Corpus Viewer
Root / 四庫全書 / raw / 集部 / 別集類 / 南宋建炎至德祐 / 鶴山集 / 鶴山集__juan_15.txt
欽定四庫全書
鶴山集巻十五 宋 魏了翁 撰奏議
奏乞為周濂溪賜謚
臣猥以晚學誤被柬注擢司詳刑既服攸司㑹漕輓空官復令共二顧職分所係其於教學立師崇化善俗所不當後因惟國朝盛時先正鉅公多仕於蜀其生有顯秩没有䘏章載在史冊者臣既不復贅陳然其間有道徳隆重為世師表而爵位弗稱未舉易名之典則臣職在勸學所當敷陳臣竊見故虞部郎中周頥嘗為合州僉書判官州事不經其手吏不敢决茍下之民不
〈缺〉傳謂蜀之賢人君子莫不喜稱之其流風所漸訖今未冺士競講學民知嚮方春秋奉嘗有永無替臣始到官嘗遣吏即其祠而用幣焉退復惟念是特頤所以施諸一方見諸行事之一二焉耳盖自周衰孔孟氏没更秦漢魏晉隋唐學者無所宗主爽離判渙莫適與歸醇質者滯於佔畢訓詁雋爽者溺於記覽詞章言理則清虛寂滅之歸論事則功利智術之尚誣民惑世至於淪浹肌髓不可救藥斯民也堯舜三代之所以治也渉秦而後千數百年治之日少亂之日多寧不以此而頤獨奮乎百世之下乃始探造化之至賾建圖著書闡發幽祕而示人以日用常行之要使誦其遺文者始得以曉然於洙泗之正傳而知世之所謂學者非滯於俗師則淪於異端有不足學者矣又有河南程顥程頤親得其傳其學益以大振雖三人者皆不及大用於時而其嗣往聖開来哲發天理正人心其於一代之理亂萬世之明闇所闗繫盖甚不淺特以命秩弗崇其於節惠之文未有能發明之者紹興之初侍講胡安國嘗有請于朝乞爵程顥兄弟使得從食于先聖先師之廟其後乾道間太學録魏掞之又嘗白宰相請祠程顥兄弟于㑹學不果行如周頤則又程顥兄弟親炙而師事之者安國掞之亦未及以為言誠為闕典臣愚欲望聖慈詳臣所陳如以為可采乞下之禮官如先朝邵雍徐積等故事將周頤特賜美謚使海内人士咸知正學之宗其於表章風勵誠非小補如程顥兄弟併得在易名之典則尤足以章明時崇儒重道之意臣本為蜀人致甘棠之思而儳言及此越職踰分臣知罪矣惟陛下裁之
小貼子
臣又照得周頤及程顥兄弟倡明絶學俱有功于斯道今不惟未舉易名之典而爵列未加亦不得從食于先聖先師之廟誠為未稱欲乞併下禮官檢㑹胡安國等嘗所建請討論施行
又小貼子
臣切見朝廷近嵗嘗因中外臣僚奏請如朱熹張栻並蒙賜謚然熹栻之學實宗周程録其後而遺其先恐於褒崇美意猶有未盡併乞睿照
奏論故軍器監主簿游仲鴻紹熙末年建明宗社大計
照㑹臣猥以空踈誤䝉簡㧞洊領使軺早夜以思莫遑寧息凡耳目所聞見吏治之臧否民生之休戚已嘗累具奏陳冀圖報効雖悉荷嘉納而孤忠直節韜晦未彰尚有適隷臣所部而臣熟知其事者倘避再三之瀆嘿不以陳臣為有負昔者文彦博富弼定䇿之功因王同老而後明王珪立子之議迨其子仲修而獲顯以大臣定大議猶為忌者所掩不得暴白於時矧以小臣藐然朝著之後與身當事任者盖大相懸絶乃能長慮却顧白發宗社至計於簾闈猶豫未决之初時宰燕居深念之日幸而成事不惟不見知於時乃遭誣罔以䧟於譴至肯絶勿敢言憤恨以殁臣職在諏度敢殫敷陳臣竊見故中奉大夫游仲鴻果州南充縣人禀姿粹夷操行剛正臨節見義凛不可奪故相趙汝愚帥蜀之日嘗招置幕下多所正救後以薦居朝列雖厯落百寮之底而忠精憤激莫非愛君憂國之誠汝愚既秉政機凡事無鉅細率以諮問迨紹熙末年國有大故中外震怖莫知所出仲鴻由科院上書其詞至謂與其死於亂兵之手寧先一鳴以身膏鈇鑕於是涕筆俱下又數勸汝愚宜速定大計汝愚焚去其紙而心有感於其言越二日再見則汝愚責之曰君所言何事而書之紙耶仲鴻又為言公為大臣茍利社稷死生以之可也㑹相臣倉皇去國仲鴻在祀事誓戒中又移書諗汝愚曰禫日不决禍必起矣七月甲子禫陛下龍飛其定䇿固皆汝愚之功而白發其端勉効惓惓之忠者仲鴻也俄遷軍器監主簿汝愚既出仲鴻乃力請補外差知洋州及汝愚遭變韓侂胄之黨相與出力誣以大惡之名罔以不赦之罪而文致之辭波及仲鴻至謂其隂知汝愚覬所非望乃迎合以干進此
慶元二年
章䟽也賴陛下聖明止罷知洋州而已其後䑓臣再論極其醜詆皆臣子之所不忍聞乃
慶元四年
章䟽也復賴陛下聖明但降詔戒諭而已且慶元之䑓官與仲鴻不知有何仇怨而一再論列直欲加以竄謫之罪盖不溢仲鴻之惡則無以厚汝愚之誣姦言滅公邪論醜正一至於此天理不冺事久自明六七年之後朝廷收録仲鴻畀以藩府擢以利路漕節仲鴻亦勉自激勵以圖報効既以事連拄統戎吴曦憚之走書侂胄俾之代去曦既僭竊仲鴻誓以必死前知潼州府劉光祖嘗舉以自代其詞謂仲鴻甲寅在朝建大議於簾闈未决䇿之前乙卯去國進讜言於權臣欲用事之際是數語皆仲鴻平生行已之大節其後又有以告于宰執者事既轉聞䝉恩遷秩訓詞有曰載嘉靜退見重鄉評何愛一官以旌耆徳仲鴻得此亶謂榮遇然褒遷之詞乃以嘉其静退之節至若紹熙末年陳宗社至計而慶元初載翻以是幾䧟大僇仲鴻終不肯自明以訖於死則其事未經褒録是於勸忠賞善猶謂闕典臣愚欲望聖慈特垂睿覽下本路監司於本家取索當年事蹟及所上書䟽與劉光祖所作銘誌宣付史館仍下有司别議褒録俾其讜言深識後世有傳則豈惟足以慰仲鴻九京之忠魂其為臣子匪躬陳誼之勸誠非小補
小貼子
臣照得仲鴻之子宣教郎前知遂寧府小溪縣游侣好學篤行克世厥家如蒙朝廷以仲鴻未䝉顯賞將侣特加録用尤足以為臣子匪躬陳誼之勸併乞睿照
奏乞早定程周三先生謚議
臣聞謚者行之迹昔人所以旌善而懲惡節惠而尊名也爰自後世限以品秩濟以請託於是嘗位大官者雖惡猶將餙之品秩之所不逮則有碩徳茂行而不見稱於世者矣夏竦髙若訥而謚文莊蔡卞鄭居中而謚文正鄧恂武蔡絛而謚文簡呂惠卿而謚文敏張商英而諡文忠强淵明而謚文獻林希而謚文節温益而謚定簡汪伯彦而謚忠定秦檜而謚忠獻此皆名浮於行而章章在人耳目者自餘此類又何可勝數而舉世視為當然未嘗以為訝也至於倡明正學於千有餘載之後上嗣去聖下開来哲如周頤程顥程頤張載及一時大儒髙弟其有功於生民之類亦不為小矣世之相後不為近矣而卒未有表而出之者人亦不以為闕也臣竊為之不平久矣迺自前嵗誤被柬擢攝承漕寄遂因職分所闗輙為周頤冒陳易名之請又於貼黄有云近嵗如朱熹張栻皆已賜謚而熹栻之學實宗周頤及程顥今録其後而遺其先似於褒崇美意猶有未盡已荷皇明亟垂俞允遂以所奏下之有司維時春官亦專以程顥兄弟為請申命所届承學之士聞風興起盖學術之標凖風俗之樞機所闗甚不小也而二年于兹猶未有以易其名者豈事大體重未容以輕議耶抑自邇年以来謚之美者曰文曰宣曰成既首以用諸周程之苖裔故思所以加諸此者而未能也然稽諸謚法亦豈無可以加此者舍曰如文如宣如成者既不可得而易則師承之間亦不嫌於同謚也臣愚欲望聖慈申飭有司速加考訂俾隆名美謚早有以風厲四方示學士大夫趨向之的則其於崇化善俗之道無以急於此者臣出位犯分洊瀆聖聰伏俟斧鑕之誅
貼黄
臣曩者本為周頤嘗仕本部故冒致易名之請因併及程顥程頤則已有僭越之嫌矣既荷聖慈悉加采納然同時如崇文殿校書同知太常禮院張載講道闗中世所傳西銘正䝉理窟禮説諸書所以開警後學有功亦不在周頤及程頤兄弟下而易名之議亦未有以為言者門人嘗欲謚為明誠中子司馬光以為弟子誄師不合於禮今若自公朝舉行闕典使之徧及諸儒無復遺餘之憾則正學益闡善類胥奮不勝斯道之幸欲乞聖慈併下有司計論施行
論人心不能與天地相似者五
臣䟽逖之蹤自請郡西還十有七載兩䝉聘召三授郡寄以至按刑將漕分閫守藩忝竊殆遍以書生分量寡欲易足日有滿盈之懼乃今月正元日陛下親御正牙誕受寳鎮㑹朝之盛觀聴攸屬而臣顧以是日首被特詔之命傳曰敬其事則命以始今陛下既施其教於一介外小臣而臣不以仁義言不以堯舜陳是謂不敬有臣而不敬陛下安用省記於積年之餘收召於萬里之逺也臣聞人與天地一本也天統元氣以覆萬物地統元形以載萬物天地之廣大盖無以加也而人以一心兼天地之能備萬物之體以成位兩間以主天地以命萬物闢闔隂陽範圍造化進退古今莫不由之其至重至貴盖若是易於坎離互明心體者也而先天居東西則隂陽之正中也後天居南北則天地之正中也於日為戊巳則土之正中也於辰為子午則時之正中也乾坤中交而生坎離則氣之中也為卦承上經而接下經則卦之中也離體則虛中而文明故應物而不窮伏坎則剛中而孚實故處險而常亨其至平至正又若是人能以其至貴至重也而不以小用之以其至平至正也而不以偏用之則其主天地而命萬物也豈不綽綽乎有餘裕哉堯舜以心相傳堯典一篇惟克明俊徳乃命羲和疇咨四岳等事堯無所為也舜之繼堯亦不過取諸人以為善以天下之民謂之八元八凱也舉之以天下之民謂之四㓙也去之是天下之民舉之去之人心之所同則天也舜無所私於此也九官之命彼皆何等才分而自宅揆以下敷教者不以制刑典禮者不以掌樂選衆而舉僅得其人分職而理僅無曠事爰暨三代曰籲俊尊上帝曰陟丕釐帝命曰以敬事上帝凡皆推是心以答天意耳乃自秦漢而後千數百年此意或寡當事任者豈樂於獨勞而常患乎莫與分其責居有位者豈樂於喑黙而常患乎莫與行其言夫人之有技人之彦聖秦臣知好之以保子孫黎民則秦臣之利也人之智慮人之聞識樂克知好之以優於天下則樂克之善也豈必皆自已出而况屈信消長之運乃天道之所當有非人力之能制不是之思而憧憧往来者皆徒思也此不能與天地相似者一也孔子論天地之神昭昭然示人於覆載間者無非至教而繼之曰清明在躬氣志如神又舉詩以證之曰維嶽降神生甫及申終之曰此文武之徳也是篇凡四言而意實相貫盖人與天地一本而分使本心湛然清明純粹與天地通則志之所至氣亦至焉動乎體而為夢見乎龜而為卜雖逺在巖渭夫孰非此心之感况山澤之氣亦我同體者也毓靈産異以詒數世之仁亦理之當然耳而後世之君臣所居者既狹故所感者亦然豈惟所感然哉下之從上後之視前更相承式而才氣愈隘沈黙拘攣以為謹也纎微煩蹙以為能也以濟時須且弗暇給况遺後乎夫天地山川之神氣亘千古猶一日而人才絶無僅有乃至是則以所感所傚然耳此其不能與天地相似二也夫人憂樂慘舒之度本諸一心之微而流行於隂陽見於祲煇未嘗有毫髮之欺是以昔之聖人有舒泰而無拘廹有寛易而無狭隘以天命自度而不敢以私意小知行乎其間勞逸以時喜怒以類凡以節宣血氣專固精神順天地而理情性也爰自後世或人主獨運萬機而乏羣臣之助或大臣兼總細務而行有司之職其規模運量既日不暇給則於長算逺馭寧無所遺光武賢君也視朝至昃夜分乃寐太子憂其失養性之福諸葛亮賢相也所噉食不至數升而罰二十以上皆親覽焉食少事煩人以為憂夫自一命以上大小相承積而至於君相然後勢重而形佚使人主每旦視朝而不得大臣之助大臣鞅掌獨賢而不資百工之助分曹列局隂拱黙視事無鉅細必經省覽下至衆而上至寡也夫如是則下逸而上勞豈所以理性情之正養夀命之源哉此不能與天地相似者三也書曰兢兢業業一日二日萬幾無曠庶官天工人其代之又曰勅天之命惟時惟幾夫内而宫庭屋漏外而天下國家莫非天命之流行使幾微之不勅是謂曠天工而違時幾爰自後世或自謂智足徧察或例曰人多可疑或言儒生皆是古非今或咎直臣多取名歸過是心既勝賢路益狭班固贊漢之得人惟稱武宣而武帝中年已謂名臣文武欲盡詔求跅弛之士宣帝之後僅一再傳往往見大夫無可使者至外召盩厔令拜諫議大夫以遣東京以後朝㑹無宿儒大人可備顧問人才固不易得而亦非果無好臣所教茍用可制故無以盡得天下之才耳唐中世以降或至東省閉閣南䑓闕員正牙罷奏庶官不對此豈真無才耶其曠天工而違時幾也多矣此不能與天地相似四也士修於家非積嵗累月不成而壊之於天子之庭則一語一事間耳昔之人念其成材之不易也故必扶植而容養之相融於善意以圗惟國事之濟而不敢逆疑於意向之間所以兼收並蓄擬緩急而遺子孫也漢之髙文去古未逺猶有濟時詒後之慮而中世以後則有不盡然者矣遼西告警而李廣起䍐开略塞而趙充國用五溪䘮師而馬援奮冉肇廹夔李靖出范陽煽兇真卿識河東冦結子儀封廷湊肆毒裴度見伐蔡屢衂李愬顯使非倉卒需才則廣厄霸陵充國援以老棄李顔郭裴諸人將殁身不見矣此其不能與天地相似五也臣既厯觀前世每見秦漢以後君臣大抵相尋於一轍為之廢書而嘆曰大哉心乎所以主天地而命萬物也必休休焉與天地相似乃可以無曠於天位千數百年莫有以是告其君者毋惑乎治之時常多於亂之日而危之意常浮於安之形也今人才雖未易有而亦非果無也風俗雖不如古而猶可以有為也拓而大之則在人焉耳於是的然自信以告于陛下且念更迭既久分絶榮進今重觀上國之光誠出望表用敢及時展盡以冀君相之一動心焉倘䝉陛下留神省鑒而或有取於其言君臣之間共推此心以一掃千數百年之𡚁則規模既拓人才將為時輩出矣宗社幸甚善類幸甚臣不勝區區
論州郡削弱之弊
臣聞三代而下經制不立故天下之弊常伏於救弊之初漢自吴楚之變分封以弱侯國而末年之弊乃起於同姓弱而外戚强唐自安史之亂裂地以授諸將而末年之弊乃起於藩鎮强而王室弱故善治者能先時而而制其弊其次則因時而救弊其下則弊已著而後徐為之救如此則亦何及矣臣恭惟藝祖皇帝自大難未平首創唐末五季之弊外召藩鎮以還京師臨遣廷紳以為牧守天下莫不仰服威斷之明然而守邉之臣則久其考任假以事權固不與内郡同也未幾而初意漸失并汾閩越之僅平江淮諸郡已令毁城隍銷兵甲矣淳化咸平距建隆不過四十年耳盗發兩川惟陵梓眉遂有城可守濮盗作於近輔如入無人之境王禹偁自黄岡上䟽極陳江淮空虛之害至謂名曰長吏實同旅人名為郡城蕩若平地富弼論江淛荆淮湖廣諸道亦謂處處無兵城壘不修或數十夫持鉏耰白梃便可盡殺守令開府庫誰復禦者至寳元康定以後空内以事西邉則武備之削滋甚五年間盗殺巡尉至六十員入城剽刼者四十州王倫起沂並淮渡江厯數千里無一人禦之張海等軰剽吏禦人於京淮湖陕間州郡莫敢孰何金州盗作速召州兵僅有二十四人以承平之久郡國猶有不㑹之財猶有留州之緡可以為招兵繕城之費可以為一方緩急之備然猶凛凛若此矧熙寧而降括財利以弱州郡則益不暇為國逺慮籍禁卒罷招填併軍額摏窽籍分係將不係將則尺籍雖闕亦不暇補矣方時晏安猶未見其為大害也崇寧以後賦斂日増軍政日壊郡益以削一旦盗起東南連跨州郡震摇汴都久而後殄况當新造之金非拱手死難則望風棄城盖自
建炎四年
以前惟知斂兵避敵未嘗敢與之抗者逮渡江航海廹我不已然後兵刃稍接不數年而議和之使遣矣紹興之末寇闖淮薄江既廹而後應之士氣稍伸然猶不敢盡用其勝極於比嵗承平日久吴曦盈尺之紙足以驚奔列雉李元勵烏合之衆足以震擾三道張福千人之衆足以披靡羣辟金闖梁洋三泉如履平地又闚蘄黄五闗如升虛邑嗟夫强幹弱枝之𡚁乃至此極是焉得無以變通之乎臣嘗厯觀中興諸臣如李綱嘗欲分長安襄陽建康為三都胡舜陟嘗欲析三京闗陕為四巨鎮張所嘗欲以大河州郡倣唐藩鎮付之帥守范宗尹嘗欲分畫諸鎮更不除代李彌遜嘗欲假帥守事權以銷姦宄雖多事之時與今日平世事體稍異然郡國削弱之弊則百年間如一日也况今所恃以為捍蔽者莫重於四鎮曰江南曰兩淮曰荆襄曰四川使三邉不警則尚可以紓嵗月之安而金夏䝉韃局勢浸異殘冦未殄又生他冦四鎮之寄益非昔比自比年来朝廷垂意乎此責之專而任之久若知所以重其事矣然而其要又在於擇人茍匪其人則責之重反以益其過任之久反以厚其毒既得人矣則當假以遂事之權聽其所為勿從中制本道官吏惟其所辟置要害之地守令可以委任責成則乆其考任而就加爵秩焉省部皆毋拘以文法也財賦得以專其出入他司不得尚循舊比以掣其肘也軍籍得以覈其虛實戎司不得掩虛額以自豐也屯田當復民兵當核忠義當招皆可以随宜經理也規模既立則如國初守邉之臣或十七八年或十四五年或八九年無所改易可也稽其勞効而即鎮遷拜自從臣以上雖貴極公師可也其旁近諸鎮又當豫蓄資望之人以擬其乏如是則受任之臣事權專一得以展布四體責其成功而人亦改視易聴不為朝不謀夕之計可以慮終而知敝三邉總然為國長城緩急有恃矣此藝祖皇帝久任邉臣之成規而中興諸臣因時損益之遺意倘䝉陛下不以臣言為非即乞與大臣審議而速圖之臣冒黷聖聰拱俟蕭斧之誅
鶴山集巻十五
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鶴山集>