甲而後司兵費誓先言敹乃甲胄敿乃干而後言備乃弓矢鍛乃戈矛礪乃鋒刃者戎事先自保也 　　案甲之成也難收藏亦不易故官中之士及府史胥徒視司兵司戈盾以倍也 　　司兵中士四人府二人史四人胥二人徒二十人正義賈氏公彦曰其職云掌五兵五盾及授兵從司馬之法故在此 　　司戈盾下士二人府一人史二人徒四人 〈盾豎尹反〉 　　正義鄭氏康成曰戈今時句孑㦸 〈賈疏案考工記冶氏為戈㦸戈則兩刃長六尺六寸㦸則三刃長丈六尺此注云戈句孑㦸為一物解之者盖舉漢法況之漢時戈有旁出者為句孑亦名胡孑故號戈為句孑㦸也〉 　　案五兵五盾既有司兵以掌之而又設司戈盾之職何也司兵事繁天小輿帥及甲士之五兵皆以司馬之法頒焉故王之侍衛别使司戈盾授之府史皆半於司兵其事簡也無胥而徒亦少以士大夫之戈盾皆親授之無所用胥徒也若甲士則涖焉而使胥徒授之可矣故司兵有胥而徒特多 　　司弓矢下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人 　　正義鄭氏康成曰司弓矢弓弩矢箙官之長 〈賈疏繕人槀人皆士官故得與之為長〉　郝氏敬曰弓矢之用要而廣故設官同於司甲 　　繕人上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人 　　正義鄭氏康成曰繕之言勁也善也 〈賈疏以其所掌弓弩有堅勁而善堪為王用者乃入繕人〉　鄭氏鍔曰左傳大叔繕甲兵言修治之也 　　槀人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人 〈槀古老反〉正義鄭氏衆曰箭幹謂之槀 〈賈疏案矢人記以其笴厚為之羽深後鄭注笴讀為槀謂矢幹〉　賈氏公彦曰案槀人非直掌矢槀兼主弓弩矢箙等而云槀人者以槀為主耳 　　案司兵司戈盾惟辨其物以頒之而弓矢則别設繕人槀人何也五兵之用少弓矢之用多王親征誓師則杖鉞秉旄在車則執路鼓五兵不親執也射則王時有事弓矢決拾諸具不可以不加之謹故設繕人掌王所用以詔王而贊其事焉槀人專司弓弩矢箙諸財用之出入亦以物博事繁非司弓矢一官所能兼理故増設槀人總其工作并董率而勸懲之所以工皆競勸而用無不利也 戎右中大夫二人上士二人 　　正義鄭氏康成曰右者參乘 〈賈疏若元帥之車則將在中居鼓下御者在左凡兵車則射者左御者居中若在國則尊者在左御者亦中央其右皆勇力之士執干戈常在右故云右者參乗〉此充戎路之右田獵亦為之右焉 〈賈疏案巾車王路有五下文僕亦有五此戎右已下不見玉路木路之右以田戎相類齊祀相因故戎右兼田右齊右兼祀右僕不兼者僕難於右也〉 　　通論賈氏公彦曰案巾車玉路居前戎路在後今戎右在前又戎右中大夫齊右下大夫道右上士者夏官主兵事尚威武故戎右居前而官尊也　薛氏衡曰右與僕皆身任其事故無府史胥徒 齊右下大夫二人 〈齊側皆反〉 　　正義鄭氏康成曰充玉路金路之右　王氏安石曰金路以賓而謂之齊者敬賓如祭也 道右上士二人 　　正義鄭氏康成曰充象路之右 〈賈疏以巾車五路差之上已有玉路金革之等則道右當充象路之古〉　賈氏公彦曰上四事簡故使兼道右每日視朝行事繁故不兼以其事次於齊戎故官秩卑也 　　案戎右以中大夫齊右以下大夫道右以士者右取其武故戎右宜尊賓祭尚嚴故次之朝夕視朝武非所尚也右以戎兼田以祀兼賓而僕各異者右主捍衛其事可兼賓祀師田車行異節必各有專僕而後事可閑也 大馭中大夫二人 　　正義鄭氏康成曰馭之最尊 〈賈疏以其御玉路以祀故云最尊不與下同名僕而謂之大馭〉　王氏應電曰馭者通謂之僕惟大馭不稱僕者以前有大僕不可混也 　　通論王氏志長曰戎車之馭與大馭同為中大夫者重戎也不得同稱馭者尤重祀也 戎僕中大夫二人 　　正義鄭氏康成曰馭言僕者此亦侍御於車 〈賈疏大僕已下並是侍御之官此馭車之人稱僕亦是侍御之類也〉 　　通論黄氏度曰射人令有爵者乘王之倅車戎僕掌王倅車之政即車僕所掌闕車廣車革車輕車之萃也　王氏應電曰五路唯戎車專尚威武此戎右所以先齊右也車莫尊於玉路故大馭為長其次莫急於戎路故戎僕次之 　　案大僕下大夫戎僕則中大夫何也大僕平時朝夕王所以謹儀法其在軍惟贊王鼓而不共御事盖王親即戎乘危厯險馬或駭輿咎莫大焉必乆更戎事智略過人不惟進退驟馳保無傾覆且艱難倉卒可輔王以發大命然後能勝其任故愼簡六官之貳衆職之長以充之而不取之於羣僕也戎右以中大夫其義略同 〈春秋傳凡軍事御右與主將並書以三軍之耳目咸属於主將之車故也〉但中大夫二人之外復設上士二人盖戎田兼事上士乃田車之右耳 齊僕下大夫二人 〈齊側皆反〉 　　正義鄭氏康成曰古者王將朝覲㑹同必齊所以敬宗廟及神明 〈賈疏案朝覲受於廟是敬宗廟㑹同時設方明於壇上設玉以禮方明之神是敬神明〉 道僕上士十有二人 　　正義鄭氏康成曰王朝朝莫夕主御王以與諸臣行先王之道 〈案書冏命以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不欽乃僕人之職而道僕以旦夕燕出入與王尤䁥近随事當以道正王故注云然〉　賈氏公彦曰道僕朝夕在朝往來駕脱事繁故人數多 〈王氏志長曰以更代也〉 田僕上士十有二人 　　正義賈氏公彦曰人亦多者王有四時之田兼有園囿逰獵及取鮮獸之事故也 　　案田僕數多以王田道車斿車並從也 馭夫中士二十人下士四十人 　　正義賈氏公彦曰案校人良馬三十六匹一馭夫計良馬二千一百六十匹則六十馭夫駑馬一馭夫主四百三十二匹駑馬千二百九十六匹則馭夫三人并前六十三人與此不合者盖此序官脱三人也 　　校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人 〈校户敎反〉 　　正義鄭氏康成曰校之為言校也主馬者必仍校視之校人馬官之長 　　通論薛氏衡曰周制軍賦出於丘甸馬牛車輦有地治者嵗時數之校人頒馬非頒於民乃頒之卿大夫之從軍者也 趣馬下士皁一人徒四人 〈趣七口反劉清湏反皁才早反〉 　　正義鄭氏康成曰趣馬趣飬馬者也鄭司農云詩蹶惟趣馬 　　案校人職三乘為皁皁十二匹也 　　通論雜説曰趣馬虎賁綴衣皆賤有司也而詩書乃與師氏等並稱何也人主之治非廟堂聼決之為難而深居燕坐之為患非公卿大夫夾輔之為難而侍従僕御順適其意為可慮也君心惟閒暇為易縦臣言惟卑䙝為易入於易縦之時而擇易入之臣朝夕於其間則可以飬成君徳矣 　　巫馬下士二人醫四人府一人史二人賈二人徒二十人 〈賈音價〉 　　正義鄭氏康成曰巫馬知馬祖先牧馬社馬歩之神者馬疾若有犯焉則知之是以使與醫同職　賈氏公彦曰巫知馬祟醫知馬病有賈者治馬死生須知馬價也 　　牧師下士四人胥四人徒四十人 　　正義鄭氏康成曰主牧放馬而飬之 　　通論鄭氏鍔曰地官有牧人則馬亦在所牧此又有牧師者馬之為牲者牧人牧焉餘皆牧師所掌 　　廋人下士閑二人史二人徒二十人 〈廋所求反〉 　　存疑鄭氏康成曰廋之言數　鄭氏鍔曰廋為隐藏之義馬在閑中取其隐藏也故名曰廋人 　　案聘禮記朌肉及廋車廋即此廋人也 　　圉師乘一人徒二人圉人良馬匹一人駑馬麗一人 〈圉疑呂反乘䋲證反駑音奴麗郎計反〉 　　正義鄭氏康成曰飬馬曰圉四馬為乘良善也麗耦也　王氏昭禹曰以敎圉人飬馬故名圉師 　　案校人職自圉人以上圉師趣馬馭夫並分良駑之數而序官不載何也經文已明特於圉人所分揭其數而其上可放而準矣 　　職方氏中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四人史十有六人胥十有六人徒百有六十人 　　正義鄭氏康成曰職主也主四方之職貢者職方氏主四方官之長　賈氏公彦曰司馬主九畿職方制其貢事相成故在此官尊而人多以主天下人民貢賦之事繁 　　土方氏上士五人下士十人府二人史五人胥五人徒五十人 　　正義鄭氏康成曰土方氏主四方邦國之土地案土方氏形方氏及山師川師邍師所役皆司徒之事而以属司馬者示有不稟職方之度而侵敗王略者則九伐随之　大司徒以土圭土其地而制其域正此職所掌 　　存疑王氏應電曰設官之例凡士之數必以二四六八而此獨以五與十者以主五方也 　　懐方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人正義鄭氏康成曰懐來也主來四方之民及其物 　　合方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人正義鄭氏康成曰合方氏主合同四方之事 　　訓方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人正義鄭氏康成曰訓道也主敎道四方之民 　　形方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人正義鄭氏康成曰形方氏主制四方邦國之形體 　　山師中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人 　　正義賈氏公彦曰案王制名山大澤不以封故天子立山師以遥掌之使貢故與職方連類在此 　　川師中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人 　　正義賈氏公彦曰其職與山師同 　　邍師中士四人下士八人府四人史八人胥八人徒八十人 〈邍音原〉 　　正義鄭氏康成曰邍地之廣平者　李氏嘉㑹曰知土宜之美惡種植之善否以敎導民故曰師 　　案五等之國及附庸外八州皆有閒田諸侯削地則歸於閑田故特設邍師以掌之　地官虞衡所主畿内之山川也夏官山川邍師所主九州之山川原野也邍師官府胥徒獨倍者平原較山林川澤為多也 匡人中士四人史四人徒八人 　　正義鄭氏康成曰匡正也主正諸侯以法則 撢人中士四人史四人徒八人 〈撢與探同他南反〉 　　正義鄭氏康成曰撢人主撢序王意以語天下 〈賈疏其職云掌誦王志道國之政事以巡天下之邦國而語之故云撢序王意以語天下〉 　　通論李氏覯曰天下之情欲上逹故訓方氏之職設人主之志欲下通故撢人之職設古者君民一體上下交孚而無壅遏之患如此 　　總論薛氏衡曰職方之属自合方至邍師乃建邦敷敎安民懐逺之節目也究其本原則必有以大服天下之心然後政敎四逹而不悖故匡人逹法則以遏諸侯作慝之私撢人誦王志以動萬民内向之志使諸侯咸知有王其國民共知有大君則九伐之法可懸而不用矣 　　都司馬每都上士二人中士四人下士八人府二人史八人胥八人徒八十人 　　正義鄭氏康成曰都王子弟所封及三公采地也司馬主其軍賦　賈氏公彦曰此王自以臣為司馬遥掌都内故其職云掌都之士庶子及其衆庶車馬兵甲之戒令聼於國司馬 　　家司馬各使其臣以正于公司馬 　　正義鄭氏康成曰家卿大夫采地正猶聼也公司馬國司馬也 　　案或疑此當為家司馬職之文都司馬職後家司馬亦如之當繋於此非也家地甚狹大夫不具官安能設上中下士府史胥徒一同於都司馬乎 欽定周官義疏卷二十八 <經部,禮類,周禮之屬,欽定周官義疏>