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王右丞集箋注 (四庫全書本)
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王右丞集箋注
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王右丞集箋注 (四庫全書本)/卷11
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欽定四庫全書 王右丞集箋注巻十一 　　仁和趙殿成撰 近體詩二十七首 　　奉和聖製慶𤣥元皇帝玉像之作應制 明君夢帝先 〈先文苑英華作見〉寶命上齊天秦后徒聞樂周王恥卜年玉京移大像金籙㑹羣仙承露調天供臨空敞御筵斗迴迎壽酒山近起爐烟願奉無為化齋心學自然𤣥元皇帝 〈杜氏通典大唐 乾封元年 號老君為太上𤣥元皇帝〉玉像 〈劉昫唐書初太清宫成命工人于太白山採白石為𤣥元聖容又採白石為𤣥宗聖容侍立于𤣥元之右皆依王者衮冕之服綵繪珠玉為之録異記天寶中𤣥宗皇帝立𤣥元廟于長安大寧里臨淄舊邸欲塑𤣥元像夢神人曰太白北谷中有玉石可取而琢之紫氣見處是也翌日命使入谷求之山下人云旬日來常有紫氣連日不散果于其下掘獲玉石琢為𤣥元像髙二丈許又為二真人二侍童及李林甫陳希烈之形髙六尺以來雍録華清宫老君殿朝元閣之南玉石為老君像制作精絶〉夢帝 〈通鑑 開元二十九年 上夢𤣥元皇帝告云吾有像在京城西南百餘里汝遣人求之吾當與汝興慶宫相見上遣使求得之于盩厔樓觀山間夏閏四月迎置興慶宫五月命畫𤣥元真容分置諸州開元觀〉秦后 〈張衡西京賦昔者大帝悦秦穆公而覲之饗以鈞天廣樂李善註虞喜志林曰喭曰天帝醉秦暴金誤隕石墜謂秦穆公夢天帝奏鈞天樂已有此喭成按史記趙世家與百神遊于鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂乃趙簡子事其引秦穆公但云我之帝所甚樂云云不言聞樂也西京賦當另有所據今無考矣〉卜年 〈左傳成王定鼎于郟鄏卜世三十卜年七百天所命也〉金籙 〈隋書道經者云其潔齋之法有黄籙玉籙金籙塗炭等齋唐六典齋有七名其一曰金籙大齋調和隂陽消災伏害為帝王國王延祚求福〉無為 〈史記李耳無為自化清淨自正老子故聖人云我無為而民自化〉齋心 〈列子黄帝退而閒居大庭之館齋心服形〉自然 〈老子人法地地法天天法道道法自然〉 　　奉和聖製與太子諸王三月三日龍池春禊應制 〈應制文苑英華作之作〉 　　故事修春禊新宫展豫游明君移鳯輦太子出龍樓賦掩陳王作杯如洛水流金人來捧劍畫鷁去廻舟 〈去顧元緯本凌本俱作出〉苑樹浮宫闕天池照冕旒宸章在雲漢 〈漢顧元緯本凌本俱作表〉垂象滿皇州 春禊 〈廣韻禊祓除不祥也晉書禮志漢儀季春上已官及百姓皆禊于東流水上洗濯祓除去宿垢而自魏以後但用三日不以上已也徐廣史記三月上已臨水祓除謂之禊江總詩上巳餘春禊〉鳯輦 〈唐㑹要舊制輦有七一曰大鳯輦二曰大芳輦三曰仙遊輦四曰小輕輦五曰芳亭輦六曰大玉輦七曰小玉輦〉陳王 〈魏志陳思王植字子建鄴銅爵䑓新成太祖悉將諸子登臺使各為賦植援筆立成可觀太祖甚異之〉洛水 〈晉書束晳傳武帝嘗問摰虞三日曲水之義虞對曰漢章帝時平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以為怪乃招携之水濵洗祓遂因水以泛觴其義起此帝曰必如所談便非好亊晳進曰摰虞小生不足以知臣請言之昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸詩云羽觴隨波又秦昭王以三日置酒河曲見金人奉水心之劍曰令君制有西夏及覇諸侯因此立為曲水二漢相縁皆為盛集〉畫鷁 〈子虛賦浮文鷁張揖註鷁水鳥也畫其像于船首張正見詩波中畫鷁涌帆上錦花飛〉 　　奉和聖製上已于望春亭觀禊飲應制 〈應制文苑英華作之作〉 　　長樂青門外宜春小苑東樓開萬户上 〈户文苑英華作井〉輦過百花中畫鷁移仙妓 〈妓唐詩品彚作仗〉金貂列上公清歌邀落日妙舞向春風 〈妙文苑英華作妍〉渭水明秦甸 〈甸文苑英華作殿〉黄山入漢宫君王來祓禊㶚滻亦朝宗 〈萬首唐人絶句樂府詩集摘首四句題作浣沙女改輦過作人向〉 望春亭 〈唐書地理志京兆府萬年縣有南望春宫臨滻水西岸有北望春宫宫東有廣運潭雍録南望春亭北望春亭在禁苑東南髙原之上舊記多云望春宫其東正臨滻水也〉金貂 〈{{{1}}}〉上公 〈尚書庸建爾于上公晉書職官志太宰與太傅太保皆為上公唐六典三師訓導之官也其名即周之三公漢哀平間始尊師傅之位在三公之上謂之上公〉清歌妙舞 〈謝朓詩清歌留上客妙舞送將歸〉㶚滻 〈三輔黄圗㶚水出藍田谷西北入渭滻水亦出藍田谷北至覇陵入覇〉朝宗 〈禹貢江漢朝宗于海孔安國傳二水經此州而入海有似于朝百川以海為宗宗尊也孔穎達正義云周禮大宗伯諸侯見天子之禮春見曰朝夏見曰宗鄭云朝猶朝也欲其來之早也宗尊也欲其尊王也朝宗是人事之名水無性識非有此義以海水大而江漢小以小就大似諸侯歸于天子假人事而言也詩沔彼流水朝宗于海鄭康成箋興者水流而入海小就大也喻諸侯朝天子亦猶是也諸侯春見天子曰朝夏見曰宗孔穎達正義朝宗者本諸侯見天子之禮臣之朝君猶水之趨海故以水流入海為朝宗也〉 　　奉和聖製幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制 〈眞劉本顧可久本唐詩品彚俱作霄非〉 　　碧落風烟外瑶䑓道路賖如何連帝苑别自有仙家比地迴鑾駕 〈比唐詩品彚作此一作匝俱非〉縁溪轉翠華洞中開日月牕裏發雲霞庭養冲天鶴溪流上漢查 〈流劉本唐詩品彚俱作留〉種田生白玉泥竈化丹砂谷静泉逾響山深日易斜御羮和石髓香飯進胡麻大道今無外長生詎有涯還瞻九霄上來往五雲車 玉眞公主 〈按唐書公主列傳玉眞公主睿宗女字持盈始封崇昌縣主 太極元年 為道士築觀京師以方士史崇元為師俄進號上清𤣥都大洞三景師〉山莊 〈古樓觀紫雲衍慶集玉眞公主與金仙公主俱入道今樓觀南山之麓有玉眞公主祠堂存焉俗傳其地曰邸宫以為主家别館之遺址也然碑誌湮沒圖經廢舛惟開元中戴璇樓觀碑有玊眞公主師心此地之語而王維儲光羲皆有玉眞公主山莊山居之詩則玉眞祠堂為觀之别館審矣因盡録唐人題詠刻之祠中 元祐二年 歳在丁夘七月望日河東薛紹彭題〉碧落 〈度人經道言昔于始靑天中碧落空歌註云東方第一天有碧霞遍滿是云碧落〉瑶䑓 〈拾遺記崑崙山有瑶䑓十二各廣千歩皆五色玉為䑓基〉鑾駕 〈庾肩吾詩鑾駕總朝遊〉翠華 〈上林賦建翠華之旗李善註翠華以翠羽為葆也〉冲天鶴 〈見九巻翀天註〉上漢查 〈博物志舊説云天河與海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去來不失期人有竒志立飛閣于槎上多齎糧乗槎而去十餘日中猶觀日月星辰自後茫茫忽忽亦不覺晝夜去十餘月奄至一處有城郭狀屋舍甚嚴遥望宫中多織婦見一丈夫牽牛渚次飲之牽牛人乃驚問曰何由至此此人具説來意并問此是何處答曰君還至蜀郡訪嚴君平則知之竟不上岸因還如期後至蜀問君平曰某年月日有客星犯牽牛宿記其年月正是此人到天河時也〉種玉 〈搜神記楊公伯雍洛陽縣人也性篤孝父母亡葬無終山遂家焉山高八十里上無水公汲水作義漿于阪頭行者皆飲之三年有一人就飲以一斗石子與之使至髙平好地有石處種之云玉當生其中陽公未娶又語云汝後當得好婦語畢不見乃種其石數歲時時往視見玉子生石上人莫知也有徐氏者右北平著姓女甚有行時人求多不許公乃試求徐氏徐氏笑以為狂因戲云得白璧一雙來當聽為婚公至所種玉田中得白璧五雙以聘徐氏大驚遂以女妻公天子聞而異之拜為大夫乃于種玉處四角作大石柱各一丈中央一頃地名曰玉田〉石髓 〈晉書王烈嘗得石髓如飴即自服半餘半與嵇康皆凝而為石列仙傳卭疏者周封史也煑石髓而服之謂之石鍾乳葛洪神仙傳神山五百年一開其中石髓出得而服之壽與天相畢〉無外 〈莊子至道無外謂之大一〉九霄 〈沈約詩鋭意三山上托慕九霄中張銑註九霄九天仙人所居處也雲笈七籖九霄九天也〉五雲車 〈庾信詩東明九芝葢北屬五雲車〉 　　奉和聖製登降聖觀與宰臣等同望應制 〈文苑英華本聖作御應制作之作又顧元緯本凌本俱無等字〉 　　鳯扆朝碧落龍圖耀金鏡維嶽降二臣戴天臨萬姓山川八校滿井邑三農竟比屋皆可封誰家不相慶林疏逺村出野曠寒山静帝城雲裏湥渭水天邊映喜氣含風景 〈喜文苑英華作佳〉頌聲溢歌詠端拱能任賢彌彰聖君聖降聖觀 〈按唐驪山宫圗降聖觀在山城門之下虢國莊在其東飲鹿槽在其西通鑑 天寶七載 十二月戊戌或言𤣥元皇帝降于朝元閣胡三省註𤣥宗于華清宫中起老君殿殿之北為朝元閣以或言老君降于此改為降聖閣〉鳯扆 〈孔安國尚書傳扆屏風畫為斧文置户牖間謂之鳯扆者當是畫鳯于扆上也〉龍圖 〈張衡東京賦龍圖授羲龜書畀姒水經註黄帝東廵河過洛修壇沉璧受龍圖于河龜書于洛赤文篆字〉金鏡 〈劉孝標廣絶交論聖人握金鏡闡風烈李善註雒書曰秦失金鏡鄭元註金鏡喻明道也〉維嶽 〈詩大雅崧髙維嶽峻極于天維嶽降神生甫及申〉八校 〈漢書百官公卿表中壘校尉屯騎校尉歩兵校尉越騎校尉長水校尉胡騎校尉射聲校尉虎賁校尉凡八校尉皆武帝初置〉三農 〈周禮一曰三農生九穀鄭康成註鄭司農云三農平地山澤也𤣥謂三農原隰及平地〉比屋 〈陸賈新語堯舜之民可比屋而封〉端拱 〈北史天子端拱羣司奉職〉 　　奉和聖製御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制 　　複道通長樂青門臨上路遙聞鳯吹喧闇識龍輿度 〈龍凌本作金〉褰旒明四目伏檻紆三顧小苑接侯家飛甍映宫樹商山原上碧滻水林端素銀漢下天章瓊筵承湛露將非富民寵 〈民文苑英華作人秉恕按唐人以太宗諱故以民為人右丞是作既云應制自當用人字民字疑是後人所改〉信以平戎故從來簡帝心詎得迴天歩春明樓 〈唐六典京城東靣三門中曰春明北曰通化南曰延興〉右相 〈唐書 天寶元年 改侍中為左相中書令為右相〉複道 〈史記叔孫通傳孝惠帝為東朝長樂宫及問往來數蹕煩人乃作複道〉上路 〈漢書枚乗傳游曲䑓臨上路梁簡文帝詩垂隂滿上路〉鳯吹 〈北山移文聞鳯吹于洛浦邱遲詩馳道聞鳯吹吕延濟註鳯吹笙也笙體似鳯故也〉龍輿 〈隋 帝詩翠霞乗鳯輦碧霧翼龍輿〉明四目 〈尚書明四目達四聰孔安國傳廣視聽于四方使天下無壅塞也孔穎達正義云明四方之目使為已逺視四方也達四方之聰使為已逺聽聞四方也〉伏檻 〈楚辭坐堂伏檻臨曲池些王逸註檻楯也〉三顧 〈三國志諸葛亮傳先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣于草廬之中〉商山 〈杜氏通典上洛郡上洛縣有商山亦名地胏山亦名楚山四皓所隱其地險阻王莽命明威侯王級曰繞霤之固南當荆楚繞霤者言四靣塞阨屈曲水囘繞而霤即今七盤十二䋫王應麟地理通釋商山在商州上洛縣南十四里商洛縣南一里〉滻水 〈潘岳西征賦南有𤣥㶚素滻李善註𤣥素水色也雍録滻水源出藍田縣境之西暨稍北行至白鹿原西即趨大興城隋世自城外馬頭堰壅之向長樂坡入城西至萬年長安兩縣凡邑里宫禁苑囿多以此水為用直至覇陵乃始合覇又至新豐縣乃始同覇入渭一統志滻水在陜西西安府城東一十五里源出藍田縣合金谷水北流入㶚水〉銀漢 〈白氏六帖天河謂之天漢銀漢銀河河漢天津絳河明河〉湛露 〈毛萇詩傳湛露天子燕諸侯也鄭康成箋燕謂與之燕飲酒也諸侯朝覲㑹同天子與之燕所以示慈惠〉富民 〈史記平津侯傳治國之道冨民為要冨民之要在于節儉〉平戎 〈左傳齊侯使管夷吾平戎于王使隰朋平戎于晉杜預註平和也〉帝心 〈後漢書耿秉傳毎公卿㑹議常引秉上殿訪以邊事多簡帝心王儉褚淵碑文績簡帝心聲敷物聽〉天歩 〈陸機詩粲粲光天歩〉 〈或謂律詩無仄韻其仄韻者乃是對偶古詩耳成謂古律之分當以調以格不當以韻唐人試士類用律詩今考張謂之落日山照曜豆盧榮之春風扇㣲和裴次元河儒亮之亞父碎玉斗郭邕之洛出書俱用仄韻不居然可知乎孫月峰作排律辨體特出仄律一門盖有見于此矣〉 　　奉和聖製暮春送朝集使歸郡應制 　　萬國仰宗周衣冠拜冕旒玉乗迎大客金節送諸侯祖席傾三省褰帷向九州楊花飛上路槐色䕃通溝來預鈞天樂歸分漢主憂宸章類河漢 〈一作宸章在雲漢〉垂象滿中州 〈中一作皇〉 朝集使 〈唐六典凡天下朝集使皆令都督刺史及上佐更為之若邊要州都督刺史及諸州水旱成分則他官代焉皆以十月二十五日至于京師十月一日户部引見訖于尚書省與羣官禮見然後集于考堂應考績之事元日陳其貢篚于殿庭唐書禮樂志設諸州朝集使位都督刺史三品以上位于文武官三品之東西四品以下分方位于文武官當品之下〉宗周 〈毛萇詩傳宗周鎬京也博物志周自后稷至于文武皆都闗中號為宗周輿地廣記京兆府本周室所居謂之宗周〉玉乗 〈江淹恨賦䘮金輿及玉乗李善註玉乗玉輅也〉大客 〈周禮大行人掌大賔之禮及大客之儀以親諸侯鄭康成註大賔要服以内諸侯大客謂其孤卿〉金節 〈周禮山國用虎節土國用人節澤國用龍節皆以金為之鄭康成註諸侯使臣行頫聘則以金節授之以為行道之信也〉三省 〈三省唐時以尚書省門下省中書省為三省〉褰帷 〈後漢書賈琮為冀州刺史舊典傳車驂駕垂赤帷裳迎于州界及琮之部升車言曰刺史當逺視廣聽糾察美惡何有反垂帷裳以自掩塞乎乃命御者褰之百城聞風自然竦震〉通溝 〈左思魏都賦䟽通溝以濵路羅青槐以䕃塗〉鈞天 〈史記趙簡子疾五日不知人寤語大夫曰我之帝所甚樂與百神遊于鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂其聲動人心〉樂 〈當作洛音對下憂字與沈佺期稱觴獻壽樂鈞天同意〉中州 〈列子從中州以東嵇康琴賦放肆大川濟乎中州李善註中州猶中國也張銑註中州帝都也〉 　　奉和聖製送不蒙都䕶兼鴻臚卿歸安西應制 　　上卿増命服都䕶 歸斾雜虜盡朝周諸胡皆自鄶 〈鄶文苑英華作㑹〉鳴笳瀚海曲按節陽闗外落日下河源寒山静秋塞 〈静文苑英華作盡〉萬方氛祲息六合乾坤大 〈大文苑英華作太〉無戰是天心天心同覆載 不蒙 〈不蒙蕃將之姓郭友培元謂當是夫蒙之訛劉昫唐書髙仙芝傳有安西節度使夫蒙靈詧即其人也〉鴻臚卿 〈唐書百官志鴻臚寺卿一人從三品少卿二人從四品〉命服 〈鄭康成毛詩箋命服者命為將受王命之服也沈約安陸昭王碑文軍麾命服之序李善註命服爵命之服也〉歸斾 〈陸機詩引領望歸斾〉雜虜 〈鮑照白馬篇雜虜入雲中成按雜虜朝周盖用王㑹解中四夷大㑹之事見逸周書第九十五篇文多不載〉自鄶 〈左傳自鄶以下無譏焉杜預註不復譏論之以其㣲也成按右丞用其字者亦取諸胡微細如曹鄶小國不足置論之意〉氛祲 〈晉書阮孚傳皇澤遐被賊寇斂跡氛祲既澄日月自朗〉六合 〈顔師古漢書註天地四方謂之六合〉 三月三日曲江侍宴應制 〈文苑英華曲江下有樓字〉 　　萬乗親齋祭千官喜豫游奉迎從上苑祓禊向中流草樹連容衛山河對冕旒畫旗揺浦溆春服滿汀洲仙樂龍媒下 〈樂顧元緯本凌本俱作籞〉神臯鳯蹕留從今億萬歳天寶紀春秋 〈紀顧元緯本凌本俱作治〉 祓禊 〈孟康漢書註祓除也今三月上已祓禊也師古曰祓音廢禊音系韻語陽秋上巳日于流水上洗濯祓除去宿垢故謂之祓禊禊者潔也〉浦溆 〈楚辭入溆浦余儃佪兮吕延濟註溆亦浦類也謝靈運詩映 歸溆浦〉汀洲 〈楚辭搴汀洲兮杜若文字集畧汀水際也〉籞 〈漢書宣帝紀池籞未御幸者假與貧民蘇林曰折竹以繩綿連禁禦使人不得往來律名為籞應劭曰籞者禁苑也章懷太子後漢書章帝紀註亦曰籞禁苑也音語〉龍媒 〈漢書天馬來龍之媒應劭註言天馬者乃神龍之類今天馬已來此龍必至之效也張正見詩紅塵揚翠轂赭汗染龍媒〉神臯 〈張衡西京賦實惟地之奥區神臯張銑註神者美言之澤畔曰臯沈約齊安樂昭王碑文禹穴神臯李周翰註臯地也其地肥沃故云神臯任昉竟陵文宣王行狀神臯載穆李周翰註神臯良田也謂都畿之内也〉蹕 〈顔師古漢書註漢儀註曰皇帝輦動左右侍帷幄者稱警出殿則傳蹕止人清道也宋書禮志漢儀曰出稱警入稱蹕説者云車駕出則應稱警入則應稱蹕也而今俱唱之史臣以為警者警戒也蹕者止行也今從乗輿而出者並警戒以備非常也從外而入乗輿相干者蹕而止之也〉天寶 〈此詩是天寶改元時所作〉奉和聖製十五夜燃燈繼以酺宴應制 〈文苑英華作奉和十五夜燃燈繼以酺宴之作應制〉 上路笙歌滿春城漏刻長 〈漏刻凌本作刻漏〉遊人多晝日明月讓燈光魚鑰通翔鳯龍輿出建章九衢陳廣樂百福透名香 〈透一作迓〉仙妓來金殿 〈仙一作神〉都人繞玉堂定應偷妙舞 〈定文苑英華作止妙一作艶〉從此學新粧奉引迎三事司儀列萬方 〈列文苑英華作立〉願將天地壽同以獻君王 燃燈 〈菊坡叢話唐明皇在東都正月望夜移仗上陽宫設蠟炬連屬不絶結綵繒為燈樓髙五十丈垂以珠玉風動鏘鳴燈有龍鳯虎豹之狀士民縱樂初止三夜後又増十七十八兩夜當時惟王右丞奉和聖製一詩括盡時事〉酺宴 〈漢書酺五日服䖍曰酺音蒲文穎曰音歩漢律三人以上無故羣飲酒罰金四兩今詔横賜得令㑹聚飲食五日也師古曰酺之為言布也王德布于天下而合聚飲食為酺服音是也〉漏刻 〈後漢書孔壺為漏浮箭為刻下漏數刻以考中星〉魚鑰 〈芝田録門鑰必以魚者取其不 目守夜之義梁簡文帝詩夕門掩魚鑰宵牀悲畫屏〉翔鳯 〈初學記晋宫閣名曰總章觀有翔鳯樓雍録唐都畿内外宫殿有薰風就日翔鳯咸池臨照望仙鶴羽乗龍等殿凌烟翔鳯等閣〉九衢 〈楚辭天問靡蓱九衢王逸註九交道曰衢後人稱廣路曰九衢本此〉百福 〈初學記洛陽宫殿簿有百福殿唐六典兩儀殿之右曰宜秋門宜秋門之右曰百福門其内曰百福殿唐宫城圗百福殿在太極殿内與千秋殿並〉奉引 〈漢書郊祀志禮月之夕奉引復迷韋昭註奉引前導引車後漢書乗輿大駕公卿奉引張衡東京賦奉引既畢先輅乃發薛綜註奉引謂引道者〉司儀 〈周禮司儀掌九儀之賔客擯相之禮以詔儀容辭令揖讓之節〉 　　奉和聖製重陽節宰臣及羣臣上壽應制 〈應制文苑英華作之作〉 　　四海方無事三秋大有年百工逢此日 〈工顧元緯本凌本皆作生〉萬壽願齊天芍藥和金鼎茱茰挿玳筵玉堂開右个天樂動宫懸御栁踈秋影城鵶拂曙烟無窮菊花節長奉栢梁篇 三秋 〈李善文選註秋有三月故曰三秋春秋元命苞曰陽氣數成于三故時别三月宋衷曰四時皆象此類不唯秋也〉大有年 〈穀梁傳五榖大熟為大有年〉百工 〈百官也字見尚書〉芍藥 〈子虚賦勺藥之和具而後御之韋昭曰勺藥和齊醎酸美味也郭璞曰勺藥五味也師古曰勺藥藥草名其根主和五臓又辟毒氣故合之于蘭桂五味以助諸食因呼五味之和為勺藥耳今人食馬肝馬腸者猶合勺藥而煑之豈非古之遺法乎李善註服䖍曰具美也或以勺藥調食也文穎曰五味之和也晉灼曰南都賦曰歸雁嗚鵽香稻鮮魚以為勺藥酸甜滋味百種千名之説是也服氏之説以勺藥為藥名或者因説今之煑馬肝猶加勺藥古之遺法晋氏之説以勺藥為調和之意枚乗七發曰勺藥之醬然則和調之言于義為得爾雅翼勺藥根可以和五臟制食毒古者有勺藥之醤合之于蘭桂五味以助諸食因呼五味之和為勺藥七發曰勺藥之醬子虛賦曰勺藥之和具而後御之南都賦曰歸雁鳴鵽香稻鮮魚以為勺藥酸甜滋味百種千名是因致其滋味也故孔子曰不得其醬不食非以備味自愛之至矣服䖍文頴伏儼軰解勺藥稱具美也或以為勺藥調食或以為五味之和或以為以蘭桂調食雖各得彷彿然未究名實之所起至韋昭又訓其讀勺丁削切藥旅酌切則并沒此物之名實矣西溪叢語溱洧詩贈之以勺藥江淹别賦下有勺藥之詩子虚南都二賦言勺藥者乃以魚肉等物為醢食物也子建七發張景陽七命勺藥云云五臣註勺音酌藥音畧廣韻亦有二音子虚賦諸家皆誤以為溱洧之勺藥韓退之偃城聯句詩云兩相鋪氍毹五鼎調勺藥又曰但擲顧笑金難祈却老藥二藥不同音也〉金鼎 〈鮑照詩金鼎玉七合神丹〉茱茰 〈藝文類聚風土記曰九月九日律中無射而數九俗尚此日折茱茰房以插頭言辟除惡氣而禦初寒〉玳筵 〈劉楨𤓰賦布象牙之席薰玳瑁之筵〉右个 〈吕氏春秋季秋之月天子居總章右个髙誘註明堂中方外圜通達四出各有左右房謂之个猶隔也〉宫縣 〈周禮正樂縣之位王宫縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣鄭康成註樂縣謂鐘磬之屬縣于筍簴者鄭司農云宫縣四靣縣軒縣去其一靣判縣又去其一靣特縣又去其一靣四靣象宫室四靣有墻故謂之宫縣賈誼新書天子之樂宫縣諸侯之樂軒縣〉 三月三日勤政樓侍宴應制 　　綵仗連宵合瓊樓拂曙通年光三月裏宫殿百花中不數秦王日誰將洛水同酒筵嫌落絮舞袖怯春風天保無為德人歡不戰功仍臨九衢宴更達四門聰 勤政樓 〈劉昫唐書𤣥宗于興慶宫西南置樓西靣題曰花萼相輝之樓南靣題曰勤政務本之樓長安志興慶宫之西南隅曰勤政務本樓樓南向 開元八年 造毎歲千秋節酺飲樓前按舊唐書本紀 天寶四載 春三月甲申宴羣臣于勤政樓又十四載春三月甲寅宴羣臣于勤政樓奏九部樂上賦詩效栢梁體〉四聰 〈見本巻明四目註下〉 和陳監四郎秋雨中思從弟據 　　嫋嫋秋風動凄凄烟雨繁聲連鳷鵲觀色暗鳯凰原細栁踈髙閣輕槐落洞門九衢行欲斷萬井寂無喧忽有愁霖唱更陳多露言平原思令弟康樂謝賢昆逸興方三接衰顔强七奔相如今老病歸守茂陵園 嫋嫋 〈楚辭嫋嫋兮秋風王逸註嫋嫋秋風摽木貎〉鳷鵲觀 〈上林賦過鳷鵲望露寒張揖註鳷鵲觀武帝建元中作在雲陽甘泉宫外三輔黄圗甘泉苑建元中作石闕封巒鳷鵲觀于苑垣内〉鳯凰原 〈太平寰宇記雍州昭應縣有鳯凰原後漢 延光二年 鳯凰集新豐即此原也亦驪山之别麓一統志鳯凰原在西安府臨潼縣東北一十里〉愁霖唱 〈謝曕答靈運詩忽獲愁霖唱懐勞奏所誠吕向註靈運寄愁霖詩于瞻故有此答〉多露 〈國風豈不夙夜謂行多露〉平原 〈晉書陸機傳成都王頴以機參大將軍軍事表為平原内史又陸雲傳雲字士龍六歲能屬文性清正有才理少與兄機齊名雖文章不及機而持論過之號曰二陸謝靈運詩末路値令弟〉康樂 〈南史謝靈運傳靈運襲封康樂公性豪侈車服鮮麗衣物多改舊形制世共宗之咸稱謝康樂也又謝惠連傳惠連年十歲能屬文族兄靈運嘉賞之云毎有篇章對惠連輒得佳語〉三接 〈見周易晉卦〉七奔 〈左傳呉始伐楚伐巢伐徐子重奔命馬陵之㑹呉入州來子重自鄭奔命子重子反于是乎一歲七奔命〉 和僕射晉公扈從温湯 〈原註時為右補闕〉 　　天子幸新豐旌旗渭水東寒山天仗裏 〈寒一作逺裏一作外〉温谷幔城中奠玉羣仙座焚香太乙宫 〈焚文苑英華作薰〉出游逢牧馬罷獵有非熊 〈有一作見〉上宰無為化明時太古同靈芝三秀紫陳粟萬箱紅王禮尊儒教 〈王禮文苑英華作玉醴誤〉天兵小戰功謀猷歸哲匠詞賦屬文宗司諫方無闕陳詩且未工長吟吉甫頌朝夕仰清風 僕射晉公 〈劉昫唐書 開元二十五年 七月庚申封李林甫為晉國公 天寶元年 八月壬辰吏部尚書兼右相李林甫加尚書左僕射〉温谷 〈潘岳西征賦南有湯井温谷李善註温谷即温泉也〉幔城 〈庾肩吾詩别筵開帳殿離舟捲幔城〉羣仙 〈按長安志華清宫中有集靈䑓朝元閣皆祀神之所〉牧馬 〈莊子黄帝將見大隗乎具茨之山方明為御昌㝢驂乗張若謵朋前馬昆閽滑稽後車至于襄城之野七聖皆迷無所問塗適遇牧馬童子問塗焉曰若知具茨之山乎曰然若知大隗之所存乎曰然黄帝曰異哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存請問為天下小童曰夫為天下者亦奚以異乎牧馬者哉亦去其害馬者而已矣〉非熊 〈搜神記吕望釣于渭陽文王出游獵占曰今日獵得一獸非龍非螭非熊非羆合得帝王師果得太公于渭之陽與語大悦同車載而還〉上宰 〈謝靈運詩上宰奉皇靈侯伯咸宗長〉陳粟 〈史記太倉之粟陳陳相因〉萬箱 〈詩小雅乃求千斯倉乃求萬斯箱箱鄭康成作車箱解〉紅 〈漢書賈捐之傳太倉之粟紅腐而不可食左思吳都賦䚕海陵之倉則紅粟流衍吕延濟註紅粟謂儲乆而色赤〉儒教 〈晉書宣帝紀博學洽聞伏膺儒教〉天兵 〈揚雄長楊賦天兵四臨幽都先加李善註天兵言兵威之盛如天也〉哲匠 〈殷仲文詩哲匠感蕭辰李周翰註哲智也匠謂善宰萬物者〉文宗 〈後漢書崔駰傳贊崔為文宗世擅雕龍南史徐陵傳自陳創業文檄軍書及受禪詔䇿皆陵所製為一代文宗〉司諌 〈成按周禮司諌掌糾萬民之德而勸之朋友正其行而强之道藝巡問而觀察之以時書其德行道藝辨其能而可任于國事者以攷鄉里之治以詔廢置以行赦宥鄭康成註云諫猶正也以道正人行則非後世諫官之職盖借用也〉陳詩 〈禮記命太史陳詩以觀民風鄭康成註陳詩謂采其詩而視之〉吉甫頌 〈詩大雅吉甫作誦穆如清風〉 　　和宋中丞夏日遊福賢觀天長寺之作 〈原註即陳左相所施〉 　　已相殷王國空餘尚父溪釣磯開月殿築道出雲梯積水浮香象深山鳴白雞虛空陳妓樂 〈陳一作無〉衣服製虹霓墨㸃三千界 〈墨顧元緯本凌本俱作黒〉丹飛六一泥桃源勿遽返再訪恐君迷 陳左相 〈唐書宰相表 天寶五載 四月丁酉門下侍郎陳希烈同中書門下平章事六載二月甲辰希烈為左丞相兼兵部尚書〉殷王國 〈史記武丁夜夢得聖人名曰説以夢所見視羣臣百吏皆非也于是乃使百工營求之野得説于傅險中是時説為胥靡築于傅險見于武丁武丁曰是也得而與之語果聖人舉以為相殷國大治〉尚父溪 〈劉向列仙傳呂尚西適周匿于南山釣于磻溪鄭康成毛詩箋尚父呂望也尊稱焉〉月殿 〈蕭子良詩月殿風轉層䑓氣寒〉築道 〈孔安國尚書傳傅氏之巖在虞虢之界通道所經有澗水壊道常使胥靡刑人築䕶此道説賢而隱代胥靡築之以供食〉雲梯 〈謝靈運詩惜無同懐客共登青雲梯李善註郭璞游仙詩曰安事登雲梯張湛列子註云雲梯可以凌虛劉良註仙者因雲而升故曰雲梯然考唐人詩句多以山磴為雲梯也〉香象 〈湼槃經壽命品云譬如香象為人所縛雖有良師不能禁制頓絶覊鎻自恣而去又現病品中列言諸象之力有凡象野象二牙象四牙象雪山白象香象青象黄象赤象白象山象等名〉白雞 〈續博物志陶隱居云學道之人居山宜養白雞白犬可以辟邪〉妓樂 〈法華經諸天妓樂百千萬種子虛空中一時俱作〉墨㸃 〈法華經佛告諸比邱乃往過去無量無邊不可思議阿僧祗劫爾時有佛名大通智勝如來彼佛滅度已來甚大久逺譬如三千大千世界所有地種假使有人磨以為墨過于東方千國土乃下一㸃大如㣲塵又過千國土復下一㸃如是展轉盡地種墨于汝等意云何是諸國土若筭師若筭師弟子能得邊際知其數不不也世尊諸比邱是人所經國土若㸃不㸃盡抺為塵一塵一劫彼佛滅度已來復過是數無量無邊百千萬億阿僧祗劫我以如來知見力故觀彼久逺猶若今日〉六一泥 〈抱朴子第一之丹名曰丹華當先作元黄用雄黄水礬石水一缽作汞戎鹽鹵醎礬石牡礪赤石脂滑石胡粉各數十斤以六一泥封之火之三十六日成服之七日仙雲笈七籖作六一泥法礬石戎鹽滷醎礜石右四物分等燒之二十日止復取左顧牡蠣赤石脂滑石凡七物分等視土釡大小令足以泥土釡合治萬杵訖置鐵器中猛下火九日九夜藥正赤復治萬杵下細篩和以醇釅苦酒合如泥名曰六一泥取兩赤釡隨人作多少定其釡大小以六一泥塗兩土釡表裏皆令厚三分日中曝之十日期令乾燥〉 　　沈十四拾遺新竹生讀經處同諸公之作 閒居日清静脩竹自檀欒 〈自文苑英華作復〉嫩節留餘籜新叢出舊欄細枝風響亂踈影月光寒樂府裁龍笛漁家伐釣竿何如道門裏青翠拂仙壇 檀欒 〈枚乗兔園賦脩竹檀欒夾池水謝朓詩檀欒映脩竹吕延濟註檀欒竹美貎〉龍笛 〈虞世南琵琶賦鳯簫輟吹龍笛韜吟〉仙壇 〈永嘉記陽嶼有仙石山頂上有平石方十餘丈名仙壇壇陬輒有一䈥竹凡有四竹葳蕤青翠風來動音自成宫商石上浄潔初無麤籜相傳云曾有却粒者于此羽化故謂之仙石陰鏗詩夾池一叢竹青翠不驚寒湘川染别淚衡嶺拂仙壇〉 贈東嶽焦鍊師 　　先生千歲餘 〈嵗文苑英華作載〉五岳遍曾居遥識齊侯鼎新過王母廬不能師孔墨何事問長沮玉管時來鳯銅盤即釣魚竦身空裏語明目夜中書自有還丹術 〈還丹一作丹砂〉時論太素初頻蒙露版詔時降軟輪車山静泉逾響松高枝轉踈支頥問樵客 〈支文苑英華作搘〉世上復何如 錬師 〈唐六典道士修行有三號其一曰法師其二曰威儀師其三曰律師其德髙思精謂之鍊師故當時凡稱學道者皆曰鍊師云〉五岳 〈說苑五岳太山東岳也霍山南岳也華山西岳也恒山北岳也嵩山中岳也〉齊侯鼎 〈史記李少君見上上有故銅器問少君少君曰此器 齊桓公十年 陳于栢寢已而按其刻果齊桓公器一宫盡駭〉王母廬 〈曹植詩驅風遊西海東過王母廬〉銅盤 〈後漢書左慈字元放少有神道嘗在司空曹操坐操從容顧衆賔曰今日高㑹珍羞畧備所少呉松江鱸魚耳元放于下坐應曰此可得也因求銅盤貯水以竹竿餌釣于盤中須臾引一鱸魚出操大拊掌笑㑹者皆驚操曰一魚不周坐席可更得乎放乃更餌釣沉之須臾復引出皆長三尺餘生鮮可愛操使目前鱠之周浹㑹者〉竦身 〈淮南子若士舉臂而竦身遂入雲中葛洪神仙傳班孟者不知何許人能飛行終日又能坐空虛之中與人言語〉明目 〈抱朴子或問明目之道抱朴子曰能引三焦之昇景召大火于南離洗之以明日熨之以陽光及燒丙丁洞視符以酒和洗之古人曽以夜書也〉還丹 〈抱朴子若取九轉之丹内神鼎中夏至之後爆之鼎熱翕然煇煌俱起神光五色即化為還丹取而服之一刀圭即白日昇天〉太素 〈列子太素者質之始也白虎通先有太初後有太始形兆既成名曰太素混沌相連視之不見聽之不聞然後剖判〉軟輪車 〈後漢書明帝紀尊事三老兄事五更安車輭輪供綏執授章懐太子註安車坐乗之車輭輪以蒲裹輪蔡邕獨斷使者安車輭輪送迎而至其家〉贈焦道士 海上遊三島 〈島凌本作岳〉淮南預八公 〈預文苑英華作遇〉坐知千里外跳向一壺中縮地朝珠闕行天使玉童飲人聊割酒送客乍分風天老能行氣吾師不養空謝君徒雀躍無可問鴻濛 八公 〈水經註淮南王劉安是漢高帝之孫厲王長子也折節下士篤好儒學養方術之徒數十人皆為俊異焉多神仙秘法鴻寶之道忽有八公皆鬚眉皓素詣門希見門者曰吾王好長生今先生無住衰之術未敢相聞八公咸變成童王甚敬之八士並能鍊金化丹出入無間乃與安登山埋金于地白日昇天〉坐知 〈抱朴子服黄丹一刀圭即便長生不老矣及坐見千里之外吉凶皆知如在目前也又云用明鏡九寸以上自照有所思存七日七夕則見神仙或男或女或老或少一示之後心中自知千里之外方來之事也〉一壺 〈葛洪神仙傳壺公者不知其姓名時汝南有費長房者為世掾忽見公從逺方來入市賣藥人莫識之賣藥口不二價治病皆愈常懸一空壺于屋上日入之後公跳入壺中人莫能見惟長房樓上見之知非常人也長房乃日日自掃公座前地及供饌物公受而不辭公知長房篤信謂曰至暮無人時更來長房如其言即往公語房曰見我跳入壺中時卿便可效我跳自當得入長房依言果不覺巳入入後不復見壺惟見仙宫世界樓觀重門閣道宫左右侍者數十人公語房曰我仙人也昔處天曹以公事不勤見責因謫人聞耳卿可教故得見我〉縮地 〈葛洪神仙傳費長房有神術能縮地脉千里存在目前宛然放之復舒如舊也〉玉童 〈太上飛行九神玉經凡行玉清之道出則諸天侍軒給玉童玉女各三千人行上清之道出則五宿侍衛給玉童玉女各一千五百人行太清之道出則五帝侍衛給玉童玉女各八百人〉割酒 〈葛洪神仙傳曹公召左慈乃為設酒慈曰今當逺曠乞分盃飲酒曹公聞慈求分盃飲酒謂當使公先飲以餘與慈耳而慈㧞道簮以畫盃酒中斷其間相去數寸即飲半半與公〉分風 〈葛洪神仙傳廬山廟有神能于帳中共外人語飲酒空中投盃人往乞福能使江湖之中分風舉帆行各相逢水經註宫亭山廟甚神能分風劈流住舟遣使行旅之過必敬祀而後得去故曹毗詠云分風為貳劈流為両〉天老 〈帝王世紀黄帝以風后配上台天老配中台五聖配下台〉行氣 〈抱朴子欲求神仙惟當得其至要至要者在于寶精行氣服一大藥便足亦不用多也又曰初學行氣鼻中引氣而閉之隂以心數至一百二十乃以口微吐之及引之皆不欲令已耳聞其有出入之聲常令入多出少以鴻毛著鼻口之上吐氣而鴻毛不動為𠉀也漸自轉増其心數久可以至千至千則老者更少日還一日矣夫行氣當以生氣之時勿以死氣之時也故曰仙人服六氣此之謂也〉養空 〈賈誼服賦養空而浮服䖍註道家養空虛若浮舟也司馬貞註言體道之人但養空性而心若浮舟也北史徐則傳先生履德養空宗元齊物〉鴻濛 〈荘子雲將東遊過扶搖之枝而適遭鴻濛鴻濛方將拊脾雀躍而遊雲將見之倘然止贄然立曰叟何人邪叟何為此鴻濛拊脾雀躍不輟對雲將曰遊雲將曰朕願有問也鴻濛仰而視雲將曰吁雲將曰天氣不和地氣鬰結六氣不調四時不節今我願合六氣之精以育羣生為之奈何鴻濛拊脾雀躍掉頭曰吾弗知吾弗知〉 投道一師蘭若宿 〈一作宿道一上方院顧可久本作投福禪師蘭若宿〉 一公棲太白髙頂出雲烟 〈雲一作風〉梵流諸壑遍 〈壑一作洞〉花雨一峰偏迹為無心隱名因立教傳鳥來還語法客去更安禪晝渉松露盡 〈露一作路〉暮投蘭若邊洞房隱深竹清夜聞遥泉向是雲霞裏今成枕席前豈惟留暫宿服事將窮年 道一 〈傳燈録江西道一禪師漢州什邡人也姓馬氏容貌竒異牛行虎視引舌過鼻足下有二輪文㓜歲依資州唐和尚落髮受具于渝州圎律師唐開元中習禪定于衡嶽傳法院遇讓和尚同參九人惟師宻受心印〉太白 〈水經註地理志曰縣有太一山古文以為終南杜預以為中南也亦曰太白山在武功縣南去長安二百里不知其髙幾何俗云武功太白去天三百杜彦達曰太白山南連武功山于諸山最為秀傑冬夏積雪望之皓然太平寰宇記太白山在鳯翔府郿縣東南五十里一統志太白山在西安府武功縣南九十里〉鳥來 〈法苑珠林齊鄴東大覺寺沙門僧範姓李平鄉人也善解羣書時稱府庫晚年出家經論諳委言行相輔祥徵屢降嘗有膠州刺史杜弼于鄴顯義寺請範冬講至華嚴六地忽有一鴈飛下從浮圖東順行入堂正對高座伏地聴法講散徐出還順塔西乃爾翔逝又于此寺夏講雀來在座西南伏聽終于九旬又曾處濟州亦有一鶚鳥飛來入聽講訖便去〉洞房 〈上林賦巖窔洞房李周翰註洞通也〉 山中示弟等 〈二顧本凌本皆無等字〉 　　山林吾䘮我冠帶爾成人莫學嵇康懶且安原憲貧山隂多北戸泉水在東隣縁合妄相有性空無所親安知廣成子不是老夫身 吾喪我 〈莊子南郭子綦曰今者吾喪我汝知之乎〉嵇康懶 〈嵇康絶交書性復踈懶筋駑肉緩頭靣常一月十五日不洗不大悶飬不能沐也〉原憲貧 〈史記原憲亡在草澤中子貢相衞而結駟連騎排藜藿入窮閻過謝原憲憲攝敝衣冠見子貢子貢恥之曰夫子豈病乎原憲曰吾聞之無財者謂之貧學道而不能行者謂之病若憲貧也非病也〉縁合 〈湼槃經是受皆從緣合而生大般若經然一切法自性夲空無生無滅緣合謂生緣離謂滅實無生滅僧肇維摩詰經註身亦然耳衆縁所成縁合則起縁散則離〉性空 〈湼槃經觀一切法夲性皆空華嚴經法性夲空寂無取亦無見性空即是佛不可得思量〉廣成子 〈葛洪神仙傳廣成子者古之仙人也居崆峒之山石室之中黄帝聞而造焉請問治身之要廣成子答曰至道之精杳杳㝠㝠無視無聽抱神以靜形將自正必靜必淸無勞爾形無搖爾精乃可長生慎内閉外多知為敗我守其一以處其和故千二百歲而形未嘗衰得我道者上為皇失吾道者下為土將去汝入無窮之門遊無極之野與日月參光與天地為常人其盡死而我獨存矣〉田家 〈文苑英華家字下多一作字〉 舊榖行將盡良苗未可希 〈苖顧元緯本凌本俱作田〉老年方愛粥 〈粥文苑英華作竹誤〉卒歲且無衣雀乳青苔井雞鳴白板扉柴車駕羸㹀草屩牧豪豨 〈豪一作齊〉多雨紅榴折 〈多一作夕〉新秋緑芋肥餉田桑下憩旁舍草中歸住處名愚谷何煩問是非 〈何煩文苑英華作煩君〉 卒歲 〈詩無衣無褐何以卒歲鄭康成箋卒終也〉雀乳 〈傅休奕詩雀乳空井中〉柴車 〈後漢書趙壹獨柴車草屏章懐太子註韓詩外傳曰周子髙對齊景公曰臣頼君之賜疏食惡肉可得而食駑馬柴車可得而乗柴車弊惡之車也〉羸㹀 〈世說負重致逺曽不若一羸㹀〉草屩 〈漢書卜式既為郎布衣草蹻而牧羊師古曰蹻即草鞋也南方謂之蹻字本作屩〉豪豨 〈方言豬北燕朝鮮之間謂之豭闗東西或謂之彘或謂之豖南楚謂之豨〉 過盧員外宅看飯僧共題 〈一本作過盧四員外宅看飯僧共題七韻〉 三賢異七聖 〈聖顧元緯本凌本唐詩品彚俱作賢〉青眼慕青蓮乞飯從香積裁衣學水田上人飛錫杖檀越施金錢趺坐簷前日焚香竹下烟寒空法雲地秋色淨居天身逐因緣法心過次第禪不須愁日暮自有一燈然 三賢 〈仁王經三賢十聖住果報惟佛一人居浄土大藏一覽長者論如三乗中十住菩薩學生空觀對治閳提不信障一行菩薩作法空觀修自利利他行對治聲聞自利障十囘向菩薩作法空觀成起悲願力垂形六道教化衆生對治獨覺自度障此三十心菩薩謂之三賢〉七聖 〈釋氏以信行法行信解見得身證時解脱不時解脱為七聖又仁王經復有十億七賢居士德行具足〉青眼 〈晉書阮籍能為青白眼見禮俗之士以白眼對之及嵇喜來弔籍作白眼喜不懌而退喜弟康聞之乃齎酒挾琴造焉籍大悦乃見青眼〉青蓮 〈大般若經世尊眼相脩廣譬如青蓮花葉甚可愛樂維摩詰經目浄脩廣如青蓮僧肇註天竺有青蓮花其業脩而廣青白分明有大人目相故以為喻也〉水田 〈釋氏要覽僧祗律云佛住王舍城帝釋石窟前經行見稻田畦畔分明語阿難言過去諸佛衣相如是從今依此作衣相增輝記云田畦貯水生長嘉苗以養形命法衣之田潤以四利之水増其三善之苗以養法身慧命也〉飛錫 〈孫綽遊天台山賦應真飛錫以設虛李周翰註應真得真道之人執錫杖而行于虛空故云飛也〉檀越 〈翻譯名義梵語陀那鉢底唐言施主今稱檀那訛陀為檀去鉢底留那也又稱檀越者檀即施法也此人行施越貧窮海〉金錢 〈法苑珠林賢愚經云波婆梨自竭所有為設大㑹一切都集設㑹巳訖大施達嚫人得五百金錢〉法雲地 〈華嚴經十地品如須彌盧山王純寶所成大威德諸天咸住其中無有窮盡菩薩所住法雲地亦復如是如來力無畏不共法一切佛事咸在其中問答宣説不可窮盡〉浄居天 〈色界十八天之中浄居天為最無煩天無熱天善見天善現天色究竟天此五天皆謂之浄居天謂雜欲浄身所居也第三果人于知界中九品習氣俱時滅盡即生此天不復欲界受生故又謂之五不還天法苑珠林從廣果以上無煩無熱等五浄居天惟是那含羅漢之所住也縱凡生彼天者要是進向那含身得四禪發于無漏起熏禪業或起一品乃至九品方乃得生凡夫無此熏禪業故不得生也〉因緣法 〈法華經大通智勝如來廣説十二因縁法無明緣行行縁識識縁名色名色緣六入六入緣觸觸縁受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老死憂苦悲惱無明滅則行滅行滅則識滅識滅則名色滅名色滅則六入滅六入滅則觸滅觸滅則受滅受滅則愛滅愛滅則取滅取滅則有滅有滅則生滅生滅則老死憂悲苦惱滅維摩詰經以因緣法化衆生故我為辟支佛華嚴經一切世間從緣生不離因緣見諸法〉次第禪 〈華嚴經隨其次第入諸禪定湼槃經後分以三昧力得入𥘉禪漸漸次第入第四禪〉 濟州過趙叟家宴 〈原註公左降濟州司倉參軍時作〉 　　雖與人境接閉門成隱居道言莊叟事儒行魯人餘深巷斜暉靜閒門高柳踈荷鋤修藥圃散帙曝農書上客揺芳翰中厨饋野蔬夫君苐髙飲景晏出林閭 道言 〈南史顧歡傳佛言華而引道言實而抑〉莊叟 〈北史蕭大圜傳沽酪牧羊協潘生之志畜雞種黍應莊叟之言〉儒行 〈禮記哀公曰敢問儒行〉散帙 〈謝靈運詩散帙問所知劉良註散帙謂開書帙也說文帙書衣也〉林閭 〈顔延年詩林閭時晏開李善註爾雅曰野外謂之林鄭元周禮註云閭里門也〉 青龍寺曇壁上人兄院集 〈并序〉 吾兄大開䕃中明徹物外 〈明一本作朝外一本作獨俱非〉以定力勝敵以惠用解嚴深居僧坊傍俯人里髙原陸地下暎芙蓉之池竹林果園中秀菩提之樹八極氛霽 〈霽一本作氣非〉萬彚塵息太虛寥廓南山為之端倪皇州蒼茫渭水貫於天地經行之後趺坐而閑升堂梵筵餌客香飯不起而游覽不風而清凉得世界於蓮花記文章於貝葉時江寧大兄持片石命維序之詩五韻坐上成 　　髙處敞招提虛空詎有倪坐看南陌騎下聽秦城雞渺渺孤烟起芊芊逺樹齊青山萬井外落日五陵西眼界今無染心空安可迷 定力 〈瓔珞經所謂定力者立根上位菩薩摩訶薩攝意去想不懐狐疑是謂定力〉解嚴 〈宋書武帝紀公至彭城解嚴息甲勝敵解嚴皆以兵事為佛法借喻〉僧坊 〈佛報思經造立僧坊供養僧衆〉髙原陸地 〈維摩詰經高原陸地不生蓮花〉竹林果園 〈班固西都賦竹林果園芳草甘木〉菩提樹 〈唐㑹要菩提樹一名婆羅樹葉似白楊西域記金剛坐上菩提樹者即畢鉢羅之樹也昔佛在世高數百尺屢經殘伐猶髙四五丈佛坐其下成等正覺因而謂之菩提樹焉莖幹黄白枝葉青翠冬夏不凋光鮮無變每至如來湼槃之日葉皆凋落頃之如故〉八極 〈淮南子八 之外乃有八極東北方曰方上之山曰蒼門東方曰東極之山曰開明之門東南方曰波母之山曰陽門南方曰南極之山曰署門西南方曰編駒之山曰白門西方曰西極之山曰閭闔之門西北方曰不周之山曰幽都之門北方曰北極之山曰寒門髙誘註八極八方之極〉太虛 〈孫綽遊天台山賦太虛寥廓而無閡李善註太虛天也李周翰註大虛混氣也遼廓廣遠也〉端倪 〈莊子反覆終始不知端倪〉經行 〈法華經經行林中勤求佛道釋氏要覽經行慈恩解云西域池濕疊磚為道于中往來如布之經故曰經行〉梵筵 〈沈約栖禪精舍銘往辭妙幄今承梵筵〉世界蓮花 〈華嚴經爾時普賢菩薩告大衆言諸佛子此十不可説佛刹微塵數香水海在華蔵莊嚴世界海中如天帝網分布而住此最中央香水海名無邊妙華光以現一切菩薩形摩尼王幢為底出大蓮花名一切香摩尼王莊嚴有世界種而住其上名普照十方熾然寶光明以一切莊嚴具為體有十不可説佛刹㣲塵數世界于中布列云云丈多不備錄〉江寧大兄 〈唐書王昌齡字少伯江寧人第進士補秘書郎又中宏詞遷汜水尉不䕶細行貶龍標尉以世亂還鄉里為刺史閭邱曉所殺昌齡工詩緒宻而思清時謂王江寧云〉招提 〈釋氏要覽招提増輝記梵云拓闘提奢唐言四方僧物但筆者訛拓為招去鬬奢留提故稱招提即今十方住持寺院是也〉芊芊 〈謝靈運詩逺樹曖阡阡李善註廣雅曰芊芊盛也阡與芊同〉 　　同詠　　　　　　　　　　　　王昌齡 本來清淨所竹樹引幽隂 〈引顧元緯本作隱〉簷外含山翠人間出世心圓通無有象聖境不能侵真是吾兄法何妨友弟深天香自然㑹靈異識鐘音 圓通 〈周聽無遺曰圓虛明離障曰通楞嚴經真信明了一切圓通〉聖境 〈楞嚴經心存佛國聖境冥現〉天香 〈湼槃經後分一切諸天雨無數百千種種上妙天香天華徧滿三千大千世界庾信詩天香下桂殿仙梵入伊笙〉 　　同詠　　　　　　　　　　　王　縉 　　林中空寂舍階下終南山髙臥一牀上 〈上二顧本俱作地〉迴看六合間浮雲幾處滅飛鳥何時還問義天人接無心世界閒誰知大隱客兄弟自追攀 〈客一作者〉 空寂舍 〈空寂舍字見維摩詰經詳二十巻空舍註中〉大隱 〈王康琚詩小隠隱陵藪大隱隱朝市〉 　　同詠　　　　　　　　　　　裴　廸 　　靈境信為絶法堂出塵氛自然成高致向下看浮雲逶迤峰岫列參差閭井分林端逺堞見風末踈鐘聞吾師久禪寂在世超人羣 逶迤 〈此逶迤當依說文作邪去貌解〉 　　王右丞集箋注巻十一