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欽定四庫全書
文選巻四十三
梁 昭 明 太 子 蕭 綂 編
唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
書下
與山巨源絶交書一首
〈善曰魏氏春秋曰山濤為選曹郎舉康自代康荅書拒絶因自説不堪流俗而非薄湯武大將軍聞而惡焉 翰曰山濤為吏部郎欲舉康自代康怨不知己故作此書自言不堪流俗而非湯武大將軍聞而惡焉〉
嵇叔夜
康白足下昔稱吾於潁川吾常
〈五臣本作甞〉謂之知言
〈善曰稱謂説其情不願仕也愜其素志故謂知言也虞預晉書曰山嶔守潁川嵇康文集録注曰河内山嶔潁川山公族父莊子曰狂屈豎聞之以黄帝為知言 銑曰山嶔為潁川太守時山濤謂嶔云康性行不堪職任愜康之志故以為知言也〉然經怪此意尚未熟悉於足下何從便得之也
〈善曰言常怪足下何從而便得吾之此意也 向曰經常尚猶也言常怪足下從何便得吾此心〉前年從河東還顯宗阿都説足下議以吾自代
〈善曰晉氏八王故事注曰公孫崇字顯宗譙國人為尚書郎嵇康文集録注曰阿都吕仲悌東平人也康與吕長悌絶交書曰少知阿都志力閑華每喜足下家復有此弟 濟曰公孫崇字顯宗晉尚書郎阿都吕仲悌小名〉事雖不行知足下故
〈五臣本作無故〉不知之
〈善曰言不知己之情 良曰不行謂不許也不知謂不悉我情也〉足下旁通多可而少怪
〈善曰言足下旁通衆藝多有許可少有疑怪言寛容也周易曰六爻發揮旁通情也法言曰或問行曰旁通厥徳李軌曰應萬變而不失其正者唯旁通乎 翰曰旁通謂博通也多可言多有許可也少怪謂少有怪責於人言寛容也〉吾直性狹中多所不堪偶與足下相知耳
〈善曰偶謂偶然非本志也爾雅曰偶遇也郭璞曰偶值也 銑曰直性謂不從物狹中謂不能容人也偶然相知非本意也〉間聞足下遷惕然不喜恐足下羞庖人之獨割引尸祝以自助
〈善曰莊子曰庖人雖不治庖尸祝不越樽俎而代之 向曰間頃也遷謂為大司馬也惕懼也庖人割牲體之人也尸主也祝謂祭時讀辭之人也言恐山濤羞為獨割引我以為尸祝之助也〉手薦鸞
〈五臣作鑾〉刀漫
〈平〉之羶腥
〈善曰毛詩曰執其鸞刀以啓其毛莊子北人無釋曰帝欲以辱汙漫我髙誘吕氏春秋注曰漫汗也 濟曰薦進也鑾刀上鈴也漫汙也羶亦腥也〉故具為足下陳其可否吾昔讀書得并介之人或謂無之今乃信其真有耳
〈善曰并謂兼善天下也介謂自得無悶也趙岐孟子章句曰伯夷柳下恵介然必徧中和為貴 良曰并謂兼利天下也介謂孤介自守也言我昔讀書得古人有如此者或謂無之今信有耳謂濤兼利而己自守也〉性有所不堪真不可强今空語同知有達人無所不堪外不殊俗而内不失正與一世同其波流而悔吝不生耳
〈善曰空語猶虚説也共知有通達之人至於世事無所不堪言已不能則而行之也太𤣥經曰君子内正而外馴莊子曰與物委地而同其波周易曰悔吝者憂虞之象也 翰曰强勸也空語猶虚説也言已不堪不可勸也虚説共知有通達之人於世事無所不堪也内謂心也吝恨也言跡能同俗而心不失正道與時同流而悔恨不生者耳言聞有如是人也〉老子莊周吾之師也親居賤職柳下恵東方朔達人也安乎卑位吾豈敢短之哉
〈善曰史記曰莊子名周甞為蒙漆園吏列仙傳曰李耳為周柱下史轉為守藏史論語曰柳下恵為士師漢書曰東方朔著論設客難已位卑以自慰喻孟子曰為貧仕者辭尊居卑又曰位卑言髙罪也 銑曰康讀莊老之書故云師也賤職謂柱下史漆園吏柳下恵為士師東方朔為侍郎是安卑位豈敢短之言不敢以四人居位下而非短之也〉又仲尼兼愛不羞執鞭子文無欲卿相而三登令尹是乃君子思濟物之意也
〈善曰莊子仲尼謂老𥅆曰兼愛無私仁之情也論語子曰富而可求雖執鞭之士吾亦為之子張問令尹子文三仕為令尹無喜色三已之無愠色舊令尹之政必以告新令尹何如子曰忠矣 向曰兼愛謂兼物愛人羞恥也執鞭下士也子文三為令尹無喜色三已之無愠色是皆不欲富貴而屈身濟物也〉所謂達
〈五臣本有人字〉能兼善而不渝窮則自得而無悶
〈善曰孟子曰古之人窮則獨善其身達則兼善天下又曰柳下恵遺佚而不怨厄窮而不憫 濟曰古人窮故獨善其身達則兼善天下而不變其本志也窮塞不遇亦澹然自得而不以為憂悶矣渝變也〉以此觀之故堯舜之君世許由之巖棲
〈五臣作栖 善曰吕氏春秋曰昔堯朝許由於霈澤之中曰請屬天下於夫子許由遂之箕山之下張升反論曰黄綺引身巖棲南岳 良曰堯舜為君於世許由隠於箕山〉子房之佐漢接輿之行歌其揆一也
〈善曰漢書曰上封良為留侯行太子少傅事論語曰楚狂接輿歌而過孔子孟子曰先聖後聖其揆一也 翰曰張良字子房佐漢滅秦項接輿隠者行歌不仕言堯舜子房安其兼并之善許由接輿守其介特之志揆度也所安不同度之一也〉仰瞻數君可謂能遂其志者也
〈善曰賈逵國語注曰遂從也銑曰數君堯舜以下也遂志謂遂本情也〉故君子百行殊塗而同致循性而動各附所安
〈善曰周易子曰天下同歸而殊塗一致而百慮淮南子曰循性而行或害或利論語䜟曰貧而無怨循性動也 向曰百行言多也君子之行所趣各殊而同歸順性俱得其安也循順也〉故有處朝廷而不出入山林而不反之論
〈善曰班固漢書賛曰山林之士往而不能反朝廷之士入而不能出二者各有所短 濟曰言仕者不出隠者不仕各有所短也〉且延陵髙子臧之風長卿慕相如之節志氣所託不可奪也
〈善曰左氏傳呉子諸樊既除喪將立季札季札辭曰曹宣公之卒也諸侯與曹公將立子臧子臧去之遂弗為也以成曹君君子曰能守節君義嗣也誰能奸君有國非吾節也札雖不才願附於子臧以無失節史記曰司馬相如字長卿其親名之犬子相如既學慕藺相如之為人更名相如 良曰同善注言此二人志氣所寄亦不可移奪改易也〉吾毎
〈五臣本無吾字〉讀尚子平臺孝威傳慨然慕之想其為人
〈善曰英雄記曰尚子平有道術為縣功曹休歸自入山擔薪賣以供食飲范
後漢書曰尚子平隠居不仕性尚中和好通老易尚向不同未詳又曰臺佟者字孝威魏郡人隠於武安山鑿穴為居采藥為業佟徒冬切史記太史公曰余讀孔氏書想見其為人 翰曰尚長字子平王莽時司徒王邑薦之固辭後遂入山隠也臺佟字孝威採藥自業隠於武安山終身不出慨息也康自言隠逸之志故太息想慕二子為人也〉少加孤露母兄見驕不涉經學性復疏
〈五臣作疎〉嬾筋駑肉緩
〈銑曰踈慢懶墯也筋駑謂寛緩若駑馬也〉頭靣常一月十五日不洗不大悶癢不能沐也每常小便而忍不起令胞中略轉乃起耳又縱逸來久情意傲散簡與禮相背嬾與慢相成
〈善曰孔安國論語注曰簡略也言性簡略與禮相背也 向曰傲謂不恭言性簡略與禮相違背〉而為儕類見寛不攻其過又讀莊老重増其放
〈善曰放謂放蕩 濟曰儕輩寛縱攻擊也莊老忘榮辱齊是非故増放逸也〉故使榮進之心日穨任實之情轉篤此由禽鹿少見馴育則服從教制長而見羈則狂顧頓纓赴蹈湯火
〈善曰楚辭曰狂顧南行王逸曰狂猶遽也 良曰穨墜也任實謂用本情也篤固馴擾育養羈擊纓縻赴奔蹈蹋也〉雖飾以金鑣饗以嘉肴愈
〈善本作逾字〉思長林而志在豐草也
〈善曰毛詩曰茀厥豐草茀甫物切 翰曰鑣馬銜也肴俎實也愈益也此康言少自寛縱長見羈束雖有榮禄終思遁逸〉阮嗣宗口不論人過吾每師之而未能及至性過人與物無傷唯飲酒過差耳
〈善曰莊子仲尼謂顔回曰聖人處物不傷物者物不能傷也李尤盂銘曰飲無求辭纔以相娛荒沉過差可不慎與 銑曰師法至大差失也言每法嗣宗不論人過之事不能及之然嗣宗曠大之性過人而不傷於物唯飲酒之後有過失〉至為禮法之士所繩疾之如讎幸賴大將軍保持之耳
〈善曰孫盛晉陽秋曰何曽於太祖坐謂阮籍曰卿任性放蕩敗禮傷敎若不革變王憲豈得相容謂太祖冝投之四裔以絜王道太祖曰此賢素羸病君當恕之 向曰禮法之士謂何曽也阮籍在司馬文王坐時居母喪飲酒食肉曽曰卿任性放蕩敗禮傷敎冝投之四裔文王曰此子素羸卿其忍之文王時為大將軍言為何曽以禮法糾繩如仇讎也〉以
〈五臣作吾字〉不如嗣宗之資而有慢弛之闕
〈善曰資材量也 濟曰弛緩闕失也〉又不識人情闇
〈五臣本作暗字〉於機宜無萬石之慎而有好盡之累
〈善曰漢書曰萬石君石奮長子建為郎中令奏事事下建讀之驚恐曰書馬者與尾而五今廼四不足一獲譴死矣其為謹慎雖他皆如是又曰建奏事於上前即有可言屏人乃言極切至廷見則如不能言者好盡謂言則盡情不知避忌 良曰機者事之微也冝事也石奮有子四人仕皆至二千石并父為萬石父子皆以謹慎著名康言我遇事便發不能忍慎如萬石也好盡謂好盡發人之事機是以為累也〉久與事接疵釁日興雖欲無患其可得乎又人倫有禮朝廷有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二卧喜晩起而當關呼之不置一不堪也
〈善曰東漢記曰汝郁再徴載病詣公車尚書勑郁自力受拜郁乗輦白衣詣止車門臺遣兩當關扶郁入拜郎中 翰曰疵病釁瑕倫理熟審也言我久與人事相接則瑕釁日起豈得無患乎又加禮法自思至審必有不堪也 銑曰不堪不可皆不中任用也漢置當關之職欲曉即至門呼人使起言康晩起為吏呼之不放置放也〉抱琴行吟弋釣草野而吏卒守之不得妄動二不堪也危坐一時痺
〈必寐〉不得摇性復多蝨
〈瑟〉把
〈蒲巴〉搔無巳而當裹以章服揖拜上官三不堪也
〈善曰管子曰少者之事先生出入恭敬如有賓客危坐向師顔色無忤説文曰痺濕病也俾利切 向曰弋
射也痺濕病也裹猶著也章服冠衣也上官尊臣也〉素不便書不喜作書而人間多事堆案盈机不相酬荅則犯敎傷義欲自勉强則不能久四不堪也
〈濟曰堆滿也机亦案也敎禮敎義名義也〉不喜弔喪而人道以此為重已為未見恕者所怨至欲見中傷者
〈善曰言人於已為未見有矜恕之者而纔有所怨乃至欲見中傷言被疾苦也 良曰言不為人所矜但多怨者及有欲中傷者〉雖瞿
〈五臣作懼字久其切〉然自責然性不可化
〈善曰班固漢書恵帝賛曰聞叔孫通之諌則瞿然晉灼曰瞿音句 翰曰懼然自驚䇿也化謂改變也〉欲降心順俗則詭故不情
〈善曰新序卜偃謂晉侯曰天子降心迎公周書曰飾貌者不情 銑曰詭誑也言欲下意順人則為誑之道情不願為〉亦終不能獲無咎無譽如此五不堪也
〈善曰周易曰括囊無咎無譽向曰咎凶也譽美聲也〉不喜俗人而當與之共事或賓客盈坐鳴聲聒耳囂塵臭處千變百伎
〈五臣作技〉在人目前六不堪也
〈善曰杜預左氏傳注曰聒諠也 濟曰言與流俗同事則不奈此諠聒塵臭技巧之物在於前也〉心不耐煩而官事鞅
〈於兩〉掌機務纒其心世故繁其慮七不堪也
〈善曰毛詩曰或棲遲偃仰或王事鞅掌尚書一日二日萬幾 良曰鞅掌衆多貌機事纒繞故事也言事繁於思慮也〉又每非湯武而薄周孔在人間不止此事㑹顯世敎所不容此甚不可一也
〈翰曰湯與武王以臣代君故非之周公孔子立禮使人澆競故薄之言非薄不止則必㑹明於世則為禮敎之人不容我也〉剛腸疾惡輕肆直言遇事便發此甚不可二也
〈銑曰剛腸謂彊志也肆放也言見患便道不能慎言也〉以促中小心之性綂此九患不有外難當有内病寧可久處人間邪
〈向曰綂理也九患謂上七不揕二不可言我以褊狹之心理此數患縱免外禍亦當内病也〉又聞道士遺言餌术黄精令人久壽意甚信之
〈善曰蒼頡篇曰餌食也本草經曰术黄精久服輕身延年 濟曰道士謂得道之士也餌食也术黄精藥名也〉游山澤觀魚鳥心甚樂之一行作吏此事便廢安能舍
〈五臣本作捨〉其所樂而從其所懼哉夫人之相知貴識其天性因而濟之
〈良曰行往也懼謂畏上不喜之事天性本志也〉禹不偪伯成子髙全其節也
〈善曰莊子曰堯治天下伯成子髙立為諸侯堯授舜舜授禹伯成子髙辭為諸侯而耕禹往見之則耕在野禹趨就下風而問焉子髙曰昔堯治天下不賞而民勸不罰而民畏今則賞罰而民且不仁徳自此衰刑自此立後世之亂自此始矣耕而不顧 翰曰同善注禹曰難化矣乃不偪之是全節也〉仲尼不假葢於子夏䕶其短也
〈善曰家語曰孔子將行雨無葢門人曰商也有焉孔子曰商之為人也嗇短於財吾聞與人交者推其長者違其短者故能久也王肅曰短𠫤嗇甚也 銑曰孔子將出而天雨門人曰商有葢請假焉孔子曰商為人短於財吾聞與人交者推長而違短故久吾非不知商有葢恐不借而彰其過也䕶助也〉近諸葛孔明不偪元直以入蜀
〈善曰蜀志曰潁川徐庶字元直曹公來征先主在楚聞之率其衆南行亮與徐庶並從為曹公所追破庶母見獲庶辭先主而指其心曰本與將軍共圗王覇之業者以此方寸之地也今已失老母方寸亂矣無益於事請從此别遂詣曹公魏略曰庶名福 向曰同善注且先主許之言孔明不偪者謂孔明奉先主之命亦不逼留之孔明亮字也元直庶字也〉華子魚不强㓜安以卿相
〈善曰魏志曰華歆字子魚平原人也文帝即位拜相國黄初中詔公卿舉獨行君子歆舉管寧帝以安車徴之又曰管寧字㓜安北海人也華歆舉寧寧遂將家屬浮海還郡詔寧為太中大夫固辭不受 濟曰强勸勉也餘同善注〉此可謂能相終始真相知者
〈五臣無者字〉也足下見直木
〈五臣本有必字〉不可以為輪曲者
〈五臣本有必字〉不可以為桷葢不欲以枉其天才令得其所也故四民有業各以得
〈五臣本作其字〉志為樂
〈善曰管子曰士農工商四民者國之石民也 良曰謂上禹仲尼諸葛亮華歆是識其性而首末相知也天才謂質性直者不可曲任曲者不可直任輪輞也桷椽也四民士農工商也言為者各樂其得志〉唯達者為能通之此
〈五臣本有似字〉足下度内耳不可自見好章甫强越人以文冕也
〈善曰莊子曰宋人資章甫而適越越人斷髮文身無所用之司馬彪曰敦㫁也章甫冠名也 翰曰言人各有所樂唯達者可知故云度内耳章甫殷冠也越國之人㫁髪為飾不用文冕豈可以已好而强使著之言此喻不好爵禄也〉已
〈五臣作自以〉嗜臭腐養鴛雛以死䑕也
〈善曰莊子曰恵子相梁莊子往見之或謂恵子曰莊子來欲代子相於是恵子恐搜於國中三日三夜莊子往見之曰南方有鳥名鴛雛子知之乎夫鴛雛發南海而飛於北海非梧桐而不止非竹實不食非醴泉不飲於是鴟得腐䑕鴛雛過之仰天而視之曰嚇今子欲以梁國嚇我邪 銑曰鴛雛鳯也非竹實不食非醴泉不飲豈可 以已嗜臭爛而以死䑕養鴛雛言此譏濤也〉吾頃學養生之術方外榮華去滋味游心於寂漠以無為為貴縱無九患尚不顧足下所好者
〈善曰髙誘吕氏春秋注曰外猶賤也莊子曰夫恬惔寂寞虚無無為此天地之平而道徳之篤也 向曰術法也外疎也滋味美味也寂寞安靜也無為無事也言我好養生疎榮華縱無九患亦不顧足下所好榮華也〉又有心悶疾頃轉増篤私意自試
〈五臣本有必字〉不能堪其所不樂
〈善曰言已所不樂之事必不能堪而行之 濟曰頃時以來疾病増篤自度必不堪已所不樂之事也〉自卜已審若道盡塗窮則已耳足下無事寃之令轉於溝壑也
〈善曰左氏傳曰侍者謂楚王曰老而無子知擠於溝壑矣 良曰言我自决已審定也道盡塗窮謂死也寃猶枉屈也溝壑坑也〉吾新失母兄之歡意常悽切女年十三男年八歳未及成人況復多病顧此悢悢
〈力向〉如何可言
〈善曰晉諸公讚曰康子劭王隠晉書曰劭字延祖國語曰晉趙武冠見韓獻子獻子曰戒之此謂成人鄭𤣥禮記注曰女子以許嫁為成人廣雅曰悢悢悲也翰曰歡愛也悢悢悲恨也〉今但願守陋巷敎養子孫時
〈五臣本作時時〉與
親舊敘離
〈善本無離字〉闊陳説平生濁酒一盃彈琴一曲志願畢矣足下若嬲
〈奴鳥〉之不置不過欲為官得人以益時用耳足下舊知吾潦倒麤疎不切事情自惟亦皆不如今日之賢能也若以俗人皆喜榮華獨能離之以此為快此最近之可得
〈五臣有而字〉言耳
〈善曰嬲擿嬈也音義與嬈同言俗人皆喜榮華而已獨能離之以此為快此最近已之情可得言之耳 向曰嬲惱置止也言惱我不止欲為官求人益國利時也我則疎緩又不如當代賢能矣子言俗人皆喜榮華我獨以離榮為快此最近我情也可得言耳〉然使長才廣度無所不淹而能不營乃可貴耳
〈善曰鄭𤣥禮記注曰淹復漬也 濟曰若取其大度量之人無所不包而又不求富貴乃可重也言我則多病非為有大才也〉若吾多病困欲離事自全以保餘年此真所乏耳
〈善曰言已離於俗事以自安全保其餘年此乃真性之所乏耳非如長才廣度之士而不營之 良曰言我以病困離俗自全真性之所乏短不同長才廣度之士而不營求〉豈可見黄門而稱貞哉若趣
〈平〉欲共登王塗期於相致時為懽
〈五臣本作歡〉益一旦迫之必發其狂疾自非重怨不至於此也
〈翰曰黄門閹人也本絶陽道豈是貞哉趣急也王塗天子殿陛也相致謂共職任也是時必以為歡悦相益也迫偪也言煩事偪則發狂病也〉野人有快炙背而美芹子者欲獻之至尊雖有區區之意亦已疏矣
〈善曰列子曰宋國有田父常衣濕黂至春自暴於日當爾時不知有廣夏隩室緜纊狐貉顧謂其妻曰負日之暄人莫知之以獻吾君當有賞也其室告之曰昔人有美戎菽甘枲莖芹萍子對鄉豪稱之鄉豪取甞之蜇於口慘於腹衆哂之李陵書曰孤負陵區區之意 銑同善注快喜也言雖有愛心而逺於事理區區愛也〉願足下勿似之其意如此既以解足下并以為别嵇康白
〈向曰解謂解足下舉我之意也〉
為石仲容與孫皓書一首
〈善曰臧榮緒晉書曰石苞字仲容太祖輔政都督揚州諸軍事進位征東大將軍又曰太祖遣徐劭孫郁至呉將軍石苞令孫楚作書與孫皓劭至呉不敢為通五臣注同〉
孫子荆
苞白葢聞見機
〈五臣作幾〉而作周易所貴小不事大春秋所誅
〈善曰周易曰君子見幾而作不俟終日左氏傳曰楚于伐鄭子展曰小所以事大信也小國無信兵亂日至亡無日矣 良曰幾者事之微也貴重也誅討也餘同善注〉此乃吉凶之萌兆榮辱之所由興
〈五臣作生〉也是故許鄭以銜璧全國曹譚以無禮取滅
〈善曰左氏傳楚子圍許蔡侯將許僖公見楚于於武城許男靣縛銜璧楚子問諸逄伯對曰昔武王克殷微子啓如是王親釋其縛禮而命之使復其所楚子從之又曰楚子圍鄭克之鄭伯肉袒牽羊於楚以逆王曰其君能下人退三十里而許之平又曰晉公子重耳奔狄及曹曹共公聞其駢脅欲觀其裸浴薄而觀之及即位晉侯圍曹又曰齊桓公之出也過譚譚不禮焉及其入也諸侯皆賀譚又不至冬齊師滅譚譚無禮也翰曰兆見也言吉凶榮辱在於見機也餘同善注又曰鄭伯非銜璧然以同降故連用之〉載籍既
記其成敗古今又著其智愚矣不復廣引譬類崇飾浮辭
〈善曰鄭𤣥孝經注曰引譬連類尚書序曰翦截浮辭銑曰載籍謂史籍也著明也成智謂許鄭也敗愚謂曹譚也浮虚也言史籍所載非飾虚辭也〉苟以夸大為名更喪忠告之實
〈五臣有也字〉今粗論事勢以相覺悟昔炎精幽昧厯
〈五臣作歴〉數將終
〈善曰論語曰忠告而善道之不可則止無自辱焉東觀漢記曰漢以炎精布耀或幽而光尚書曰天之厯數在爾躬 向曰夸奢喪失粗麁悟明也漢火徳故云炎精幽昧謂昧亂無道也厯數録籍也終盡也〉桓靈失徳災釁並興豺狼抗爪牙之毒生人陷荼
〈五臣作塗〉炭之艱
〈善曰孝桓孝靈漢二帝也漢書詔策曰大禹能亡失徳漢書杜文謂孫寳曰豺狼當路尚書曰夏有昬徳民墜塗炭荼與塗古字通用 濟曰言桓靈失道災釁並起也豺狼惡獸喻亂賊也抗張毒害塗泥炭火也言百姓皆如陷於火而難苦也〉於是九州絶貫皇綱解紐
〈善曰周禮曰職方乃辨九州之國使同貫利荅賓戲曰廓帝紘恢皇綱良曰貫綱也紐結也言九州之事㫁絶而皇王綱紀解其結也〉四海蕭條非復漢有太祖承運神武應期
〈善曰春秋緯曰五徳之運各象其類宋均曰運籙運也周易曰古之神武不殺者夫河圗闓苞受曰弟感苗裔出應期 翰曰四海四方也蕭條空速貌太祖魏武帝也言太祖有神武之徳而應期代漢運也〉征討暴亂克寧區夏
〈善曰尚書曰用肇造我區夏 銑曰暴亂謂袁紹董卓之徒克能寧安也〉協建靈符天命既集
〈善曰曹植大魏篇曰大魏應靈符天禄乃始毛詩曰有命既集 向曰協同也靈符謂神靈之瑞符也集㑹也言天命與人心相㑹也〉遂廓洪基奄有魏域
〈善曰曹植魏徳論曰武創洪基克光厥徳毛詩曰奄有四方 濟曰廓開洪大域國也〉土則神州中岳器則九鼎猶存
〈善曰河圖括地象曰崑崙東執地方五十里名曰神州中有五岳地圖帝王居之左氏傳王孫滿曰成王定鼎於郟鄏史記曰秦取周九鼎良曰神州洛陽也中岳嵩山也九鼎九州之金鑄鼎也存在也鼎可烹故云器〉世載淑美重光相襲固知四隩
〈郁〉之攸同天下之壯觀也
〈善曰國語祭公謀父曰奕世載徳尚書王曰昔我君文王武王宣重光新序孔子曰聖人雖生異世相襲若規矩尚書曰九州攸同四隩既宅封禪書曰此事天下之壯觀也 翰曰載則淑善也重光謂文帝也襲因也四隩四方也攸所也壯觀謂壯大觀望也〉公孫淵承藉父兄世居東裔
〈善曰魏志曰公孫度字叔濟本遼東襄平人度知中國擾攘自立為遼侯度死子康嗣位康死子晃淵等皆小衆立兄子恭為遼東太守淵脅奪恭位
景初元年
徴淵淵遂發兵逆於遼隧自立為燕王也〉擁帶燕胡馮
〈五臣作憑〉陵險逺講武盤桓不供職貢
〈善曰左氏傳子産曰今陳介恃楚衆馮凌敝邑國語虢文公曰古者三時務農一時講武周禮曰制其職各以其所能制其貢各以其所有家語孔子曰古者分異姓以逺方之職貢所以無忘服也 向曰擁恃也燕胡匈奴也馮依陵乗也盤桓不進貌言恃險逺不修職貢〉内傲帝命外通南國乗桴滄流交疇
〈五臣本作酬〉貨賄葛越布於朔方貂馬延乎呉㑹
〈善曰魏志曰公孫淵遣使南通孫權往來贍遣權使張彌許晏等齎金玉珍寶立為燕王論語子曰乗桴浮於海孔安國尚書傳曰草服葛越魏志曰夫餘國出名馬貂狖 濟曰傲慢也南國呉也編木濟水曰桴滄海也酬報也葛越草布也出於呉朔土北方也貂䑕皮也言公孫淵與孫皓以方物相連結也〉自以為控
十萬奔走足用信能右折燕齊左振扶桑陵轢沙漠南靣稱王也
〈五臣無也字 善曰漢書匈奴傳曰控
之士三十餘萬山海經曰湯谷上有扶木扶木者扶桑也史記曰楚靈王兵强陵轢中原説文曰漠北方流沙也漢書李陵歌曰經萬里兮度沙漠周易曰聖人南靣而聽天下 良曰控
引弓之士也燕齊二國在遼西故云右折扶桑在海東故云左振陵乗轢踐也言淵恃此威力故稱燕王南靣以自尊也〉宣王薄伐猛鋭長驅
〈善曰魏志曰
景初三年
遣大司馬宣王征淵傳首洛陽戰國䇿曰樂毅輕卒鋭兵長驅至齊翰曰宣王司馬懿也薄伐用威武也猛健鋭利也長驅逺伐也〉師次遼陽而城池不守桴鼓一震而元㐫折首
〈善曰漢書曰遼東郡有遼陽縣左氏傳曰援桴而鼔周易曰有嘉折首獲非其醜 銑曰次至也遼陽縣名不守謂不能監守也桴打鼓也震動元大凶惡也折首猶斬首也〉然後遠跡疆埸
〈亦〉列郡大荒
〈善曰史記樂毅書曰呉王逺迹至郢班固漢書述曰列郡祁連山海經有大荒 良曰疆埸邊畔也言魏斬公孫淵乃逺開邊疆置郡邑於大荒也〉收離聚散咸安其居民庶悦服殊俗欵附
〈善曰毛詩序曰萬民離散不安其居尚書曰萬姓悦服過秦論曰餘威震于殊俗 濟曰咸皆也殊謂異國也言皆送款誠附我魏國也〉自兹遂隆九野清泰
〈善曰淮南子曰所謂一者上通九天下貫九野髙誘曰九野八方中央也良曰九野八方中央也言此之盛天下清通也〉 東夷獻其樂器肅慎貢其楛矢曠世不羈應化而至
〈善曰范
後漢書曰東夷自少康已後世服王化獻其樂舞魏志曰常道鄉公
景元三年
肅慎國遣使重譯來貢弓長三尺五寸三十張楛矢長一尺八寸石砮三百枚崔寔本論曰孝宣帝方外安靜單于稽顙來朝百世不羈之虜也翰曰樂器謂樂舞之器也肅慎國名楛矢箭也曠逺也言逺代不羈縻者皆應我皇之化而至也〉巍巍蕩蕩想所具聞
〈五臣本有也字 善曰論語子曰大哉堯之為君蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功 銑曰巍巍蕩蕩言帝徳廣逺也想謂想孫皓當已其聞也〉呉之先主起自荆州遭時擾攘播潛江表
〈善曰呉志曰董卓專朝政孫堅亦舉兵荆州討卓引軍還住魯陽范
後漢書馮衍上疏曰遭擾攘之時值兵革之際向曰擾攘亂也言呉先主權遭時亂播遷於江外也表外也〉劉備震懼亦逃巴岷
〈善曰蜀志曰益州牧劉璋迎先主入益州至涪璋勑諸將勿復關通先主大怒進圍成都璋降先主領益州 濟曰劉備蜀先主也巴岷蜀二山名〉遂依丘陵積石之固三江五湖浩汗無涯假氣游魂迄於四紀
〈善曰張載劒閣銘曰巖巖梁山積石峩峩漢書曰呉有三江五湖之利也魏明帝善哉行曰權實堅子備則亡虜假氣游魂鳥魚為伍 良曰積石之固謂蜀多山也三江五湖之水浩大無涯為呉之固也言呉蜀恃此山水假借游魂也迄至也十二年曰紀〉二邦合從
〈子容〉東西唱和互相扇動距捍中國自謂三分鼎足之勢可與泰山共相終始
〈善曰漢書合從連衡力政爭强毛詩曰叔兮伯兮唱予和汝漢書曰蒯通説韓信曰方今足下三分天下鼎足而居戰國䇿吕不韋曰其寧太山 翰曰二邦呉蜀也言相合扇動併力以禦中國自謂與中國為鼎足之形言持久可與泰山齊其終始也〉相國晉王輔相帝室文武桓桓志厲秋霜
〈善曰魏志曰
咸熈元年
進晉公爵為王荀悦申鑒曰人主怒如秋霜 銑曰輔佐也帝室謂魏室桓桓武貌厲嚴也秋霜殺物也〉廟勝之算應變無窮獨見之鑒與衆絶慮
〈善曰孫子曰夫未戰而廟勝得算多者也又曰善出奇政者無窮如天地春秋元命苞曰明王獨見四海歸往 向曰窮盡鑒明也言謀算無盡思慮絶於衆人也〉主人欽明委以萬幾
〈善曰魏志曰陳留王奐字景明封常道鄉公髙貴鄉公卒公卿議迎立尚書曰放勲欽明又曰一日二日萬幾 濟曰萬幾萬事也〉長轡逺御妙略潛授偏師同心上下用力陵威奮伐罙
〈五臣本作彌字〉入其阻
〈善曰漢書曰武帝報李廣曰威稜憺乎鄰國毛詩曰罙入其阻裒荆之旅毛萇曰罙深也音彌 良曰長轡逺御謂有長逺之策也潛宻奮振彌深也入阻謂入蜀險阻也〉并敵一向奪其膽氣
〈善曰兵法曰三軍可奪氣將軍可奪心 翰曰兵法曰并敵一向千里殺將奪其膽氣言威可奪蜀將士之膽氣也〉小戰江介則成都自潰曜兵劒閣而
〈五臣本作則字〉姜維靣縛
〈善曰魏志曰
景元四年
使征西將軍鄧艾鎮西將軍鍾㑹伐蜀艾自陰平先登至江介西蜀衛將軍諸葛瞻列陣待艾艾遣子恵唐亭侯忠等大破之斬瞻進軍到雒劉禪遣使奉皇帝璽紱為箋詣艾㑹統十餘萬衆分從斜谷雒谷入平行至漢中姜維守劒閣距㑹維等聞瞻已破以其衆東入巴劉禪請艾降勑維等令降於㑹維詣㑹降商君書曰小戰勝逐北無過五里左氏傳曰凡民逃其上曰潰左氏傳曰楚子圍許許僖公見楚子於武城靣縛銜璧 銑曰介間也成都蜀郡也潰謂降魏亂破也曜示也劒閣蜀山也姜維蜀將也靣縛請降魏將鄧艾也〉開地五千列郡三十師不踰時梁益肅清
〈善曰榖梁傳曰伐不踰時戰不逐奔 向曰平蜀之後置郡三十梁益二州名肅清謂平定也〉使竊號之雄稽顙絳闕
〈善曰禮記曰拜而後稽顙傅𤣥西都賦曰巍巍絳闕 濟曰竊號之雄謂劉禪也稽顙謂首至地也絳闕魏闕門也〉球琳重錦𠑽於府庫
〈善曰左氏傳曰齊侯歸衛侯夫人重錦三十兩 良曰球琳玉名重錦美錦也充滿也言滿我魏之府庫也〉夫虢滅虞亡韓并魏徙此皆前鑒之驗後事之師也
〈善曰左氏傳曰晉滅虢虢公醜奔京師遂襲虞滅之執虞公史記曰秦始皇十七年攻韓得韓王安一十三年攻魏其王請降戰國策張孟談謂趙襄子曰前事不忘後事之師 翰曰晉滅虢次及於虞秦并韓而魏徙居大梁此舉前事可明於後也言蜀滅呉亦為次師法也〉又南中吕興深覩天命蟬蜕
〈税〉内向
〈五臣本作附〉願為臣妾
〈善曰淮南子曰蟬飲而不食三十日而蜕孝經曰治家者不敢失於臣妾 銑曰南中嶺南也交趾郡吏吕興殺太守孫諝使如魏請太守及兵是覩天命也背亂向理如蟬之蜕皮也〉外失輔車脣齒之援内有毛羽零落之漸
〈善曰左氏傳宫之奇曰諺所謂輔車相依脣亡齒寒 向曰輔車陪乗也呉蜀相資猶陪乗之與脣齒也外失謂蜀亡也内漸謂吕興叛呉降魏亦如鳥之毛羽零落也援助也〉而徘徊危國冀延日月此猶魏武侯却指河山以自强
〈五臣本作彊〉大殊不知物有興亡則所美非其地也
〈善曰史記曰吳起者衞人也魏武侯浮西河而下中流顧謂呉起曰美哉山河之固此魏之寳也呉起曰在徳不在險若君不脩徳則舟中之人盡為敵國也武侯曰善 濟曰危國謂呉也此言呉王恃險自彊不知滅亡之將至也餘同善注〉方今百僚濟濟雋乂盈朝虎臣武將折衝萬里
〈善曰尚書曰百僚師師人曰俊乂在官毛詩曰進厥虎臣闞如虓虎晏子春秋孔子曰不出罇俎之間而折衝千里之外晏子之謂也 良曰僚官也折摧衝突也言武之盛可以衝突萬里〉國富兵强
〈五臣作彊〉六軍精練思復翰飛飲馬南海
〈善曰新序曰孫叔敖相楚國富兵强毛詩曰翰飛戾天鄭𤣥曰翰髙也李陵與蘇武書曰陵當為單于畜兵養士循先將軍之令將飲馬河洛收珠南海 翰曰練擇也翰髙飛也為將伐呉故云飲馬南海也〉自頃國家整治器械
〈善曰禮記曰聖人異器械鄭𤣥 曰器械兵甲也 銑曰脩兵仗也〉脩造舟楫簡習水戰伐樹北山則太
〈善本作泰〉行木盡
〈善曰髙誘吕氏春秋注曰太行山在河南内野王縣北 向曰伐斫也太行山名言斫伐以脩舟楫木盡者廣言以脅之〉濬決河洛則百川通流
〈五臣作流通〉樓船萬艘
〈蘇勞〉則
〈善本無則字〉千里相望
〈善曰尚書大傳曰百川趨於海漢書曰江淮以南樓船十萬也濟曰濬深也樓亦船也艘亦船之揔名〉自刳木以來舟車之用未有如今
〈善本有日字〉之盛者也
〈善曰周易曰黄帝堯舜刳木為舟剡木為檝 良曰黄帝刳木為舟言我以水陸並進其盛如此也〉驍勇百萬畜力待時役不再舉今日之謂也
〈善本無也字 善曰六韜太公謂武王曰聖人興兵為天下除患去賊非利之也故役不再籍一舉而畢 翰曰驍健畜養也役不再舉謂一伐必不再也〉然主上眷眷未便電邁者以為愛民治國道家所尚
〈善曰老子曰愛人治國能無知乎 銑曰眷眷廻顧貌邁行也電邁言急也愛惜人命不欲害國是至道之所重也〉崇城遂
〈五臣本作自〉卑文王退舍
〈善曰左氏傳子魚言於宋公曰文王聞崇侯徳亂而伐之軍三旬而不降退脩敎而復伐之因壘而降 向曰舍止也餘同上注〉故先開示大信喻以存亡殷勤之㫖往使所究若能審識安危自求多福
〈善曰毛詩曰永言配命自求多福 濟曰示見喻曉也謂服則存不服則亡往去究盡也言能識安危而稱臣是求多福也〉蹷然改容祗承往告
〈善曰漢書曰陸賈説尉佗佗於是蹶然起謝賈稱臣奉漢約良曰蹷然驚起貌言能驚起改尊居之容敬承所事之書告也〉追慕南越嬰齊入侍
〈善曰漢書曰南越王胡立天子使嚴助往諭意南越王胡遣其子嬰齊入侍宿衞翰曰同善注〉北靣稱臣伏聽告策則世祚江表永為藩輔
〈善曰禮記曰君之南鄉也荅陽之義也臣之北靣也荅君也左氏傳王賜齊侯命曰世祚太師銑曰策書也言能稱臣聽所告之書則永世有福於江外長為諸侯藩輔謂諸侯也〉豐報顯賞隆於今日矣若悔慢不式王命然後謀力雲合指麾風從
〈善曰范
後漢書張綱謂張嬰曰大兵雲合豈不危乎 向曰豐多也言能臣伏則多報明賞盛於常日濟曰式用也命敎令也言若輕慢不用我魏之敎令謀臣武士當雲合風從而討之〉雍益二州順流而東青徐戰士列江而西荆揚兖豫爭驅八衝征東甲卒虎步秣
〈末〉陵
〈善曰征東即石苞也李陵詩曰幸託不肖軀且當猛虎步漢書丹陽郡有秣陵縣 翰曰雍益青徐荆揚兖豫並州名征東將軍石苞自謂也秣陵呉郡名此説征討之勢以脅之也〉爾乃皇輿整駕六師徐征羽校燭日旌旗流星
〈善曰羽鳥羽也漢書髙祖曰吾以羽檄徴天下兵檄或為校 翰曰六師六軍也羽箭也燭日謂赤羽若日也旌旗也畫星辰於上故云流星〉游龍曜路歌吹盈耳
〈善曰周禮曰凡馬八尺為龍樂稽耀嘉曰武王興師誅于商萬國咸喜前歌後舞論語子曰洋洋乎盈耳哉 銑曰馬髙八尺曰龍武王誅商萬國咸喜前歌後舞曜路盈耳騎樂之盛也〉士卒奔邁其㑹如林
〈善曰尚書曰受率其旅若林向曰邁行也如林言多也〉煙塵俱起震天駭地渴賞之士鋒鏑爭先忽然
〈五臣本作焉〉一旦身首横分宗祀屠覆取誡萬世引領南望良以寒心
〈善曰左氏傳穆叔謂晉侯曰引領西望曰庶幾乎髙唐賦曰寒心酸鼻 濟曰震動駭驚也渴賞謂貪賞也執兵爭先也屠壊也寒心痛心也〉夫治膏肓
〈荒〉者必進苦口之藥決狐疑者必告逆耳之言
〈善曰左氏傳曰晉景公夢疾為二豎子一曰居肓之上一曰居膏之下若我何史記曰沛公入秦宫樊噲諌沛公不聽張良曰忠言逆耳利於行良藥苦口利於病願公聽樊噲言楚辭曰心猶豫而狐疑 良曰膏心下也肓膈上也言理此病必須服苦口之藥也決定也狐疑不定也逆耳謂忤已之言也〉如其迷謬未知所投恐俞附見其已困扁鵲知其無功也
〈善曰列子曰楊朱之友曰季梁得病七日大漸謁毉俞氏俞氏曰汝始則胎氣不足乳湩有餘疾非一朝一夕之故其所由來漸矣季梁曰良毉也且食之史記虢中庶子曰上古之時醫病不以湯液又曰扁鵲過齊桓侯客之入朝見曰君有疾在腠理不療將深桓侯曰寡人無疾後五日扁鵲復見曰君有疾在腸胃間不療將深桓侯不應後五日扁鵲復見望桓侯而走桓侯使人問其故扁鵲曰疾在骨髓雖司命無奈何今在骨髓臣是以無請也後五日桓公體痛使人召扁鵲扁鵲已逃去桓侯遂死郭璞穆天子傳注曰湩乳汁也竹用切 翰曰謬誤投歸也俞附扁鵲皆古之良醫也凡病則良毉見其可療及入骨髓則良毉雖理亦無功也言呉國有危亡之疾今用我言而歸服保全首領是猶可療也若慠慢恃險不即從也則猶疾入骨髓雖若思療而無功也〉勉思良圗惟所去就
〈善曰左氏傳令尹子常曰敢弗良圖曽子曰君子慎其所去就 銑曰圗謀也言勉力思其善謀在所去就也〉石苞白
與嵇茂齊書一首
趙景真
〈善曰嵇紹集曰趙景真與從兄茂齊書時人誤謂吕仲悌與先君書故具列本末趙至字景真代郡人州辟遼東從事從兄太子舍人蕃字茂齊與至同年相親至始詣遼東時作此書與茂齊于寳晉紀以為吕安與嵇康書二説不同故題曰景真而書曰安翰曰于寳晉紀云吕安字仲悌東平人也時太祖逐安于逺郡在路作此書與嵇康安〉
〈子紹集云景真與茂齊書且晉紀國史實有所憑紹之家集未足可據何者時紹以太祖惡安之書又安與康同誅懼時所疾故移此書於景真考其始末是安所作故以安為定也〉
安白昔李叟入秦及關而歎梁生適越登岳長謡
〈善曰列子曰楊朱南之沛老𣆀西遊於秦邀於郊至梁而過老子老子中道仰天歎曰始以汝為可敎今不可敎也楊朱曰請聞其過老子曰雎雎而盱盱而誰與居范
後漢書曰梁鴻字伯鸞扶風人也東出關過京師作五噫之歌曰陟彼北邙兮噫顧瞻帝京兮噫宫室崔巍兮噫人之劬勞兮噫遼遼未央兮噫肅宗聞而非之求鴻不得居齊魯之間又去適呉然老子之歎不為入秦梁鴻長謡不由過越且復以至郊為及關升邙為登岳葢取意而略文也 向曰叟老稱李老子也梁生鴻也岳即邙山也〉夫以嘉遁之舉猶懐戀恨況乎不得已者哉
〈善曰周易曰嘉遯貞吉 銑曰嘉遁者隠也謂老子梁鴻也戀恨謂歎及謡也不得已謂被遷也〉惟别之後離羣獨遊
〈五臣本作逝〉背榮宴辭倫好經迥路涉沙漠鳴雞
〈五臣本作雞鳴〉戒旦則飄爾晨征
〈善曰燕禮曰燕小臣戒盥者鄭𤣥曰警戒告語焉陳孫武庫車賦曰啓明戒旦長庚告昬 濟曰逝往倫輩也沙漠安流處所經涉也晨征曉行也〉日薄西山則馬首靡託
〈善曰漢書揚雄反騷曰恐日薄於西山左氏傳荀偃曰唯余馬首是瞻 良曰薄近靡無也言日沒車馬之首無所託也〉尋歴曲阻則沈思紆結乗髙逺眺則山川悠隔或乃廻飈狂厲白日寢光崎嶇交錯陵隰相望徘徊九臯之内慷慨重阜之巔
〈善曰毛詩曰鶴鳴九臯 翰曰飈急風也厲猛也寢隠也崎嶇不平貌九臯九折之澤也慷慨失志貌阜山巔上也〉進無所依退無所據涉澤求蹊披榛覓路嘯詠溝渠良不可度斯亦行路之艱難然非吾心之所懼也
〈銑曰蹊徑也榛宻林也言雖艱難吾所不懼其所懼者謂以下之事也〉至若蘭茝傾頓桂林移植根萌未樹牙淺絃急常恐風波潛駭危機宻發斯所以怵惕於長衢按轡而歎息者也
〈善曰喻身之危也根萌未樹故恐風波潛駭牙淺
急故懼危機宻發也本或有於長衢之下云按轡而歎息者非也 銑曰蘭茝香草也桂林香木也以喻君子傾頓移植自謂也根萌未樹謂危也牙弩牙
弓
言風波急則根易傾牙淺
急則機易發此喻讒邪為忠正之風弩也怵惕驚貌衢通也〉又北土之性難以託根投人夜光鮮不按劒
〈善曰鄒陽上書曰夜光之璧以闇投人於道衆人莫不按劒也 濟曰言北土寒不宜蘭桂也鮮少也夜光良玉也以暗投人不知者必懼而按劒〉今將植橘柚於𤣥朔蔕華藕於脩陵表龍章於裸壤奏韶武
〈善本作舞字〉於聾俗固難以取貴矣
〈善曰曹植橘賦曰背江州之氣煖處𤣥朔之肅清淮南子曰夫以其所脩而遊不用之鄉若樹荷山上畜火井中也龍衮龍之服也章章甫之冠也裸壤文身也莊子曰宋人資章甫適諸越越人斷髪文身無所用之又肩吾曰聾者無以與乎鐘鼔之聲 良曰橘柚木名生於南方華藕蓮也生於水龍章衮龍之服也裸壤不衣之國也韶舜樂武武王樂也聾俗耳病之人不貴音也言此四者各失其宜故難以為美也𤣥朔北方也脩陵髙阜也〉夫物不我貴則莫之與莫之與則傷之者至矣
〈善曰周易曰無交而求則人不與也莫之與則傷之者至矣 翰曰不我貴猶不貴我也言北土不貴我則當傷我也〉飄颻逺游之士託身無人之鄉揔轡遐路則有前言之艱懸鞍陋宇則有後慮之戒
〈善曰前言之艱謂經過踏涉沙漢以下也後慮之戒謂北土之性難以託根以下也 銑曰飄颻謂羇旅也無人之鄉謂安所徙處也揔攬也前言謂經迥路涉沙也懸鞍懸車也後慮謂蘭茝傾頓之事戒懼也〉朝霞啓暉則身疲於遄征
〈善曰蔡琰詩曰遄征日遐邁 向曰啓暉謂明也遄速征行也〉太陽戢曜則情劬於夕惕
〈善曰正厯曰日太陽也周易曰夕惕若厲濟曰太陽日也戢斂也斂曜謂夜也劬勞惕驚也〉肆目平隰則遼廓而無覩極聽脩原則淹寂而無聞吁其悲矣心傷悴矣然後乃知步驟之士不足為貴也若廼顧影
〈五臣本作景〉中原憤氣雲踊哀物悼世激情風烈龍睇大野虎嘯六合猛氣紛紜雄心四據
〈善曰阮元瑜為曹公與孫權書曰大丈夫雄心能無憤發 良曰遼廓逺也脩長淹久悴憂也步驟謂馳驅行役之人也言已自經此乃知不足貴也顧影恐時不再來也憤感悼傷激急烈猛睇視也紛紜多也雄心四據謂威徳盛也〉思躡雲梯横奮八極披艱掃穢蕩海夷岳
〈善曰田邑與馮行書曰欲摇太山蕩北海 翰曰公輸作雲梯以攻宋思躡此者言髙也横奮謂梯横奮振也八極八方也披散也言將散艱難掃凶惡也蕩滌夷平也〉蹴崑崙使西倒蹋太山令東覆平滌九區恢廓
〈善本作維字〉宇宙斯亦吾人
〈善本無人字〉之鄙願也
〈善曰劉□駼郡太守箴日大漢遵因化洽九區 銑曰崑崙太山喻權臣也滌除也九區九州也恢大廓空也宇宙謂天地也鄙小也〉時不我與垂翼逺逝
〈善曰周易曰明夷于飛垂其翼君子于行三日不食有攸往 向曰垂翼謂不遂志也逝往也逺逝謂徙也〉鋒鉅靡加翅
〈五臣本作六字〉翮摧屈自非知命誰能不憤悒者哉
〈善曰周易曰樂天知命故不憂 濟曰鉅鍔也言不加鋒鍔而六翮自摧屈也命天命憤怨也〉吾子植根芳苑擢秀清流布葉華崖飛藻雲肆
〈良曰植生也生於芳苑猶生於美族也喻嵇康承家世徳盛而生也擢出也言康道徳如草之出秀清流喻其志潔清也藻文章也肆布也雲布言才廣也〉俯據潛龍之淵仰蔭游
〈善本作棲字〉鳳之林榮曜
其前豔色餌其後良儔交其左聲名馳其右
〈翰曰潛龍游鳯喻君子也亦相感動之意榮曜喻富貴也
感豔美餌念儔類也聲名令聞也〉翺翔倫黨之間弄姿帷房之裏從容顧眄綽有餘裕俯仰吟嘯自以為得志矣
〈銑曰翺翔游樂也倫黨朋黨也姿態綽寛裕優也吟嘯自得之貌〉豈能與吾同大丈夫之憂樂者哉去矣嵇生永離隔矣㷀㷀
〈善本作焭焭〉飄寄臨沙漠矣悠悠三千路難涉矣㩦手之期邈無日矣思心彌結誰云釋矣無金玉爾音而有遐心
〈善曰毛詩曰無金玉爾音而有遐心 向曰㷀㷀猶單獨也 濟曰悠悠長貌涉度邈逺彌深釋解遐逺也言我思爾金玉之音無能聞之使我有逺心相望也〉身雖胡越意存㫁金
〈善曰淮南子曰自其異者視之肝膽胡越也周易曰二人同心其利㫁金 良曰胡在北越在南言相去逺也金雖堅剛人同其心則能㫁之〉各敬爾儀敦履璞沈
〈善曰毛詩曰各敬爾儀翰曰儀善敦厚璞真沈深也謂交道也〉繁華流蕩君子弗欽臨書悢然知復何云
〈銑曰繁多華盛也言自多其盛而為流蕩者君子之所不敬也悢不平貌何云言事既爾何所言也〉
與陳伯之書一首
〈善曰劉璠梁典曰帝使呂僧珍寓書於陳伯之丘遲之辭也伯之歸於魏為通散常侍何之元梁典云
天監五年
前平南將軍陳伯之以其衆自壽陽歸降不書伯之前史失之梁史以為丘遲與伯之書〉
丘希範
〈向曰梁平南將軍陳伯之初仕齊齊東昬侯遣伯之將兵拒梁武伯之知勢屈乃降梁至是又以衆降魏故遲與此書以喻之〉
遲頓首陳將軍足下無恙幸甚幸甚將軍勇冠三軍才為世出
〈善曰李陵與蘇武書曰陵先將軍功略葢天地義勇冠三軍蘇武荅李陵書曰毎念足下才為世生器為時出 濟曰恙憂也冠首也言勇可以為三軍首也才謂文武之才也世出謂應時而出也〉弃鷰雀之小志慕鴻鵠以髙翔
〈善曰史記曰陳涉甞為人傭耕輟耕隴上悵恨久之曰苟富貴無相忘傭者笑而應之若為傭耕何富貴也陳涉太息曰嗟乎燕雀安知鴻鵠之志哉 良曰燕雀小鳥也鴻鵠大鳥也弃小志謂背齊也慕髙翔謂歸梁也〉昔因機變化遭遇明主
〈善曰劉璠梁典曰髙祖得一虎牙幢主蘇隆厚加禮賜使致命江州刺史陳伯之虎牙父也蘇隆還稱伯之許降乃遣鄧元起前驅逼之伯之聞師近以應義師翰曰機者事之微也化謂背齊歸梁也明主即武帝也〉立功立事開國稱孤
〈善曰延篤與張奐書曰烈士殉名立功立事周易曰大君有命開國承家老子曰王侯自稱孤寡不榖 銑曰事職也開國謂為江州刺史也同侯王例故稱孤寡以賤為稱也〉朱輪華轂擁旄萬里何其壯也
〈善曰史記蒯通説武信君曰今范陽令乗朱輪華轂班固豕邪山祝文曰杖節擁旄征人伐鼔荀悦漢紀曰今之州牧號為萬里漢書樊噲説髙祖曰始陛下定天下何其壯也 向曰朱輪華轂謂以丹漆飾之也擁持也旄幢也萬里言威化逺也〉如何一旦為奔亡之虜聞鳴鏑而股戰對穹廬以屈膝又何劣邪
〈善曰漢書曰冒頓乃作為鳴鏑音義曰箭鏑也如今鳴箭史記曰魏勃退立股戰漢書烏孫公主歌曰穹廬為室兮旃為牆音義曰穹廬旃帳也喻巴蜀文曰交臂受事屈膝請和漢書樊噲曰今天下已定又何憊邪 濟曰奔亡之虜謂降魏也鳴鏑𩩉也股髀也穹廬氊帳也屈膝拜也魏本匈奴人故曰穹廬〉尋君去就之際非有他故直以不能内審諸已外受流言
〈善曰吕氏春秋曰君子必審諸已然後任尚書曰管叔乃流言於國 良曰去謂之魏就謂歸國際謂交㑹之間也他異審詳也流言反間之言也〉沈迷猖蹶以至於此
〈善曰劉公幹雜詩曰沈迷領簿書囘囘自昬亂蜀志先主謂諸葛亮曰狐遂用猖蹶至于今日志猶未已翰曰沈溺迷惑猖狂蹶僵也言惑亂妄行至於此也〉聖朝赦罪責功弃瑕錄用推赤心於天下安反側於萬物
〈善曰鄒潤甫為諸葛穆荅晉王令曰髙世之君赦罪責功略小收大吳志陸瑁與暨豔書曰此乃漢髙弃瑕錄用之時也東觀漢記曰上破銅馬等封降賊渠率諸將未能信賊亦兩心上勑降賊各歸營勒兵侍上輕騎入按行賊營賊將曰蕭王推赤心置人腹中安得不効死又曰漢兵破邯鄲誅王郎收文書得吏人謗毁公言可擊者數千章公㑹諸將燒之曰令反側子自安銑曰聖朝梁也責求也用謂可施行也言聖朝推赤心於天下不凝滯於物也〉此
〈善本無此字〉將軍之所知非
〈善本作不字〉假僕一二談也
〈善曰長楊賦曰僕甞倦談不能一二其詳〉朱鮪涉
〈丁牒〉血於友于張繡剚刃於愛子漢主不以為疑魏君待之若舊
〈善曰謝沉後漢書曰光武攻洛陽朱鮪守之上令岑彭説鮪曰赤眉已得長安更始為胡殷所反害今公誰為守乎鮪曰大司徒公被害鮪與其謀誠知罪深不敢降耳彭還白上上謂彭復往明曉之夫建大事不忌小怨今降官爵可保况誅罰乎春秋合□圗曰戰龍門之下涉血相創如淳漢書注曰殺血滂沱為喋血涉與喋同丁牒切尚書曰孝乎惟孝友于兄弟魏志曰
建安二年
公到宛張繡率衆降封列侯漢書曰蒯通説范陽令曰慈父孝子所不敢剚刃公之腹者畏秦法也李奇曰東方之人以物挿地中皆為剚也 銑曰殺人流血曰涉友于兄弟也朱鮪為更始守洛陽光武令岑彭説鮪使降鮪以甞謀殺光武兄弟伯叔怕不敢降光武使人謂曰建大事不忌小怨今降官爵可保况誅罰乎魏王曹操與張繡戰於宛長子昂被繡流矢所中繡後降曹公封為侯剚挿也刃箭鏃也〉況將軍無昔人之罪而勲重於當世夫迷塗知反往哲是與
〈善曰楚辭曰廻朕車而復路及迷塗之末逺濟曰無昔人之罪謂朱鮪張繡殺兄子之罪哲智也〉不逺而復先典攸髙
〈良曰謂迷者不逺而能廻是不迷也易曰不逺復無祗悔攸所也〉主上屈法申恩吞舟是漏
〈善曰范
後漢書明帝詔曰先帝不忍親親之恩枉屈大法鹽鐵論曰明王茂其徳敎而緩其刑罰網漏吞舟之魚 翰曰謂法網之踈漏於吞舟之魚也言輕法而重恩也〉將軍松柏不翦親戚安居
〈善曰仲長子昌言曰古之塟松柏梧桐以識其墳 銑曰松柏不翦謂不毁損其先代墳墓也〉髙臺未傾愛妾尚在
〈善曰桓子新論雍門周説孟甞君曰千秋萬歳後髙臺既已傾曲池又已平 向曰愛幸也言宅宇幸妾皆未追沒也〉悠悠爾心亦何可言
〈善曰毛詩曰青青子衿悠悠我心 良曰悠悠憂傷之皃〉今功臣名將鴈行有序佩紫懐黄讃
〈五臣本作賛〉帷幄之謀乗軺建節奉疆埸之任
〈善曰應劭漢官儀典職楊喬糾羊柔曰柔知丞郎鴈行威儀有序魏書荀攸勸進曰諸將佩紫懐金葢以數百史記曰蔡澤曰懐金之印結紫綬於腰東觀漢記詔鄧禹曰將軍深執忠孝與朕謀謨帷幄如淳漢書注曰二馬為軺傳漢書曰終軍為謁者使行郡國建節東出關左氏傳曰齊人來侵魯疆吏來告公曰疆埸之事慎守其一 良曰鴈飛成行列有尊卑之序故以比焉金印紫綬列侯之飾幄帳也謀䇿謀也軺使車也節旌節也疆埸邊陲也〉並刑馬作誓傳之子孫
〈善曰漢書曰漢王即皇帝之位論功而封之申以丹書之信重以白馬之盟翰曰刑殺也諸侯㑹盟取白馬之血飲之以為誓使太山如礪永傳國於子孫也〉將軍獨
〈聽典〉顔借命驅馳氊裘之長寧不哀哉
〈善曰毛詩曰有
靣目司馬遷書曰氊裘之君長咸震懼 銑曰
强借假也謂假借少時之命而為夷狄驅馳也哀哉傷痛之聲〉夫以慕容超之强
〈五臣本作彊〉身送東市姚
之盛靣縛西都
〈善曰沈約宋書曰慕容超大掠淮北宋公表請北伐遂屠廣固超踰城走髙胥獲之送京師斬於建康市又曰公以舟師進討至洛陽王鎮惡尅長安生禽姚
執送
斬於建康市左氏傳曰楚子圍許許僖公見楚子於武城靣縛銜璧 向曰慕容超宼河北髙祖伐之執超斬於建康市鎮西將軍與姚
戰大破之姚
將妻子請降也〉故知霜露所均不育異類也
〈善本無也字 善曰禮記曰天之所覆地之所載日月所照霜露所墜李陵與蘇武書曰但見異類 濟曰均平也謂洛土中也異類匈奴也〉姬漢舊邦無取雜種
〈善曰漢書曰匈奴凡三十四長呼衍氏蘭氏後有須卜氏此三姓其貴種也 良曰姬周姓也言成王光武皆都洛陽故云舊邦也種類也〉北虜僭盜中原多歴年所惡積禍盈理至燋爛
〈善曰魏收後魏書太祖道武諱珪改稱魏王都平城孝文皇帝諱宏自平城遷都洛陽東觀漢記曰北虜遣使和親尚書周公曰故殷陟配天多歴年所周易曰惡不積不足以滅身故惡積而不可掩袁崧後漢書朱穆上疏曰養魚沸鼎之中棲鳥烈火之上用之不時必也燋爛 翰曰北虜謂托跋珪僭稱王也中原中國也積多盈滿也言惡既滿理當滅亡也〉況偽嬖昬狡自相夷戮
〈善曰魏收後魏書曰世宗宣武帝諱恪
景明三年
蕭衍廢其主寳融自僭立稱梁宣武即位凡一十六年然梁武之初當宣武之日偽嬖葢指宣武也虞預晉書西陽王羕上書曰朱旗南指自相夷戮 銑曰蕭衍廢其魏主寳融自立稱曰梁代宣武偽嬖葢指宣武也狡亂自相夷戮謂廢寳融也〉部落㩦離酋豪猜貳方當繫頸蠻邸懸首藁街
〈善曰晉中興書曰胡俗以部落為種類屠各取豪貴文頴漢書注曰羌胡名太師為首國語伯陽父曰國之將亡百姓㩦貳韋昭曰㩦離也貳二心也漢書曰沛公至霸上秦王子嬰係頸以組又陳湯上疏曰斬郅攴首及名王以下宜懸頭藁街蠻夷邸間 良曰部落謂種類也攜亦離也酋豪魁帥也猜忌也貳謂貳心也繫頸謂以繩繫項也蠻邸藁街皆置蠻夷之館也〉而將軍魚游於沸鼎之中鷰巢於飛幕之上不亦惑乎
〈善曰袁崧後漢書朱穆上疏曰養魚沸鼎之中棲鳥烈火之上用之不時必也焦爛左氏傳曰呉季札曰夫子之在此也猶鷰巢於幕之上濟曰魚游沸鼎燕巢飛幕言危之甚言魏朝夕將破而將軍居之亦同魚燕之危飛幕軍幕也〉暮春三月江南草長雜花生樹羣鸎亂飛見故國之旗鼓感生平於疇日撫
登陴豈不愴悢
〈善曰袁宏漢獻帝春秋臧洪報袁紹書曰毎登城勒兵望主人之旗鼓感故交之綢繆撫
榒矢不覺流涕之覆靣也左氏傳曰晉邊吏讓鄭曰今執事𢵧然授兵登陴陴婢移切 良曰北至寒故以江南物色舊鄉之美感動之旗鼔昔所用也疇日昔日也撫持也
弓也陴城上女牆也愴悢悲恨也〉所以廉公之思趙將呉子之泣西河人之情也將軍獨無情哉
〈善曰史記曰廉頗為趙將伐齊大破之拜為上卿趙孝成王卒悼襄王立使樂乗代之頗怒攻樂乗遂奔魏之大梁久之魏王不能信用而趙亦數困於秦兵趙王思復得廉頗廉頗亦思復用於趙王以為老遂不召吕氏春秋曰呉起治西河王錯譖之魏武侯武侯使人召呉起至岸門止車而立望西河泣數下其僕曰竊觀公之志視天下若舍履今去西河而泣何也呉起雪泣應之曰子弗識也君誠知我而使我畢能秦必亡西河今君聽讒人之議不知我西河之為秦不久矣起入荆西河果入秦司馬遷與任安書曰夫人情莫不念父母顧妻子莊子謂恵子曰人故無情乎 翰曰同善注思趙將泣西河皆人情也無情謂不思舊國〉想早勵良規自求多福
〈善曰魏志明帝報王朗詔曰欽納至言思聞良規詩曰永言配命自求多福銑曰勵勉良善規圗也言早勉勵善圗歸梁是多福也〉當今皇帝盛明天下安樂
〈善曰皇帝梁武也解嘲曰遭盛明之世漢書曰孝恵髙后時天下安樂 向曰皇帝謂梁武帝也安寧也樂謂樂其徳化也〉白環西獻楛矢東來
〈善曰世本曰舜時西王母獻白環及佩家語孔子曰昔武王克商於是肅慎氏貢楛矢石砮 濟同善注〉夜郎滇
〈五臣作顛〉池解辮請職朝鮮昌海蹶角受化
〈善曰漢書曰夜郎滇池皆椎結巂昆明編髮漢拜唐𫎇郎中遂見夜郎王多同又曰始楚武威王時使將軍莊縞將兵略巴黔中縞至滇池欲歸報㑹秦奪楚黔中郡道塞不通以其衆王滇池又朝鮮王滿燕人孝恵髙后時滿為外臣又曰西域有菖蒲海一名鹽澤去玉門陽關三百餘里孟子曰武王之伐殷也百姓若崩厥角趙岐曰厥角叩頭以額角犀厥地也 良曰夜郎顛池皆南夷國名解辮謂解其辮髪以就衣冠朝鮮逺國名昌海南海也蹶角謂以額角叩地也〉唯北狄野心掘强沙塞之間欲延歳月之命耳
〈善曰左氏傳令尹子文曰諺云狼子野心漢書伍被説淮南王曰東保㑹稽南通勁越屈强江淮之間可以延歳月之壽耳范
後漢書匈奴論曰世祖用事諸夏未遑沙塞之事 翰曰北狄謂魏也野心謂如野獸之心掘强猶强梁也延引也歳月言不久也〉中軍臨川殿下明徳茂親揔兹戎重
〈善曰何之元梁典曰髙祖即位以宏為臨川郡王
天監三年
以宏為中軍將軍劉璠梁典曰
天監四年
詔臨川王宏北討于寳晉紀河間王顒表曰成都王穎明徳茂親功髙勲重晉中興書桓温檄曰幕府不才忝荷戎重 銑曰同善注殿下者不斥言王也若今言皇太子殿下然也茂親謂帝弟也揔統也戎兵也〉方
〈善本無方字〉弔民洛汭伐罪秦中
〈善曰孟子曰湯始征自葛載誅其君弔其民尚書曰東至於洛汭又曰奉辭伐罪漢書田肯曰陛下既得韓信又治秦中 向曰弔慰也洛北曰汭秦中關中也〉若遂不改方思僕言聊布往懐君其詳之丘遲頓首
〈善曰顔延之和謝靈運詩曰聊用布所懐 濟曰僕遲自稱也謂君因此書不改後必困偪方思我言也聊且也往懐謂此書也詳審也〉
重荅劉秣陵沼書一首
〈善曰劉璠梁典曰劉沼字明信為秣陵令〉劉孝標
〈善曰劉峻自序曰峻字孝標平原人也生於秣陵縣朞月歸故鄉八歳遇桑梓顛覆身充僕圉齊
永明四年
二月逃還京師後為崔豫州刑獄參軍梁天監中詔峻東掌石渠閣以病乞骸骨後隠東陽金華山 良曰同善注初孝標以仕不得志作辨命論秣陵令劉沼作書難之言不由命由人行之書荅往來非一其後沼作書未出而死有人於沼家得書以示孝標孝標乃作此書荅之故云重也〉
劉侯既重有斯難值余有天倫之慼竟未之致也
〈善曰孝標集有沼難辨命論書榖梁傳曰兄弟天倫也何休曰兄先弟後天之倫次 向曰難謂難運命之書也余孝標自謂也天倫之慼謂兄弟死也致至也謂沼難書竟未至孝標處也〉尋而此君長逝化為異物緒言餘論藴
〈五臣作蕰〉而莫傳
〈善曰魏文帝與呉質書曰元瑜長逝化為異物莊子謂漁父曰曩者先生有緒言而去子虚賦曰願聞先生之餘論 銑曰長逝謂死也緒遺也蕰藏也莫無也言沼之遺言餘論皆蕰藏而不傳於後也〉或有自其家得而示余者余悲其音徽未沬
〈昧〉而其人已亡
〈善曰楚辭曰芬菲菲而難虧兮芳至今猶未沬王逸曰沬已也亡葢切孫卿子曰其器存其人亡以此思哀則哀將焉不至 向曰徽美沬滅也其人謂沼也〉青簡尚新而
〈五臣本無而字〉宿草將列
〈善曰風俗通曰劉向别録殺青者直治青竹作簡書之耳禮記曰朋友之墓有宿草而不哭焉 濟曰青簡竹簡也古無紙用以為書宿草陳根也列行列也〉然不知涕之無從也
〈善曰禮記門人曰防墓崩孔子
然流涕又曰孔子之衞遇舊館人之喪入而哭之遇一哀而出涕曰予惡夫涕之無從也 良曰
然淚流貌〉雖隙駟不留尺波電謝
〈善曰墨子曰人之生乎地上無幾何也譬之猶駟而過郄古馳隙字也陸機詩曰寸陰無停晷尺波豈徒旋 翰曰隙穴也喻速也波水波與電光皆不久停言人命如之〉而秋菊春蘭英華靡絶
〈善曰楚辭曰春蘭兮秋菊長無絶兮終古 銑曰言文章之美如蘭菊英妙之華永無絶也〉故存其梗槩更酬其旨
〈善曰東京賦曰其梗槩如此 向曰梗槩粗略也酬報旨意也〉若使墨翟之言無爽宣室之談有徴
〈善曰墨子曰昔周宣王殺其臣杜伯而不辜杜伯曰吾君殺我而不辜若以死者為無知則止矣若死而有知不出三年必使吾君之期三年周宣王合諸侯而田於圃車數百乗從數千人滿野日中杜伯乘白馬素車朱衣冠執朱弓挾朱矢追宣王射之車上中心折膂殪車中伏弢而死若書之説觀之則鬼神之有豈可疑哉漢書曰文帝受釐宣室因感鬼神事問鬼神之本賈誼具道所以然之故 濟同善注爽差徴驗也言二人説鬼神事有實則我可荅書也〉兾東平之樹望咸陽而西靡葢
〈合〉山之泉聞
歌而赴節
〈善曰聖賢冡墓記曰東平思王冡在東平無鹽人傳云思王歸國京師後葬其冢上松柏西靡宣城記曰臨城縣南四十里葢山髙百許丈有舒姑泉昔有舒氏女與其父析薪此泉處坐牽挽不動乃還告家比還唯見青泉湛然女母曰吾女本好音樂乃
歌泉涌廻流有朱鯉一雙今作樂嬉戲泉故涌出也文賦曰舞者赴節以投袂 良同善注〉但懸劒空隴有恨如何
〈善曰劉向新序曰延陵季子將西聘晉帶寳劒以過徐君徐君不言而色欲之季子為有上國之事未獻也然心許之矣致使於晉顧反則徐君死於是以劒帶徐君墓樹而去 翰曰言今所荅亦猶懸劒於墓樹而已餘同善注〉
移書讓太常博士一首
〈并序〉
劉子駿
〈善曰漢書曰劉歆字子駿向少子也少通詩書能屬文為黄門侍郎至中壘校尉王莽篡位為羲和京兆尹卒 銑曰同善注移易也謂以我情移易彼意讓責也太常則周之宗伯也博廣大也謂識用廣大謂之博士〉
歆親近欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚書皆列於學官
〈向曰歆為光禄大夫故云親近建立也逸失也謂下三十九篇者左氏傳毛詩失禮古文尚書四經漢初以來皆不置博士歆欲并此四經列學官而習之〉哀帝令歆與五經博士講論其義諸儒博士或不肯置對
〈善曰言諸博士既不肯立左氏而又不肯與歆論議相對也 濟曰言諸博士不肯與歆論議相對也〉歆因移書太常博士責讓之曰
昔唐虞既衰而三代迭興聖帝明王累起相襲其道甚著
〈良曰言堯舜禪讓道衰至夏殷周更代起也累重襲因著明也道謂帝王之道也〉周室既微而禮樂不正道之難全也如此
〈翰曰言天子微弱政敎不行故國家之道所以不全也〉是故孔子憂道不行歴國應聘自衞反魯然後樂正雅頌乃得其所
〈善曰論語子曰吾自衞反魯然後樂正雅頌各得其所 銑曰歴經也應受聘問也衞魯二國名雅正也美事曰頌也〉脩易序書制作春秋以記帝王之道
〈善曰論語䜟曰自衞反魯刪詩書修春秋春秋元命苞孔子曰丘作春秋王道成 向曰脩易謂作十翼也序書謂作尚書五十八篇序而兼脩春秋〉及夫子沒而微言絶士十
〈五臣本有二〉子卒
〈五臣本作終〉而大義乖
〈善曰論語䜟曰子夏六十四人共撰仲尼微言 濟曰夫子孔子也没死也微言要妙之言也七十二子謂孔子弟子達者之數也大義謂詩書禮樂之義也〉重遭戰國弃籩豆之禮理軍旅之陣孔氏之道抑而孫呉之術興
〈善曰論語曰衞靈公問陳於孔子孔子對曰爼豆之事則甞聞之矣軍旅之事未之學也漢書曰孫子兵法八十二篇又曰呉起三十八篇 良曰遭遇也戰國謂七雄之時也籩豆禮器也二千五百人為軍五百人為旅陣謂行列之法孔子之道詩書禮樂也抑止也孫子呉起並著兵法術法興起也〉陵夷至於暴秦焚經書殺儒士設挾書之法行是古之罪道術由此遂滅
〈善曰漢書武帝制曰大道微缺陵夷至於桀紂之行作史記李斯曰臣請天下敢有藏書百家語者悉詣廷尉雜燒之以古非今者族又盧生為始皇求仙藥亡去始皇大怒使御史按問諸生諸生犯禁者四百六十八人皆坑之咸陽 翰曰謂禮敎頽毁也秦暴虐百姓故曰暴秦焚燒也挾藏也秦法有藏書不燒及以古非今者皆族之賢聖之道由是滅亡〉漢興去聖帝明王遐逺仲尼之道又絶法度無所因襲時獨有一叔孫通略定禮儀
〈善曰漢書叔孫通曰臣願頗采古禮與秦儀雜就之上曰可 銑曰聖帝謂堯舜也明王謂三王也遐亦逺也襲亦因也叔孫通秦二世博士髙祖定天下權制禮儀也〉天下唯有易卜未有他書至於孝恵之世乃除挾書之律
〈善曰漢書曰秦燔書而易為筮卜之事傳者不絶漢書曰孝恵四年除挾書律 向曰除挾書律挾藏律法也〉然公卿大臣絳灌之屬咸介胄武夫莫以為意
〈善曰楚漢春秋曰漢已定天下論羣臣破敵禽將活死不衰綘灌樊噲是也功成名立臣為爪牙世世相屬百出無邪絳侯周勃是也然絳灌自一人非絳侯與灌嬰濟曰周勃封絳侯灌灌嬰介胄兵器也言漢初公卿皆武夫軍旅之士莫有措意於經術也〉至孝文皇帝始使掌故晁錯從伏生受尚書
〈善曰史記曰伏生者濟南人也故為秦博士孝文聞伏生脩尚書年九十餘老不能行詔太常掌故晁錯往受之 良曰掌故官名伏生秦博士也秦伏生於壁中藏得尚書二十篇至漢初敎於齊魯之間文帝使晁錯往受之〉尚書初出於屋壁朽折散絶
〈善曰漢書曰秦燔書禁學濟南伏生獨壁藏之漢亡失求得二十九篇也 翰曰古書以竹簡寫用䋲連之故云朽折散絶〉今其書見在時師傳讀而已詩始萌芽天下衆書往往頗出皆諸子傳説猶廣立於學官為置博士在朝之儒唯賈生而已
〈善曰賈生賈誼也 銑曰萌芽謂初始也衆書謂禮公羊春秋諸子孔子弟子學官博士也在朝之儒生有賈誼作左傳訓詁為文帝博士也〉至孝武皇帝然後鄒魯梁趙頗有詩禮春秋先師皆出於建元之間
〈善曰建元孝武皇帝年號也 向曰鄒魯梁趙四國名鄒人慶忌受詩於浮丘伯梁人戴徳受禮於后蒼賈誼為訓詁受於趙人貫公先師謂前進者〉當此之時一人不能獨盡其經或為雅或為頌相合而成
〈善曰成一經也 濟曰雅頌皆詩也雅以正事頌以讃事〉泰誓後得博士集而讃之
〈善曰七略曰孝武皇帝末有人得泰誓書於璧中者獻之與博士使讃説之因傳以敎今泰誓篇是也 良曰孝文末人有得泰誓於壁中者獻之使博士㑹讀而傳之今泰誓篇也〉故詔書曰禮壊樂崩書缺簡脱朕甚閔焉
〈善曰禮稽命徴曰文王見禮廢樂崩道孤而無主也 翰曰詔武帝詔也缺虧脱誤閔憂也〉時漢興已七八十年離於全經固已逺矣
〈善曰服䖍漢書注曰漢與秦相去七八十年韋昭曰全經未焚書之時也 銑曰全經謂未焚之時數足也離此日逺也〉及魯恭王壊孔子宅欲以為宫而
〈五臣本無而字〉得古文於壊壁之中逸禮有三十九篇書十六篇天漢之後孔安國獻之遭巫蠱倉卒之難未及施行
〈善曰漢書曰武帝末魯恭王壊孔子宅欲以廣宫而得古文尚書及禮論語孝經孔安國者孔子後也悉得其書以考二十九篇得多十六篇安國獻之遭巫蠱事未列於學官 向曰魯恭王景帝子也同善注天漢武帝年號〉及春秋左氏丘明所脩
〈善曰漢書曰仲尼以魯周公之國史官有法故使左丘明觀其史記丘明作傳 良曰左姓也丘明名也〉皆古文舊書多者二十餘通藏於祕府而未發孝成
〈五臣本有皇字〉帝愍學殘文缺稍離其真乃陳發祕藏校理舊文得此三事以考學官所傳經或脱簡傳
〈善本無傳字〉或間
〈善本作脱〉編
〈善曰漢書曰劉向以古文校歐陽大小夏侯三家經文洛誥脱一簡召誥脱二簡 濟曰通巻伏藏也稍漸也言漸缺落頗離真正也校考也舊文古文也三事即尚書左傳逸禮也間差也編比次也〉博問人間則
〈善本有此有字〉魯國桓公趙國貫公膠東庸生之遺學與此同抑而未施
〈善曰七略曰禮家先魯有桓生説經頗異論語家近琅邪王卿不審名及膠東庸生皆以敎然則庸生亦未詳其名也 翰曰桓公貫公庸生皆先進大儒也考校與此古文三事同然抑止之未施行於世〉 此乃有識者之所歎慜士君子之所嗟痛也
〈五臣無也字銑曰歎慜嗟痛皆惜其不施行也〉往者綴學之士不思廢絶之闕苟因陋就寡分文析字煩言碎辭學者罷
〈五臣本作疲〉老且不能究其一藝
〈向曰綴緝也陋隠也言緝學之士不思闕失 但就隠少之中分析碎辭使學者不成其才藝〉信口説而背傳記是末師而非往古至於國家將有大事
〈濟曰口説未師即鄒魯梁趙也傳記往古古文也大事謂封禪等事也〉若立辟廱封禪廵狩之儀則幽㝠而莫知其原
〈良曰辟廱講藝之所也封謂封太山禪謂禪梁父也廵狩謂勞賚諸侯也冥暗原本也〉猶欲保殘守缺挾恐見破之私意而亡從善服義之公心
〈翰曰殘缺非古文者挾謂帶意情也恐立左氏破其先師文義也亡無也服用也言無從善服義之正心也〉或懐疾妬不考情實雷同相從隨聲是非
〈善曰禮記曰無雷同 銑曰疾妬謂不欲立左氏也雷同謂雷之發聲同時而應是非相同不别善惡也〉抑此三學以尚書為不備謂左氏不傳春秋豈不哀哉
〈善曰臣瓉漢書注曰當時學者謂尚書唯有二十八篇不知本有百篇 向曰抑止也三學謂劉歆立者謂當時學者尚書唯有三十篇以為備矣不知有百篇謂左氏傳别行不傳春秋如此豈不哀哉言可哀也〉今聖上徳通神明繼統揚業亦愍此文敎錯亂學士若兹雖深照其情猶依違謙讓樂與士君子同之
〈濟曰上謂哀帝也統紀揚名也文敎謂經敎也學士謂當時博士也情謂有私意也依違謂不是非也言帝深知其妬疾私情推讓賢士固因而不違也〉故下明詔試左氏可立否
〈善本作不字〉遣近臣奉旨銜命將以輔弱扶微與二三君子比意用力兾得廢遺今則不然
〈良曰言下詔令試左氏可立不可立臣歆自謂也微弱謂諸經有闕者二三君子謂諸博士同心用力望得廢遺以補闕少今則不然謂不肯也〉深閉固距而不肯試猥以不誦絶之欲以杜塞餘道絶滅微學夫可與樂成難與慮始此乃衆庶之所為耳非所望於
〈五臣無於字〉士君子也
〈善曰太公金匱曰夫人可以樂成難以慮始 翰曰猥頓也不誦絶之謂諸博士皆云不經習誦以杜塞論試也樂成謂事成則樂而從之慮謀也言如此者乃凡人耳非君子所當然也〉且此數家之事皆先帝所親論今上所考視
〈五臣本作試〉為
〈五臣無為字〉古文舊書皆有徴驗内外相應豈苟而已哉
〈銑曰數家之事謂歆所欲立者先帝成帝也應當也言古文與時所行者相當豈為苟且而已〉夫禮失求之於野古文不猶愈於野乎
〈善曰漢書班固曰仲尼有言禮失而求諸野 向曰愈猶勝也言禮失其序尚求之於鄙野之人今取古文豈不勝求野人乎言勝也〉往者博士書有歐陽春秋公羊易則施孟
〈善曰漢書曰歐陽生字和伯千乗人也事伏生又曰樂陵侯史髙言榖梁子本魯學公羊氏廼齊學又曰施讎字長卿沛人也從田王孫受易又曰孟喜字長卿東海人也從田王孫受易 濟曰同善注〉然孝皇
〈五臣本作宣〉帝猶復廣立榖梁春秋梁丘易大小夏侯尚書
〈善曰漢書曰梁丘字長翁瑯邪人也從京房受易又曰夏侯勝從濟南伏生受尚書勝傳從兄子建建又事歐陽髙由是尚書有大小夏侯之學 良曰榖梁子名赤餘同善注〉義雖相反猶並置之何則與其過而廢之寧
〈五臣本有與〉過而立之傳曰文武之道未墜於地在人賢者志其大者不賢者志其小者
〈善曰論語子貢曰文武之道未墜於地在人賢者識其大者不賢者識其小者 向曰言諸家雖義理相反而並置者寧失於存也墜落也言文武之道未落於地在於人也志記也謂使賢愚各盡其分〉今此數家之言所以兼包大小之義豈可偏絶哉若必專已守殘黨同門妬道真違明詔失聖意以陷於文吏之議甚為二三君子不取也
〈銑曰包含也守殘謂諸生守殘缺之業黨助也同門曰朋道真謂古文也陷墜也言違詔書當使刀筆之吏議其罪不取謂不可也〉
北山移文一首
孔徳璋
〈善曰仕至詹事餘同向注 向曰蕭子顯齊書云孔稚珪字徳璋會稽人也少涉學有美譽仕至太子詹事鍾山在都北其先周彦倫隠於此山後應詔出為海鹽縣令欲却過此山孔生乃假山靈之意移之使不許得至故云北山移文〉
鍾山之英草堂之靈
〈善曰梁簡文帝草堂傳曰汝南周顒昔經在蜀以蜀草堂寺林壑可懐乃於鍾嶺雷次宗學館立寺因名草堂亦號山茨濟曰蔣子文自謂青骨死當為神後呉王為立祠於鍾山下因改山為蔣山也昔蜀有法師居於草堂寺及東歸至此翫彼林泉之美乃於此山南作草堂以擬焉英靈二神也〉馳煙驛路勒移山庭夫以耿介拔俗之標瀟灑出塵之想
〈善曰楚辭曰獨耿介而不隨孫盛晉陽秋曰吕安志量開廣有拔俗風氣莊子曰孔子彷徨塵垢之外逍遥無為之業 良曰驛傳也謂山之英靈驅馳煙霧刻移文於山庭也耿介謂執節之士也拔出也 灑脱落也〉度白雪
〈五臣本作雲〉以方絜干青雲
〈五臣本作霄〉而直上吾方知之矣
〈善曰孟子曰白雪之白也猶白玉之白也子虚賦曰上干青雲 翰曰隠者之志清髙也絜清干觸也方知之言有如此也〉若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不盼屣萬乗其如脱
〈善曰爾雅曰芥草也史記曰秦軍引去平原君乃置酒酒酣起前以千金為魯連夀魯連笑曰所貴於天下之士者為人排患釋難解紛而不取也即有取者是商賈之事耳連不忍為也遂辭平原君而去淮南子曰堯年衰志閔舉天下而傳之舜猶却行而脱屣也許慎曰言其易也劉熙孟子注曰屣草屨可履 銑曰亭亭髙聳貌表外也物表霞外言志髙逺也芥草也千金萬乗俗皆貴之此髙㓗之人視之如草芥脱屣而已言輕也〉聞鳳吹於洛浦值薪歌於延瀨固亦有焉
〈善曰列仙傳曰王子喬周宣王太子晉也好吹笙作鳯鳴遊伊雒之間薪歌延瀨未聞向曰周靈王太子晉吹笙作鳯鳴游於伊洛之間蘇門先生游於延瀨見一人採薪謂之曰子以終此乎採薪人曰吾聞聖人無懐以道徳為心何怪乎而為哀也遂為歌二章而去言有堅固如此〉豈有
〈善本作期〉終始參差蒼黄飜覆淚翟子之悲慟朱公之哭
〈善曰終始參差歧路也蒼黄翻覆素絲也髙誘曰閔其别與化也 濟曰參差不一也飜覆不定也翟墨翟朱楊朱墨子見練絲而泣之曰可以黄可以黒楊子見歧路而哭之曰可以南可以北言周子無一定之志故宗此二人悲哭以譏之〉乍廻跡以心染或先貞而後黷何其謬哉
〈善曰蒼頡篇曰黷垢也 良曰乍蹔也言周顒蹔廻跡向山中而心猶染於俗也貞正黷垢謬誑也〉嗚呼尚生不存仲氏既往山阿寂寥千載誰賞
〈善曰尚生子平也英雄記曰尚子平有道術為縣功曹休歸自入山擔薪賣以供食飲范
後漢書曰尚子平隠居不仕性尚中和好通老易范
後漢書曰仲長統字公理山陽人也性俶儻黙語無常毎州郡命召輙稱疾不就 翰曰嗚呼歎辭尚長字子平男女嫁娶訖便隠而不出仲長統甞歎曰若得背山臨水游覽平原此即足矣何為區區於帝王之門哉言此二人無使山阿空虚千載以來無人賞樂〉世有周子儁俗之士既文既博亦𤣥亦史然而學遁東魯習隠南郭
〈善曰蕭子顯齊書曰周顒字彦倫汝南人也釋褐海陵國侍郎元徽中出為剡令建元中為長沙王後軍參軍山陰令稍遷國子博士卒於官莊子曰魯君聞顔闔得道人也使人以幣先焉顔闔守陋閭使者至曰此顔闔之家與顔闔對曰此闔之家使者致幣顔闔對曰恐謬聽而遺使者罪不若審之使者反審之復來求之則不得已又曰南郭子綦隠几而坐仰天嗒然似喪其偶郭象曰嗒焉解體若失其配匹也嗒士合切 銑曰周子謂彦倫也儁俗俗中之儁士也博大通也𤣥謂莊老之道也史謂文多質少也東魯謂顔闔也南郭子綦也言顒無本性但習學此二人之隠遁也〉竊吹草堂濫巾北岳
〈善曰偶吹即齊竽也偶匹對之名巾隠者之飾東觀漢記曰江革專心養母幅巾屣屩 向曰竊盜也濫僣也南郭處士盜居吹竽之位巾隠者之服也北岳即北山也言顒盜居草堂僣服幅巾有如南郭濫吹竽也〉誘我松桂欺我雲壑雖假容於江臯乃纓情於好爵
〈善曰楚辭曰將馳騖兮江臯周易曰我有好爵吾與爾縻之 濟曰誘謂引誘也欺誑也言雖假其容貌於江澤然纓情志好於爵禄也〉其始至也將欲排巢父拉許由傲百氏蔑王侯風情張
〈去〉日霜氣横秋或歌
〈善本作歎字〉幽人長往或怨王孫不游
〈善曰周易曰幽人貞吉西征賦曰悟山潛之逸士卓長往而不反楚辭曰王孫遊兮不歸春草生兮萋萋 良曰排推也巢父許由隠者之最也百氏謂百家諸子也王侯爵之貴也拉折也傲蔑皆輕也張大也横葢也幽人王孫隠者之稱慕其長往故歌之疾其不游故怨之言顒初至如此〉談空空於釋部覈
〈胡革〉𤣥𤣥於道流
〈善曰蕭子顯齊書曰顒汎涉百家長於佛理著三宗論兼善老易釋部内典也漢書曰道家流者出於史官厯記成敗存亡禍福古今之道也翰曰空空以空明空也釋部佛經也覈考也𤣥𤣥謂𤣥之又𤣥也道流謂老子也〉務光何足比
㳙子不能儔
〈善曰列仙傳曰務光者夏時人也耳長七寸好琴服蒲韮根殷湯伐桀因光而謀光曰非吾事也湯得天下已而讓光光遂負石沉窾水而自匿列仙傳曰㳙子者齊人也好餌术隠於宕山能風銑曰務光㳙子皆古之隠者比方儔匹也〉及其鳴騶入谷鶴書赴隴
〈善曰如淳〉
〈漢書注曰騶馬以給騶使乗之臧榮緒晉書曰騶六人蕭子良古今篆𨽻文體曰鶴頭書與偃波書俱招板所用在漢則謂之尺一簡髣髴鶴頭故有其稱 向同 善注〉形馳魄散志變神動爾乃眉軒席次袂聳筵上焚芰
〈其義〉製而裂荷衣抗塵容而走俗狀
〈善曰楚辭曰製芰荷以為衣集芙蓉而為裳王逸曰製裁也 濟曰言辟書既至則魂魄動散也軒舉也舉眉謂喜也次側也袂衣袖也袂聳謂捋臂也芰製荷衣隠者之服言皆焚裂之舉騁塵俗之容狀抗舉走騁也〉風雲悽其帶憤石泉咽而下愴望林巒而有失顧草木而如喪至其紐金章綰墨綬
〈善曰漢書曰萬戸以上為令秩千石至六百石又曰秩六百石以上皆銅印墨綬 翰曰悽愴憤咽皆怨怒貌言此等雖無情見山人去亦如有喪失而怨怒也 良曰紐繫綰貫也金章銅印也銅章墨綬縣令之章飾也〉跨屬城之雄冠百里之首張英風於海甸馳妙譽於浙右
〈善曰蔡邕陳留太守行縣頌曰府君勸耕桑於屬縣漢書曰縣大率百里阮籍詠懐詩曰英風截雲霓字書曰江水東至㑹稽山陰為浙右銑曰跨越也管州之城為屬城言越衆城而為縣宰之稱首也英風妙譽皆美聲也海甸所理邑近海而在浙江之右也〉道帙長殯
〈五臣本作擯〉法筵久埋敲扑
〈普木〉諠囂犯其慮牒訴倥
〈孔〉偬
〈揔〉裝其懐
〈善曰過秦曰執敲扑以鞭笞天下楚辭曰悲余生之無歡兮愁倥偬於山陸王逸曰倥偬困苦也 向曰帙書衣也擯弃也敲扑謂打人聲也牒文牒也訴訴告也倥偬繁偪言道書講席久從弃埋而聽訟通於懐抱也〉琴歌既㫁酒賦無續常綢繆於結課毎紛綸於折獄
〈善曰董仲舒集七言琴歌二首西京雜記鄒陽酒賦廣雅曰課第也猶今考第為課也尚書王曰哀敬折獄明啓刑書 濟曰琴歌酒賦皆逸人之務言今㫁絶無續也綢繆親近也紛綸衆多之貌結課考第也折獄謂審刑書也〉籠張趙於往圗架卓魯於前籙
〈音録 善曰漢書曰張敞字子髙稍遷至山陽太守又曰趙廣漢字子都涿郡人也為陽翟令以化行尤異遷京輔都尉范
後漢書曰卓茂字子康南陽人也遷宻令視人如子吏人親愛而不忍欺又曰魯恭字仲康扶風人也拜中牟令螟傷稼犬牙縁界不入中牟良曰張敞趙廣漢俱為京兆尹有名望魯恭卓茂咸善為令言將崇樹風猷以籠架之〉希蹤三輔豪馳聲九州牧
〈善曰漢書曰内史武帝更名京兆尹左内史更名左馮翊主爵中尉更名右扶風是為三輔左氏傳王孫滿曰夏之方有徳也貢金九牧杜預曰九州之牧貢金也 翰曰渭城以西為右扶風長安以東為京兆長陵以北為左馮翊此謂三輔也秩皆二千石牧長也蹤跡也言希跡及之馳聲譽以遇也〉使我髙霞孤映明月獨舉
〈善曰成公綏鷹賦曰陵髙霞而輕舉 銑曰我謂鍾山神所稱也言霞月徒舉映無人賞玩也〉青松落蔭白雲誰侣澗戸
〈善本作澗石〉摧絶無與歸石逕荒涼徒延佇
〈向曰摧絶破壊也荒涼蕪穢也言山人之去松蔭零落白雲無與為偶不復更歸徒為延望也〉至於還飈入幕寫霧出楹蕙帳空兮夜鶴
〈五臣本作鵠〉怨山人去兮曉猿
〈善作猨〉驚昔聞投簪逸海岸今見解蘭縛塵纓
〈善曰投簪疎廣也東海人故曰海岸也摯虞徴士胡昭賛曰投簮巻帶韜聲匿迹蘭蘭佩也 翰曰飈風也寫吐也楹柱也蕙香草山人葺以為帳此因山言之故託猿鶴以寄驚怨也投弃也謂疎廣弃官而歸東海也幽人佩蘭故云解蘭縛繋也塵纓世事也〉於是南岳獻嘲北隴騰笑列壑爭譏攅峯竦誚慨游子之我欺悲無人以赴弔
〈善曰禮記曰凡訃於其君之臣曰某死鄭𤣥曰訃或作赴赴至也 良曰南岳謂南山也嘲調也隴亦山也騰起竦上誚譏也言皆譏誚此山初容此人也慨歎也游子謂周顒也欺誑也弔問也言山為周顒所誑情懐所喪而無人相問也〉故其林慙無盡澗愧不歇秋桂遺風春蘿罷月騁西山之逸議馳東臯之素謁
〈善曰史記伯夷叔齊詩曰登彼西山兮採其蔽矣阮籍奏記曰将耕東臯之陽稚珪集詶張長史詩曰同貧清風館共素白雲室杜預左氏傳注曰謁告也謂告語於人示談議之流 翰曰託林澗以申其愧也風月所以滋松桂之美言今無人故遣罷之馳騁宣布也逸議謂隠逸之議臯澤也素貧素之交謁告也謂布告於人使知也〉今又促裝下邑浪栧
〈翊制〉上京雖情投於魏闕或假步於山扃
〈善曰楚辭曰漁父鼓栧而去王逸曰船舷也浪猶鼔也韋昭漢書注曰栧楫也吕氏春秋曰中山公子牟謂詹子曰身在江海之上心居魏闕之下髙誘曰魏闕象魏也説文曰扃外關之闕也 銑曰促迫也下邑謂山陰也浪鼓也栧棹也言山陰秩滿因向京師而過山也上京建業也魏闕朝廷也扃山門也言顒情實在朝廷而假跡於此山門〉豈可使芳杜厚顔薜荔無恥
〈善曰尚書曰余心顔厚有忸怩〉碧嶺再辱丹崖重滓塵游躅於蕙路汙渌池以
〈五臣本作於〉洗耳
〈善曰皇甫謐髙士傳曰巢父聞許由為堯所讓也以為汙乃臨池而洗耳 向曰芳杜薜荔皆香草言豈可使芳草懐恥愧以相見崖嶺再被滓穢更以俗跡塵㸃我蕙草之路汙濁我洗耳之池也〉宜扃岫幌掩雲關斂輕霧藏鳴湍截來轅於谷口杜妄轡於郊端
〈濟曰扃門也岫幌山𥦗也雲關謂以雲為關鍵藏斂湍霧使無聞見也來轅妄轡謂周顒之車乗也谷口郊端山之外也恐其親近故逺杜絶之〉於是叢條瞋膽疉頴怒魄或飛柯以折輪乍低枝而掃跡請廻俗士駕為君謝逋客
〈善曰孔安國尚書傳曰逋亡也晉灼漢書注曰以辭相告曰謝良曰條木枝也穎草穂也言條穂瞋怒撃折顒之輪掃去其跡也俗士逋客謂顒也謝去也又言草木謂為〉
〈山靈除去之不許來也〉
文選卷四十三