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丙午年 五月十有一日

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詩傳旁通 (四庫全書本)
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詩傳旁通
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詩傳旁通 (四庫全書本)/卷08
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欽定四庫全書 　　詩傳旁通卷八　　　　　　元　梁益　撰小雅祈父之什 〈下〉 十月之交 　　日食 　　春秋左氏傳眧公七年四月朔日有食之晉平公曰詩所謂彼日而食于何不臧者何也士文伯對曰不善政之謂也國無政不用善則自取謫于日月之災故政不可不慎也　春秋自隠公元年至哀公十四年二百四十二年之中日食凡三十有六　孔頴達詩正義曰日食者月食之也何休云不言月食者其形不可得而覩故疑言日有食之周天三百六十五度四分度之一日月皆右行於天一晝一夜日行一度月行十三度十九分度之七二十九日有餘而月行天一周追及於日而與之會交會而日月同道則食月或在日道表或在日道裏則不食矣又歴象為交食之法大率一百七十三日有竒為限然月先在裏則依限而食者多若月在表則依限而食者少杜預見其參差乃云日月動物雖行度有大量不能不少有盈縮故有交會而不食者或有頻交而食者此得之矣按朱子集傳取孔疏說謂月二十九日有竒而一周天又逐及於日而與日會陳尚徳謂月二十七日有竒而周又二日有竒始與日會陳說在朱子語録後　歐陽文忠公詩本義曰日君道也月臣道也望而至於黄道是謂臣干君明則陽斯蝕之朔而至於黄道是謂臣壅君明則陽為之蝕十月之交於歴當食君子猶以為變詩人悼之然則古之太平日不食星不孛蓋有之矣若過至未分月或變行以避之或五星潜在日下禦侮以救之或渉交數淺或在陽歴陽盛隂微則不蝕或徳之休明而有小眚焉 〈眚生之上〉則天為之隠雖交而不蝕四者皆徳之所由生也先儒又謂交而蝕陽微而隂乘之也交而不蝕陽盛而隂不能掩也此則係乎人事所感蓋臣子背君父妾婦乘其夫小人陵君子夷狄侵中國所感如是則隂盛陽微而日為之食矣 　　日食分至說　左氏昭公二十一年秋七月壬午朔日有食之公問於梓慎曰是何物也禍福何為對曰二至二分日有食之不為災日月之行也分同道也至相過也其他月則為災陽不克也故常為水　朱子語録曰横渠說日月皆是左旋蓋天行甚徤一日一夜周三百六十五度四分度之一又進過一度日行速徤次於天一日一夜周三百六十五度四分度之一正恰好被天進一度則日為退一度二日天進二度則日為退二度積至三百六十五日四分日之一則天所進過之度又恰周得本數而日所退之度亦恰退盡本數遂與天會而成一年是謂一年一周天月行遲一日一夜行三百六十五度四分度之一行不盡比天為退了十三度有竒至二十九日半强恰與天相值在恰好處是謂一月一周天進數為順天而左退數為逆天而右歴家以進數難算只以退數算之故謂之右行且曰日行遲月行速朱子又曰歴家只算所退之度却云日行一度月行十三度有竒此乃截法故有日月五星右行之說其實非右行也横渠云天左旋處其中者順之少遲則反右矣此說最好書疏璣衡禮疏星回于天漢志天體沈括渾天儀皆可參攷天左旋日月亦左旋恐人不曉所以詩傳只載舊說 　　歴家月行速　陳 〈普〉尚徳曰月行遲常以二十七日千十六分日之三百二十七而與天會二十九日九百四十分日之四百九十九而與日會一月一周天者以與日會言也其實二十七日有竒而周又二日有竒始與日會文公註十月之交以為月二十九日有竒而周天又逐及於日而與日會蓋未詳也　李迂仲曰唐志云十月之交以歴推之在幽王之六年時之豔妻即褒姒故定為幽王時 書疏璣衡 　　舜典在璿璣玉衡以齊七政孔頴達尚書正義曰在察也釋詁文說文云璿美玉也玉是大名璿是玉之别稱璣衡俱是玉飾但史之立文不可云玉璣玉衡一指玉體一指玉名猶左傳云瓊弁玉纓所以變其文孔安國傳以璿言玉名故云美玉其實玉衡亦美玉也易賁卦象云觀乎天文以察時變日月星宿運行於天是為天之文也璣衡者璣為轉運衡為横簫運璣使動於下以衡望之是王者正天文之器漢世以來謂之渾天者是也馬融云渾天儀可旋轉故曰璣衡其横簫所以視星宿也以璿為璣以玉為衡蓋貴天象也蔡邕云玉衡長八尺孔徑一寸下端望之以視星辰蓋懸璣以象天而以衡望之轉璣窺衡以知星宿是其說也七政其政有七於璣衡察之必在天者知七政謂日月與五星也木曰嵗星火曰熒惑星土曰鎮星金曰太白星水曰辰星易繫辭云天垂象見吉凶聖人象之此日月五星有吉凶之象因其變動為占七者各有異政故為七政得失由政故稱政也舜既受終乃察璣衡是舜察天文齊七政以審已之受襌當天心與否也馬融云日月五星皆以璿璣玉衡度知其盈縮進退失政所在聖人謙讓猶不自安視璿璣玉衡以驗齊日月五星行度知其政是與否重審已之事也上天之體不可得知測天之事見於經者唯有此璿璣玉衡一事而已蔡邕天文志云言天體者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰渾天宣夜絶無師說周髀術數具在其考驗天象多所違失故史官不用惟渾天者近得其情今史所用候臺銅儀則其法也虞喜云宣明也夜幽也幽明之數其術兼之故曰宣夜但絶無師說不知其状如何周髀之術以為天似覆盆蓋以斗極為中中髙而四邉下日月旁行達之日近而見之為晝日逺而不見為夜渾天者以為地在其中天周其外日月初登於天後入於地晝則日在地上夜則日入地下王蕃渾天說曰天之形状似鳥卵天包地外猶卵之裏黄圓如彈丸故曰渾天言其形體渾渾然也其術以為天半覆在地上半在地下其天居地上見者一百八十二半强地下亦然北極出地上三十六度南極入地下三十六度嵩高山正當天之中極南五十五度當嵩高之上又其南十二度為夏至之日道又其南二十四度為春秋分之日道又其南二十四度為冬至之日道南下去地三十一度而已是夏至日北去極六十七度春秋分去極九十一度冬至去極一百一十五度此其大率也其南北極持其兩端其天與日月星宿斜而迴轉此必古有其法遭秦而滅揚子法言云或問渾天曰洛下閎營之鮮于妄人度之耿中丞象之㡬乎莫之能違也是揚雄之意以渾天而問之也閎與妄人武帝時人宣帝時司農中丞耿夀昌始鑄銅為之象史官施用焉後漢張衡作靈憲以說其状蔡邕鄭𤣥陸續吳時王藩晉世姜岌張衡又一人葛洪皆論渾天之義並以渾說為長江南宋元嘉年皮延宗又作是渾天論太史丞錢樂鑄銅作渾天儀傳於齊梁周平江陵遷其器於長安今在太史書矣衡長八尺圓周二丈五尺强轉而望之有其法也 禮疏星回于天 　　月令季冬是月也日窮于次月窮于紀星回于天數将㡬終嵗且更始孔頴達禮記正義曰去年季冬日次於𤣥枵從此每月移次他辰至此月窮盡還次𤣥枵故云日窮于次去年季冬月與日相會於𤣥枵自此月與日相會於他辰至此月窮盡還復會於𤣥枵故云月窮于紀二十八宿隨天而行每日雖周天一匝早晚不同至此月復於故處與去年季冬早晚相似故曰星回于天㡬近也以去年季冬去今年季冬三百五十四日未滿三百五十六日未得正終唯近於終故云數将㡬終　㡬音祈又音機 漢志天體 　　西漢書天文志日有中道月有九行中道者黄道一曰光道光道北至東井去北極近南至牽牛去北極逺東至角西至婁去極中夏至至於東井北近極故晷短立八尺之表而晷景長尺五寸八分冬至至於牽牛北逺極故晷長立八尺之表而晷景長丈三尺一寸四分春秋分日至婁角去極中而晷中立八尺之表而晷景長七尺三寸六分此日去極逺近之差晷景長短之制也去極逺近難知要以晷景晷景者所以知日之南北也日陽也陽用事則日進而北晝進而長陽勝故為温暑隂用事則日進而南晝退而短隂勝故為凉寒也故日進為暑退為寒若日之南北失節晷過而長為常寒退而短為常燠此寒燠之表也月有九行者黒道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道東立春春分月東從青道立秋秋分西從白道立冬冬至北從黒道立夏夏至南從赤道凡君行急則日行疾君行緩則日行遲日行不可指而知也故以二至二分之星為候日東行星西轉冬至昬奎八度中夏至氐十三度中春分柳一度中秋分牽牛三度七分中此其正行也日行疾則星西轉疾事勢然也故過中則疾君行急之感也不及中則遲君行緩之象也至月行則以晦朔决之日冬則南夏則北冬至於牽牛夏至於東井日之所行為中道月五星皆隨之也 沈括渾天儀 　　夢溪沈括存中精天文學東坡亦敬為大儒渾天儀之說漢晉天文志孔頴達書疏大畧已盡之蔡仲黙書傳謂宋朝為儀三重其在外者曰六合儀次其外者曰三辰儀最在内者曰四遊儀四遊者東西南北無不周徧也沈括曰舊法規環一面刻周天度一面加銀丁蓋以夜候天晦不可目察則以手切之也古人以璿飾璣疑亦為此蔡氏曰今太史局秘書省銅儀制極精緻亦以銅丁為之 四分度之一 〈日之一〉 　　陳壽翁曰四分度之一者周天全度外其零度有一度四分中之一分也以對周嵗全日外其零日亦有一日四分中之一分所謂四分日之一也夀翁名櫟新安人為蔡氏書傳纂疏 正陽之月 　　沈存中曰日食正陽之月先儒正謂四月非也正謂四月陽謂十月王厚齋曰子田詩說與存中同　集傳中蘇氏頴濵蘇子由也 春秋必書 　　春秋時日食隠公一桓公二荘公四僖公三文公二宣公三成公二襄公九昭公七定公三凡三十有六已見卷首此復出之 董子 　　董子董仲舒廣川人對漢武帝三策仕江都相 宰士 　　公羊傳天王使宰咺來歸惠公仲子之𮚐宰者何官也咺者何名也曷為以官氏宰士也何休註天子上士以名氏通中士以官録下士畧稱人　咺吁阮切賵芳鳯切助喪之物車馬曰𮚐 蔡仲為卿士 　　左傳定公四年衛子魚曰管蔡啓商惎間王室王於是乎殺管叔而蔡 〈放也〉蔡叔以車七乘徒七十人 〈以車徒放之也〉其子蔡仲改行帥徳周公舉之以為已卿士見諸王而命之蔡　蔡放之蔡一作粲桑葛切音撒惎音忌謀也間音澗離也帥入聲 膳夫 　　天官屬掌王之食飲膳羞以養王及后世子 内史 　　春官屬掌王之八枋之灋以詔王治一曰爵二曰禄三曰廢四曰置五曰殺六曰生七曰予八曰奪　枋與柄同兵病切 趣馬 　　夏官屬掌賛正良馬而齊其飲食簡其六節注云簡差也差擇其馬以為六等 師氏 　　地官屬掌以媺詔王以三徳教國子一曰至徳以為道本二曰敏徳以為行本三曰孝徳以知逆惡教三行一曰孝行以親父母二曰友行以尊賢良三曰順行以事師長居虎門之左司王朝掌國中 〈丁仲切〉失之事以教國弟子凡國之貴游子弟學焉注云媺與美同告王以善道也虎門路寝門也中失之中杜子春云中當為得記君之得失也餘見大雅雲漢 向 　　向音餉或云向姜國河陽西北三十五里有向城酈善長云軹南四十五里向城軹在濟源地名向上闞駰十三州志云軹縣南山西曲有故向城即周之向國皇父所作都于向者楚州承縣亦有向城乃莒國之向非河内之向 雨無正 　　昊天旻天 　　首章之首浩浩昊天不駿其徳次云旻天疾威弗慮弗圖昊天旻天之辨說者引九經考異曰旻天疾威之旻天字元作昊天或併經與註改作旻天反謂昊天者非孔氏疏云上有昊天明此亦為昊天　考異引孔疏 周官八職一曰正 　　天官宰夫掌百官府之徴令辨其八職一曰正二曰師三曰司四曰旅五曰府六曰史七曰胥八曰徒註云别異諸官之八職以備王之徴召所為正譬於治官則冢宰也　胥平上二音 退遂 　　程子易大壮傳如羝羊之觸藩籬進則礙身退則妨角進退皆不可也 漢侍中 　　後漢書百官志侍中比二千石掌侍左右賛導衆事顧問應對法駕出則多識者一人參乘餘皆騎在乘輿車後或置或否註曰侍中員本八人舊在尚書上今官出入禁中更在尚書下侍中與中官俱止禁中武帝時侍中莾何羅謀逆由是出禁外有事乃入畢即出莾何羅即馬何羅謀逆故改王莾秉政侍中復與中官共上章帝時復出外獻帝初即位置侍中給事黄門侍郎員各六人出入禁中近侍帷幄省尚書事 小旻之什 　　小旻 作舍道邉 　　東漢博士曹褒請著漢禮班固以為宜廣集諸儒共議得失章帝曰諺言作舍道邉三年不成會禮之家名為聚訟互生疑異筆不得下昔堯作大章一夔足矣乃拜褒侍中授以叔孫通漢儀十二篇曰此制散畧多不合經今宜依禮條正使可施行 五事之徳 　　洪範二五事貌言視聴思恭從明聰睿肅乂哲謀聖蔡氏書傳曰貌言視聴思五事之序恭從明聰睿五事之徳肅乂哲謀聖五徳之用也 小宛 　　齊壹 　　人之齊聖齊音整齊之齊彼昏不知壹醉日富壹専也専務酣飲也此嚴坦叔之說 歩屈 　　歩屈一名蠖許慎說文以為屈伸蟲易繫云尺蠖之屈以求伸也爾雅尺字作蚇从蟲郭璞註以為蝍𧑙揚雄方言以為蠀𧑙其状如蠶而絶小行則促其腰使首尾相就乃能進歩屈中有伸故名屈伸鄭康成謂之屈蟲郭景純又謂之歩屈今北方亦呼歩屈老則吐絲作蠒然不可用　蝍音即蹴音促子六切蠀在資切 螟蛉蜾蠃 　　蜾字亦作螎　陸農師埤雅曰果蠃即今細腰土蠭好禁蜘蛛說文云天地之性細腰純雄無子列子曰純雄其名稚蜂蓋其類也摙泥作房如併竹管取桑蟲負之七日而化為子其祝聲可聴法言曰祝之曰類我蓋其音云也荘子曰細腰者化今呼大蜂啖子地中作房者亦曰土蜂非此細腰土蠭也果蠃一名□螉□亦作蠮並音□螉音翁一名蒲盧中庸曰政也者蒲盧也化書曰嬰兒似乳母斯不逺也　南唐宋齊丘字子嵩化書曰摙泥摙音輦搬運也 　　嚴坦叔詩緝曰近世詩人取蜾蠃之巢毁而視之乃自有細卵如粟寄螟蛉之身以養之其螟蛉不生不死蠢然在穴中乆則螟蛉盡枯其卵日益長大乃為蜾蠃之形穴竅而出蓋此物不獨取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵於蜘蛛腹脅之間其蜘蛛亦不生不死乆之蜘蛛盡枯其子乃成今人養晚蠺者蒼蠅亦寄卵於蠺之身乆之其卵為蠅穴蠒而出殆物類之相似者 　　黄東發日抄曰震戊辰考試省闈聞同官宫教天台董華翁 〈朴〉云蜾蠃負螟蛉埋土中而寄子其身如鷄抱子煖之而使生然其子即蜾蠃之子非以螟蛉之子為子也詩之說得之揚子雲之說則失之耳時有永嘉戴監簿侗聞其說亦云嘗親見蠮螉負螟蛉入筆管有兩蠮螉互飛而共營之初非獨陽無子而外取螟蛉之子為子也今按陸氏蒲盧之名戴氏筆管之說則唐人有詩云窻裏日光飛野馬案頭筠管長蒲盧其蠮螉營子之謂耶獨陽無子榖梁荘三年傳獨隂不生獨陽不生獨天不生三合然後生 犴獄 　　韓詩薛君章句郷亭之繫曰犴朝廷曰獄薛君薛漢也亭道路所舍也　狴豻狴邉兮切豻犴同胡地野犬也所以守者故謂獄為狴豻 〈狴又音痞〉路史少昊紀云乃立豻獄造科律聴獄訟執中為虞之士而天下亡寃封之于臯是曰臯陶 小弁 　　鸒 鸒雅鳥也雅鴉通平上二音 　　鵯 　　鵯烏之鵯音匹又音卑鵯烏亦名鵯鶋 屬 　　三章經文不屬于毛之屬音燭傳文毛膚體之餘氣末屬此屬字音蜀 忍 　　六章維其忍之之忍當訓為殘忍之忍如左氏傳所謂忍人也 徳宗太子 　　唐郜國大長公主肅宗之女下嫁蕭升其女為徳宗太子妃恩禮甚厚徳宗 貞元三年 八月或告郜主淫亂且為厭禱徳宗大怒幽之禁中切責太子太子懼請與妃離婚帝召李泌告之且曰舒王近已長立孝友温仁泌曰陛下惟一子奈何欲廢之而立姪且陛下所生之子猶疑之何有於姪舒王雖孝自今陛下宜努力勿復望其孝矣此大事願陛下審圖之自古父子相疑未有不亡其國者帝曰為卿遷延至明日思之泌抽笏叩頭泣曰如此臣知陛下父子慈孝如初矣然陛下還宫當自審思勿露此意於左右露之則彼皆欲樹功於舒王太子危矣帝曰具曉卿意間一日帝開延英殿獨召泌流涕曰非卿切言朕今日悔無及矣太子仁孝實無他也 巧言 　　忠言良藥 　　孔子家語六本篇孔子曰良藥苦於口而利於病忠言逆於耳而利於行湯武以諤諤而昌桀紂以唯唯而亡　沛公入咸陽意欲留居之樊噲諫不聴張良曰忠言逆耳利於行毒藥苦口利於病願聴噲言 何人斯 　　蘇暴 　　蘇已姓子爵在夏曰伯懐州之武徳有蘇古城在濟源西北二里樂史寰宇記云蘇忿生之故邑也　暴暴新公采鄭邑也一曰隧世本云周圻内國名 陳 　　胡逝我陳堂塗謂之陳堂下至門之徑也陳風中唐有甓廟中路謂之唐唐之與陳廟庭之異耳唐亦堂下至門之徑也 字林 　　字林吕沈作以解字義張目即爾雅註中語 盱衡 　　漢書王莽傳盱衡厲色孟康註曰眉上曰衡盱衡者舉眉揚目也盱許于切梁劉孝標絶交論見一善則盱衡扼腕遇一才則揚眉抵掌　晉左太冲魏都賦魏國先生有晬其容乃盱衡而誥李善註曰誥告也本文作誥今集傳作語 祗 　　俾我祗也祗音祁支切鄭氏音止皮切祗字又作祇無下一畫按無下一畫者正音祁支切 三物 　　犬豕鷄三物以詛鄭荘公詛射頴考叔者使卒出豭行出犬鷄亦以此三物意古有其法爾 巷伯 　　孟子以讒被宫 　　漢書馮奉世傳班固賛馮參曰讒邪交亂貞良被害自古而然故伯奇放流孟子宫刑張晏曰寺人孟子賢者被讒見宫而作巷伯之詩也　墨劓剕宫大辟謂之五刑宫為淫刑男子去其勢而為閹人婦人則幽閉之 永巷 　　劉向列女傳周宣王姜后脫簮珥待罪永巷史記范雎傳雎得見秦王於離宫佯為不知永巷而入其中王來而官者怒逐之三輔黄圖曰永巷永長也宫中長巷幽閉宫女之有罪者武帝時改為掖庭置獄焉謂之掖庭詔獄 班固司馬遷賛 　　司馬遷薦李陵為将李陵戰敗降匈奴武帝怒處遷宫刑下蠺室遷有報任安書自陳已志漢書司馬遷傳班固賛曰嗚呼以遷之愽學洽聞而不能以智自全既陷極刑幽而發憤書亦信矣 〈言任安書〉迹其所以自傷悼小雅巷伯之倫夫惟大雅既明且哲能保其身難矣哉孔頴達曰司馬遷以良史之才所坐非罪及其刋述墳典辭多慷慨是以班固云小雅巷伯之倫焉 谷風 　　焚輪 　　爾雅釋天曰風焚輪謂之穨郭景純注云暴風從上而下者穨與頽同焚輪亦當時方言 蓼莪 　　諸蒿通 〈蒿　菣　莪　蔚　蘩　蕭　苹　蔞〉 　　蒿者衆蒿之總名蒿之言高也爾雅蘩之醜秋為蒿郭景純曰醜類也春時各有種名至秋老成皆通呼為蒿也 　　鹿鳴食野之蒿傳云菣也即青蒿也菣音去刃切又音牽去聲爾雅蒿菣注云今人呼青蒿香而中炙啖者為菣 　　莪爾雅釋草曰莪蘿郭景純以為莪蒿亦謂之䕲 〈音凜〉蒿陸璣以為蘿蒿又一名角蒿葉似薌蒿而細味似蔞蒿而香 　　蔚牡菣也青蒿之也釋草以為牡菣陸璣以為牡蒿蓋蒿之雄而無子者三月始生七月着花八月為角一名馬新蒿一名馬先蒿蔚有角而云無子者蓋今之青蒿葉端皆作子如米許大蔚則無之是以謂之牡蒿牡菣也 　　蘩白蒿一名皤蒿青蒿蓋蒿背之不白者白蒿乃蒿背之白者耳 　　蕭亦青蒿爾雅蕭荻已見第三卷王風陸璣以為荻蒿或以為牛尾蒿 　　苹藾蕭亦名藾蒿陸璣云葉青白色莖似箸而輕肥蔞蒿爾雅釋草購蔏蔞舍人曰購一名蔏蔞郭景純云蔞蒿也舍人漢時註爾雅者不載姓名有芸草者謂之芸蒿蓋香草也江東茹為生菜呼七里香附見於諸蒿之末云 王裒父死非命 　　魏齊王曹芳 嘉平四年 吳諸葛恪修東興堤魏司馬昭與戰敗走司馬師削弟昭爵東關之敗昭問僚屬曰近日之事誰任其咎安東司馬王儀對曰責在元帥昭怒曰司馬欲委罪於孤耶斬之儀子裒痛父死非命隠居教授三徴七辟皆不就未嘗西向而坐廬於墓側旦夕攀柏悲號涕淚着樹樹為之枯讀詩至哀哀父母生我劬勞未嘗不三復流涕門人為之廢蓼莪家貧計口而田度身而蠺人或饋之不受助之不聴諸生宻為刈麥裒輙棄之遂不仕而終 大東 　　駕謂更其肆 　　鄭康成曰襄駕也駕謂更其肆也從旦至暮七辰辰一移因謂之七襄肆次也更平聲 啓明長庚箕斗 　　鄭漁仲曰啓明金星長庚水星金在日東故日将出則東見水在日西故日将沒則西見　箕斗謂南斗韓昌黎詩我生之辰宿直南斗牛奮其角箕張其口揚州斗牛之墟指南斗也 四月 　　赤梀 所革霜狄二切 　　輞 攅車輪之木也 　　詩傳旁通卷八